| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 末木文美士 | 阿闍世コンプレックス論をめぐって | 比較思想研究 通号 12 | 1986-02-28 | 121-125(R) | 詳細 | | IB00074182A | - |
| 末木文美士 | 安然『即身成仏義私記』について | インド学仏教学論集：高崎直道博士還暦記念論集 通号 12 | 1987-10-30 | 629-644(R) | 詳細 | | IB00045389A | - |
| 末木文美士 | 『般舟三昧経』をめぐって | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 12 | 1989-11-10 | 313-332(R) | 詳細 | | IB00045203A | - |
| 末木文美士 | 「即」の思想の一展開 | 東洋における時間論の総合的研究――インド思想と仏教を中心として 通号 12 | 1992-03-01 | 39-52(L) | 詳細 | | IB00174231A | |
| 末木文美士 | 仏教学における日本仏教研究 | 日本仏教思想史論考 通号 12 | 1993-04-08 | 7-23(R) | 詳細 | | IB00062987A | - |
| 末木文美士 | 日本仏教研究法 | 日本仏教思想史論考 通号 12 | 1993-04-08 | 24-39(R) | 詳細 | | IB00062988A | - |
| 末木文美士 | 超えつつ、そして結びあうこと | 季刊仏教 通号 25 | 1993-10-20 | 64-76(R) | 詳細 | | IB00158120A | - |
| 末木文美士 | 中国で博士論文審査に加わって | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 182-189(L) | 詳細 | | IB00029640A | - |
| 末木文美士 | 荒廃した心に語りかける言葉は------ | 季刊仏教 通号 47 | 1999-07-20 | 88-93(R) | 詳細 | | IB00239593A | |
| 末木文美士 | 仏教の世俗化と専門仏教者の役割 | 教化研修 通号 49 | 2005-03-31 | 3-17(R) | 詳細 | | IB00074727A | - |
| 末木文美士 | 東京大学総合図書館所蔵嘉興大蔵経の概要と調査報告 | 東京大学総合図書館所蔵嘉興大蔵経――目録と研究 通号 2 | 2010-09-30 | 3-6(R) | 詳細 | | IB00174240A | |
| 末木文美士 | 仏教研究方法論と研究史 | 近代国家と仏教 / 新アジア仏教史 通号 14 | 2011-03-30 | 305-352(R) | 詳細 | | IB00108458A | - |
| 末木文美士 | 大乗仏教の実践 | 大乗仏教の実践 / シリーズ大乗仏教 通号 3 | 2011-11-20 | 3-32(R) | 詳細 | | IB00099045A | - |
| 末木文美士 | 新しい哲学を目指して | 福神 通号 16 | 2012-08-08 | 102-114(R) | 詳細 | | IB00124911A | - |
| 末木文美士 | 東方学院時代のことなど | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 16 | 2012-09-30 | 71-77(R) | 詳細 | | IB00234553A | |
| 末木文美士 | セッションNo.3の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 79 | 2014-08-30 | 313-320(R) | 詳細 | | IB00134499A | - |
| 末木文美士 | 「浄土を再考する」 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00160942A | - |
| 末木文美士 | 田中かの子『3・11——〈絆〉からの解放と自由を求めて』（北樹出版、二〇一八年七月） | 比較思想研究 通号 45 | 2019-03-31 | 202-203(R) | 詳細 | | IB00199546A | |
| 末木文美士 | 趣旨説明 | 比較思想研究 通号 45 | 2019-03-31 | 39-40(R) | 詳細 |  あり | IB00199464A | |
| 末木文美士 | 大拙の両面 | 総特集 鈴木大拙――生誕一五〇年 禅からZenへ / 「現代思想」臨時増刊 通号 45 | 2020-10-18 | 36-46(R) | 詳細 | | IB00211154A | |
| 末木康弘 | ロシアに所蔵される仏典写本・版本のコレクション概観 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 26 | 2022-03-31 | 19-97(L) | 詳細 | あり | IB00236675A | |
| 末木康弘 | フランス国立図書館に所蔵される仏典写本・版本のコレクション概観 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 27 | 2023-03-31 | 83-155(L) | 詳細 | | IB00238069A | |
| 末綱恕一 | 仏教における数理観 | 仏教の根本真理―仏教における根本真理の歴史的諸形態 通号 27 | 1956-11-10 | 367-386(R) | 詳細 | | IB00054373A | - |
| 末光愛正 | 牛頭宗に及ぼせる三論宗の影響（二） | 宗学研究 通号 24 | 1982-03-31 | 221-225(R) | 詳細 | | IB00071950A | - |
| 末光愛正 | 「入理」について | 宗学研究 通号 27 | 1985-03-31 | 172-177(R) | 詳細 | | IB00072437A | - |
