| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 宮本久義 | 『シヴァ・プラーナ』所収の「ヴィシュヴェーシュヴァラ・マーハートミヤ」 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 53-65(L) | 詳細 |  あり | IB00218259A | |
| 園田沙弥佳 | 『サーダナ・マーラー』におけるマハープラティサラー | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 207-208(R) | 詳細 | | IB00241424A | |
| 宮本久義 | ヒンドゥー教聖地バナーラスにおける「解脱」について | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 210-211(R) | 詳細 | | IB00241426A | |
| 田中純男（海量） | マウリヤ王朝初期の宗教（仏教）事情 | 豊山学報 通号 62 | 2019-03-31 | 1-26(R) | 詳細 | あり | IB00198033A | |
| 東海林良昌 | 聖冏における法然の位置 | 佛教文化研究 通号 63 | 2019-03-31 | 27-42(R) | 詳細 | あり | IB00231114A | |
| 八尾史 | 根本説一切有部律薬事の新出写本 | 仏教学 通号 60 | 2019-04-10 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00199574A | |
| 佐藤裕子 | 仏教の伝統と論書におけるヴァスバンドゥの人物像 | 東洋学術研究 通号 182 | 2019-05-29 | 247-271(R) | 詳細 | | IB00187717A | - |
| 工藤順之 | インド国立公文書館所蔵ギルギット写本概観 | 東洋学術研究 通号 182 | 2019-05-29 | 19-32(L) | 詳細 | | IB00187730A | - |
| 佐々木閑 | 仏教サンガとはなにか | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 145-184(R) | 詳細 | | IB00211596A | |
| 戸次顕彰 | 道宣著作における〈事〉の概念 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 52-69(R) | 詳細 | | IB00202565A | |
| 勝崎裕彦 | 大乗菩薩思想の核心 | 淨土學 通号 56 | 2019-06-30 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00208250A | |
| 新田智通 | 仏教における輪廻説の再検討 | 佛教学セミナー 通号 109 | 2019-06-30 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00197374A | - |
| 稲葉維摩 | パーリ語の直説法現在とアオリスト | 佛教学セミナー 通号 109 | 2019-06-30 | 67-87(L) | 詳細 | | IB00197372A | - |
| 師茂樹 | 因明研究の現状と課題 | 佛教学セミナー 通号 109 | 2019-06-30 | 39-66(R) | 詳細 | | IB00197369A | - |
| 大羽恵美 | 酔象ダナパーラ調伏物語 | 人間文化：愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 34 | 2019-09-20 | 111-140(L) | 詳細 | | IB00228655A | |
| 木村文輝 | ラーマーヌジャの瞑想論（6） | 人間文化：愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 34 | 2019-09-20 | 63-75(L) | 詳細 | | IB00228656A | |
| 田中雅一 | セクシュアリティ・ジェンダー体制とその宗教的撹乱 | 宗教研究 通号 395 | 2019-09-30 | 107-134(R) | 詳細 | | IB00195306A | - |
| 矢内義顕 | 川橋範子・小松加代子編『宗教とジェンダーのポリティクス——フェミニスト人類学のまなざし——』 | 宗教研究 通号 395 | 2019-09-30 | 271-274(R) | 詳細 | あり | IB00195319A | - |
| 倉西憲一 | チベットにおけるヤントラ受容の一例 | チベットの宗教図像と信仰の世界 通号 395 | 2019-10-18 | 249-261(L) | 詳細 | | IB00246344A | |
| 梶原三恵子 | The Sacred Verse Sāvitrī in the Vedic Religion and Beyond | Journal of Indological Studies 通号 30/31 | 2019-11-01 | 1-36(L) | 詳細 | あり | IB00213110A | |
| 小野基 | 仏教論理学研究の現在と人文情報学 | デジタル学術空間の作り方――仏教学から提起する次世代人文学のモデル 通号 30/31 | 2019-11-29 | 151-167(R) | 詳細 | あり | IB00246400A | |
| 青野道彦 | 諸版対照テキストと註釈対象語句索引の作成をどうすすめるか | デジタル学術空間の作り方――仏教学から提起する次世代人文学のモデル 通号 30/31 | 2019-11-29 | 199-210(L) | 詳細 | あり | IB00246405A | |
| 八尾史 | 仏典の切れはしを読む方法 | デジタル学術空間の作り方――仏教学から提起する次世代人文学のモデル 通号 30/31 | 2019-11-29 | 183-198(L) | 詳細 | あり | IB00246404A | |
| 田辺勝美 | 嘘をついたらなぜ閻魔様に舌を抜かれるのか？ | 東洋学術研究 通号 183 | 2019-11-29 | 13-46(R) | 詳細 | | IB00194326A | - |
| ラダクリシュナンN | ガンジーの教訓 | 東洋学術研究 通号 183 | 2019-11-29 | 177-212(R) | 詳細 | | IB00194332A | - |
| 古川洋平 | 歴史におけるパーリ語 | 東洋学術研究 通号 183 | 2019-11-29 | 235-245(R) | 詳細 | | IB00194334A | - |
| 江口満 | トルストイとガンジー | 東洋学術研究 通号 183 | 2019-11-29 | 213-234(R) | 詳細 | | IB00194333A | - |
