氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
藤本了泰 | 隆覚成覚空阿三師の流罪に就て | 仏教学雑誌 通号 | 1922-03-01 | 38-49(R) | 詳細 | | IB00040662A | - |
松永有見 | 日本仏教史上に於ける大徳の位置 | 密教研究 通号 10 | 1922-11-10 | 73-92(R) | 詳細 | | IB00015061A | - |
高千穂徹乗 | 浄土教と菩提心 | 顕真学報 通号 7 | 1932-03-30 | 46-58(L) | 詳細 | | IB00037473A | - |
藤原猶雪 | 親鸞聖人の庶民敎化期間と皈洛の原因に就いて | 現代佛教 通号 134 | 1936-12-01 | 18-22(R) | 詳細 | | IB00184516A | |
木下靖夫 | 唯信鈔文意講義を読む | 顕真学報 通号 22 | 1939-04-25 | 84-88(L) | 詳細 | | IB00037641A | - |
田村圓澄 | 専修念仏の受容過程 | 仏教史学 通号 22 | 1951-01-20 | 60-61(R) | 詳細 | | IB00155464A | |
禿氏---- | 真宗源流史論 中澤見明著 | 仏教史学 通号 22 | 1952-01-30 | 78-79(R) | 詳細 | | IB00155449A | - |
宮崎円遵 | 吉水時代の親鸞 | 龍谷大学論集 通号 343 | 1952-02-29 | 16-22 | 詳細 | | IB00013413A | - |
田村圓澄 | 専修念佛の受容と彈壓 | 仏教文化研究 通号 4 | 1954-07-13 | 35-54(R) | 詳細 | あり | IB00175181A | |
高千穂徹乗 | 専修念仏の形成 | 顕真学苑論集 通号 47 | 1955-11-10 | 61-82(L) | 詳細 | | IB00037766A | - |
池田円暁 | 専修念仏の法難と住蓮安楽両上人の罪科 | 西山禅林学報 通号 2 | 1956-11-09 | 29-47 | 詳細 | | IB00059102A | - |
高橋正隆 | 「法然上人行状絵図」成立の事情について | 大谷学報 通号 138 | 1958-09-20 | 41-53 | 詳細 | | IB00025191A | - |
井上慶龍 | 法然上人立教の場の一考察 | 西山禅林学報 通号 4 | 1958-11-01 | 15-29 | 詳細 | | IB00059114A | - |
細川行信 | 源空門下における念仏義の展開 | 大谷大学研究年報 通号 11 | 1959-01-30 | 223-278 | 詳細 | | IB00025639A | - |
高千穂徹乗 | 田村圓澄著 法然 | 仏教史学 通号 11 | 1960-09-20 | 57-58(R) | 詳細 | | IB00166323A | - |
福井康順 | 平家物語の仏教史的考察 | 仏教史学 通号 11 | 1960-09-20 | 1-20(R) | 詳細 | | IB00166314A | |
二葉憲香 | 親鸞聖人の歴史的位置 | 龍谷大学論集 通号 365 | 1960-12-16 | 45-56 | 詳細 | | IB00013562A | - |
福井康順 | 法然の専修義と聖道門 | 宗教研究 通号 166 | 1961-01-15 | 72-73(R) | 詳細 | | IB00108792A | - |
松野純孝 | 鎌倉仏教の諸問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 18 | 1961-03-31 | 248-251 | 詳細 | あり | IB00001350A | |
田村圓澄 | 法然上人を偲ぶ | 法然上人研究:七百五十年大遠忌記念 通号 18 | 1961-05-01 | 127-137(R) | 詳細 | | IB00048687A | |
田村円澄 | 中世東国の浄土教 | 金沢文庫研究 通号 72 | 1961-10-01 | 1-4 | 詳細 | | IB00040263A | - |
竹田聴洲 | (3)浄土宗 | 仏教史学 通号 72 | 1961-10-30 | 24-34(R) | 詳細 | | IB00161955A | |
森龍吉 | 日本の宗教改革について | 宗教研究 通号 174 | 1963-01-31 | 148-150(R) | 詳細 | | IB00108013A | - |
福間光超 | 近世真宗学匠の神祇観について | 印度學佛敎學硏究 通号 22 | 1963-03-31 | 204-205 | 詳細 | あり | IB00001649A | |
福井康順 | 法然義と平家の思想 | 宗教研究 通号 181 | 1965-03-31 | 122-123(R) | 詳細 | | IB00106406A | - |
赤松俊秀 | 『愚管抄』の再検討 | 真宗史の研究 通号 181 | 1966-12-10 | 3-13(R) | 詳細 | | IB00073559A | - |
