| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 徳永大信 | 真仏弟子論 | 佐賀龍谷短期大学紀要 通号 21 | 1974-12-30 | 7-14(L) | 詳細 | | IB00020679A | - |
| 徳永大信 | 教行信証と歎異抄との一視点 | 佐賀龍谷学会紀要 通号 18/19 | 1973-02-01 | 263-272(L) | 詳細 | | IB00020675A | - |
| 星野元豊 | 浄土の形而上学 | 極楽の世界 通号 18/19 | 1997-07-17 | 3-14(R) | 詳細 | | IB00052841A | - |
| 大屋憲一 | 因果と善悪 | 業思想研究 通号 18/19 | 1979-02-01 | 691-709(R) | 詳細 | | IB00113847A | - |
| 藤原幸章 | 宿業と宿縁 | 業思想研究 通号 18/19 | 1979-02-01 | 669-689(R) | 詳細 | | IB00053848A | - |
| 皆川広義 | 伝道上からみた仏教教理の臨床的考察（2） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 13 | 1982-10-01 | 67-72 | 詳細 |  あり | IB00020030A | - |
| 松本史朗 | 選択本願念仏説と悪人正因説 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 29 | 1998-10-31 | 381-419(R) | 詳細 | | IB00148447A | - |
| 松本史朗 | 京都学派の仏教理解 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 21-51(L) | 詳細 | | IB00147368A | - |
| 藤井淳 | 夏目漱石『こころ』 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 221-240(R) | 詳細 | あり | IB00146274A | |
| 東元慶喜 | 宗教体験「一念」の記録 | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 39 | 1981-03-30 | 59-66 | 詳細 | | IB00019593A | - |
| DobbinsJames C. | 親鸞の『歎異抄』の歴史的文脈 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 100000 | 2020-12-31 | 277-285(L) | 詳細 | あり | IB00234192A | |
| 光地英学 | 禅浄二教の信思想 | 駒沢大学研究紀要 通号 16 | 1958-03-01 | 25-66 | 詳細 | | IB00057591A | - |
| 袴谷憲昭 | 『唯信鈔文意』比較対照本 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 28 | 2000-03-25 | 191-234 | 詳細 | | IB00038771A | - |
| 浜島義博 | 拝むとは | 心 通号 20 | 2001-04-01 | 1-13(R) | 詳細 | | IB00075662A | - |
| 中西智海 | 対話のこころ | 心 通号 22 | 2003-04-01 | 1-16(R) | 詳細 | | IB00129656A | - |
| 阿満利麿 | 宗教と道徳のちがい | 心 通号 22 | 2003-04-01 | 97-115(R) | 詳細 | | IB00129662A | - |
| 山下秀智 | 親鸞聖人の信の世界 | 心 通号 22 | 2003-04-01 | 81-96(R) | 詳細 | | IB00129661A | - |
| 瓜生津隆真 | 仏教からの心の教育 | 心 通号 23 | 2004-04-01 | 149-167(R) | 詳細 | | IB00075395A | - |
| 佐々木恵精 | 慈悲のこころ | 心 通号 23 | 2004-04-01 | 55-70(R) | 詳細 | | IB00075389A | - |
| 伊藤益 | 悪人正機の思想 | 心 通号 26 | 2007-04-01 | 59-71(R) | 詳細 | | IB00073062A | - |
| 山崎龍明 | 「歎異抄」の核心 | 心 通号 27 | 2008-04-01 | 103-118(R) | 詳細 | | IB00076440A | - |
| 高橋審也 | 無碍の一道を歩む | 心 通号 29 | 2010-04-01 | 143-155(R) | 詳細 | | IB00081265A | - |
| 川添泰信 | コラム 親鸞と『歎異抄』 | 国際社会と日本仏教 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 17 | 2020-01-31 | 86-88(R) | 詳細 | | IB00232047A | |
| 平松令三 | 蓮如の聖教書写と本願寺の伝統聖教 | 講座蓮如 通号 2 | 1997-03-05 | 53-86(R) | 詳細 | | IB00050071A | - |
| 細川行信 | 親鸞撰述の文献と消息、聞書その他についての解説 | 講座親鸞の思想 通号 9 | 1979-12-01 | 9-72 | 詳細 | | IB00059970A | - |