| 計良龍成 | 『中観光明論』（Madhyamakāloka）が引用する『入楞伽経』X 256-258 について | ACTA TIBETICA ET BUDDHICA 通号 12 | 2019-11-30 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00233791A | |
| 阿毘達磨集論研究会 | 梵文和訳『阿毘達磨集論』（4） | インド学チベット学研究 通号 23 | 2019-12-01 | 27-74(L) | 詳細 | | IB00196736A | - |
| 現観荘厳論光明研究会 | Abhisamayālaṃkārālokā XVI における「離一多自性論証」の和訳（１） | インド学チベット学研究 通号 23 | 2019-12-01 | 119-144(L) | 詳細 | | IB00196738A | - |
| 上枝いづみ | ガンダーラの仏伝浮彫にみられる競試武芸説話について | 密教図像 通号 38 | 2019-12-20 | 17-36(L) | 詳細 | | IB00222948A | |
| 袋井由布子 | The Buddhist Art in the Southernmost Part of India | 密教図像 通号 38 | 2019-12-20 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00222946A | |
| 打本和音 | 弥勒信仰の初期形態についての基礎的研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 41 | 2019-12-20 | 167-180(L) | 詳細 | | IB00198171A | |
| 橋本一道 | 古ウパニシャッドにおける見聞覚知表現 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 41 | 2019-12-20 | 25-45(L) | 詳細 | | IB00198203A | |
| 林拓望 | ハリバドラの『八千頌般若経大註』に引用される『外境成就論頌』第49偈の意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 130-133(L) | 詳細 | あり | IB00195429A | |
| 清水尚史 | 『五蘊論釈』の法処所摂色におけるスティラマティの註釈態度について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 159-162(L) | 詳細 | あり | IB00195424A | |
| 王俊淇 | 『プラサンナパダー』に見られる自比量・他比量・共比量 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 134-138(L) | 詳細 | あり | IB00195428A | |
| 德重弘志 | Guhyamaṇitilakaにおけるシヴァとインドラに対する調伏の差異 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 194-199(L) | 詳細 | あり | IB00195416A | |
| 護山真也 | 作有縁性（satpratyayakartṛtva）について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 174-181(L) | 詳細 | あり | IB00195419A | |
| 渡辺章悟 | 般若経と『中論』の縁起説 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 139-147(L) | 詳細 | あり | IB00195427A | |
| 秦野貴生 | ダルマキールティのアポーハ論におけるākṣepa及びpratikṣepaの考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 169-173(L) | 詳細 | あり | IB00195422A | |
| 早島慧 | 『大乗荘厳経論』「種姓品」におけるAkṣarāśisūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 163-168(L) | 詳細 | あり | IB00195423A | |
| 園田沙弥佳 | 『サーダナ・マーラー』におけるマーリーチーの成就法 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 188-193(L) | 詳細 | あり | IB00195417A | |
| 河﨑豊 | Bṛhatkalpabhāṣya 6364の予備的研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 21-26(L) | 詳細 | あり | IB00196501A | |
| 山畑倫志 | ジャイナ教チャリタ文学における主要人物の変遷とその背景 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 27-33(L) | 詳細 | あり | IB00196500A | |
| 和田壽弘 | 新ニヤーヤ学派における非存在（abhāva）の記述／定義と〈神話性〉について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 34-38(L) | 詳細 | あり | IB00196499A | |
| 中島正淳 | シュリーラータにおける次第生起説について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 106-109(L) | 詳細 | あり | IB00196487A | |
| 田中裕成 | 倶舎論における非伝説句の立場 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 110-114(L) | 詳細 | あり | IB00196486A | |
| 白景皓 | 『法華経』に見る菩薩成仏論 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 122-125(L) | 詳細 | あり | IB00195431A | |
| 鈴木健太 | 般若経における忍辱波羅蜜 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 148-154(L) | 詳細 | あり | IB00195426A | |
| 木村紫 | 梵天を所縁とする認識 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 100-105(L) | 詳細 | あり | IB00196488A | |
