| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 梶村昇 | 法然上人行実 | 浄土宗学研究 通号 15/16 | 1986-03-31 | 21-76(R) | 詳細 | | IB00081987A | - |
| 福原隆善 | 『往生要集』の白毫観 | 浄土宗学研究 通号 15/16 | 1986-03-31 | 129-147(R) | 詳細 | | IB00081990A | - |
| 福原隆善 | 阿弥陀仏の別徳について | 浄土宗学研究 通号 20 | 1994-03-31 | 31-46(R) | 詳細 | | IB00081944A | - |
| 本庄良文 | 『往生要集義記』第一 | 浄土宗学研究 通号 21 | 1995-03-31 | 59-89(R) | 詳細 | | IB00081999A | - |
| 本庄良文 | 『往生要集義記』第一 | 浄土宗学研究 通号 22 | 1996-03-31 | 177-206(R) | 詳細 | | IB00082005A | - |
| 本庄良文 | 『往生要集義記』第一 | 浄土宗学研究 通号 23 | 1997-03-31 | 53-74(R) | 詳細 | | IB00081840A | - |
| 本庄良文 | 『往生要集義記』第一 | 浄土宗学研究 通号 25 | 1999-03-31 | 31-46(R) | 詳細 | | IB00081817A | - |
| 藤堂俊英 | 宋・日の蓮華勝会 | 浄土宗学研究 通号 26 | 2000-03-31 | 147-148(R) | 詳細 | | IB00081762A | - |
| 高橋弘次 | 『選択集』と『観経疏』 | 浄土宗学研究 通号 26 | 2000-03-31 | 129-131(R) | 詳細 | | IB00081655A | - |
| 藤堂俊英 | 念死念仏 | 浄土宗学研究 通号 27 | 2001-03-31 | 33-68 (R) | 詳細 | | IB00063791A | - |
| 善裕昭 | 真源『往生要集依憑記』について | 浄土宗学研究 通号 32 | 2006-03-31 | 29-41 (R) | 詳細 | | IB00063855A | - |
| 中御門敬教 | 楞厳院僧源信の華厳浄土義『普賢講作法』 | 浄土宗学研究 通号 33 | 2007-03-31 | 1-72 (L) | 詳細 | | IB00063861A | - |
| 本庄良文 | 石田瑞麿『往生要集』現代語訳（含注）の検討（正修念仏、観察門、至別相観） | 浄土宗学研究 通号 34 | 2008-03-31 | 102-110(R) | 詳細 | | IB00080840A | - |
| 本庄良文 | 『往生要集義記』第一 | 浄土宗学研究 通号 35 | 2009-03-31 | 1-33(R) | 詳細 | | IB00080860A | - |
| 本庄良文 | 石田瑞磨『往生要集』現代語訳（含注）の検討（正修念仏、観察門、総相観） | 浄土宗学研究 通号 35 | 2009-03-31 | 83-86(R) | 詳細 | | IB00080866A | - |
| 曽和義宏 | 法然上人の阿弥陀仏観 | 浄土宗学研究 通号 36 | 2010-03-31 | 195-197(R) | 詳細 | | IB00084771A | - |
| 齋藤蒙光 | 法然上人における極楽浄土の説示 | 浄土宗学研究 通号 36 | 2010-03-31 | 212-214(R) | 詳細 | | IB00085135A | - |
| 福原隆善 | 法然上人と『維摩経』 | 浄土宗学研究 通号 36 | 2010-03-31 | 192-193(R) | 詳細 | | IB00084733A | - |
| 本庄良文 | 石田瑞麿『往生要集』現代語訳（含注）の検討（助念方法） | 浄土宗学研究 通号 36 | 2010-03-31 | 198-204(R) | 詳細 | | IB00133627A | - |
| 伊藤茂樹 | 智覚禅師延寿の上品上生往生 | 浄土宗学研究 通号 37 | 2011-03-31 | 115-138(R) | 詳細 | | IB00106723A | - |
| 真柄和人 | 鎌倉に宛てた法然上人消息中の「念仏を申す事」について | 浄土宗学研究 通号 37 | 2011-03-31 | 153-158(R) | 詳細 | | IB00106777A | - |
| 藤堂俊英 | 宗祖の名号観 | 浄土宗学研究 通号 37 | 2011-03-31 | 161-162(R) | 詳細 | | IB00106781A | - |
| 齋藤蒙光 | 法然上人の『往生要集』観について | 浄土宗学研究 通号 40 | 2014-03-31 | 71-73(R) | 詳細 | | IB00217387A | |
| 福原隆善 | 源信における五悔 | 浄土宗学研究 通号 40 | 2014-03-31 | 59-60(R) | 詳細 | | IB00217379A | |
| 伊藤茂樹 | 不断念仏について | 浄土宗学研究 通号 40 | 2014-03-31 | 81-82(R) | 詳細 | | IB00217390A | |
| 南宏信 | 法然「八種選択義」の淵源 | 浄土宗学研究 通号 41 | 2015-03-31 | 89-109(R) | 詳細 | | IB00217406A | |