| 寿岳文章 | 河上肇 | 講座近代仏教 通号 3 | 1962-11-01 | 170-179(R) | 詳細 | | IB00049647A | - |
| 円地文子 | 人間親鸞 | 講座近代仏教 通号 3 | 1962-11-01 | 231-240(R) | 詳細 | | IB00049652A | - |
| 務台理作 | 思想家親鸞 | 講座近代仏教 通号 3 | 1962-11-01 | 212-230(R) | 詳細 | | IB00049651A | - |
| 淺野研眞 | 一向一揆の基礎概念 | 現代佛教 通号 91 | 1932-04-01 | 13-22(R) | 詳細 | | IB00180637A | - |
| 赤沼智善 | 南條先生 | 現代佛教 通号 105 | 1933-07-01 | 691-695(R) | 詳細 | | IB00189226A | - |
| 白井成允 | 親鸞聖人に於ける「自然」の語の意義について | 現代佛教 通号 106 | 1933-08-01 | 24-26(R) | 詳細 | | IB00189415A | - |
| 藤秀璻 | 唯圓房のこと | 現代佛教 通号 108 | 1933-10-01 | 61-64(R) | 詳細 | | IB00191958A | - |
| 江部鴨村 | 自然随順 | 現代佛教 通号 108 | 1933-10-01 | 48-51(R) | 詳細 | | IB00191955A | - |
| 玉置韜晃 | 眞宗各派に渦卷く大麻受非の問題 | 現代佛教 通号 111 | 1934-02-01 | 60-65(R) | 詳細 | | IB00192049A | - |
| 黑瀨知圓 | 白道を進む（二） | 現代佛教 通号 136 | 1937-02-01 | 72-76(R) | 詳細 | | IB00185978A | |
| 梅原眞隆 | 質疑應答 | 現代佛教 通号 137 | 1937-03-01 | 76-77(R) | 詳細 | | IB00186098A | |
| 本多雅人 | 「芹沢俊介氏のお話を受けて」 | 現代と親鸞 通号 1 | 2002-06-01 | 79-86(R) | 詳細 | | IB00174796A | - |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ〈第四講〉 | 現代と親鸞 通号 2 | 2002-12-01 | 193-209(R) | 詳細 | | IB00179008A | - |
| 髙城俊郎 | 現代経済社会から生じる人間の行動基準 | 現代と親鸞 通号 2 | 2002-12-01 | 2-56(R) | 詳細 | | IB00178998A | - |
| 高史明 | 現代における『歎異抄』の学びの視座 | 現代と親鸞 通号 2 | 2002-12-01 | 106-159(R) | 詳細 | | IB00179000A | - |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ（二）〈第六講〉 | 現代と親鸞 通号 3 | 2003-06-01 | 133-147(R) | 詳細 | | IB00174857A | - |
| 藤原正寿 | 現代における真宗の人間像 | 現代と親鸞 通号 3 | 2003-06-01 | 2-17(R) | 詳細 | | IB00174854A | - |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ（三）〈第十講〉 | 現代と親鸞 通号 4 | 2003-12-01 | 226-239(R) | 詳細 | | IB00163029A | |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ（四）〈第十五講〉 | 現代と親鸞 通号 5 | 2004-06-01 | 290-299(R) | 詳細 | | IB00163039A | - |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ（四）〈第十四講〉 | 現代と親鸞 通号 5 | 2004-06-01 | 279-289(R) | 詳細 | | IB00163038A | - |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ（四）〈第十三講〉 | 現代と親鸞 通号 5 | 2004-06-01 | 267-278(R) | 詳細 | | IB00163037A | |
| 本多弘之 | 広大会に独り立つ | 現代と親鸞 通号 5 | 2004-06-01 | 252-266(R) | 詳細 | | IB00163036A | |
| 寺川俊昭 | 道理心と宗教的信念 | 現代と親鸞 通号 6 | 2004-09-01 | 101-149(R) | 詳細 | | IB00163123A | - |
| 藤原正寿 | 内観の仏道 | 現代と親鸞 通号 6 | 2004-09-01 | 37-52(R) | 詳細 | | IB00163121A | - |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ（五）〈第十九講〉 | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 275-283(R) | 詳細 | | IB00163299A | - |
| 常塚聴 | 真宗における「聖典」の翻訳をめぐる諸問題 | 現代と親鸞 通号 7 | 2004-12-01 | 29-55(R) | 詳細 | | IB00163291A | - |
| 芹沢俊介 | 家族にとって、宗教とは | 現代と親鸞 通号 8 | 2005-06-01 | 207-222(R) | 詳細 | | IB00163308A | - |