福間光超 | 初期「妙好人伝」編纂の歴史的背景について | 真宗史の研究 通号 181 | 1966-12-10 | 473-506(R) | 詳細 | | IB00073596A | - |
鈴木成元 | 鎌倉期における初期の浄土教 | 金沢文庫研究 通号 132 | 1967-02-01 | 1-7 | 詳細 | | IB00040368A | |
鷲尾弘範 | 善導と専修念仏 | 高田学報 通号 58 | 1967-09-15 | 29-32(R) | 詳細 | | IB00242371A | |
田村円澄 | 法然とその教団 | 講座仏教 通号 5 | 1967-10-25 | 139-160(R) | 詳細 | | IB00049463A | - |
大橋俊雄 | 法然上人の学問観について | 仏教論叢 通号 12 | 1968-03-30 | 40-43(R) | 詳細 | | IB00068636A | - |
近藤徹称 | 数江教一著『本願念仏のえらび』(筑摩書房) | 浄土宗学研究 通号 2 | 1968-03-31 | 399-403(R) | 詳細 | | IB00082594A | - |
梅辻昭音 | 安西覚承著『念仏上人伝』 | 浄土宗学研究 通号 2 | 1968-03-31 | 410-411(R) | 詳細 | | IB00082620A | - |
石岡信一 | 鎌倉期における念仏流布上の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 32 | 1968-03-31 | 132-133 | 詳細 | あり | IB00002519A | |
紅楳英顕 | 選択集に対する摧邪輪の反論と門下の展開 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 7 | 1968-05-25 | 122-125 | 詳細 | | IB00013105A | - |
藤原幸章 | 中国浄土教の日本的受容 | 日本浄土教史の研究 通号 7 | 1969-05-01 | 249-262(R) | 詳細 | | IB00051679A | - |
藤本浄彦 | 藤井実応著「現代を生きる法然上人の宗教」 | 浄土宗学研究 通号 4 | 1970-03-31 | 339-343(R) | 詳細 | | IB00083317A | - |
小川貫弌 | 聖人配流の記録について | 真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 15 | 1970-11-20 | 103-114 | 詳細 | | IB00032837A | - |
小林昭英 | 菩提心 | 印度學佛敎學硏究 通号 38 | 1971-03-31 | 237-240 | 詳細 | | IB00003150A | |
田村圓澄 | 大橋俊雄著 法然――その行動と思想 | 佛教史學 通号 38 | 1971-05-25 | 106-107(R) | 詳細 | | IB00154721A | - |
藤島達朗 | 蓮如上人について | 同朋仏教 通号 2/3 | 1971-07-01 | 53-67(R) | 詳細 | | IB00110542A | - |
栗原行信 | 源空の浄土開宗と門下の分流 | 大谷大学研究年報 通号 24 | 1972-02-20 | 1-68 | 詳細 | | IB00025674A | - |
成田俊治 | 専修念仏教団の形成とその発展 | 浄土教の思想と文化:恵谷隆戒先生古稀記念 通号 24 | 1972-03-01 | 809-823(R) | 詳細 | | IB00047042A | - |
赤松俊秀 | 平家物語と当時の仏教 | 浄土教の思想と文化:恵谷隆戒先生古稀記念 通号 24 | 1972-03-01 | 979-994(R) | 詳細 | | IB00047052A | - |
藤吉慈海 | 林霊法著『法然浄土教と現代の諸問題』 | 浄土宗学研究 通号 6 | 1972-03-31 | 243-248(R) | 詳細 | | IB00083540A | - |
藤本浄彦 | 法然上人御法語の根本性格 | 浄土宗学研究 通号 6 | 1972-03-31 | 99-124(R) | 詳細 | | IB00083387A | - |
大橋俊雄 | 法然と浄土宗教団の形成 | 鎌倉仏教1――民衆と念仏 / アジア仏教史/日本編III 通号 14 | 1972-04-05 | 61-160(R) | 詳細 | | IB00178765A | - |
-------- | 鎌倉仏教年表 | 鎌倉仏教3――地方武士と題目 / アジア仏教史/日本編V 通号 16 | 1972-07-28 | 305-317(R) | 詳細 | | IB00179161A | - |
池見澄隆 | 不浄禁忌と専修念仏 | 人文学論集 通号 6 | 1972-09-30 | - | 詳細 | | IB00029832A | - |
井川定慶 | 江戸時代浄土宗の復古と革新運動 | 仏教思想論叢:佐藤博士古希記念 通号 6 | 1972-10-09 | 643-663(L) | 詳細 | | IB00043785A | - |
井川定慶 | 江戸時代に於ける専修念仏と現世祈禱 | 仏教論叢 通号 17 | 1973-03-30 | 148-152(R) | 詳細 | | IB00072007A | - |
