氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
細川涼一 | 六浦上行寺東やぐら群遺跡 | 東洋学術研究 通号 109 | 1985-11-01 | 17-31(R) | 詳細 | | IB00038892A | - |
黒田俊雄 | 顕密体制論の立場 | 真宗成立の歴史的背景 / 親鸞大系 通号 1 | 1989-07-31 | 139-151(R) | 詳細 | | IB00187141A | |
末木文美士 | 鎌倉仏教研究をめぐって | 日本仏教思想史論考 通号 1 | 1993-04-08 | 273-283(R) | 詳細 | | IB00063016A | - |
網野善彦 | 鎌倉仏教の再検討 | 日本の仏教 通号 1 | 1994-10-30 | 71-97(R) | 詳細 | | IB00037854A | - |
門屋温 | 「神道史」の解体 | 日本の仏教 通号 3 | 1995-07-01 | 167-180(R) | 詳細 | | IB00037898A | - |
中尾良信 | 書評 竹貫元勝『日本禅宗史研究』 | 花園大学文学部研究紀要 通号 28 | 1996-03-20 | 136-141 | 詳細 | | IB00038498A | - |
袴谷憲昭 | 顕密体制論と正統異端の問題 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 2 | 1996-10-30 | 29-61 | 詳細 | | IB00038096A | - |
末木文美士 | 鎌倉仏教の形成をめぐって | 院政期の仏教 通号 2 | 1998-02-01 | 49-79 | 詳細 | | IB00050762A | - |
末木文美士 | <日本的なるもの>を見定めるために | 日本の仏教 通号 2 | 1998-08-05 | 5-11(R) | 詳細 | | IB00037982A | - |
小野澤眞 | 時衆をめぐる新しい知見 | 宗教研究 通号 319 | 1999-03-30 | 295-296(R) | 詳細 | | IB00088443A | - |
末木文美士 | 日本の仏教 | 東洋学術研究 通号 144 | 2000-05-03 | 29-53(R) | 詳細 | | IB00186498A | - |
真野俊和 | 「民間信仰」は実在したか | 宗教研究 通号 325 | 2000-09-30 | 97-120(R) | 詳細 | | IB00121085A | - |
松尾剛次 | 中世 | 日本の仏教 通号 325 | 2000-11-20 | 28-40 | 詳細 | | IB00038001A | - |
山岸常人 | 仏教建築 | 日本の仏教 通号 325 | 2000-11-20 | 264-275 | 詳細 | | IB00038020A | - |
菊地大樹 | ポスト顕密体制論(コラム) | 日本の仏教 通号 325 | 2000-11-20 | 130-140 | 詳細 | | IB00038009A | - |
安達俊英 | 悪人正機(コラム) | 日本の仏教 通号 325 | 2000-11-20 | 168-177 | 詳細 | | IB00038012A | - |
吉田淳雄 | 法然浄土教研究の状況 | 法然浄土教の思想と伝歴:阿川文正教授古稀記念論集 通号 325 | 2001-02-22 | 603-645 | 詳細 | | IB00047678A | - |
吉田淳雄 | 法然浄土教研究の状況 | 法然浄土教の思想と伝歴:阿川文正教授古稀記念論集 通号 325 | 2001-02-22 | 603-645(R) | 詳細 | | IB00222787A | |
吉田淳雄 | 法然浄土教研究の状況 | 淨土學 通号 37/41 | 2001-02-22 | 603-645(R) | 詳細 | | IB00174419A | - |
末木文美士 | 日蓮ーー現世を撃つ思想 | 福神 通号 7 | 2001-11-11 | 120-148(R) | 詳細 | | IB00088058A | - |
吉田淳雄 | 近年の法然浄土教研究について | 佛教論叢 通号 46 | 2002-03-25 | 211-218(R) | 詳細 | | IB00136252A | - |
前田寿雄 | 法然上人における悪人正機説の理解をめぐって | 龍谷教学 通号 37 | 2002-04-01 | 9-22 | 詳細 | | IB00030827A | - |