| 武田定光 | 環相の時間論 | 現代と親鸞 通号 8 | 2005-06-01 | 34-45(R) | 詳細 | | IB00163303A | - |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ（七）〈第三十一講〉 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 284-294(R) | 詳細 | | IB00163341A | - |
| 脇本平也 | 宗教原語を現代語に翻訳する意義と諸問題 | 現代と親鸞 通号 10 | 2006-06-01 | 162-213(R) | 詳細 | | IB00165380A | - |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ（九）〈第三十九講〉 | 現代と親鸞 通号 11 | 2006-12-01 | 254-266(R) | 詳細 | | IB00165465A | - |
| 本多弘之 | 浄土――濁世を超えて、濁世に立つ（十）〈第四十三講〉 | 現代と親鸞 通号 12 | 2007-06-01 | 227-235(R) | 詳細 | | IB00165475A | - |
| 羽塚高照 | 現代社会に親鸞思想は応え得るか | 現代と親鸞 通号 13 | 2007-12-01 | 97-157(R) | 詳細 | | IB00165482A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（一）〈第四講〉 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 271-280(R) | 詳細 | | IB00165600A | - |
| 末木文美士 | 清沢満之における宗教と倫理 | 現代と親鸞 通号 14 | 2008-03-01 | 103-158(R) | 詳細 | | IB00165594A | - |
| 本多弘之 | 親鸞の人間像と時間 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 128-142(R) | 詳細 | | IB00165609A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二）〈第七講〉 | 現代と親鸞 通号 15 | 2008-06-01 | 166-176(R) | 詳細 | | IB00165615A | - |
| 本多弘之 | 大悲の中に独り生きる | 現代と親鸞 通号 16 | 2008-12-01 | 173-184(R) | 詳細 | | IB00165876A | - |
| 大谷一郎 | 真宗と経済倫理 | 現代と親鸞 通号 19 | 2009-12-01 | 27-43(R) | 詳細 | | IB00165961A | - |
| 加藤智見 | 日本宗教思想史における清沢満之の位置 | 現代と親鸞 通号 19 | 2009-12-01 | 83-127(R) | 詳細 | | IB00165962A | - |
| 本多弘之 | 現在状況の自己認識と未来への可能性 | 現代と親鸞 通号 19 | 2009-12-01 | 164-172(R) | 詳細 | | IB00165991A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（七）〈第二十二講〉 | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 249-257(R) | 詳細 | | IB00166001A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（七）〈第二十三講〉 | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 258-271(R) | 詳細 | | IB00166002A | - |
| 羽田信生 | 「伝道者」から「求道者」へ | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 144-183(R) | 詳細 | | IB00165998A | - |
| 本多弘之 | 信心の養育 | 現代と親鸞 通号 20 | 2010-06-01 | 222-237(R) | 詳細 | | IB00165999A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（八）〈第二十七講〉 | 現代と親鸞 通号 21 | 2010-12-01 | 206-217(R) | 詳細 | | IB00166089A | - |
| 本多弘之 | 「末法」と現代的善悪 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 206-218(R) | 詳細 | | IB00169810A | - |
| 鍋島直樹 | 親鸞の生命観は現代に意味をもちえるか | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 141-156(R) | 詳細 | | IB00169804A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む（十）〈第三十六講〉 | 現代と親鸞 通号 23 | 2011-12-01 | 264-279(R) | 詳細 | | IB00169848A | |
| 内記洸 | 表現についての試論 | 現代と親鸞 通号 25 | 2012-12-01 | 31-66(R) | 詳細 | | IB00171183A | - |