| 古川洋平 | saddhādhimuttaについて | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 52-57(L) | 詳細 | あり | IB00196495A | |
| 佐々木大樹 | 『牟梨曼陀羅呪経』における印契について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 205-211(L) | 詳細 | あり | IB00195298A | |
| DASHShobha Rani | 文化史の観点から見るコロフォン研究の重要性 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 78-84(L) | 詳細 | あり | IB00196491A | |
| 生野昌範 | 『雑阿含経』第482-483経に相当する新出サンスクリット語断簡 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 65-70(L) | 詳細 | あり | IB00196493A | |
| 佐々木閑 | 律蔵「不定法」と覓罪相（tassapāpiyyasikā）の関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 93-99(L) | 詳細 | あり | IB00196489A | |
| 山極伸之 | 『鼻奈耶』にあらわれない浄法 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 85-92(L) | 詳細 | あり | IB00196490A | |
| 李学竹 | Abhidharmadīpaの新出梵文写本 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 115-121(L) | 詳細 | あり | IB00195432A | |
| 藤本晃 | 釈尊はなぜ答えなかったのか | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 58-64(L) | 詳細 | あり | IB00196494A | |
| 唐井隆徳 | 初期仏典におけるupadhiの用法 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 47-51(L) | 詳細 | あり | IB00196496A | |
| 松田和信 | 三啓集（Tridaṇḍamālā）における勝義空経とブッダチャリタ | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 1-11(R) | 詳細 | あり | IB00195055A | |
| 鄭景珍（香山） | 初期唯識思想における安危同一について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 155-158(L) | 詳細 | あり | IB00195425A | |
| 安藤淑子 | pañca kāmaguṇāの語義・用法の変遷に関する考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 39-42(L) | 詳細 | あり | IB00196498A | |
| 大観慈聖 | 『ヘーヴァジュラと名づけるタントラ義集』に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 182-187(L) | 詳細 | あり | IB00195418A | |
| 安藤充 | バリ・ヒンドゥーにおける「六つの敵」について | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 13-20(L) | 詳細 | あり | IB00196502A | |
| 松村幸彦 | Hevajra系成就法所説の念誦 | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 91-119(L) | 詳細 | | IB00217315A | |
| 中山慧輝 | 『瑜伽師地論』「声開地」出世間道における刹那滅觀察 | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 11-34(L) | 詳細 | | IB00217356A | |
| 岡田英作 | 『大乗荘厳経論』における”agotrastha” 解釈の展開 | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 35-59(L) | 詳細 | | IB00217355A | |
| 田中公明 | Trisamayarāja-tantra所説の曼荼羅について | 密教文化 通号 243 | 2019-12-21 | 73-89(L) | 詳細 | | IB00217316A | |
| 苅谷定彦 | 『法華経』の釈尊は“永遠仏”か | 桂林学叢 通号 30 | 2019-12-25 | 1-61(L) | 詳細 | あり | IB00229831A | |
| 堀田和義 | 酔っ払いの戯れ | 佛教学セミナー 通号 110 | 2019-12-30 | 1-32(R) | 詳細 | | IB00204004A | |
| 若原雄昭 | コラム ベンガルの仏教徒たち | 国際社会と日本仏教 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 17 | 2020-01-31 | 184-190(R) | 詳細 | | IB00232092A | |
| 李栄振 | インドの仏説判断基準に対する東アジア仏教の理解 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 315-342(L) | 詳細 | あり | IB00210781A | |
| 李建欣 | 李栄振氏の発表論文に対するコメント | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 343-347(L) | 詳細 | あり | IB00210782A | |
| 李栄振 | 李建欣氏のコメントに対する回答 | 東アジア仏教学術論集 通号 8 | 2020-02-10 | 348-351(L) | 詳細 | あり | IB00210783A | |
| 袴谷憲昭 | 鬼子母神物語訳註（上） | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 23 | 2020-02-20 | 47-71(R) | 詳細 | | IB00210142A | |