金子寛哉 | 聖光上人の見た懐感禅師 | 浄土宗学研究 通号 7 | 1973-03-31 | 143-161(R) | 詳細 | | IB00083569A | - |
石田充之 | 法然教学の歴史的意義 | 金沢文庫研究 通号 204 | 1973-04-01 | 15-20 | 詳細 | | IB00040485A | - |
梅原隆章 | 選択集と教行信証 | 日本文化と浄土教論攷:井川定慶博士喜寿記念 通号 204 | 1974-11-01 | 362-371(R) | 詳細 | | IB00046839A | - |
井川定慶 | 江戸時代に於ける仏教界の粛正様相 | 日本文化と浄土教論攷:井川定慶博士喜寿記念 通号 204 | 1974-11-01 | 1035-1072(R) | 詳細 | | IB00046885A | - |
松野純孝 | 親鸞 | 講座仏教思想 通号 6 | 1974-11-05 | 145-187(R) | 詳細 | | IB00049417A | - |
石田瑞麿 | 法然 | 講座仏教思想 通号 6 | 1974-11-05 | 101-144(R) | 詳細 | | IB00049416A | - |
石田充之 | 真宗より見た法然上人 | 仏教論叢 通号 18 | 1974-11-10 | 205-211(R) | 詳細 | | IB00072108A | - |
岸本鎌一 | 仏教と精神療法 | 東海仏教 通号 19 | 1974-12-06 | 1-16 | 詳細 | | IB00021685A | - |
臼木淑夫 | 一遍の念仏における時 | 智山学報 通号 38 | 1974-12-20 | 249-266(R) | 詳細 | | IB00144227A | - |
宮田茂 | 『恵信尼文書』にあらわれる「さぬき」の所在について | 仏教史学研究 通号 38 | 1975-06-30 | 48-58(R) | 詳細 | | IB00153286A | - |
成田貞寛 | 法然の専修念仏義成立の波紋 | 法然上人研究:浄土宗開宗八百年記念 通号 38 | 1975-07-01 | 449-461(R) | 詳細 | | IB00174169A | - |
清水澄 | 法然上人の人間観 | 法然上人研究:浄土宗開宗八百年記念 通号 38 | 1975-07-01 | 321-344(R) | 詳細 | | IB00048676A | - |
田村円澄 | 法然上人伝の系譜〔第十七巻〕 | 浄土宗典籍研究 通号 38 | 1975-08-15 | 417-429(R) | 詳細 | | IB00052795A | - |
伊藤唯真 | 法然伝にみえたる聖覚像の成立背景 | 日本文化史論叢:柴田実先生古稀記念 通号 38 | 1976-01-11 | 170-183(R) | 詳細 | | IB00048590A | - |
藤末義城 | 助正問題の研究 | 宗学院論輯 通号 34 | 1976-03-15 | 96-114 | 詳細 | | IB00028528A | - |
福原隆善 | 江戸中期の浄土宗学 | 浄土宗学研究 通号 8 | 1976-03-31 | 175-201(R) | 詳細 | | IB00083594A | - |
坪井俊映 | 法然上人の一向専修説に対する批判 | 浄土宗学研究 通号 8 | 1976-03-31 | 25-50(R) | 詳細 | | IB00083588A | - |
菊地勇次郎 | 〈仏教史手帖〉重願房宗源 | 仏教史研究 通号 10 | 1976-05-10 | 22-25 | 詳細 | | IB00039534A | - |
塩竈義一 | 鎌倉宗教思想の基調と専修念仏 | 鷹陵史学 通号 2 | 1976-09-30 | 119-140(L) | 詳細 | | IB00035282A | - |
津村諦堂 | 法然教学の現象学的考察 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 71-76(R) | 詳細 | | IB00069001A | - |
伊藤真徹 | 関通上人の社会的実践 | 仏教福祉 通号 3 | 1976-11-01 | 40-47(R) | 詳細 | | IB00137182A | - |
上田霊城 | 江戸仏教の戒律思想(一) | 密教文化 通号 116 | 1976-11-20 | 24-40(R) | 詳細 | | IB00016029A | - |
広神清 | 鎌倉浄土教の神祇観 | 思想 通号 633 | 1977-03-05 | 82-102 | 詳細 | | IB00035472A | - |
今堀太逸 | 中世の庶民信仰について | 仏教大学大学院研究紀要 通号 5 | 1977-03-14 | 107-138(R) | 詳細 | | IB00016724A | - |
坪井俊映 | 現代における法然浄土教に対する批判 | 浄土宗学研究 通号 9 | 1977-03-31 | 25-53(R) | 詳細 | | IB00083648A | - |
福間光超 | 歴史と政治・社会をどうみたか | 講座親鸞の思想 通号 1 | 1977-09-01 | 61-106 | 詳細 | | IB00059941A | - |