| 末村正代 | フィリップ・C・アーモンド著・奥山倫明訳『英国の仏教発見』、吉永進一著『神智学と仏教』 | 佛敎史學硏究 通号 27 | 2022-12-20 | 101-108(R) | 詳細 | | IB00236281A | |
| 菅沼晃 | 井上円了とインド哲学 | 印度哲学仏教学 通号 8 | 1993-10-30 | 327-346 | 詳細 | | IB00030107A | - |
| 菅沼晃 | 井上円了の哲学と宗教 | 日本近代仏教史研究 通号 3 | 1996-03-25 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00041756A | - |
| 菅沼晃 | 「共生」の現代的意義と仏教における「共生」の原理 | 仏教を中心とした共生の原理の総合的研究 通号 3 | 1999-01-01 | 3-13(L) | 詳細 | | IB00052493A | - |
| 菅沼晃 | 非暴力の意味 | 心 通号 20 | 2001-04-01 | 121-136(R) | 詳細 | | IB00075677A | - |
| 菅沼晃 | 私の研究と東洋大学 | 東洋学論叢 通号 30 | 2005-03-30 | 20-38 (R) | 詳細 | - | IB00063247A | - |
| 菅沼晃 | 心清浄の展開 | 臨済宗妙心寺派教学研究紀要 通号 9 | 2011-05-15 | 1-22(R) | 詳細 | - | IB00128378A | - |
| 須賀規人 | 教化論について | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 144-155 | 詳細 | - | IB00059533A | - |
| 菅原昭英 | 道元僧団における遺偈 | 宗学研究 通号 31 | 1989-03-31 | 110-115(R) | 詳細 | - | IB00068027A | - |
| 菅原伸郎 | 無分別智と教育 | 現代と親鸞 通号 9 | 2005-12-01 | 222-227(R) | 詳細 | - | IB00163333A | - |
| 菅原諭貴 | 『永平略録』成立の問題点について | 東海仏教 通号 41 | 1996-03-31 | 23-32 | 詳細 | - | IB00021860A | - |
| 菅原諭貴 | 宮沢賢治の仏教世界 | 禅研究所紀要 通号 28 | 2000-03-01 | 77-90 | 詳細 | あり | IB00027305A | - |
| 菅原諭貴 | 宮沢賢治の仏教信仰と家族 | 日本仏教学会年報 通号 69 | 2004-05-25 | 217-232(R) | 詳細 | | IB00075712A | - |
| SkillingPeter | The Place of South-East Asia in Buddhist Studies | 仏教研究 通号 30 | 2001-03-30 | 19-43(L) | 詳細 | | IB00033520A | - |
| SkillingPeter | Cutting across categories | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 8 | 2005-03-31 | 269-322(L) | 詳細 | あり | IB00132439A | |
| SkillingPeter | Unsettling Boundaries | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 9 | 2005-03-31 | 99-112(L) | 詳細 | あり | IB00134556A | |
| SkillingPeter | Dharma, Dhāraṇī, Abhidharma, Avadāna | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 11 | 2008-03-31 | 37-60(L) | 詳細 | あり | IB00132480A | |
| SkillingPeter | Seeing the preacher as the Teacher | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 12 | 2009-03-31 | 73-100(L) | 詳細 | あり | IB00132498A | |
| SkillingPeter | Note on the Bhadrakalpika-sūtra | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 13 | 2010-03-31 | 195-229(L) | 詳細 | あり | IB00132511A | |
| SkillingPeter | Note on the Bhadrakalpika-sūtra (II) | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 14 | 2011-03-31 | 59-72(L) | 詳細 | あり | IB00132521A | |
| SkillingPeter | An Epigraphical Buddhist Poem from Phanigiri (Andhrapradesh) from the Time of Rudrapuruṣadatta | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 14 | 2011-03-31 | 7-12(L) | 詳細 | あり | IB00132517A | |
| SkillingPeter | Notes on the Bhadrakalpika-sūtra (III) | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 15 | 2012-03-31 | 117-126(L) | 詳細 | あり | IB00132540A | |