| 入澤崇 | 大谷光瑞師のめざしたこと | 大谷光瑞の構想と居住空間 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 14 | 2020-02-28 | 3-27(L) | 詳細 | | IB00224532A | |
| 斎藤明 | シャーンティデーヴァの〈廻向〉論 | 成田山仏教研究所紀要 通号 43 | 2020-02-28 | 51-64(L) | 詳細 | あり | IB00196731A | - |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの『二諦分別論』とダルマキールティのプラマーナ論 | 仏教学部論集 通号 104 | 2020-03-01 | 35-63(L) | 詳細 | | IB00214236A | |
| 並川孝儀 | 『スッタニパータ』第五章「パーラーヤナ・ヴァッガ」にみる世尊の説示に関する基礎的研究 | 仏教学部論集 通号 104 | 2020-03-01 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00214235A | |
| 細田典明 | 漢訳『雑阿含経』散逸「如意足相応」のサンスクリット資料 | 仏教学部論集 通号 104 | 2020-03-01 | 65-85(L) | 詳細 | | IB00214237A | |
| 三澤博枝 | インド細密画におけるラサ理論の研究 | 東洋大学 博士（文学） 通号 2019 | 2020-03-01 | 1-161(L) | 詳細 | あり | IB00197507A | - |
| 藤井明 | インド密教文献における仏教・ヒンドゥー教間の相克と調和 | 東洋大学 博士（文学） 通号 2019 | 2020-03-01 | 1-251(L) | 詳細 | あり | IB00197504A | - |
| 沼田一郎 | 『ガウタマダルマスートラ』におけるラージャダルマセクションの構造 | 東洋思想文化 通号 7 | 2020-03-15 | 83-96(L) | 詳細 | | IB00203331A | |
| 田中純也 | Muṇḍakopaniṣadにおけるaparā vidyāについて | 大正大学大学院研究論集 通号 44 | 2020-03-15 | 71-84(L) | 詳細 | あり | IB00202790A | |
| 澤井義次 | シャンカラ派伝統における意識構造論 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 280-287(R) | 詳細 | | IB00198549A | |
| 伊藤頼人 | 『マハーバーラタ』におけるダルマ神について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 11-14(L) | 詳細 | | IB00200974A | |
| 平野克典 | 『ヴァイシェーシカ・スートラ』10.7を巡る解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 31-36(L) | 詳細 | | IB00200960A | |
| 永井悠斗 | プラーナ文献と仏教文献における「マガ」の記述の相違 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 19-22(L) | 詳細 | | IB00200966A | |
| 唐煒怡 | 『ジャーバーラ・ウパニシャッド』において見出されるアーシュラマ観 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 7-10(L) | 詳細 | | IB00200979A | |
| 向田泰真 | アビダルマにおける福徳 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 117-120(L) | 詳細 | | IB00200514A | |
| 田中裕成 | アシュヴァゴーシャ研究の展開（第70回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 260-261(L) | 詳細 | | IB00198568A | |
| 一色大悟 | 説一切有部研究の可能性を考える（第70回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 258-259(L) | 詳細 | | IB00198578A | |
| 伊久間洋光 | 『如来秘密経』梵文写本における地名と民族名のリスト | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 101-105(L) | 詳細 | | IB00200523A | |
| 児玉瑛子 | 漢訳『廻諍論』の六句議論解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 125-128(L) | 詳細 | | IB00200512A | |
| 清水公仁 | 『中論頌』第13章における偈の帰属問題について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 121-124(L) | 詳細 | | IB00200513A | |
| 大島智靖 | 「睡眠」と「死」のマントラをめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00200980A | |
| 笠松直 | 梵文『法華経』諸伝本における動詞kramの現在語幹活用形の変遷 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 73-79(L) | 詳細 | あり | IB00200544A | |
| 渡辺亮 | Kṛṣṇācārya著*Guhyatattvaprakāśaの原典研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 182-185(L) | 詳細 | あり | IB00199402A | |
| 静春樹 | アバヤーカラグプタと菩提心の漏について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 170-175(L) | 詳細 | | IB00199404A | |
| 佐藤直実 | 蔵漢訳『阿閦仏国経』に記される触地の様相 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 176-181(L) | 詳細 | | IB00199403A | |
| 石田一裕 | 西方諸師の六修説について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 111-116(L) | 詳細 | | IB00200518A | |