藤井正雄 | 専修念仏と民間信仰 | 講座親鸞の思想 通号 1 | 1977-09-01 | 201-235 | 詳細 | | IB00059944A | - |
坂東性純 | 一念と多念 | 真宗教学研究 通号 1 | 1977-11-23 | 20-32 | 詳細 | | IB00036795A | - |
永井隆正 | 梶村昇著『法然のことば』 | 浄土宗学研究 通号 10 | 1978-03-31 | 254-256(R) | 詳細 | | IB00084144A | - |
玉山成元 | 法然門下における証空の位置 | 仏教論叢 通号 22 | 1978-10-10 | 104-108(R) | 詳細 | | IB00069692A | - |
福原隆善 | 法然上人と印西上人 | 仏教論叢 通号 22 | 1978-10-10 | 90-93(R) | 詳細 | | IB00069684A | - |
河波昌 | 念仏三昧(発得)について | 浄土宗学研究 通号 11 | 1979-03-31 | 105-118(R) | 詳細 | | IB00084198A | - |
佐藤弘夫 | 日蓮における立正安国と霊山浄土 | 日本文化研究所研究報告 通号 15 | 1979-03-31 | 17-36 | 詳細 | | IB00018615A | - |
矢田了章 | 法然のおける業の思想 | 真宗学 通号 60 | 1979-12-25 | 1-23 | 詳細 | | IB00012461A | - |
深貝慈孝 | 浄土宗捨世派における理論と実践 | 日本仏教学会年報 通号 45 | 1980-03-01 | 457- | 詳細 | | IB00011145A | - |
新倉和文 | 鎌倉仏教の構造的研究 | 龍谷大学大学院紀要 通号 2 | 1980-03-31 | 74-76 | 詳細 | | IB00014001A | - |
佐藤弘夫 | 中世仏教における法然の宗教の位置 | 日本文化研究所研究報告 通号 16 | 1980-03-31 | 49-74 | 詳細 | | IB00018618A | - |
三田全信 | 伝教大師と法然上人の仏教革新 | 伝教大師研究 通号 16 | 1980-10-01 | 525-550(R) | 詳細 | | IB00052187A | - |
宮崎圓遵 | 伝教大師と親鸞聖人 | 伝教大師研究 通号 16 | 1980-10-01 | 1463-1472(R) | 詳細 | | IB00052228A | - |
大橋俊雄 | 末法灯明記をめぐる諸問題 | 伝教大師研究 通号 16 | 1980-10-01 | 131-149(R) | 詳細 | | IB00052170A | - |
相葉伸 | 日蓮の見た伝教と恵心 | 伝教大師研究 通号 16 | 1980-10-01 | 1-22(R) | 詳細 | | IB00052164A | - |
多賀宗隼 | 遮那業に関する一問題 | 伝教大師研究 通号 16 | 1980-10-01 | 647-665(R) | 詳細 | | IB00052193A | - |
曽我量深 | 己証の開展 | 親鸞教学 通号 37 | 1980-11-20 | 84-97 | 詳細 | | IB00026068A | - |
名畑崇 | 親鸞の帝王観 | 真宗教学研究 通号 4 | 1980-11-23 | 9-19 | 詳細 | | IB00036814A | - |
古田清 | 源空の思想と教団 | 仏教の歴史と文化 通号 4 | 1980-12-15 | 593-614(R) | 詳細 | | IB00046295A | - |
梶村昇 | 大原談義について | 浄土宗学研究 通号 13 | 1981-03-31 | 175-208(R) | 詳細 | | IB00084690A | - |
松野純孝 | 親鸞といなかの人びと | 仏教の歴史的展開に見る諸形態:古田紹欽博士古稀記念論集 通号 13 | 1981-06-01 | 794-810(R) | 詳細 | | IB00152388A | - |
野村恒道 | 東国の念仏者塩谷朝業について | 仏教論叢 通号 25 | 1981-11-10 | 100-104(R) | 詳細 | | IB00069078A | - |
名畑崇 | 念仏禁止の背景 | 日本の社会と宗教:千葉乗隆博士還暦記念論集 通号 25 | 1981-12-22 | 173-183(R) | 詳細 | | IB00047619A | - |
田中久夫 | 道範の初心頓覚鈔について | 鎌倉仏教雑考 通号 25 | 1982-02-15 | 251-256(R) | 詳細 | | IB00063607A | - |
木村昭玄 | 『善導和尚画讃』について | 浄土宗学研究 通号 14 | 1982-03-31 | 137-178(R) | 詳細 | | IB00083782A | - |
津村諦堂 | 法然上人の念仏 | 仏教論叢 通号 26 | 1982-09-10 | 116-120(R) | 詳細 | | IB00069334A | - |
中野正明 | 専修念仏者藤原隆信(戒心)の周辺 | 仏教論叢 通号 26 | 1982-09-10 | 161-165(R) | 詳細 | | IB00069346A | - |