| SkillingPeter | ‘O, Son of the Conqueror’ | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 15 | 2012-03-31 | 127-130(L) | 詳細 | あり | IB00132541A | |
| SkillingPeter | The Circulation of the Buddhāvataṃsaka in India | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 16 | 2013-03-31 | 193-216(L) | 詳細 | あり | IB00132567A | |
| SkillingPeter | Candrakīrti and the Pūrvaśailas | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 16 | 2013-03-31 | 267-272(L) | 詳細 | あり | IB00132572A | |
| SkillingPeter | An inscribed Kuṣāṇa Bodhisatva from Vadnagar | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 19 | 2016-03-31 | 21-28(L) | 詳細 | あり | IB00154232A | |
| SkillingPeter | How the Buddhas of the Fortunate Aeon First Aspired to Awakening | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 20 | 2017-03-31 | 167-204(L) | 詳細 | あり | IB00162626A | |
| 杉岡孝紀 | 「自然」概念の再検討 | 浄土教思想の研究 / 真宗学論叢 通号 8 | 2004-06-20 | 333-363(R) | 詳細 | | IB00224696A | |
| 杉岡孝紀 | 西田哲学と親鸞思想（三） | 真宗学 通号 137/138 | 2018-03-15 | 149-169(R) | 詳細 | あり | IB00226837A | |
| 杉尾玄有 | 道元禅師の疑団と開眼と身心脱落 | 宗学研究 通号 28 | 1986-03-31 | 19-24(R) | 詳細 | | IB00072482A | - |
| 杉尾玄有 | 道元禅師における言葉と仏法 | 宗学研究 通号 29 | 1987-03-31 | 32-37(R) | 詳細 | | IB00068333A | - |
| 杉尾玄有 | 原能動／原反応の論理 序観 | 宗学研究 通号 31 | 1989-03-31 | 7-12(R) | 詳細 | | IB00067992A | - |
| 杉尾玄有 | 寛元元年以降の道元禅師の転進 | 宗学研究 通号 32 | 1990-03-31 | 13-18(R) | 詳細 | | IB00068065A | - |
| 杉尾玄有 | 道元禅師と「洞源和尚」 | 宗学研究 通号 34 | 1992-03-31 | 1-6(R) | 詳細 | | IB00063312A | - |
| 杉木恒彦 | 『不空羂索神変真言経』梵文写本転写テキスト（I） | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 20 | 1998-03-20 | 1-54(L) | 詳細 | | IB00168370A | - |
| 杉木恒彦 | The Sādhana of the ‘‘Adamantine Body’’ Maṇḍala | 智山学報 通号 81 | 2018-03-31 | 45-87(L) | 詳細 | あり | IB00183405A | |
| 杉木恒彦 | インド仏典が説く，戦士を殺生行為から免れさせる3種類の方法 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 49-55(L) | 詳細 | | IB00210615A | |
| 杉木恒彦 | 下田正弘著『仏教とエクリチュール――大乗経典の起源と形成』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 198-205(R) | 詳細 | | IB00224600A | |
| 杉本一樹 | 正倉院事務所における近年の調査 | 鹿園雑集 通号 8 | 2006-03-31 | 93-97 | 詳細 | | IB00059365A | - |
| SugimotoTakushu | The so-called Jātaka-Scenes Depicted in Bodh-Gayā Railings | 印度学仏教学論集：金倉博士古稀記念 通号 8 | 1966-10-13 | 27-54(L) | 詳細 | | IB00047157A | - |
| 杉本卓洲 | ストゥーパ（Stūpa）信仰流布の一側面 | 宗教研究 通号 210 | 1972-03-31 | 112-113(R) | 詳細 | | IB00101213A | - |
| 杉本卓洲 | ブーテーサル（Bhūtesar）出土の欄楯柱彫刻の一考察 | 密教文化 通号 103 | 1973-07-30 | 7-22(R) | 詳細 | あり | IB00015971A | - |
| 杉本卓洲 | ストゥーパに描かれた女神たち | 宗教研究 通号 218 | 1974-03-30 | 92-94(R) | 詳細 | | IB00099819A | - |
| 杉本卓洲 | 仏教的人間観の一側面 | 東北福祉大学仏教社会福祉研究所紀要 通号 3 | 1977-12-05 | 29-46(R) | 詳細 | | IB00020752A | |
| 杉本卓洲 | 仏教における生命観の一側面 | 論集 通号 4 | 1977-12-10 | 1-11 | 詳細 | | IB00018650A | - |