末木文美士 | Jacqeline I. STONE, Original Enlightenment and the Transformation of Medieval Japanese Buddhism | 宗教研究 通号 332 | 2002-06-01 | 193-199(R) | 詳細 | | IB00031895A | - |
松尾剛次 | 中世仏教史研究の歩み | 日蓮的あまりに日蓮的な 通号 332 | 2003-02-01 | 173-194 | 詳細 | | IB00056111A | - |
大塚紀弘 | 中世「禅律」仏教と「禅律教」十宗観 | 史学雑誌 通号 332 | 2003-09-20 | 1-36 | 詳細 | | IB00041892A | - |
草野顕之 | 親鸞の魅力 | 信の念仏者親鸞 / 日本の名僧/8 通号 8 | 2004-02-01 | 9-12(R) | 詳細 | | IB00174639A | - |
間宮啓壬 | 日蓮研究に関する方法論的試論と戦後日蓮研究史 | 身延山大学仏教学部紀要 通号 5 | 2004-10-13 | 1-27(R) | 詳細 | | IB00063820A | - |
藤井教公 | 松尾剛次著『日本中世の禅と律』 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 394-395(R) | 詳細 | | IB00096014A | - |
恩田清範 | 親鸞思想の歴史的位置 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 26 | 2004-12-10 | 249-253 | 詳細 | | IB00057038A | - |
三輪是法 | 蓮密の証明 | 福神 通号 10 | 2004-12-21 | 123-131(R) | 詳細 | | IB00086232A | - |
佐々木馨 | 「顕密体制」論と「武家的体制仏教」論 | 禅とその周辺学の研究:竹貫元勝博士還暦記念論集 通号 1 | 2005-01-01 | 583-597(R) | 詳細 | | IB00207188A | |
三浦龍昭 | 室町期武家祈祷の歴史的位置 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 27 | 2005-03-31 | 227-228(R) | 詳細 | | IB00157330A | - |
西義人 | 親鸞と社会の問題についての諸研究 | 浄土真宗総合研究 通号 1 | 2006-03-31 | 168-169(R) | 詳細 | | IB00206257A | |
林淳 | 神仏関係の歴史的実像 | 宗教と社会 通号 12 | 2006-06-03 | 211-215(L) | 詳細 | あり | IB00212351A | |
林淳 | 神仏関係の歴史的実像 | 宗教と社会 通号 12 | 2006-06-03 | 210(L) | 詳細 | あり | IB00212349A | |
石川力山 | 日本仏教と禅 | 禅学研究入門 通号 12 | 2006-12-15 | 229-256(L) | 詳細 | | IB00052012A | - |
末木文美士 | 日本宗教史の中の仏教 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 28-47(R) | 詳細 | | IB00066918A | - |
末木文美士 | 顕密体制論以後の仏教研究 | 日本仏教綜合研究 通号 6 | 2008-05-31 | 1-15(R) | 詳細 | | IB00110498A | - |
品川知彦 | 井上寛司著『日本の神社と「神道」』 | 宗教研究 通号 357 | 2008-09-30 | 399-404(R) | 詳細 | | IB00069594A | - |
福島栄寿 | 末木文美士著『鎌倉仏教展開論』 | 印度哲学仏教学 通号 23 | 2008-10-30 | 395-396(R) | 詳細 | | IB00097630A | - |
長谷川賢二 | 衣川仁著『中世寺院勢力論――悪僧と大衆の時代』 | 宗教研究 通号 358 | 2008-12-30 | 99-103(R) | 詳細 | | IB00065981A | - |
高柳さつき | 『鎌倉仏教展開論』末木文美士著、トランスビュー、2008年4月 | 東方 通号 24 | 2009-03-31 | 203-204(R) | 詳細 | | IB00085873A | - |
上杉清文 | 高木豊著『日蓮攷』『中世日蓮教団史攷』をめぐって | 福神 通号 13 | 2009-06-30 | 3-63(R) | 詳細 | | IB00086777A | - |