野村恒道 | 笠間時朝の専修念仏 | 仏教論叢 通号 26 | 1982-09-10 | 165-168(R) | 詳細 | | IB00069347A | - |
紅楳英顕 | 法然門下における宗祖教学の特色 | 浄土教の研究:石田充之博士古稀記念論文 通号 26 | 1982-09-28 | 251-273 | 詳細 | | IB00046058A | - |
浅井成海 | 法然門下における教判の問題(一) | 浄土教の研究:石田充之博士古稀記念論文 通号 26 | 1982-09-28 | 275-299 | 詳細 | | IB00046059A | - |
矢田了章 | 悪人正機説の成立について(二) | 浄土教の研究:石田充之博士古稀記念論文 通号 26 | 1982-09-28 | 237-249 | 詳細 | | IB00046057A | - |
芹川博通 | 宗教学者・敦煌学者の法然論 | 近代の法然論 通号 26 | 1982-12-01 | 79-93(R) | 詳細 | | IB00051883A | - |
峰島旭雄 | 小法然論 | 近代の法然論 通号 26 | 1982-12-01 | 13-26(R) | 詳細 | | IB00051878A | - |
景山春樹 | 専修念仏信仰の展開 | 帝塚山大学紀要 通号 20 | 1983-01-01 | 13-32(R) | 詳細 | | IB00039756A | - |
粒木勇一 | 法然と親鸞をめぐって | 龍谷大学大学院紀要 通号 5 | 1983-03-22 | 27-49(L) | 詳細 | | IB00014056A | - |
飯山等 | 親鸞における〈法然〉との出逢い | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 144-146(R) | 詳細 | | IB00094644A | - |
新保哲 | 法然の救済念仏とその根拠 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 136-137(R) | 詳細 | | IB00094637A | - |
梯実円 | 法然聖人に於ける回心の構造 | 真宗教学の諸問題:佐藤三千雄教授還暦記念 通号 255 | 1983-09-10 | 77-108(R) | 詳細 | | IB00045944A | - |
服部正穏 | 法然上人の往生要集観 | 仏教論叢 通号 27 | 1983-09-10 | 51-52(R) | 詳細 | | IB00069394A | - |
野村恒道 | 歌人としての専修念仏者 | 仏教論叢 通号 27 | 1983-09-10 | 64-67(R) | 詳細 | | IB00069398A | - |
坂上雅翁 | 良遍の専修念仏批判について | 仏教論叢 通号 27 | 1983-09-10 | 43-46(R) | 詳細 | | IB00069392A | - |
伊藤唯真 | 法然浄土教と民俗信仰 | 法然浄土教の綜合的研究 通号 27 | 1984-03-01 | 157-180 | 詳細 | | IB00052412A | - |
石垣源瞻 | 西山証空の教旨信仰の背景について | 西山学報 通号 32 | 1984-03-30 | 124-127(R) | 詳細 | | IB00107126A | - |
中野正明 | 嵯峨往生院念仏房について | 仏教論叢 通号 28 | 1984-09-10 | 69-72(R) | 詳細 | | IB00070152A | - |
藤代聰麿 | 弟子親鸞 | 坪井俊映博士頌寿記念:仏教文化論攷 通号 28 | 1984-10-01 | 131-150(R) | 詳細 | | IB00137572A | - |
川添昭二 | 日蓮の宗教形成に於ける念仏排撃の意義 | 日蓮聖人と日蓮宗 / 日本仏教宗史論集 通号 9 | 1984-10-01 | 2-31(R) | 詳細 | | IB00054119A | - |
大橋俊雄 | 時衆と神祇 | 一遍上人と時宗 / 日本仏教宗史論集 通号 10 | 1984-12-01 | 86-95(R) | 詳細 | | IB00054139A | - |
中野正明 | 二尊院所蔵七箇条制誡について | 法然上人と浄土宗 / 日本仏教宗史論集 通号 5 | 1985-02-01 | 79-103(R) | 詳細 | | IB00054044A | - |
赤松俊秀 | 鎌倉仏教の課題 | 法然上人と浄土宗 / 日本仏教宗史論集 通号 5 | 1985-02-01 | 2-56(R) | 詳細 | | IB00054042A | - |
赤松俊秀 | 初期真宗教団の社会的基盤について | 親鸞聖人と真宗 / 日本仏教宗史論集 通号 6 | 1985-04-01 | 154-165(R) | 詳細 | | IB00054066A | - |
犬飼政一 | 親鸞の問題提起とキリスト教 | 総特集 親鸞 / 「現代思想」臨時増刊 通号 6 | 1985-06-20 | 328-335(R) | 詳細 | | IB00228155A | |