| 杉本卓洲 | 女性の菩薩 | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 201-202(R) | 詳細 | | IB00091871A | - |
| 杉本卓洲 | 有部教団と仏塔および仏像崇拝 | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 279 | 1996-12-20 | 219-232(R) | 詳細 | | IB00086151A | - |
| 杉本卓洲 | 菩薩の生き方 | 比較思想研究（別冊） 通号 28 | 2002-03-31 | 52-55（R) | 詳細 | | IB00073850A | - |
| 杉本卓洲 | ゴーリ（Goli）のジャータカ図 | インド哲学仏教思想論集：神子上恵生教授頌寿記念論集 通号 28 | 2004-03-31 | 55-78(L) | 詳細 | | IB00086428A | - |
| 杉本卓洲 | ナーガールジュナコンダのジャータカ図（1） | インド学諸思想とその周延：仏教文化学会十周年北條賢三博士古稀記念論文集 通号 28 | 2004-06-03 | 449-475(L) | 詳細 | | IB00080232A | |
| 杉本卓洲 | 仏塔と仏伝と教団 コラム④ | 仏教の形成と展開 / 新アジア仏教史 通号 2 | 2010-10-30 | 204-207(R) | 詳細 | | IB00099372A | - |
| 杉本瑞帆 | 火中の蓮華 | 龍谷大学仏教学研究室年報 通号 18 | 2014-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00179263A | - |
| 杉本瑞帆 | Anavatapta-gāthāの序文について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 205-208(L) | 詳細 | あり | IB00162117A | |
| 杉本瑞帆 | 蓮華座の表現からみた大品系般若経と文殊菩薩 | 密教図像 通号 37 | 2018-12-20 | 37-49(L) | 詳細 | | IB00222730A | |
| 杉山裕俊 | 『安楽集』と五念門について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 35 | 2013-03-31 | 290-290(R) | 詳細 | | IB00149965A | - |
| 杉山裕俊 | 『安楽集』所説の実践論について | 大乗仏教と浄土教 通号 35 | 2015-10-09 | 325-345(R) | 詳細 | | IB00158613A | - |
| 杉山裕俊 | 開宝蔵について | 仏教文化研究 通号 61 | 2017-03-31 | 71-85(R) | 詳細 | あり | IB00181208A | |
| 勝呂昌一 | 大般涅槃經の佛性論 | 棲神 通号 29 | 1953-09-12 | 164-166(R) | 詳細 | | IB00201161A | |
| 勝呂信静 | 唯識説における真理概念 | 法華文化研究 通号 2 | 1976-03-20 | 29-82(R) | 詳細 | | IB00023647A | - |
| 勝呂信静 | 二取・二分論 | 法華文化研究 通号 8 | 1982-03-20 | 15-57(R) | 詳細 | | IB00023674A | - |
| 勝呂信静 | アーラヤ識の語義 | 仏教教理の研究：田村芳朗博士還暦記念論集 通号 8 | 1982-09-30 | 53-66(R) | 詳細 | | IB00046004A | - |
| 勝呂信静 | 法華経における普賢菩薩と神変思想 | 日蓮教学研究所紀要 通号 20 | 1993-03-10 | 619-635(R) | 詳細 | | IB00238993A | |
| 鈴木一馨 | 『仏教の言葉 生きる智慧』中村元編著、主婦の友社、1995年9月 | 東方 通号 11 | 1995-12-31 | 266-266(L) | 詳細 | | IB00161347A | - |
| 鈴木一馨 | 『漢字文化圏の思想と宗教』福井文雅著、五曜書房、1998年10月 | 東方 通号 14 | 1999-12-31 | 135-136(L) | 詳細 | | IB00161947A | - |
| 鈴木一馨 | 東アジアにおける禅宗の拡がりと風水 | 禅の諸展開：大谷哲夫先生傘寿記念論集 通号 14 | 2023-06-30 | 172-178(R) | 詳細 | | IB00245942A | |
| 鈴木岩弓 | 霊と肉と骨 | 智山学報 通号 76 | 2013-03-31 | 1-49(R) | 詳細 | | IB00132361A | - |
| 鈴木格禅 | ヴァンクーヴァーにおける仏教寺院について | 仏教文化の諸相：桜井秀雄博士古稀記念論文集 通号 1 | 1987-03-31 | 395-404(R) | 詳細 | | IB00136181A | - |
| 鈴木格禅 | 「宗教意識」考 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 69-71(R) | 詳細 | | IB00092315A | - |
| 鈴木行賢 | 阿字不生微妙体の偈頌について | 仏教と文化： 多田孝正博士古稀記念論集 通号 299 | 2008-11-30 | 763-784(R) | 詳細 | | IB00082036A | - |
| 鈴木潔州 | 海外禅宗寺院見聞録 国際（日中）禅文化交流協会活動について | 禅の諸展開：大谷哲夫先生傘寿記念論集 通号 299 | 2023-06-30 | 257-266(R) | 詳細 | | IB00245948A | |
| 鈴木健太 | A Sanskrit Fragment of the Prajñāpāramitāstotra in the Stein Collection | The British Library Sanskrit Fragments / Buddhist Manuscripts from Central Asia 通号 1 | 2006-01-01 | 261-262(L) | 詳細 | あり | IB00203871A | |