| 花園一実 | 頓成の真宗学 | 現代と親鸞 通号 25 | 2012-12-01 | 2-30(R) | 詳細 | | IB00171182A | |
| 藤原智 | 「顕浄土方便化身土文類六」に展開する「教誡」という課題 | 現代と親鸞 通号 27 | 2013-12-01 | 2-34(R) | 詳細 | | IB00171320A | - |
| 水島見一 | 清沢満之の真宗的意義 | 現代と親鸞 通号 27 | 2013-12-01 | 163-188(R) | 詳細 | | IB00171321A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む（十五）〈第五十四講〉 | 現代と親鸞 通号 28 | 2014-06-01 | 202-209(R) | 詳細 | | IB00171513A | - |
| 名和達宣 | 西田幾多郎晩年の思索と『教行信証』 | 現代と親鸞 通号 29 | 2014-12-01 | 289-299(R) | 詳細 | | IB00172372A | - |
| 名和達宣 | 西田幾多郎と『教行信証』 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 67-107(R) | 詳細 | | IB00172453A | - |
| 本多弘之 | 躍動する教学 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 5-17(R) | 詳細 | | IB00172548A | - |
| 春近敬 | 「『精神界』論文」にみる清沢満之の応答性 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 124-149(R) | 詳細 | | IB00172553A | - |
| 子安宣邦 | 清沢満之における「儒家的なもの」 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 113-150(R) | 詳細 | | IB00174283A | - |
| 下田正弘 | 称名念仏と浄土 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 260-285(R) | 詳細 | | IB00174311A | - |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（二十二）〈第八十六講〉 | 現代と親鸞 通号 36 | 2017-12-01 | 156-167(R) | 詳細 | | IB00174327A | - |
| 安丸良夫 | 親鸞思想の現代的意義 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 24-44(R) | 詳細 | | IB00174348A | - |
| 吉本隆明 | 日本浄土系の思想と意味 | 現代と親鸞 通号 38 | 2018-08-01 | 2-23(R) | 詳細 | | IB00174347A | - |
| 佐々木閑 | 仏教サンガとはなにか | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 145-184(R) | 詳細 | | IB00211596A | |
| 名和達宣 | 提言Ⅰ 哲学者・清沢満之と「精神主義」という経験 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 118-139(R) | 詳細 | | IB00211712A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十）〈第一二三講〉 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 291-300(R) | 詳細 | | IB00215228A | |
| 本多弘之 | アーカイヴとしての『教行信証』 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 128-168(R) | 詳細 | | IB00216382A | |
| 難波教行 | 提言Ⅲ 「生命讃仰」言説の落とし穴 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 253-273(R) | 詳細 | | IB00216398A | |
| 中島法昭 | 柏木義円と暁烏敏 | 現代社会と浄土真宗の課題 通号 45 | 2006-03-25 | 79-107(R) | 詳細 | | IB00065436A | - |
| 毛利悠 | 仏教と人権問題 | 現代社会と浄土真宗の課題 通号 45 | 2006-03-25 | 517-544(R) | 詳細 | | IB00065455A | - |
| 新井俊一 | 浄土教的生命観と生命倫理 | 現代社会と浄土真宗の課題 通号 45 | 2006-03-25 | 475-488(R) | 詳細 | | IB00065449A | - |
| 大河内昭爾 | 近代文学と仏教 | 現代思想・文学と仏教――仏教を超えて / 現代日本と仏教 通号 3 | 2000-06-24 | 43-56(R) | 詳細 | | IB00054644A | - |
| 梅原真隆 | 『歎異抄』の伝統と批判 | 顕真学報 通号 1 | 1930-10-01 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00037399A | - |
