| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 三代舞 | プラジュニャーカラグプタの有形象認識論（1） | プラジュニャーカラグプタ研究 通号 2 | 2022-03-31 | 213-243(L) | 詳細 | | IB:00226495 | |
| 佐藤智岳 | The Pramāṇasamuccaya's Opening Reverence Invocation and Kamalaśīla's Bodhicitta | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 107-112(L) | 詳細 | | IB:00229264 | |
| 秦野貴生 | On the Classification of anyāpoha Based on Dar ma rin chen's Commentary | 印度學佛敎學硏究 通号 157 | 2022-03-25 | 118-124(L) | 詳細 | | IB:00229280 | |
| 三代舞 | Another Interpretation of Pramāṇasamuccaya 1.11ab by Prajñākaragupta and His Forerunners | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 130-135(L) | 詳細 |  あり | IB:00193708 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 片岡啓 | A Critical Edition of Kāśikā ad Ślokavārttika apoha vv. 95-176 | 東洋文化研究所紀要 通号 175 | 2019-03-01 | 1-60(L) | 詳細 | あり | IB:00234113 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 吉田哲 | 『集量論』第一章における〈想起〉の問題 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 174-180(L) | 詳細 | あり | IB:00176629 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 小野基 | 『因明正理門論』過類段偈頌の原文推定とその問題点 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 37-43(L) | 詳細 | あり | IB:00171836 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 片岡啓 | ディグナーガの転義批判 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 30-36(L) | 詳細 | あり | IB:00171830 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 三代舞 | Niścaya as a Perceptual Function | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 218-224(L) | 詳細 | あり | IB:00170450 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 桂紹隆 | A Report on the Study of Sanskrit Manuscript of the Pramāṇasamuccayaṭīkā Chapter 4 | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 195-203(L) | 詳細 | あり | IB:00159289 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 上田昇 | アポーハ論と名辞 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 111-118(L) | 詳細 | | IB:00162149 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 吉田哲 | ディグナーガによるサーンキヤ知覚説批判の特徴 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 104-110(L) | 詳細 | | IB:00163975 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 岡崎康浩 | Uddyotakara's Criticism of the Apoha-Theory Reconsidered | 印度学仏教学研究 通号 136 | 2015-03-31 | 115-121(L) | 詳細 | あり | IB:00155907 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 片岡啓 | 牛の認識は何に基づくのか？ | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 81-88(L) | 詳細 | あり | IB:00135367 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 渡辺俊和 | Dignāga on Āvīta and Prasaṅga | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 171-177(L) | 詳細 | あり | IB:00128608 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 金建峻 | 『大乗掌珍論』における有為法の無自性性論証 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 153-156(L) | 詳細 | あり | IB:00125109 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 小野基 | pramāṇabhūtaの意味の変遷 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 121-125(L) | 詳細 | あり | IB:00125105 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 木村紫 | smṛti再考 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 110-114(L) | 詳細 | あり | IB:00125107 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 稲見正浩 | 二種の因果効力 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 82-87(L) | 詳細 | | IB:00122714 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |
| 片岡啓 | ディグナーガの意味論をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 94-100(L) | 詳細 | あり | IB:00122712 | ncid/BA04951052:ncid/BA16019704:ncid/BA7425983X:DOI 10.1007/s10781-011-9139-7 |