阿満利麿 | 神祇不拝と民間信仰 | 大系:仏教と日本人 通号 1 | 1985-11-30 | 133-166(R) | 詳細 | | IB00053559A | - |
千葉乗隆 | 蓮如と真慧 | 日本仏教史の研究:木村武夫先生喜寿記念 通号 1 | 1986-04-03 | 503-529(R) | 詳細 | | IB00045454A | - |
林淳 | 鎌倉新仏教における夢の伝承 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 235-237(R) | 詳細 | | IB00095914A | - |
池要 | 静遍僧都における弥陀浄土思想の特色(1) | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 243-244(R) | 詳細 | | IB00096112A | - |
高木豊 | 日蓮における日本史の知識と認識 | 仏教史仏教学論集:野村耀昌博士古稀記念論集 通号 271 | 1987-04-01 | 301-342(R) | 詳細 | | IB00045336A | - |
笹田教彰 | 無住と専修念仏 | 仏教論叢 通号 31 | 1987-09-10 | 98-101(R) | 詳細 | | IB00070418A | - |
森博純 | 一心院所蔵の捨世派祖称念上人の御文書の一端見 | 仏教論叢 通号 31 | 1987-09-10 | 151-155(R) | 詳細 | | IB00071122A | - |
戸松啓真 | 法然上人の選択思想 | 浄土教論集:戸松教授古稀記念 通号 31 | 1987-10-20 | 32-37(R) | 詳細 | | IB00118048A | - |
戸松啓真 | 近世浄土宗における捨世派の成立 | 浄土教論集:戸松教授古稀記念 通号 31 | 1987-10-20 | 164-178(R) | 詳細 | | IB00118065A | - |
梶村昇 | 法然教学の論理性 | 浄土教論集:戸松教授古稀記念 通号 31 | 1987-10-20 | 281-295(R) | 詳細 | | IB00045408A | - |
奈良博順 | 興福寺奏状と『愚迷発心集』 | 浄土教論集:戸松教授古稀記念 通号 31 | 1987-10-20 | 445-465(R) | 詳細 | | IB00045417A | - |
柴田哲彦 | 吉水の呼称と伝法 | 浄土教論集:戸松教授古稀記念 通号 31 | 1987-10-20 | 757-767(R) | 詳細 | | IB00045431A | - |
二葉憲香 | 慈円と親鸞 | 東アジアと日本 宗教・文学編 通号 31 | 1987-12-01 | 261-280(R) | 詳細 | | IB00048571A | - |
関戸堯海 | 道元・親鸞・日蓮の涅槃経受容 | 宗教研究 通号 275 | 1988-03-31 | 324-326(R) | 詳細 | | IB00110564A | - |
高橋事久 | 真宗信仰とその変質について | 歴史と伝承:日野昭博士還暦記念論文集 通号 275 | 1988-04-01 | 887-904(R) | 詳細 | | IB00048617A | - |
山田文昭 | 黒衣の聖者 | 親鸞の生涯1 / 親鸞大系 通号 2 | 1988-10-31 | 3-38(R) | 詳細 | | IB00187163A | |
細川行信 | 親鸞の東国伝道 | 親鸞の生涯2 / 親鸞大系 通号 3 | 1988-10-31 | 185-199(R) | 詳細 | | IB00187469A | |
佐藤弘夫 | 中世仏教における正統と異端 | 論集日本仏教史 通号 4 | 1988-12-01 | 151-178(R) | 詳細 | | IB00052974A | - |
高木豊 | 一一七〇年代 | 論集日本仏教史 通号 4 | 1988-12-01 | 3-29(R) | 詳細 | | IB00052971A | - |
金信昌樹 | 親鸞思想の歴史的展開 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 5 | 1988-12-01 | 1-32 | 詳細 | | IB00029129A | - |
保井秀孝 | 親鸞思想の歴史的評価をめぐって | 教団の成立 / 親鸞大系 通号 5 | 1989-01-30 | 68-95(R) | 詳細 | | IB00188121A | |
加藤豊吉 | 無常講式と浄土宗 | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 180-184 | 詳細 | あり | IB00007177A | |
新保哲 | 『御伝鈔』にみる布教の特色 | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 268-270(R) | 詳細 | | IB00092033A | - |
信楽峻麿 | 親鸞における唯信の思想 | 倫理実践思想 / 親鸞大系 通号 12 | 1989-04-30 | 309-342(R) | 詳細 | | IB00193270A | |