| 鈴木健太 | 『現観荘厳論光明』における「如来十号」の解釈について | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 120-135(R) | 詳細 | | IB00097638A | - |
| 鈴木健太 | 「律蔵」看病人法に見る死生観 | 日本仏教学会年報 通号 75 | 2010-08-10 | 31-52(R) | 詳細 | | IB00093357A | - |
| 鈴木健太 | 『八千頌般若経』における菩薩の階位について | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 43-57(R) | 詳細 | | IB00095865A | - |
| 鈴木健太 | ハリバドラの「菩薩」「摩訶薩」「独覚」解釈について | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 25 | 2014-03-30 | 806-815(L) | 詳細 | | IB00128842A | - |
| 鈴木晃信 | 仏教研究の近代化 | 仏教文化学会紀要 通号 8 | 1999-11-01 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00155743A | |
| 鈴木省訓 | 蘭山正隆伝について | 宗学研究 通号 31 | 1989-03-31 | 180-185(R) | 詳細 | | IB00068045A | - |
| 鈴木省訓 | 誠拙著『正法眼』について | 宗学研究 通号 32 | 1990-03-31 | 181-186(R) | 詳細 | | IB00068235A | - |
| 鈴木真吾 | 無量寿経に於ける生因の試論的考察 | 宗教研究 通号 186 | 1965-10-31 | 70-72(R) | 詳細 | | IB00105712A | - |
| 鈴木晋怜 | 現代における自己疎外 | 現代密教 通号 4 | 1992-03-31 | 137-151 | 詳細 | あり | IB00059432A | - |
| 鈴木晋怜 | つくしあい理念の矛盾と暖味 | 現代密教 通号 8 | 1996-03-30 | 75-86 | 詳細 | あり | IB00059487A | - |
| 鈴木晋怜 | 現代社会における伝統教団の社会的機能 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 69-81 | 詳細 | あり | IB00059539A | - |
| 鈴木晋怜 | 不可解な霊について考える | 現代密教 通号 23 | 2012-03-31 | 265-280(R) | 詳細 | あり | IB00102243A | - |
| 鈴木聖子 | 仏教思想を基盤とした看護理論構築の可能性 | 比較思想研究 通号 37 | 2011-03-31 | 92-100(R) | 詳細 | あり | IB00124293A | - |
| 鈴木聖子 | 看護理論と縁起思想における「関係性」の対比 | 比較思想研究 通号 38 | 2012-03-31 | 30-38(R) | 詳細 | あり | IB00124496A | - |
| 鈴木宗忠 | 佛教の新しい見方 | 現代佛教 通号 106 | 1933-08-01 | 14-21(R) | 詳細 | | IB00189400A | - |
| 鈴木孝典 | インド論理学におけるupādhiの初期的概念について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 297-304(L) | 詳細 | あり | IB00078794A | |
| 鈴木隆泰 | メーリングリストを利用したアジア研究におけるコミュニケーション | 東洋文化 通号 79 | 1999-03-31 | 97-106(L) | 詳細 | | IB00038735A | - |
| 鈴木隆泰 | 金光明経如来寿量品の発展過程より見た如来の寿命と遺骨 | 東洋文化研究所紀要 通号 138 | 1999-12-01 | 195-219(L) | 詳細 | | IB00011908A | - |
| 鈴木隆泰 | 如来蔵思想と慈悲 | 日本仏教学会年報 通号 72 | 2007-05-25 | 141-152(L) | 詳細 | | IB00093734A | - |
| 鈴木隆泰 | The Attainment of Supreme Enlightenment through the Offerings Represented in the Suvarṇaprabhāsa | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 78-86(L) | 詳細 | あり | IB00079833A | |
| 鈴木隆泰 | 仏性の展開 | 如来蔵と仏性 / シリーズ大乗仏教 通号 8 | 2014-01-30 | 167-204(R) | 詳細 | | IB00134404A | - |
| 鈴木隆泰 | 『金光明経』は懺悔の経典か | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 8 | 2014-03-30 | 760-770(L) | 詳細 | | IB00128838A | - |
| 鈴木隆泰 | 『金光明経』における祈願成就の構造 | 日蓮仏教における祈りの構造と展開 通号 8 | 2014-10-13 | 343-362(R) | 詳細 | | IB00232398A | |
| 鈴木隆泰 | ‘‘Qizui biyi” Having Atoned for His Sin | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 109-117(L) | 詳細 | | IB00170434A | |