| 福原隆善 | 融通念仏について | 浄土宗学研究 通号 41 | 2015-03-31 | 150-151(R) | 詳細 | | IB00217411A | |
| 林田康順 | 法然上人における三心釈の受容と展開（一） | 浄土宗学研究 通号 41 | 2015-03-31 | 158-162(R) | 詳細 | | IB00217418A | |
| 齋藤蒙光 | 法然上人の『往生要集』観についての一試論 | 浄土宗学研究 通号 41 | 2015-03-31 | 153-154(R) | 詳細 | | IB00217414A | |
| 南宏信 | 法然「八種選択義」の淵源 | 浄土宗学研究 通号 41 | 2015-03-31 | 166-167(R) | 詳細 | | IB00217422A | |
| 藤堂俊英 | 名号をめぐって | 浄土宗学研究 通号 41 | 2015-03-31 | 173-175(R) | 詳細 | | IB00217425A | |
| 伊藤茂樹 | 明編の祈祷念仏 | 浄土宗学研究 通号 42 | 2016-03-31 | 362-363(R) | 詳細 | | IB00220389A | |
| 林田康順 | 法然上人における三心釈の受容と展開（二） | 浄土宗学研究 通号 43 | 2017-03-31 | 102-104(R) | 詳細 | | IB00220513A | |
| 伊藤茂樹 | 重源と明遍 | 浄土宗学研究 通号 43 | 2017-03-31 | 100-102(R) | 詳細 | | IB00220511A | |
| 林田康順 | 法然上人の思想史構築を目指して | 浄土宗学研究 通号 44 | 2018-03-31 | 165-167(R) | 詳細 | | IB00220659A | |
| 南宏信 | 法然「選択留教」に見る『往生要集』の影響 | 浄土宗学研究 通号 44 | 2018-03-31 | 170-171(R) | 詳細 | | IB00220924A | |
| 南宏信 | 法然「選択留教」に見る『往生要集』の影響 | 浄土宗学研究 通号 44 | 2018-03-31 | 101-123(R) | 詳細 | | IB00220652A | |
| 齋藤蒙光 | 法然の『無量寿経』「三輩段」の解釈について | 浄土宗学研究 通号 45 | 2019-03-31 | 95-96(R) | 詳細 | | IB00221074A | |
| 南宏信 | 法然「選択留教」成立考 | 浄土宗学研究 通号 45 | 2019-03-31 | 96-97(R) | 詳細 | - | IB00221075A | |
| 伊藤茂樹 | 四天王寺の浄土教 | 浄土宗学研究 通号 45 | 2019-03-31 | 122-123(R) | 詳細 | - | IB00221100A | |
| 南宏信 | 法然における「浄土三部経」 観と「選択付属」 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 91-93(R) | 詳細 | - | IB00217323A | |
| 伊藤茂樹 | 南都浄土教と四天王寺 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 104-105(R) | 詳細 | - | IB00217331A | |
| 藤堂俊英 | 称名と散心 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 116-120(R) | 詳細 | - | IB00217336A | |
| 藤堂恭俊 | 浄土開宗への一歴程 | 浄土宗開創期の研究：思想と歴史 通号 46 | 1970-08-20 | 57-86(R) | 詳細 | - | IB00051721A | - |
| 戸松啓真 | 凡夫救済の論理 | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 3-13(R) | 詳細 | - | IB00118040A | - |
| 戸松啓真 | 称名と滅罪 | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 25-32(R) | 詳細 | - | IB00118047A | - |
| 戸松啓真 | 来迎絵の形態と意義 | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 178-188(R) | 詳細 | - | IB00118066A | - |
| 梶村昇 | 法然教学の論理性 | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 281-295(R) | 詳細 | - | IB00045408A | - |
| 高橋弘次 | 三種行儀について | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 313-334(R) | 詳細 | - | IB00045410A | - |
| 坪井俊映 | 法然上人の南都における『浄土三部経』講説の立場について | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 391-406(R) | 詳細 | - | IB00045414A | - |