尾畑文正 | 「真宗と神祇」論(中) | 同朋仏教 通号 24 | 1989-07-01 | 1-37(L) | 詳細 | | IB00111588A | - |
広瀬杲 | 親鸞教学における「弾圧」の意味 | 親鸞教学 通号 54 | 1989-07-20 | 1-14 | 詳細 | あり | IB00026194A | |
菊地勇次郎 | 源空の門下について | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 218-239(R) | 詳細 | | IB00187145A | |
田村圓澄 | 専修念仏の受容過程 | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 191-217(R) | 詳細 | | IB00187144A | |
黒田俊雄 | 解説 | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 485-498(R) | 詳細 | | IB00187159A | |
梅庭昭寛 | 法然における時機相応の一考察 | インド哲学と仏教:藤田宏達博士還暦記念論集 通号 1 | 1989-11-10 | 737-753(R) | 詳細 | | IB00045225A | - |
島津恵正 | 日本の中世社会と親鸞の思想 | 日本の社会と仏教:千葉乗隆博士古稀記念論集 通号 1 | 1990-05-04 | 335-355(L) | 詳細 | | IB00043426A | - |
天岸浄円 | 宗祖における護持、護念の意義について | 龍谷教学 通号 25 | 1990-06-01 | 59-70 | 詳細 | | IB00030712A | - |
広瀬杲 | 親鸞教学における「弾圧」の意味(中) | 親鸞教学 通号 56 | 1990-09-05 | 1-14 | 詳細 | | IB00026209A | - |
高橋事久 | 教団と教学 | 佛教と社会:仲尾俊博先生古稀記念 通号 56 | 1990-10-31 | 285-292 | 詳細 | | IB00045127A | - |
広川尭敏 | 法然門下における専修念仏義の展開 | 浄土教文化論 通号 56 | 1991-03-01 | 133-142(R) | 詳細 | | IB00054803A | - |
一楽真 | 親鸞にとっての『興福寺奏状』 | 眞宗研究:眞宗連合學會研究紀要 通号 35 | 1991-03-30 | 14-26(R) | 詳細 | | IB00216543A | |
安達俊英 | 法然上人における選択思想と助業観の展開 | 浄土宗学研究 通号 17 | 1991-03-31 | 69-95(R) | 詳細 | | IB00081862A | - |
広瀬杲 | 親鸞教学における弾圧の意味(下) | 親鸞教学 通号 58 | 1991-09-30 | 1-18 | 詳細 | | IB00026225A | - |
村松清道 | 初期知恩院について | 天台思想と東アジア文化の研究:塩入良道先生追悼論文集 通号 58 | 1991-12-16 | 813-838 | 詳細 | | IB00045069A | - |
村上宗博 | 存覚の法華問答 | 親鸞教学 通号 59 | 1992-01-30 | 53-66 | 詳細 | | IB00026234A | - |
杵築宏典 | 親鸞における「聖覚」観の問題点 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 13 | 1992-03-22 | 18-33(L) | 詳細 | | IB00014253A | - |
宮坂宥勝 | 興教大師の浄土観(下) | 現代密教 通号 4 | 1992-03-31 | 25-41 | 詳細 | あり | IB00059425A | - |
梶村昇 | 毛利入道西阿 | 浄土宗学研究 通号 18 | 1992-03-31 | 143-165(R) | 詳細 | | IB00081881A | - |
納冨常天 | 『伝法絵略記抄』断簡について | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 50 | 1992-03-31 | 157-163 | 詳細 | あり | IB00019723A | - |
徳永大信 | 『歎異抄』第二条の位相につきて | 宗教研究 通号 291 | 1992-03-31 | 224-225(R) | 詳細 | | IB00088083A | - |
城福雅伸 | 貞慶の戒律観の特異性 | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 83-87 | 詳細 | あり | IB00007978A | |
安達俊英 | 法然浄土教に対する批判と戒 | 浄土宗学研究 通号 19 | 1993-03-31 | 1-22(R) | 詳細 | | IB00081893A | - |
熊野恒陽 | 存覚における在家ということ | 大谷大学大学院研究紀要 通号 10 | 1993-12-01 | 143-163 | 詳細 | | IB00029171A | - |