| 萩生隆三 | 冥衆護持益 | 顕真学報 通号 20 | 1938-11-30 | 1-11(L) | 詳細 | | IB00037616A | - |
| 多田文圭 | 宗教の国家性 | 顕真学報 通号 30 | 1940-09-30 | 13-40(L) | 詳細 | | IB00037690A | - |
| 大原性実 | 真宗安心の諸問題 | 顕真学苑論集 通号 47 | 1955-11-10 | 49-60(L) | 詳細 | | IB00037765A | - |
| 永井哲二 | 親鸞聖人について | 顕真学苑論集 通号 47 | 1955-11-10 | 325-342(L) | 詳細 | | IB00037776A | - |
| 藤枝昌道 | 行信両座の記伝について | 顕真学苑論集 通号 48 | 1956-12-20 | 115-128(L) | 詳細 | | IB00037782A | - |
| 佐藤来生 | 宗祖とその指導者意識 | 顕真学苑論集 通号 48 | 1956-12-20 | 143-145(L) | 詳細 | | IB00037784A | - |
| 西谷啓治 | 現代の人間の問題と仏教 | 研究紀要 通号 1 | 1971-02-01 | 1-33(R) | 詳細 | | IB00016403A | - |
| 清基秀紀 | 真宗の土着 | 研究紀要 通号 20 | 2007-03-01 | 131-140(R) | 詳細 | あり | IB00062211A | |
| 普賢保之 | 信心の利益 | 研究紀要 通号 21 | 2008-03-01 | 73-88(R) | 詳細 | | IB00062189A | - |
| 吉永幸司 | 小学校における宗教教育（心の教育）の研究 I | 研究紀要 通号 21 | 2008-03-01 | 23-52(L) | 詳細 | | IB00062196A | - |
| 村上速水 | 名号の本質に関する考察 | 行 / 親鸞大系 通号 5 | 1988-10-31 | 199-224(R) | 詳細 | | IB00209187A | |
| 北畠典生 | 仏教の本質 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 1 | 2000-03-29 | 41-46(L) | 詳細 | | IB00147958A | - |
| 譲西賢 | 真宗カウンセリングの有効性に関する研究 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 8 | 2008-03-31 | 43-64(R) | 詳細 | あり | IB00240719A | |
| 譲西賢 | 真宗カウンセリングの自己洞察に関する研究 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 12 | 2012-06-01 | 51-67(L) | 詳細 | あり | IB00202597A | |
| 河智義邦 | 親鷲教学における「普賢之徳」の背景 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 18 | 2018-03-31 | 5-22(R) | 詳細 | あり | IB00195806A | - |
| 河智義邦 | 専修念仏思想と『興福寺奏状』 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 20 | 2020-03-31 | 3-11(R) | 詳細 | | IB00201957A | |
| 安中尚史 | 仏教の近代化とは何だったのか？【ディスカッション】 | 近代仏教を問う 通号 20 | 2014-01-21 | 110-130(R) | 詳細 | | IB00178540A | - |
| 大谷栄一 | 福島栄寿著 思想史としての「精神主義」 | 近代仏教 通号 11 | 2004-05-25 | 55-59(R) | 詳細 | | IB00174900A | - |
| 島薗進 | 中村生雄 肉食妻帯考 | 近代仏教 通号 20 | 2013-06-18 | 162-166(R) | 詳細 | | IB00175663A | - |
| 峰島旭雄 | キリスト者の法然論 | 近代の法然論 通号 20 | 1982-12-01 | 194-210(R) | 詳細 | | IB00051891A | - |
| 峰島旭雄 | 念仏者のイデオロギー | 近代の法然論 通号 20 | 1982-12-01 | 134-148(R) | 詳細 | | IB00051887A | - |
| 峰島旭雄 | 現代の法然論 | 近代の法然論 通号 20 | 1982-12-01 | 211-261(R) | 詳細 | | IB00051892A | - |
| 荒川幾男 | 三木清と親鸞 | 近代の真宗 / 親鸞大系 通号 10 | 1989-01-30 | 405-416(R) | 詳細 | | IB00189039A | |
| 小野泰博 | 倉田百三 | 近代日本の思想と仏教 通号 10 | 1982-06-17 | 404-417(R) | 詳細 | | IB00052774A | - |
| 小阪康治 | 佐古純一郎 | 近代日本の思想と仏教 通号 10 | 1982-06-17 | 148-161(R) | 詳細 | | IB00052757A | - |
| 鈴木範久 | 亀井勝一郎 | 近代日本の思想と仏教 通号 10 | 1982-06-17 | 418-429(R) | 詳細 | | IB00052775A | - |