| 服部正穏 | 法然の『往生要集』末疏成立年時について | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 507-531(R) | 詳細 | - | IB00045419A | - |
| 大谷旭雄 | 永観『往生講式』の撰時と往生思想 | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 711-734(R) | 詳細 | - | IB00045429A | - |
| 小林尚英 | 『往生要集』における道綽・善導教学の受容と展開 | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 809-830(R) | 詳細 | - | IB00045434A | - |
| 新井俊夫 | 二十五三昧会とその結衆について | 浄土教論集：戸松教授古稀記念 通号 46 | 1987-10-20 | 831-847(R) | 詳細 | - | IB00045435A | - |
| 伊藤唯真 | 浄土教文化発現の信仰的基盤 | 浄土教文化論：阿弥陀仏篇 通号 46 | 1994-06-01 | 67-96(R) | 詳細 | - | IB00054787A | - |
| 坪井俊映 | 法然以前の諸師をめぐって | 浄土教文化論 通号 46 | 1991-03-01 | 101-111(R) | 詳細 | - | IB00054800A | - |
| 広川尭敏 | 法然とその後の諸師をめぐって | 浄土教文化論 通号 46 | 1991-03-01 | 113-123(R) | 詳細 | - | IB00054801A | - |
| 藤堂恭俊 | 来迎と臨終 | 浄土教文化論 通号 46 | 1991-03-01 | 297-313(R) | 詳細 | - | IB00054815A | - |
| 福原隆善 | 叡山浄土教の念仏思想 | 浄土教文化論 通号 46 | 1991-03-01 | 153-162(R) | 詳細 | - | IB00054805A | - |
| 玉山成元 | 法然研究をめぐって | 浄土教文化論 通号 46 | 1991-03-01 | 165-177(R) | 詳細 | - | IB00054806A | - |
| 成田俊治 | 浄土教の展開とその文化 | 浄土教文化論 通号 46 | 1991-03-01 | 195-205(R) | 詳細 | - | IB00054808A | - |
| 福原隆善 | 六相対と五番相対 | 浄土教の思想と歴史 通号 46 | 2005-06-08 | 3-30(R) | 詳細 | - | IB00073281A | - |
| 和田典善 | 『往生要集』における往生 | 浄土教の思想と歴史 通号 46 | 2005-06-08 | 237-256(R) | 詳細 | - | IB00073297A | - |
| 大谷旭雄 | 『安楽集』の成立に関する諸問題 | 浄土教の思想と文化：恵谷隆戒先生古稀記念 通号 46 | 1972-03-01 | 85-107(R) | 詳細 | - | IB00047007A | - |
| 林霊法 | 法然上人の宗教的人格とその周辺 | 浄土教の思想と文化：恵谷隆戒先生古稀記念 通号 46 | 1972-03-01 | 289-307(R) | 詳細 | - | IB00047017A | - |
| 坪井俊映 | 法然の善導教学受容とその批判 | 浄土教の思想と文化：恵谷隆戒先生古稀記念 通号 46 | 1972-03-01 | 209-225(R) | 詳細 | - | IB00047013A | - |
| 大山公淳 | 興教大師の浄土教 | 浄土教の思想と文化：恵谷隆戒先生古稀記念 通号 46 | 1972-03-01 | 555-568(R) | 詳細 | - | IB00047030A | - |
| 明山安雄 | 南都浄土教と善導教学 | 浄土教の思想と文化：恵谷隆戒先生古稀記念 通号 46 | 1972-03-01 | 425-437(R) | 詳細 | - | IB00047024A | - |
| 小川貫弌 | 浄土教における日宋交渉 | 浄土教の思想と文化：恵谷隆戒先生古稀記念 通号 46 | 1972-03-01 | 569-593(R) | 詳細 | - | IB00047031A | - |
| 田村円澄 | 『源空聖人私日記』の成立過程 | 浄土教の思想と文化：恵谷隆戒先生古稀記念 通号 46 | 1972-03-01 | 747-766(R) | 詳細 | - | IB00047039A | - |
| 坪井俊映 | 善導浄土教における五正行説組成の意図と法然の受容 | 浄土教の研究：石田充之博士古稀記念論文 通号 46 | 1982-09-28 | 219-235 | 詳細 | - | IB00046056A | - |
| 星野元豊 | 浄土の世界 | 浄土教の研究：石田充之博士古稀記念論文 通号 46 | 1982-09-28 | 655-672 | 詳細 | - | IB00046078A | - |
| 福原隆善 | 法然における抑揚表現 | 浄土教と佛教：廣川堯敏教授古稀記念論集 通号 46 | 2014-10-10 | 437-455(R) | 詳細 | - | IB00224278A | |