| 水野和彦 | 四善根位の定についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 106-110(L) | 詳細 | | IB00200519A | |
| 吹田隆徳 | 三昧経典類に見る特異な三昧について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 84-88(L) | 詳細 | | IB00200538A | |
| 松岡明子 | 『十地経』第五難勝地における菩薩と衆生の関係性 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 80-83(L) | 詳細 | | IB00200539A | |
| 井上綾瀬 | 律文献にみられる辛味について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 43-48(L) | 詳細 | | IB00200942A | |
| 堀内俊郎 | ヴィマラミトラ・アティシャvs.ディグナーガ | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 95-100(L) | 詳細 | | IB00200525A | |
| 權圓濟 | 比丘の七不退法に見られる修行道 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 60-63(L) | 詳細 | | IB00200934A | |
| 岩崎陽一 | 「一瞬」を測る方法 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 23-30(L) | 詳細 | | IB00200964A | |
| 庄司史生 | 「須菩提品」とは何か | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 89-94(L) | 詳細 | | IB00200536A | |
| 名和隆乾 | パーリ註釈文献における「子肉の喩」に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 49-54(L) | 詳細 | | IB00200939A | |
| 平林二郎 | ジャータカ文献に見られる経典読誦 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 55-59(L) | 詳細 | | IB00200936A | |
| 北野新太郎 | スティラマティにおける「所縁」の二義性について | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 148-153(L) | 詳細 | | IB00199408A | |
| 北山祐誓 | 瑜伽行派における五根・五力についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 140-143(L) | 詳細 | | IB00199410A | |
| 新作慶明 | チャンドラキールティにおける二種の真実（tattva） | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 129-134(L) | 詳細 | | IB00199412A | |
| 石田尚敬 | アポーハ論の三段階展開説再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 154-160(L) | 詳細 | | IB00199407A | |
| 小坂有弘 | 空性の教えを聞く条件 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 135-139(L) | 詳細 | | IB00199411A | |
| 堀田和義 | ヴィクラマ王の冒険 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 5 | 2020-03-21 | 43-84(R) | 詳細 | | IB00199615A | |
| 倉西憲一 | なぜ仏の姿の観想がさとりをもたらすのか？（１） | 川崎大師教学研究所紀要 通号 5 | 2020-03-21 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00199653A | |
| 横山剛 | 大乗仏教と有部教学の接点としての諸法の体系 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 65-87(L) | 詳細 | | IB00199002A | - |
| 八尾史 | 根本説一切有部律にもとづく阿含経典の復元 | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 91-117(L) | 詳細 | | IB00199003A | - |
| 梶哲也 | 説一切有部における欲（chanda） | 対法雑誌 通号 1 | 2020-03-25 | 45-61(L) | 詳細 | | IB00199001A | - |
| 静春樹 | 菩提心の漏について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 33 | 2020-03-25 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00197397A | - |
| シルクジョナサン | テキスト祖型のない校訂 | 東洋の思想と宗教 通号 37 | 2020-03-25 | 22-58(L) | 詳細 | | IB00196861A | - |
| 三代舞 | 佛敎論理學派における知の有形象性の論證 | 東洋の思想と宗教 通号 37 | 2020-03-25 | 1-21(L) | 詳細 | あり | IB00196862A | |
| 近藤辰巳 | Yoga-sūtra Bhāṣya Vivaraṇa試訳（第1章25-4） | 佛教論叢 通号 64 | 2020-03-25 | 1-8(L) | 詳細 | あり | IB00225571A | |
| 房貞蘭 | Śaiva Verses Redacted from Buddhist Ones | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 18-22(L) | 詳細 | あり | IB00202285A | |
| 木村整民 | The Understanding of the Sixteen Kinds of Śūnyatā in the Prajñāpāramitāpiṇḍārthasaṃgraha as described in the Bhagavatyāmnāyānusāriṇīnāmavyākhyā | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 102-105(L) | 詳細 | あり | IB00202312A | |