| 鈴木隆泰 | 一切皆成の授記『法華経』 | インド哲学仏教学研究 通号 26 | 2018-03-31 | 9-18(L) | 詳細 | あり | IB00194514A | - |
| 鈴木大拙 | 報身観の宗教心理的基礎 | 大谷学報 通号 32 | 1928-12-20 | 1-8(R) | 詳細 | | IB00024746A | - |
| 鈴木大拙 | 宗敎の文化否定性 | 宗敎硏究 通号 110 | 1941-12-30 | 12-40(R) | 詳細 | | IB00198293A | - |
| 鈴木哲雄 | 「頓悟入道要門論」にみられる荷沢神会の影響 | 宗学研究 通号 12 | 1970-03-31 | 91-96(R) | 詳細 | | IB00070231A | - |
| 鈴木哲雄 | 景徳伝灯録の割注について | 宗学研究 通号 13 | 1971-03-31 | 77-82(R) | 詳細 | | IB00070262A | - |
| 鈴木哲雄 | 湖北地方の禅宗考察の視点 | 宗学研究 通号 29 | 1987-03-31 | 167-172(R) | 詳細 | | IB00068356A | - |
| 鈴木利三 | 見性者の調査研究 | 宗教研究 通号 162 | 1960-03-15 | 38-38(R) | 詳細 | | IB00109179A | - |
| 鈴木利三 | 見性の神経機構の考察 | 宗教研究 通号 170 | 1961-12-31 | 5-6(R) | 詳細 | | IB00108136A | - |
| 鈴木利三 | 坐禅による眼の機能の変動（その二） | 宗教研究 通号 174 | 1963-01-31 | 7-9(R) | 詳細 | | IB00107537A | - |
| 鈴木利三 | 坐禅の脳波による研究 | 宗教研究 通号 181 | 1965-03-31 | 22-22(R) | 詳細 | | IB00106041A | - |
| 鈴木利三 | 一禅者の坐禅の脳波による研究 | 宗教研究 通号 186 | 1965-10-31 | 108-109(R) | 詳細 | | IB00105966A | - |
| 鈴木利三 | 悟りの神経機序解明の意義 | 東海仏教 通号 13 | 1969-03-30 | 41-50 | 詳細 | | IB00021645A | - |
| 鈴木伸幸 | 『学処集成』（Śikṣāsamuccaya）における受戒について | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 247-248(R) | 詳細 | | IB00237422A | |
| 鈴木伸幸 | Śikṣāsamuccayaに説かれる受戒法をめぐって | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 121-143(L) | 詳細 | | IB00237449A | |
| 鈴木秀雄 | 延暦寺の比叡山寺時代に於ける経済状態管見 | 鴨台史報 通号 4 | 1936-02-01 | 160-170 | 詳細 | | IB00058912A | - |
| 鈴木英之 | 了誉聖冏『麗気記拾遺鈔』における神体 | 宗教研究 通号 358 | 2008-12-30 | 49-71(R) | 詳細 | | IB00062148A | - |
| 鈴木広隆 | 『般若心経』のネパール写本 | 印度哲学仏教学 通号 10 | 1995-10-30 | 167-182 | 詳細 | | IB00030156A | - |
| 鈴木廣隆 | 般若波羅蜜とは何か | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 10 | 1996-12-20 | 249-263(R) | 詳細 | | IB00086153A | - |
| 鈴木廣隆 | 谷口富士夫著『現観体験の研究』 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 388-389(R) | 詳細 | | IB00096009A | - |
| 鈴木辨望 | 「甲袈裟」についての一考察 | 智山学報 通号 67 | 2004-03-31 | 239-254(R) | 詳細 | | IB00142019A | - |
| 鈴木幹雄 | 学と信仰 | 親鸞教学 通号 34 | 1979-07-20 | 111-138 | 詳細 | | IB00026044A | - |
| 鈴木道代 | 金剛般若経集験記注釈（三） | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 14 | 2021-04-25 | 341-366(R) | 詳細 | あり | IB00220695A | |
| 鈴木元久 | 批判と中道 | 比較思想研究 通号 10 | 1984-03-20 | 107-112(R) | 詳細 | あり | IB00074716A | - |
| 鈴木祐孝 | 天桂伝尊の研究 | 宗学研究 通号 29 | 1987-03-31 | 75-80(R) | 詳細 | | IB00068340A | - |
| 鈴木祐孝 | 天桂伝尊の研究 | 宗学研究 通号 31 | 1989-03-31 | 145-150(R) | 詳細 | | IB00068033A | - |
| 鈴木祐孝 | 天桂伝尊の研究 | 宗学研究 通号 32 | 1990-03-31 | 169-174(R) | 詳細 | | IB00068233A | - |
| 鈴木祐孝 | 天桂伝尊の研究 | 宗学研究 通号 33 | 1991-03-31 | 221-226(R) | 詳細 | | IB00067020A | - |
| 鈴本達哉 | ヘルマン・ヘッセとインド | 大正大学研究紀要／文学部・仏教学部 通号 59 | 1974-03-15 | 87-112(R) | 詳細 | | IB00174932A | - |
| 硯川眞旬 | 所謂「仏教福祉」論の明確化とその課題 | 仏教福祉研究 通号 59 | 1998-12-12 | 47-59(R) | 詳細 | | IB00044226A | - |