| 高田文英 | 懈慢界の解釈 | 浄土教と親鸞教学 / 真宗学論叢 通号 11 | 2011-09-15 | 329-346(R) | 詳細 | - | IB00224629A | |
| 上杉智英 | 真源撰『往生要集裏書』について | 浄土教典籍の研究 / 佛教大学総合研究所紀要別冊 通号 12 | 2006-12-25 | 31-52(R) | 詳細 | - | IB00181221A | - |
| 本庄良文 | 古本漢語灯録所収『往生要集釈』訳注 | 浄土学佛教学論叢 通号 1 | 2004-11-01 | 203-229(R) | 詳細 | - | IB00073571A | - |
| 笹田教彰 | 平安浄土教の一考察 | 浄土学佛教学論叢 通号 1 | 2004-11-01 | 313-335(R) | 詳細 | - | IB00073583A | - |
| 福原隆善 | 法然における懺悔と念仏 | 浄土学佛教学論叢 通号 1 | 2004-11-01 | 57-76(R) | 詳細 | - | IB00073560A | - |
| 坂田良弘 | 宗学の基調 | 浄土学 通号 5 | 1933-10-25 | 432-436(R) | 詳細 | - | IB00016911A | |
| 松田貫了 | 浄土群疑論標目考 | 浄土学 通号 13 | 1938-08-05 | 8-28(R) | 詳細 | - | IB00016984A | - |
| 戸松啓真 | 凡夫救済の論理 | 浄土学 通号 20 | 1942-12-20 | 123-132 | 詳細 | - | IB00017036A | - |
| 松野純孝 | 隆寛の立場 | 浄土学 通号 28 | 1961-03-30 | 64-82 | 詳細 | - | IB00017088A | - |
| 大谷旭雄 | 善導『観経疏』流伝考 | 淨土學 通号 30/35 | 1977-02-11 | 373-410 | 詳細 | - | IB00017119A | - |
| 深貝慈孝 | 法然上人の名号観 | 淨土學 通号 37/41 | 2001-02-22 | 43-60(R) | 詳細 | - | IB00176630A | - |
| 吉水英之 | 院政期における臨終の迎え方について | 浄土学 通号 44 | 2007-06-30 | 201-220 | 詳細 | - | IB00060332A | - |
| 金子寛哉 | 『釈浄土群疑論』の研究 | 浄土学 通号 45 | 2008-06-30 | 51-72(R) | 詳細 | - | IB00076053A | - |
| 柴田泰山 | 『選択集』第一章段所引の『安楽集』について | 淨土學 通号 46 | 2009-06-30 | 139-166(R) | 詳細 | - | IB00172707A | - |
| 松岡法之 | 法然上人『往生要集』諸釈書の成立と展開 | 淨土學 通号 51 | 2014-06-30 | 295-320(R) | 詳細 | - | IB00173614A | - |
| 編集部 | 梯信暁訳註『新訳 往生要集』上下 | 淨土學 通号 54 | 2017-06-30 | 269-270(R) | 詳細 | - | IB00173745A | - |
| 春本龍彬 | 廬山寺蔵『選択本願念仏集』における法然上人による推敲 | 淨土學 通号 55 | 2018-06-30 | 129-151(R) | 詳細 | - | IB00179714A | - |
| 小笠原紀彰 | 『諸仏菩薩釈義』の研究 | 淨土學 通号 55 | 2018-06-30 | 251-275(R) | 詳細 | - | IB00179720A | - |
| 小笠原紀彰 | 『諸仏菩薩釈義』の研究 | 淨土學 通号 55 | 2018-06-30 | 320-322(R) | 詳細 | - | IB00180263A | - |
| 齊藤晃道 | 往生伝における捨身往生 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 272-273(R) | 詳細 | - | IB00227589A | |
| -------- | 福原隆善著『源信和尚千年』 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 248-249(R) | 詳細 | - | IB00227565A | |
| 恋田知子 | 物語草子としての形成と受容 | 寺社縁起の文化学 通号 1 | 2005-11-30 | 229-248(R) | 詳細 | - | IB00185764A | - |
| 山口昌男 | 地獄以前 | 地獄の世界 通号 1 | 1990-12-01 | 3-14(R) | 詳細 | - | IB00052871A | - |
| 柳川啓一 | 地獄 | 地獄の世界 通号 1 | 1990-12-01 | 15-30(R) | 詳細 | - | IB00052872A | - |
| 坂東性純 | 日本文学にあらわれた因果思想 | 地獄の世界 通号 1 | 1990-12-01 | 457-470(R) | 詳細 | - | IB00052896A | - |
| 成田俊治 | 弥陀信仰と六道絵 | 地獄の世界 通号 1 | 1990-12-01 | 545-560(R) | 詳細 | - | IB00052901A | - |