| 吉水千鶴子 | Updating Prāsaṅgika and prasaṅga | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 87-93(L) | 詳細 | あり | IB00202298A | |
| 道元大成 | An Argument Concerning abhāvapramāṇa in the Ślokavārttika | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 121-125(L) | 詳細 | あり | IB00202316A | |
| 森山清徹 | Jñānagarbha's Criticism of Dharmakīrti's Causation Based on Apoha Theory | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 94-101(L) | 詳細 | あり | IB00202299A | |
| 岡崎康浩 | Dignāga's Concept of Avasthā | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 114-120(L) | 詳細 | あり | IB00202315A | |
| YongTsunnyen | Re-examining the Value of Dharmapāla's Commentary on the Third Verse of the Ālambanaparīkṣā | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 106-109(L) | 詳細 | あり | IB00202313A | |
| 須藤龍真 | The Structure of Jāti in Bhaṭṭajayanta's Nyāyamañjarī | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 41-44(L) | 詳細 | あり | IB00202289A | |
| 望月海慧 | The Thirteen Manners of Mantra Attributed to Dīpaṃkaraśrījñāna | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 142-150(L) | 詳細 | あり | IB00202320A | |
| HamHyoungseok | Bhāviveka and the Equality of the Four Castes | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 74-80(L) | 詳細 | あり | IB00202296A | |
| 横山啓人 | Prajñākaragupta's Criticism of Theory of Whole (avayavin) | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 126-130(L) | 詳細 | あり | IB00202317A | |
| 眞鍋智裕 | The Position of Yoga in Madhusūdana Sarasvatī's Practice Theory | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 35-40(L) | 詳細 | あり | IB00202288A | |
| 斉藤茜 | Power (mahiman, śakti) for Maṇḍanamiśra in the Brahmasiddhi | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 29-34(L) | 詳細 | あり | IB00202287A | |
| 麦文彪 | Muhūrta in Gārgīyajyotiṣa | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 8-13(L) | 詳細 | あり | IB00202283A | |
| 是松宏明 | Mystical Union between a Meditating Subject and Meditational Objects in Tantric Meditation in Jainism | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 14-17(L) | 詳細 | | IB00202284A | |
| 近藤隼人 | Expanding Mind | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 23-28(L) | 詳細 | | IB00202286A | |
| 横山剛 | Liberation Classified into the Forces Associated with the Mind in the Madhyamakapañcaskandhaka | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 81-86(L) | 詳細 | あり | IB00202297A | |
| 中須賀美幸 | Where is the Object of Words? | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 131-136(L) | 詳細 | | IB00202318A | |
| 兼子直也 | A Study of a Buddhist-Jainist Dispute over Non-conceptual Cognition | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 110-113(L) | 詳細 | | IB00202314A | |
| 杉木恒彦 | An Aspect of Indian Buddhist Views of Capital Punishment and Severe Physical Punishment | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 63-69(L) | 詳細 | | IB00202294A | |
| 藤井明 | The Encoding of Mantras and Its Methods in Tantra | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 137-141(L) | 詳細 | | IB00202319A | |