| スタヴィスキーベ・ヤ | クシャン時代のバクトリア（六） | 東洋学術研究 通号 97 | 1979-11-20 | 177-187(R) | 詳細 | | IB00190615A | - |
| 須田道輝 | 魂の概念について | 教化研修 通号 4 | 1961-03-05 | 65-77(R) | 詳細 | | IB00165570A | - |
| 須田道輝 | 霊魂と業 | 教化研修 通号 5 | 1962-02-15 | 22-27(R) | 詳細 | | IB00165627A | - |
| スダンシャキャ | 「ナーマサンギーティ文殊」の図像と典拠についての一考察 | 密教図像 通号 27 | 2008-12-20 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00221793A | |
| 須藤寛人 | 仏壇・位牌と他界 | 宗教研究 通号 336 | 2003-06-01 | 99-122 | 詳細 | | IB00032084A | - |
| 砂岡（鈴木）和子 | 元刊『佛説目連救母経』の口語特徴 | 駒沢女子大学研究紀要 通号 2 | 1995-12-20 | 105-130(R) | 詳細 | | IB00201651A | |
| スパラセットスメット | 理念型としてのパターチャーラー説話とその資料論的意義 | 仙石山仏教学論集 通号 5 | 2010-04-05 | 1-19(L) | 詳細 | あり | IB00140008A | - |
| スマートニニアン | 西欧社会と仏教 | 東洋学術研究 通号 117 | 1989-02-28 | 85-96(R) | 詳細 | | IB00189602A | - |
| スマートニニアン | 宗教学と他の学問との対話 | 季刊仏教 通号 29 | 1994-10-15 | 95-109(R) | 詳細 | | IB00158381A | |
| 鷲見東観 | ウイグル語「観音経」 QUAN-ŠI-IM PUSARの邦訳 | 宗学研究 通号 22 | 1980-03-31 | 1-8(L) | 詳細 | | IB00069793A | - |
| SumetSupalaset | 『大方便仏報恩経』の成立問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 164-167(L) | 詳細 | あり | IB00079070A | |
| スメットルディー | ベルギー・ゲント大学の印度学・仏教学について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 4 | 1982-03-30 | 29-38(L) | 詳細 | | IB00169610A | - |
| SmetRudy | An Early Vināyaka-Ritual in a Chinese Buddhist Text | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 11 | 1989-03-20 | 164-174(L) | 詳細 | | IB00168410A | - |
| 須山長治 | 『伝心法要』考 | 宗学研究 通号 29 | 1987-03-31 | 185-191(R) | 詳細 | | IB00068359A | - |
| 壽山良光 | 曼荼羅の現代社会への展開 | 密教学研究 通号 33 | 2001-03-20 | 75-88(L) | 詳細 | | IB00142394A | - |
| 諏訪義純 | 中国人の仏教受容について | 禅研究所紀要 通号 18/19 | 1991-03-01 | 175-181 | 詳細 | あり | IB00027214A | - |
| 諏訪義純 | わが国説話集に見る舌不焼読誦から髑髏読誦への推移 | 仏の教化――仏道学：宇治谷祐顕仏寿記念論集 通号 18/19 | 1996-10-16 | 235-256(R) | 詳細 | | IB00044533A | - |
| 諏訪隆茂 | 慧均『大乗四論玄義』にみえる感応思想 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 177-186(R) | 詳細 | | IB00095885A | - |
| 諏訪隆茂 | 『大方広仏華厳経感応伝』訳注 | インド哲学仏教学論集 通号 1 | 2012-03-25 | 48-87(R) | 詳細 | | IB00103495A | - |
| スワンソンポール | シンポジウム<基調講演>『天台三大部』の思想 | 天台学報 通号 35 | 1993-10-16 | 135-144(R) | 詳細 | | IB00017849A | - |
| 星昇羑 | 中観派より小乗側への批評（一） | 大谷学報 通号 74 | 1939-06-01 | 45-87(R) | 詳細 | | IB00024979A | - |
| 清野宏道 | 『法華経』と「如来全身」巻 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 44 | 2013-10-31 | 265-286(R) | 詳細 | | IB00135112A | - |
| 靑龍虎法 | 拈華微笑相承説の歷史的開展 | 駒沢大学学報 通号 1 | 1941-10-01 | 43-86(R) | 詳細 | あり | IB00043404A | - |
| 青龍宗二 | 道元禅師の初期参学における疑団の真相について | 宗学研究 通号 5 | 1963-04-10 | 131-137(R) | 詳細 | | IB00068866A | - |
| 青竜宗二 | 道元禅師と明全和尚 | 宗学研究 通号 13 | 1971-03-31 | 181-183(R) | 詳細 | | IB00070275A | - |
| 瀬尾顕證 | 声明と教化 | 仏の教化――仏道学：宇治谷祐顕仏寿記念論集 通号 13 | 1996-10-16 | 491-504(R) | 詳細 | | IB00044549A | - |