| 三木彰円 | 『教行信証』研究をめぐる課題 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 2 | 2019-03-01 | 2-44(R) | 詳細 | | IB00222935A | |
| 徳永大信 | 歎異抄第二条につきて | 桐渓順忍和上追悼論文集 通号 2 | 1986-12-10 | 219-227 | 詳細 | | IB00047956A | - |
| 福山敏男 | 初期本願寺の建築 | 教団の展開 / 親鸞大系 通号 6 | 1989-04-30 | 117-142(R) | 詳細 | | IB00188176A | |
| 笠原一男 | 東国における真宗の発展とその社会的基盤 | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 3-30(R) | 詳細 | | IB00188118A | |
| 誉田慶恩 | 東国真宗教団の基礎構造 | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 44-67(R) | 詳細 | | IB00188120A | |
| 二葉憲香 | 親鸞聖人の歴史的位置 | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 31-43(R) | 詳細 | | IB00188119A | |
| 保井秀孝 | 親鸞思想の歴史的評価をめぐって | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 68-95(R) | 詳細 | | IB00188121A | |
| 大原性実 | 宗祖書簡に現われたる善鸞の異義 | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 415-428(R) | 詳細 | | IB00188140A | |
| 重松明久 | 善鸞の宗教的立場 | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 358-414(R) | 詳細 | | IB00188139A | |
| 石田瑞麿 | 歎異鈔 | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 429-457(R) | 詳細 | | IB00188141A | |
| 山田文昭 | 善鸞の異義 | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 311-326(R) | 詳細 | | IB00188136A | |
| 宮地廓慧 | 『歎異鈔』と善鸞の異義 | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 346-357(R) | 詳細 | | IB00188138A | |
| 平松令三 | 解説 | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 459-480(R) | 詳細 | | IB00188142A | |
| 寺川俊昭 | 浄土の教団 | 教団の課題 / 親鸞大系 通号 11 | 1989-07-31 | 498-512(R) | 詳細 | - | IB00189098A | |
| 鈴木宗憲 | 東・西本願寺比較史論 | 教団の課題 / 親鸞大系 通号 11 | 1989-07-31 | 513-543(R) | 詳細 | - | IB00189100A | |
| 金子大榮 | 教団と教学 | 教団の課題 / 親鸞大系 通号 11 | 1989-07-31 | 485-497(R) | 詳細 | - | IB00189097A | |
| 石田慶和 | 真実の教 | 教 / 親鸞大系 通号 4 | 1988-07-30 | 158-180(R) | 詳細 | - | IB00189723A | |
| 藤元雅文 | 親鸞における「信」と「疑」 | 『教行信証』の思想 / 親鸞聖人七百五十回御遠忌記念論集 通号 4 | 2011-08-25 | 115-132(R) | 詳細 | - | IB00178093A | - |
| 延塚知道 | 『歎異抄』から『教行信証』へ | 『教行信証』の思想 / 親鸞聖人七百五十回御遠忌記念論集 通号 4 | 2011-08-25 | 11-33(R) | 詳細 | - | IB00178089A | - |
| 谷眞理 | 親鸞における「個の尊厳と存在の平等」 | 『教行信証』の思想 / 親鸞聖人七百五十回御遠忌記念論集 通号 4 | 2011-08-25 | 309-331(R) | 詳細 | - | IB00178377A | - |
| 本多弘之 | 末法思想と現代 | 『教行信証』の思想 / 親鸞聖人七百五十回御遠忌記念論集 通号 4 | 2011-08-25 | 333-353(R) | 詳細 | - | IB00178378A | - |
| 宮下晴輝 | 信仰と浄土 | 『教行信証』の思想 / 親鸞聖人七百五十回御遠忌記念論集 通号 4 | 2011-08-25 | 195-216(R) | 詳細 | - | IB00178372A | - |
| 林智康 | 蓮如上人に学ぶ | 教学研究所紀要 通号 4 | 1995-09-30 | 59-84 | 詳細 | - | IB00041196A | - |
| 中西智海 | 親鸞聖人の信心構造と業・宿業 | 教学研究所紀要 通号 5 | 1997-03-31 | 311-340 | 詳細 | - | IB00041210A | - |
| 榑林皓堂 | 心地開明・安住本分 | 教化研修 通号 17 | 1974-03-31 | 4-5(R) | 詳細 | - | IB00073460A | - |