| 置田清和 | The Authorship of the Commentary on Vopadeva's Harilīlā | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00202282A | |
| 中山慧輝 | Mundane Path and Nirvāṇa in the Śrāvakabhūmi of the Yogācārabhūmi | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 70-73(L) | 詳細 | あり | IB00202295A | |
| 左藤仁宏 | Similarities between the Two Avalokita Sūtras in the Mahāvastu | 印度学仏教学研究 通号 151 | 2020-03-25 | 59-62(L) | 詳細 | あり | IB00202293A | |
| 唐井隆徳 | 縁起説の成立史におけるupadhiとupādāna | 佛敎史學硏究 通号 151 | 2020-03-25 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00232286A | |
| 堀内俊郎 | 翻訳チベット語文献・漢訳仏典読解への方法論的反省 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 189-208(L) | 詳細 | | IB00218806A | |
| 澤田彰宏 | ヒンドゥー教のクリシュナ寺院の組織と運営 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 105-120(L) | 詳細 | | IB00218810A | |
| 相川愛美 | Contemporary Satī Worship | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 121-139(L) | 詳細 | あり | IB00218809A | |
| 園田沙弥佳 | インド密教における五護陀羅尼と女尊 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 167-188(R) | 詳細 | | IB00218807A | |
| 是松宏明 | ジャイナ教空衣派における「タントラ的な美徳の瞑想」〈1〉 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 63-74(L) | 詳細 | | IB00218813A | |
| 橋本泰元 | グルー＝ナーナクの実践論 | 東洋学研究 通号 57 | 2020-03-30 | 75-81(L) | 詳細 | あり | IB00218812A | |
| 山野千恵子 | ヨーギニー・ディーナカラー | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 13 | 2020-03-31 | 1-32(L) | 詳細 | あり | IB00210685A | |
| 刈谷定彦 | 『法華経』「従地涌出品」の精読 | 興隆学林紀要 通号 17 | 2020-03-31 | 122-93(L) | 詳細 | あり | IB00226414A | |
| 北山祐誓 | 『中辺分別論』第IV章における五根・五力 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 20 | 2020-03-31 | 109-124(L) | 詳細 | あり | IB00202085A | |
| 伊澤敦子 | 頭部における７つのprāṇaたちについて | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 24 | 2020-03-31 | 137-159(L) | 詳細 | | IB00211765A | |
| 加藤隆宏 | 初期不二一元論派におけるanvayavyatireka説再考 | インド哲学仏教学研究 通号 28 | 2020-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00204640A | |
| 松本恒爾 | 「中［道］の定説綱要」和訳研究（1） | 現代密教 通号 30 | 2020-03-31 | 39-60(L) | 詳細 | あり | IB00200409A | |
| 佐久間留理子 | インド・ナーランダー大学における第三回アジア哲学会議の報告 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 87-99(L) | 詳細 | | IB00209975A | |
| 前田專學 | ハーンとヒンドゥー教の国民的叙事詩『ラーマーヤナ』 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 15-44(L) | 詳細 | | IB00209960A | |
| 小野基 | 『インドの思想』川崎信定著、ちくま学芸文庫（筑摩書房）、2019年1月 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 101-102(L) | 詳細 | | IB00209976A | |
| 西村実則 | 『〈文化〉としてのインド仏教史』奈良康明著、大正大学出版会、2018年12月 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 109-112(R) | 詳細 | | IB00209981A | |
| 山崎一穂 | Ornaments of Speech in Kṣemendra's Avadānakalpalatā | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 69-85(L) | 詳細 | | IB00209972A | |
| 小野基 | 『こころに響く日本1916〜1918：あるヒンドゥー教思想家の訪日印象記』ハリ・プラサード・シャーストリー著、前田專學訳、響流書房 Kindle版、2019年9月 | 東方 通号 35 | 2020-03-31 | 113-115(L) | 詳細 | | IB00209983A | |
| 秋本勝 | 新出梵本『俱舎論安慧疏』（界品）試訳（7） | 真宗総合研究所研究紀要 通号 37 | 2020-03-31 | 175-192(L) | 詳細 | あり | IB00198686A | - |
| 加納和雄 | 梵文和訳『サマーヨーガ・タントラ』第2・3章 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 47-82(L) | 詳細 | | IB00206117A | |