| 家永三郎 | 地獄変と六道絵 | 地獄の世界 通号 1 | 1990-12-01 | 421-443(R) | 詳細 | - | IB00052894A | - |
| 大串純夫 | 十界図考 | 地獄の世界 通号 1 | 1990-12-01 | 522-544(R) | 詳細 | - | IB00052900A | - |
| -------- | 研究小史および参考文献 | 地獄の世界 通号 1 | 1990-12-01 | 743-750(R) | 詳細 | - | IB00052917A | - |
| -------- | 解説 | 地獄の世界 通号 1 | 1990-12-01 | 731-742(R) | 詳細 | - | IB00052916A | - |
| 林智康 | 源信和尚と親鸞聖人 | 親鸞仏教の研究 / 真宗学論叢 通号 12 | 2014-03-13 | 1-30(R) | 詳細 | - | IB00226785A | |
| 高田文英 | 法然『往生要集』釈書の研究 | 親鸞仏教の研究 / 真宗学論叢 通号 12 | 2014-03-13 | 329-347(R) | 詳細 | - | IB00226804A | |
| 太田心海 | 往生と成仏 | 親鸞の仏教：中西智海先生還暦記念論文集 通号 12 | 1994-12-08 | 429-450 | 詳細 | - | IB00044599A | |
| 梯信暁 | 良源『九品往生義』の一考察 | 親鸞の仏教：中西智海先生還暦記念論文集 通号 12 | 1994-12-08 | 713-730 | 詳細 | - | IB00044613A | |
| 佐藤哲英 | 叡山浄土教の展開と親鸞聖人 | 親鸞の生涯1 / 親鸞大系 通号 2 | 1988-10-31 | 262-278(R) | 詳細 | - | IB00187172A | |
| 菊地勇次郎 | 浄土宗教団の形成と発展 | 親鸞の生涯1 / 親鸞大系 通号 2 | 1988-10-31 | 389-407(R) | 詳細 | - | IB00187179A | |
| 梅原麗 | カルナップの空間論の無限次元化と量子化 | 親鸞と人間：光華会宗教研究論集／4巻 通号 2 | 2013-09-20 | 83-100(L) | 詳細 | - | IB00178680A | - |
| 高田文英 | 『往生要集』の念仏思想（一） | 親鸞と浄土仏教 / 真宗学論叢 通号 15 | 2021-03-12 | 189-211(R) | 詳細 | - | IB00227241A | |
| 石橋義秀 | 来迎・不来迎の思想的展開 | 親鸞像の再構築 / 親鸞聖人七百五十回御遠忌記念論集／下巻 通号 15 | 2011-10-07 | 199-220(R) | 詳細 | - | IB00178638A | - |
| 稲葉秀賢 | 『浄土文類聚鈔』に就ての疑問 | 親鸞撰述研究 / 親鸞大系 通号 4 | 1989-04-30 | 429-445(R) | 詳細 | - | IB00187746A | |
| 福原隆善 | 『往生要集』別相観の四十二相について | 親鸞教学論叢：村上速水先生喜寿記念 通号 4 | 1997-05-01 | 449-468(R) | 詳細 | - | IB00044452A | - |
| 日野和憲 | 宗門儀礼の原流 | 親鸞教学論叢：村上速水先生喜寿記念 通号 4 | 1997-05-01 | 611-628(R) | 詳細 | - | IB00044459A | - |
| 幡谷明 | 源信・法然・親鸞の伝統 | 親鸞教学 通号 9 | 1966-11-20 | 173-195 | 詳細 | - | IB00025813A | - |
| 杉浦恵敬 | 罪と死 | 親鸞教学 通号 10 | 1967-07-01 | 76-85 | 詳細 |  あり | IB00025826A | |
| 曽我量深 | 念仏往生因果同時 | 親鸞教学 通号 13 | 1968-11-20 | 1-12 | 詳細 | | IB00025845A | - |
| 横超慧日 | 仏性論上から見た親鸞の地位 | 親鸞教学 通号 21 | 1972-12-20 | 324-341 | 詳細 | あり | IB00025932A | |
| 金子大栄 | 源信・法然・親鸞 | 親鸞教学 通号 25 | 1974-12-20 | 1-12 | 詳細 | | IB00025960A | - |
| 曽我量深 | 宿善開発 | 親鸞教学 通号 27 | 1975-12-10 | 91-102 | 詳細 | | IB00025986A | - |
| 金子大栄 | 晩学「真宗概論」 | 親鸞教学 通号 28 | 1976-06-30 | 1-14 | 詳細 | | IB00025987A | - |
| 坪井俊映 | 法然浄土教における伝統と自証について | 親鸞教学 通号 32 | 1978-07-01 | 35-50 | 詳細 | | IB00026026A | - |
| 曽我量深 | 大悲の本 | 親鸞教学 通号 39 | 1981-12-10 | 83-93 | 詳細 | | IB00026084A | - |
| 井上円 | 大行の源泉 | 親鸞教学 通号 46 | 1985-07-10 | 48-60 | 詳細 | | IB00026139A | - |
| 藤岳明信 | 無三悪趣の願の意義 | 親鸞教学 通号 50 | 1987-07-20 | 63-77 | 詳細 | | IB00026169A | - |