| 三枝樹隆善 | 現代人極楽をどう説くか（II） | 教化研究 通号 1 | 1990-03-31 | 83-122(R) | 詳細 | あり | IB00214357A | |
| 徳永大信 | 『歎異抄』の後序につきて | 九州龍谷短期大学紀要 通号 36 | 1990-03-20 | 39-48(L) | 詳細 | | IB00020715A | - |
| 撫尾清明 | 歎異抄の英訳 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 39 | 1993-03-20 | 349-385(L) | 詳細 | | IB00020723A | - |
| 徳永大信 | 親鸞聖人の書簡より（末灯鈔第九通） | 九州龍谷短期大学紀要 通号 49 | 2003-03-14 | 21-42(R) | 詳細 | | IB00062233A | - |
| 梅原猛 | 日本人は仏をどう受けとめてきたか | 季刊仏教 通号 1 | 1987-10-25 | 10-27(R) | 詳細 | | IB00156915A | - |
| 大村英昭 | 蓮如・宗教運動のダイナミズム | 季刊仏教 通号 4 | 1988-07-15 | 71-79(R) | 詳細 | | IB00157066A | - |
| 栗田勇 | 日本人の原像 | 季刊仏教 通号 10 | 1990-01-15 | 129-135(R) | 詳細 | | IB00155557A | - |
| 寺川俊昭 | 親鸞にとって浄土とは | 季刊仏教 通号 11 | 1990-04-15 | 86-93(R) | 詳細 | | IB00155580A | - |
| 土居健郎 | 「甘え」と「救い」 | 季刊仏教 通号 11 | 1990-04-15 | 12-33(R) | 詳細 | | IB00155573A | - |
| 吉見正信 | 宗教者宮沢賢治の土壌 | 季刊仏教 通号 13 | 1990-10-15 | 86-93(R) | 詳細 | | IB00155843A | |
| 梶大介 | 山谷に生きる | 季刊仏教 通号 15 | 1991-04-15 | 113-120(R) | 詳細 | | IB00155955A | - |
| 米村龍治 | 浄土真宗と霊魂の相剋 | 季刊仏教 通号 16 | 1991-07-15 | 158-166(R) | 詳細 | | IB00156009A | - |
| 細川行信 | 反・不犯の論理 | 季刊仏教 通号 17 | 1991-10-15 | 76-84(R) | 詳細 | | IB00156027A | - |
| 浜田晋 | 親鸞の老い | 季刊仏教 通号 18 | 1992-01-15 | 142-149(R) | 詳細 | | IB00156215A | - |
| 菱木政晴 | 女性を住職にさせないもの | 季刊仏教 通号 30 | 1995-01-15 | 99-108(R) | 詳細 | | IB00231533A | |
| 高史明 | いのちの大地が開かれるとき | 季刊仏教 通号 37 | 1996-10-20 | 57-69(R) | 詳細 | | IB00231795A | |
| ひろさちや | 「わたし主義」のすすめ | 季刊仏教 通号 38 | 1997-01-20 | 205-215(R) | 詳細 | | IB00231828A | |
| 松永伍一 | 暁烏敏との縁 | 季刊仏教 通号 40 | 1997-08-05 | 108-113(R) | 詳細 | | IB00238057A | |
| 廣瀬杲 | 兄の日記 | 季刊仏教 通号 40 | 1997-08-05 | 152-155(R) | 詳細 | | IB00238073A | |
| 大峯顯 | イデアと浄土 | 季刊仏教 通号 41 | 1997-10-20 | 138-153(R) | 詳細 | | IB00238242A | |
| 津田眞一 | ガンジスの岸辺で火葬の薪を割っていた男が教えてくれた〈運命の思想〉 | 季刊仏教 通号 41 | 1997-10-20 | 176-187(R) | 詳細 | | IB00238246A | |
| アビトルベン | 日本仏教の「共生の思想」を求めて | 季刊仏教 通号 43 | 1998-02-20 | 172-178(R) | 詳細 | | IB00238915A | |
| 菅原伸郎 | 宗教ぎらいの教師のために | 季刊仏教 通号 49 | 2000-02-20 | 22-30(R) | 詳細 | | IB00238381A | |
| 大峯顯 | 仏教研究批判 | 季刊仏教 通号 49 | 2000-02-20 | 142-157(R) | 詳細 | | IB00238482A | |
| 田中久夫 | 二冊の本 | 鎌倉仏教雑考 通号 49 | 1982-02-15 | 86-90(R) | 詳細 | | IB00063595A | - |
| 石上善応 | 阿弥陀経の浄土思想 | 鎌倉仏教2――武士と念仏と禅 / アジア仏教史 通号 49 | 1972-05-08 | 7-25(R) | 詳細 | | IB00148063A | - |
| 笠原一男 | 親鸞と真宗教団の形成 | 鎌倉仏教1――民衆と念仏 / アジア仏教史／日本編III 通号 14 | 1972-04-05 | 161-260(R) | 詳細 | | IB00178894A | - |
| 井上善幸 | 如来の化身としての親鸞・一学徒としての親鸞 | 語られた教祖――近世・近現代の信仰史 通号 14 | 2012-03-25 | 95-124(R) | 詳細 | | IB00187007A | - |