| 倉松崇忠 | 七聖における阿羅漢の一考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 270(R) | 詳細 | | IB00206055A | |
| 酒井真道 | 瞬間（刹那）と可分性・不可分性 | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 144-152(R) | 詳細 | あり | IB00208284A | |
| 近藤伸介 | ベルクソンと唯識が語る苦の源泉 | 比較思想研究 通号 46 | 2020-03-31 | 118-126(R) | 詳細 | あり | IB00208281A | |
| 木村美保（妙蓮） | “Karuṇodaya”と『金剛頂経』「降三世品」について | 豊山教学大会紀要 通号 48 | 2020-03-31 | 23-40(L) | 詳細 | | IB00239686A | |
| 大八木隆祥 | 『七百頌般若』Vimalamitra註について | 豊山教学大会紀要 通号 48 | 2020-03-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00239687A | |
| 名取玄喜 | Subhūtipālita著Śrībhūtaḍāmaramaṇḍalopayikā校訂テクスト（1） | 豊山学報 通号 63 | 2020-03-31 | 59-88(L) | 詳細 | あり | IB00199437A | |
| 安井光洋 | 『大乗中観釈論』における『中論』解釈の諸相 | 智山学報 通号 83 | 2020-03-31 | 203-217(L) | 詳細 | | IB00211723A | |
| 藤井明 | Bhūtaḍāmaratantraの性質と特徴 | 仏教学 通号 61 | 2020-04-10 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00199297A | |
| 劉暢 | 二つの「智事経」に説かれる四十四智と七十七智 | 仏教学 通号 61 | 2020-04-10 | 21-45(L) | 詳細 | | IB00199296A | |
| 袴谷憲昭 | 仏教教団と貨幣経済 | 仏教経済研究 通号 49 | 2020-05-31 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00201090A | |
| 河﨑豊 | ジャイナ教の信仰と生活 | 現代と親鸞 通号 42 | 2020-06-01 | 29-68(R) | 詳細 | | IB00211704A | |
| 藤堂俊英 | 浄土教の主要概念をめぐる宗学的考察 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 1-20(R) | 詳細 | | IB00227529A | |
| -------- | 宮崎展昌著『大蔵経の歴史――成り立ちと伝承』 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 250-251(R) | 詳細 | | IB00227568A | |
| 定金計次 | インド後期仏教石窟と中期密教 | 佛教学セミナー 通号 111 | 2020-06-30 | 17-68(R) | 詳細 | | IB00211841A | |
| 山本和彦 | ブッダとナーガールジュナの中道思想 | 佛教学セミナー 通号 111 | 2020-06-30 | 1-16(R) | 詳細 | | IB00211840A | |
| 堀田和義 | 究極の放擲者 | 佛教学セミナー 通号 111 | 2020-06-30 | 1-20(L) | 詳細 | あり | IB00211844A | |
| 澤﨑瑞央 | 『大智度論』における不退転と般舟三昧 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 52-66(R) | 詳細 | | IB00201659A | |
| 中山善雄 | 第三十五願の研究 | 真宗教学研究 通号 41 | 2020-07-01 | 33-51(R) | 詳細 | | IB00201658A | |
| 榊和良 | インド・イスラームと仏教 | 日本佛教学会年報 通号 85 | 2020-08-31 | 79-105(L) | 詳細 | | IB00241885A | |
| 冨澤かな | 嵩満也編『変貌と伝統の現代インド――アンベードカルと再定義されるダルマ――』 | 宗教研究 通号 398 | 2020-09-15 | 178-184(R) | 詳細 | あり | IB00212102A | |
| 木村文輝 | ラーマーヌジャの瞑想論（7） | 人間文化：愛知学院大学人間文化研究所紀要 通号 35 | 2020-09-20 | 45-60(L) | 詳細 | | IB00228613A | |
| 是松宏明 | 空衣派のヨーガ文献における身体への眼差し | ジャイナ教研究 通号 26 | 2020-09-30 | 111-134(L) | 詳細 | | IB00213033A | |
| 横山裕明 | Trisamayarājasādhanaについて | 佛教文化学会紀要 通号 29 | 2020-10-22 | 83-100(L) | 詳細 | あり | IB00217759A | |
| 児玉瑛子 | 『廻諍論』におけるsādhyasama | 佛教文化学会紀要 通号 29 | 2020-10-22 | 53-81(L) | 詳細 | あり | IB00217760A | |
| 出野尚紀 | 『マヤマタ』第10章：和訳と註解 | 中央学術研究所紀要 通号 49 | 2020-11-15 | 219-237(L) | 詳細 | | IB00235694A | |
| 常偉 | 『因明正理門論』注釈書の研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 42 | 2020-12-18 | 60-88(L) | 詳細 | | IB00212327A | |
| 大観慈聖 | 『所得等虚空タントラ』所説の諸尊について | 密教図像 通号 39 | 2020-12-20 | 20-36(L) | 詳細 | | IB00223090A | |
| 田中宏志 | パーラ朝におけるマーリーチー像について | 密教図像 通号 39 | 2020-12-20 | 1-19(L) | 詳細 | | IB00223089A | |
| 繆寿楽 | 「欺かないこと」に対するダルモーッタラの解釈 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 112-115(L) | 詳細 | あり | IB00209916A | |