| 金子大栄 | 教養と信心 | 親鸞教学 通号 65 | 1995-01-31 | 123-142 | 詳細 | あり | IB00026280A | |
| 江上浄信 | 弥陀回向の法 | 親鸞教学 通号 67 | 1996-01-31 | 1-17 | 詳細 | | IB00026289A | - |
| 臼井元成 | 『往生拾因』と永観の念仏 | 親鸞教学 通号 68 | 1996-09-30 | 1-18 | 詳細 | | IB00026296A | - |
| 内藤円亮 | 源信における浄土の問題 | 親鸞教学 通号 70 | 1997-07-31 | 38-55 | 詳細 | | IB00026312A | - |
| 高木淳善 | 金剛の真心 | 親鸞教学 通号 82/83 | 2004-03-20 | 131-146(R) | 詳細 | | IB00076208A | - |
| 義盛幸規 | 報化二土の弁立 | 親鸞教学 通号 88 | 2007-03-10 | 37-54(R) | 詳細 | | IB00062856A | - |
| 金子大栄 | 偏依法然と七祖の伝統 | 親鸞教学 通号 93 | 2009-03-30 | 68-80(R) | 詳細 | | IB00073373A | - |
| 金子大栄 | 教養と信心 | 親鸞教学 通号 95 | 2010-03-18 | 70-84(R) | 詳細 | あり | IB00159890A | |
| 藤原智 | 金剛心の源泉 | 親鸞教学 通号 99 | 2012-03-16 | 61-81(R) | 詳細 | | IB00161030A | - |
| 延塚知道 | 親鸞と法然との出遇い（上） | 親鸞教学 通号 101 | 2013-03-13 | 1-18(R) | 詳細 | あり | IB00161091A | |
| 木越康 | 臨床仏教としての親鸞思想 | 親鸞教学 通号 104 | 2015-03-20 | 47-78(R) | 詳細 | | IB00162064A | - |
| 成瀬隆純 | 浄土教 | 新・八宗綱要――日本仏教諸宗の思想と歴史 通号 104 | 2001-06-30 | 174-204(R) | 詳細 | | IB00150853A | |
| 中島小乃美 | 仏教看護学の実践的教育課程の構築に向けて | 真宗文化：真宗文化研究所年報 通号 28 | 2019-03-01 | 17-42(L) | 詳細 | | IB00195207A | - |
| RhodesRobertF | Imagining Hell | 真宗総合研究所研究紀要 通号 15 | 1998-03-31 | 73-108(L) | 詳細 | あり | IB00029331A | |
| RhodesRobert F. | Terminal Care Practice in Heian Pure Land Buddhism | 真宗総合研究所研究紀要 通号 33 | 2016-03-31 | 1-11(L) | 詳細 | あり | IB00198539A | |
| 薗田香融 | 山の念仏 | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 30-57(R) | 詳細 | | IB00187136A | |
| 島地大等 | 日本古天台研究の必要を論ず | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 3-19(R) | 詳細 | | IB00187134A | |
| 井上光貞 | 浄土教の成立 | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 165-190(R) | 詳細 | | IB00187143A | |
| 永田広志 | 鎌倉時代における新宗教の特質 | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 415-444(R) | 詳細 | | IB00187156A | |
| 松本彦次郎 | 日本宗教改革とその反動 | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 403-414(R) | 詳細 | | IB00187155A | |
| 蓬茨祖運 | 抑止門の意義について | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 4 | 1959-09-30 | 143-150 | 詳細 | | IB00032673A | - |
| 生桑完明 | 太子への親近 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 7 | 1962-09-30 | 94-108 | 詳細 | | IB00032725A | - |
| 大門照忍 | 別時意趣会通について | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 17 | 1971-12-25 | 129-142 | 詳細 | | IB00032859A | - |
| 細川行樹 | 源信和尚の仏土観 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 21 | 1976-12-25 | 83-92 | 詳細 | | IB00032903A | - |