佐藤弘夫 | 末木文美士著『鎌倉仏教展開論』 | 宗教研究 通号 360 | 2009-06-30 | 201-205(R) | 詳細 | | IB00077922A | - |
白川琢磨 | 宮家準著『神道と修験道――民俗宗教思想の展開』 | 宗教研究 通号 360 | 2009-06-30 | 206-209(R) | 詳細 | | IB00077923A | - |
末木文美士 | 開かれた日蓮像を目指して | 法華仏教研究 通号 1 | 2009-12-13 | 51-70(R) | 詳細 | | IB00075411A | - |
斎藤正弘 | 日本中世の国家と法然浄土教 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 31 | 2009-12-25 | 134-152(R) | 詳細 | | IB00180920A | - |
前川健一 | 新仏教の形成 | 躍動する中世仏教 / 新アジア仏教史 通号 12 | 2010-05-30 | 65-135(R) | 詳細 | | IB00108125A | - |
佐藤弘夫 | 変貌する日本仏教観 | 躍動する中世仏教 / 新アジア仏教史 通号 12 | 2010-05-30 | 335-375(R) | 詳細 | | IB00108360A | - |
上島享 | 仏教の日本化 | 日本仏教の礎 / 新アジア仏教史 通号 11 | 2010-08-30 | 203-245(R) | 詳細 | | IB00107985A | - |
末木文美士 | 鎌倉仏教と日蓮の思想 | 法華仏教研究 通号 6 | 2010-11-17 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00085314A | - |
末木文美士 | 仏教研究方法論と研究史 | 近代国家と仏教 / 新アジア仏教史 通号 14 | 2011-03-30 | 305-352(R) | 詳細 | | IB00108458A | - |
安丸良夫 | 黒田俊雄と顕密体制論 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 136-137(R) | 詳細 | | IB00093090A | - |
池田行信 | 戦後親鸞論の諸相 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 27 | 2011-03-31 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00208939A | |
郡嶋昭示 | 鎌倉新仏教における浄土宗二祖聖光の位置 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 33 | 2011-03-31 | 293-294(R) | 詳細 | | IB00160450A | - |
舘隆志 | 園城寺公胤と鎌倉仏教 | 日本仏教綜合研究 通号 9 | 2011-05-31 | 73-103(R) | 詳細 | | IB00110599A | - |
北畠浄光 | 証空における法然浄土教の継承とその内実 | 眞宗研究:眞宗連合學會研究紀要 通号 56 | 2012-01-30 | 102-122(R) | 詳細 | | IB00204493A | |
賴賢宗 | 親鸞に何を求めるのか | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 28 | 2012-03-01 | 63-105(L) | 詳細 | | IB00208998A | |
曽田俊弘 | 『源智造立阿弥陀如来立像胎内文書』と大徳寺本『拾遺漢語灯録』をめぐる研究概観 | 法然仏教とその可能性 通号 28 | 2012-03-25 | 705-725(R) | 詳細 | | IB00158464A | |
常磐井慈裕 | 『中世時宗史の研究』小野澤眞著、八木書店、2012年6月 | 東方 通号 28 | 2013-03-31 | 413-416(R) | 詳細 | | IB00123927A | - |
高柳さつき | 『鎌倉期禅宗思想史の研究――〈日本禅宗〉の形成』松波直弘著、ぺりかん社、2011年4月 | 東方 通号 28 | 2013-03-31 | 416-417(L) | 詳細 | | IB00123928A | - |
大原嘉豊 | 大治二年真言院後七日御修法五大尊十二天画像の問題に対する展望 | 図像解釈学――権力と他者 / 仏教美術論集 通号 4 | 2013-04-25 | 81-98(R) | 詳細 | | IB00226343A | |