| 西村玲 | 明末の不殺放生思想の日本受容 | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 14 | 2014-03-30 | 1033-1042(L) | 詳細 | | IB00128864A | - |
| 加来雄之 | 『教行信証』における方便真門の位置 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 1 | 1984-10-01 | 25-50 | 詳細 | | IB00029102A | - |
| 武田定光 | 往生と成仏 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 2 | 1985-12-01 | 39-62 | 詳細 | | IB00029114A | - |
| 藤原正寿 | 大谷派なる宗教的精神 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 7 | 1990-12-01 | 43-66 | 詳細 | | IB00029142A | - |
| 由良章三 | 自然のことわり | 大谷大学大学院研究紀要 通号 8 | 1991-12-01 | 49-72 | 詳細 | | IB00029149A | - |
| 橋田尊光 | 清沢満之の宗教的信念 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 17 | 2000-12-01 | 45-67 | 詳細 | | IB00029215A | - |
| 斉藤研 | 親鸞の仏弟子観 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 22 | 2005-12-01 | 25-46(R) | 詳細 | | IB00192410A | - |
| 小笠原 智秀 | 信心と慚愧 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 23 | 2006-12-01 | 31-51(R) | 詳細 | | IB00193440A | - |
| 冨岡量秀 | 本願の国土 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 23 | 2006-12-01 | 169-201(R) | 詳細 | | IB00194777A | - |
| 中村真人 | 親鸞における一念の考察 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 24 | 2007-12-01 | 53-78(R) | 詳細 | | IB00193454A | - |
| 青木玲 | 親鸞における「果遂の誓」の意義 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 24 | 2007-12-01 | 1-27(R) | 詳細 | | IB00193448A | - |
| 山高秀介 | 親鸞における信仰主体の成就 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 27 | 2010-12-01 | 51-74(R) | 詳細 | | IB00197288A | - |
| 佐々木秀英 | 願生浄土 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 27 | 2010-12-01 | 27-50(R) | 詳細 | | IB00197287A | - |
| 楠寛大 | 真宗における信仰的自覚 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 27 | 2010-12-01 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00197286A | - |
| 難波教行 | 本願の仏道における「唯除五逆誹謗正法」の意義 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 28 | 2011-12-01 | 1-38(R) | 詳細 | | IB00197295A | - |
| 青柳英司 | 真仏弟子 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 29 | 2012-12-01 | 1-31(R) | 詳細 | | IB00197545A | - |
| 小野蓮明 | 親鸞の主体性論序説 | 大谷大学研究年報 通号 28 | 1976-02-20 | 83-148 | 詳細 | | IB00025684A | - |
| 小野蓮明 | 『教行信証』の思想的基盤序説 | 大谷大学研究年報 通号 37 | 1985-02-20 | 45-84 | 詳細 | | IB00025701A | - |
| 大友 | 池山栄吉訳独和対照歎異鈔 | 大谷学報 通号 81 | 1941-03-01 | 110-111 | 詳細 | | IB00025017A | - |
| 稲葉秀賢 | 宗教生活の理念 | 大谷学報 通号 85 | 1942-02-20 | 56-72(R) | 詳細 | | IB00025036A | - |
| 金子大栄 | 教相と安心 | 大谷学報 通号 99 | 1948-03-25 | 1-7 | 詳細 | | IB00025085A | - |
| 細川行信 | 「屠沽の下類」考 | 大谷学報 通号 151 | 1962-01-20 | 53-60 | 詳細 | | IB00025229A | - |
| 細川行信 | 真宗掟門の研究序説 | 大谷学報 通号 162 | 1964-11-01 | 12-21 | 詳細 | | IB00025256A | - |