| 稲葉秀賢 | 解学と行学 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 23 | 1979-03-31 | 137-151 | 詳細 | | IB00032931A | - |
| 弓削弘道 | 仏教信仰と造像 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 24 | 1980-02-28 | 33-44 | 詳細 | | IB00032935A | - |
| 東舘紹見 | 勧学会の性格に関する一考察 | 眞宗硏究：眞宗連合學會硏究紀要 通号 38 | 1994-01-10 | 12-34(R) | 詳細 | | IB00217494A | |
| 武田晋 | 親鸞の往生思想再考 | 眞宗硏究：眞宗連合學會硏究紀要 通号 39 | 1995-01-10 | 118-131(R) | 詳細 | | IB00217567A | |
| 森田義見 | 真宗本尊論の一考察 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 41 | 1997-01-10 | 12-26(R) | 詳細 | | IB00217763A | |
| 中川皓三郎 | なぜ「浄土」なのか | 眞宗研究：眞宗連合學會研究紀要 通号 43 | 1999-01-30 | 136-146(R) | 詳細 | | IB00220984A | |
| 道元徹心 | 『妙行心要集』は源信の撰述に非ず | 真宗研究／真宗連合学会研究紀要 通号 49 | 2005-01-30 | 121-136(R) | 詳細 | | IB00058163A | - |
| 山田雅教 | 六角堂夢告私考 | 真宗研究／真宗連合学会研究紀要 通号 49 | 2005-01-30 | 152-177(R) | 詳細 | | IB00058165A | - |
| 斉藤研 | 「金剛心の行人」 | 眞宗研究：眞宗連合學會研究紀要 通号 50 | 2006-01-30 | 17-27(R) | 詳細 | | IB00204389A | |
| 藤原智 | 横出の菩提心 | 眞宗研究：眞宗連合學會研究紀要 通号 55 | 2011-01-30 | 33-54(R) | 詳細 | | IB00204463A | |
| 那須一雄 | 親鸞の「報中化土説」成立の背景とその周辺 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 104-131(R) | 詳細 | | IB00222954A | |
| 奥田範美 | 『往生要集』の念仏思想 | 真宗研究会紀要 通号 15 | 1982-03-10 | 1-15(R) | 詳細 | | IB00036672A | - |
| 高田文英 | 源信における逆謗の救い | 真宗研究会紀要 通号 34 | 2002-03-16 | 78-91 | 詳細 | | IB00036789A | - |
| 梯実円 | 法然聖人に於ける回心の構造 | 真宗教学の諸問題：佐藤三千雄教授還暦記念 通号 34 | 1983-09-10 | 77-108(R) | 詳細 | | IB00045944A | - |
| 結城令聞 | 因果の道理と「地獄一定」についての試論 | 真宗教学の諸問題：佐藤三千雄教授還暦記念 通号 34 | 1983-09-10 | 29-40(R) | 詳細 | | IB00045941A | - |
| 草間文秀 | 日本浄土教の展開と三願転入 | 真宗教学研究 通号 10 | 1986-11-23 | 34-40 | 詳細 | | IB00036865A | - |
| 池見澄隆 | 日本人の生死と仏教 | 真宗教学研究 通号 11 | 1987-11-23 | 1-13 | 詳細 | | IB00036866A | - |
| 宮城顗 | 「五濁の世・無仏の時」にあって、何がゆえの念仏者なるや | 真宗教学研究 通号 22 | 2001-11-23 | 153-165 | 詳細 | | IB00036949A | - |
| 浜田耕生 | 遵式の浄土思想と親鸞聖人 | 真宗教学研究 通号 26 | 2005-06-30 | 181-182(R) | 詳細 | | IB00148234A | - |
| 本明義樹 | 日本浄土教における曇鸞著述の受容と展開 | 真宗教学研究 通号 26 | 2005-06-30 | 64-80(R) | 詳細 | | IB00148209A | - |
| 三木朋哉 | 親鸞における不来迎の義 | 真宗教学研究 通号 27 | 2006-06-30 | 155-156(R) | 詳細 | | IB00148257A | |
| 戸次顕彰 | 道宣における説法勧化の意義 | 真宗教学研究 通号 30 | 2009-06-30 | 76-87(R) | 詳細 | | IB00148325A | - |
| 藤村潔 | 源信における観想念仏 | 真宗教学研究 通号 33 | 2012-11-24 | 145-146(R) | 詳細 | | IB00148471A | - |
| 柏倉明裕 | 「法性のみやこにかえる」について | 真宗教学研究 通号 33 | 2012-11-24 | 135-136(R) | 詳細 | | IB00148462A | - |