末木文美士 | セッションNo.3の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 79 | 2014-08-30 | 313-320(R) | 詳細 | | IB00134499A | - |
若尾政希 | 神・儒・仏の時代 | 神・儒・仏の時代 / シリーズ日本人と宗教――近世から近代へ 通号 79 | 2014-11-30 | 3-17(R) | 詳細 | | IB00185944A | - |
森新之介 | 拙著『摂関院政期思想史研究』翼増三章 | 論叢アジアの文化と思想 通号 23 | 2014-12-30 | 398-527(R) | 詳細 | | IB00170027A | - |
森新之介 | 顕密体制論の現在と未来 | 仏教史学研究 通号 23 | 2015-03-25 | 112-125(R) | 詳細 | | IB00157705A | |
頼住光子 | 末木文美士『日本仏教入門』 | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 172-173(R) | 詳細 | | IB00195500A | - |
佐藤弘夫 | 中世からいまを照らす | 現代と親鸞 通号 30 | 2015-06-01 | 123-163(R) | 詳細 | | IB00172381A | - |
長谷川賢二 | 修験道史研究の歩み | 修験道史入門 通号 30 | 2015-09-01 | 33-50(R) | 詳細 | | IB00231957A | |
森新之介 | 拙著『摂関院政期思想史研究』拾補三章 | 論叢アジアの文化と思想 通号 24 | 2015-12-30 | 276-355(R) | 詳細 | | IB00170032A | - |
原田正俊 | 室町仏教論を考える | 仏教史学研究 通号 24 | 2016-03-25 | 71-92(R) | 詳細 | | IB00157460A | |
藤井健志 | 佛教史学会編『仏教史研究ハンドブック』 | 宗教研究 通号 390 | 2017-12-30 | 84-90(R) | 詳細 | | IB00200572A | |
舩田淳一 | 平雅行著『鎌倉仏教と専修念仏』 | 佛教史學研究 通号 390 | 2019-03-25 | 56-65(R) | 詳細 | | IB00233110A | |
鈴木正崇 | 修験道とは何か | 総特集 陰陽道・修験道を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 390 | 2021-04-26 | 248-273(R) | 詳細 | | IB00211034A | |
林淳 | 修験道と陰陽道と神道 | 総特集 陰陽道・修験道を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 390 | 2021-04-26 | 341-350(R) | 詳細 | | IB00211044A | |
末木文美士 | 新しい中世仏教観へ向けて | 中世禅の知 通号 390 | 2021-07-31 | 266-272(R) | 詳細 | | IB00210180A | |
佐藤もな | 松尾剛次著『鎌倉新仏教論と叡尊教団』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 229-236(R) | 詳細 | | IB00213564A | https, //ci.nii.ac.jp/naid/130008137814 |
大塚紀弘 | 鎌倉南北朝期の僧侶集団と密教 | 鎌倉仏教――密教の視点から 通号 401 | 2023-04-10 | 187-215(R) | 詳細 | | IB00236389A | |
末木文美士 | 院政・鎌倉期の禅と密教 | 鎌倉仏教――密教の視点から 通号 401 | 2023-04-10 | 217-246(R) | 詳細 | | IB00236426A | |
菊地大樹 | 鎌倉仏教の二つの方向 | 鎌倉仏教――密教の視点から 通号 401 | 2023-04-10 | 11-39(R) | 詳細 | | IB00236377A | |
平雅行 | 東国鎌倉の密教とその展開 | 鎌倉仏教――密教の視点から 通号 401 | 2023-04-10 | 41-70(R) | 詳細 | | IB00236379A | |
谷川穣 | 京都帝国大学系 | 近代仏教スタディーズ――仏教からみたもうひとつの近代 通号 401 | 2023-04-25 | 229-232(R) | 詳細 | | IB00248540A | |