| 関口真大 | 止観の基礎的諸問題 | 止観の研究 通号 13 | 1975-11-01 | 1-34(R) | 詳細 | | IB00054485A | - |
| 関口中道 | 『維摩詰経三観玄義』の構成について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 31 | 2009-03-31 | 320-320(R) | 詳細 | | IB00160210A | - |
| 関口中道 | 叡山文庫所蔵の三観義諸末疏について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 32 | 2010-03-31 | 325-325(R) | 詳細 | | IB00160364A | - |
| 関口道潤 | 道元禅師二十五条衣に就いて | 宗学研究 通号 33 | 1991-03-31 | 185-190(R) | 詳細 | | IB00066722A | - |
| 関戸尭海 | 田村芳朗先生の思い出 | 仏教学論集 通号 19 | 1990-03-01 | 7-11(R) | 詳細 | | IB00042985A | |
| 関戸堯海 | 『浅井圓道選集』第三巻の発刊 | 大崎学報 通号 161 | 2005-03-31 | 48-49(R) | 詳細 | | IB00158688A | - |
| 関戸堯海 | 『立正安国論』に関連する日蓮聖人の書簡 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 72-79(R) | 詳細 | あり | IB00074699A | |
| 関稔 | ブッダの笑い | 禅思想とその背景：岡本素光博士喜壽記念論集 通号 114 | 1975-07-20 | 451-465(R) | 詳細 | | IB00228677A | |
| 関稔 | 自殺考 | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 114 | 1989-11-10 | 255-274(R) | 詳細 | | IB00045200A | - |
| 関稔 | 『前田惠學博士頌寿記念仏教文化論集』 | 印度哲学仏教学 通号 9 | 1994-10-30 | 371-372(R) | 詳細 | | IB00030141A | - |
| 関稔 | 二人のプンナ | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 9 | 1996-12-20 | 179-190(R) | 詳細 | | IB00086148A | - |
| 関守研吾 | 徳山宣鑑の禅思想 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 203-210(R) | 詳細 | | IB00095887A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「金剛喩定」について | 智山学報 通号 80 | 2017-03-31 | 109-128(R) | 詳細 | あり | IB00178074A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「六馬鳴」について | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 27-49(R) | 詳細 | | IB00237181A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における「六馬鳴」について | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 244-245(R) | 詳細 | | IB00237419A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』における仏身観の一考察 | 東アジア仏教研究 通号 16 | 2018-05-31 | 163-176(L) | 詳細 | | IB00176670A | - |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』請来時における二、三の問題 | 智山学報 通号 82 | 2019-03-31 | 169-189(R) | 詳細 | | IB00204059A | |
| 関悠倫 | 菩提流志訳『宝雨経』と『釈摩訶衍論』 | 印度学仏教学研究 通号 153 | 2021-03-25 | 181-186(R) | 詳細 | | IB00210443A | |
| 関悠倫 | 『釈摩訶衍論』請来に関する伝承の検討 | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 53-77(R) | 詳細 | | IB00237682A | |
| 雪頂外子 | 熱河八大寺に於ける大發見 | 現代佛教 通号 110 | 1934-01-01 | 18-20(R) | 詳細 | | IB00192003A | - |
| 瀬戸内寂聴 | 中村先生との仏縁 | 東方 通号 17 | 2002-03-31 | 5-19(L) | 詳細 | | IB00029792A | - |
| セビリアアントン | 和辻哲郎のグローバル倫理学における倫理的な普遍性と特殊性 | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 81-89(R) | 詳細 | あり | IB00206722A | |
| 世羅治夫 | 教相事実 | 棲神 通号 58 | 1986-03-30 | 140-141(R) | 詳細 | | IB00194351A | - |
| 芹川博通 | 高楠順次郎の比較文化論 | 比較思想研究 通号 9 | 1982-12-20 | 148-151(R) | 詳細 | | IB00071329A | - |
| 芹川博通 | 仏基の対論 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 37-38(R) | 詳細 | | IB00095585A | - |