| 鳥越順丸 | 浄土という世界観 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 134-136(R) | 詳細 | | IB00161024A | - |
| 樋口大慈 | 「報化二土正弁立」 | 真宗教学研究 通号 39 | 2018-06-30 | 33-49(R) | 詳細 | | IB00188545A | - |
| ローズロバート・F | 脱構築の歴史としての浄土教思想史 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 91-103(R) | 詳細 | | IB00202567A | |
| 藤村潔 | 源信の観心に関する基礎的研究 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 130-131(R) | 詳細 | | IB00202824A | |
| 樋口大慈 | 親鸞の源信観 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 134-136(R) | 詳細 | - | IB00202992A | |
| 土屋紳 | 一称南無仏皆已成仏道 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 144-145(R) | 詳細 | - | IB00201992A | |
| 楠信生 | 帰命と生老病死 | 真宗教学研究 通号 42 | 2021-07-01 | 14-27(R) | 詳細 | - | IB00217109A | |
| 大江淳証 | 十念誓念について | 真宗学 通号 4 | 1950-12-10 | 1-5 | 詳細 | - | IB00012199A | - |
| 真田大道 | 親鸞聖人の宿善観 | 真宗学 通号 7/8 | 1952-07-01 | 209-220 | 詳細 | - | IB00012224A | - |
| 加藤仏眼 | 浄土教に於ける『顕浄土真実証文類』の地位 | 真宗学 通号 11 | 1954-07-15 | 1-36 | 詳細 | - | IB00012234A | - |
| 神子上恵竜 | 念仏往生の信心往生(其二) | 真宗学 通号 11 | 1954-07-15 | 37-57 | 詳細 | - | IB00012235A | - |
| 普賢晃寿 | 永観の念仏思想 | 真宗学 通号 33/34 | 1966-02-20 | 220-238 | 詳細 | - | IB00012358A | - |
| 藤下洸養 | 阿弥陀仏と人間の関係 | 真宗学 通号 37 | 1967-09-30 | 48-66 | 詳細 | - | IB00012369A | - |
| 普賢晃寿 | 往生要集の成立背景 | 真宗学 通号 38 | 1968-01-31 | 19-46 | 詳細 | - | IB00012371A | - |
| 浅井成海 | 法然の仏土観 | 真宗学 通号 45/46 | 1972-03-01 | 137-158 | 詳細 | - | IB00012412A | - |
| 浅野教信 | 源信僧都の浄土教 | 真宗学 通号 64 | 1981-03-23 | 1-17 | 詳細 | - | IB00012472A | - |
| 浅野教信 | 源信僧都の浄土教(承前) | 真宗学 通号 70 | 1984-03-23 | 1-23 | 詳細 | - | IB00012494A | - |
| 寺川幽芳 | 日本浄土教の画期をめぐって | 真宗学 通号 109 | 2004-03-14 | 37-57 | 詳細 | - | IB00056895A | - |
| ReppMartin | How to Ascertain One's Birth into the Pure Land? | 真宗学 通号 111 | 2005-03-18 | 9-24(L) | 詳細 | - | IB00056943A | - |
| 鍋島直樹 | 浄土教における死と慈愛 | 眞宗學 通号 119/120 | 2009-03-12 | 249-316(R) | 詳細 | あり | IB00230412A | |
| 井上見淳 | 真宗教学史における来迎理解とその源泉 | 眞宗學 通号 121 | 2010-03-10 | 72-92(R) | 詳細 | | IB00231148A | |
| 玉木興慈 | 『教行信証』における「金剛心」の意味（一） | 眞宗學 通号 123/124 | 2011-03-15 | 293-309(R) | 詳細 | あり | IB00230453A | |
| 林智康 | 源信和尚と親鸞聖人 | 真宗学 通号 129/130 | 2014-03-13 | 1-30(R) | 詳細 | | IB00227615A | |
| 井上見淳 | 三業帰命説の伝統に関する一考察 | 真宗学 通号 129/130 | 2014-03-13 | 349-368(R) | 詳細 | | IB00227634A | |
| 高田文英 | 法然『往生要集』釈書の研究 | 真宗学 通号 129/130 | 2014-03-13 | 329-347(R) | 詳細 | | IB00227633A | |
| 高田文英 | 『教行信証』報化二土の引文を読み解く | 真宗学 通号 137/138 | 2018-03-15 | 231-251(R) | 詳細 | あり | IB00226841A | |