朝枝善照 | 仏教教団の研究(二) | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 33 | 1994-01-01 | 172-193 | 詳細 | | IB00013311A | - |
梶村昇 | 津戸宛「九月十八日付消息」 | 浄土宗学研究 通号 20 | 1994-03-31 | 65-93(R) | 詳細 | | IB00081946A | - |
河波昌 | 法然における学の体系と実践の体系 | 東洋学研究 通号 31 | 1994-03-31 | 91-111(R) | 詳細 | | IB00027988A | - |
鈴木善鳳 | 選択本願の意味するもの | 武蔵野女子大学仏教文化研究所紀要 通号 12 | 1994-04-30 | 63-86 | 詳細 | | IB00018532A | - |
林淳 | 吉田清著『源空教団成立史の研究』 | 宗教研究 通号 301 | 1994-09-30 | 182-187(R) | 詳細 | | IB00121737A | - |
菊地大樹 | 井上光貞『日本浄土教成立史の研究』 | 日本の仏教 通号 1 | 1994-10-30 | 223-227(R) | 詳細 | | IB00037866A | - |
細川行信 | 海の風光 | 親鸞の仏教:中西智海先生還暦記念論文集 通号 1 | 1994-12-08 | 33-50 | 詳細 | | IB00044577A | |
高橋事久 | 歴史批判としての親鸞の<悲嘆>について | 親鸞の仏教:中西智海先生還暦記念論文集 通号 1 | 1994-12-08 | 749-762 | 詳細 | | IB00044615A | |
田中公明 | チベットと日本の浄土教 | 日本の仏教 通号 2 | 1995-03-01 | 190-201(R) | 詳細 | | IB00037879A | - |
梶村昇 | 津戸宛「九月二十八日付消息」 | 浄土宗学研究 通号 21 | 1995-03-31 | 1-16(R) | 詳細 | | IB00081995A | - |
金信昌樹 | 親鸞の声点資料の研究 | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 312-313(R) | 詳細 | | IB00110897A | - |
東隆真 | 道元と日本浄土教 | 道元思想大系 通号 16 | 1995-04-01 | 32-51(R) | 詳細 | | IB00053443A | - |
家永三郎 | 道元の宗教の歴史的性格 | 道元思想大系 通号 7 | 1995-09-01 | 189-209(R) | 詳細 | | IB00053288A | - |
城福雅伸 | 『興福寺奏状』宗教弾圧文書否定説 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 143-147 | 詳細 | あり | IB00008643A | |
玉山成元 | 中世における『選択集』の展開 | 三康文化研究所年報 通号 28 | 1996-03-30 | 1-22 | 詳細 | | IB00036420A | - |
善裕昭 | 法然『三部経大意』における諸問題 | 浄土宗学研究 通号 22 | 1996-03-31 | 121-148(R) | 詳細 | | IB00082003A | - |
那須一雄 | 『三部経大意』と『登山状』 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 184-185(R) | 詳細 | | IB00089097A | - |
城福雅伸 | 国家と専修念仏 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 178-179(R) | 詳細 | | IB00089080A | - |
金信昌樹 | 『唯信抄文意』諸本の声点表記について | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 179-180(R) | 詳細 | | IB00089081A | - |
小林正博 | 鎌倉幕府とその宗教政策 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 226-227(R) | 詳細 | | IB00089710A | - |
本多静芳 | 存覚における神祇 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 82-87 | 詳細 | あり | IB00008835A | |
亀山純生 | フォイエルバッハの宗教観と中世浄土教の基本視点 | 比較思想研究(別冊) 通号 23 | 1997-03-31 | 35-38(R) | 詳細 | | IB00073704A | - |
黒田覚忍 | 現世利益和讃の背景 | 親鸞教学論叢:村上速水先生喜寿記念 通号 23 | 1997-05-01 | 389-406(R) | 詳細 | | IB00044449A | - |
中村生雄 | 本地垂迹説と真宗信仰 | 蓮如――転換期の宗教者 通号 23 | 1997-09-01 | 227-238(R) | 詳細 | | IB00052435A | - |