氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
菱田邦男 | Tattvasaṃgrahaにおける時間・方角批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 67-71(L) | 詳細 | あり | IB00005863A | |
MeisezahlR.O. | The Amoghapāśahṛdaya Manuscript formerly kept in the Reiunji Temple and its collateral Texts in Tibetan transliteration | 密教学密教史論文集:高野山開創千百五十年記念 通号 61 | 1965-12-08 | 179-216(L) | 詳細 | | IB00048167A | - |
WarderAnthony K. | The Buddha as a Philosopher | パーリ学仏教文化学 通号 2 | 1989-05-01 | 1-22 | 詳細 | あり | IB00036027A | - |
GiebelRolf W. | The Chin-kang-ting ching yu-ch'ieh shih-pa-hui chih-kuei: An Annotated Translation | 成田山仏教研究所紀要 通号 18 | 1995-03-28 | 107-202(L) | 詳細 | | IB00033803A | - |
SuzukiD. T. | The Development of Buddhist Thought in China | 松ヶ岡文庫研究年報 通号 22 | 2008-03-25 | 165-189(L) | 詳細 | | IB00067050A | |
津田真一 | The Double Structure of Dharmadhātu (Realm of Reality) and the Meaning of Sokushin (即身) | 印度學佛敎學硏究 通号 56 | 1980-03-31 | 23-28(L) | 詳細 | あり | IB00005272A | |
真鍋俊照 | The Figurine of Maitreya with a Mirror Dated in the 3rd Year of Jōō(1224 A.D.) and the Meditation of the Universal Resplendent King with a Hundred Lights | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 42-45(L) | 詳細 | | IB00006740A | |
RhodesRobert | The Four Extensive Vows and Four Noble Truths in T'ien-t'ai Buddhism | 真宗総合研究所研究所紀要 通号 2 | 1984-03-31 | 53-91(L) | 詳細 | | IB00029248A | - |
KissMónika | The Fugen Enmei Scripture | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 25 | 2021-03-31 | 111-141(L) | 詳細 | あり | IB00211772A | |
AramakiNoritoshi | The Fundamental Truth of Buddhism: Pratītyasamutpāda in Mahāyāna Buddhism | 待兼山論叢 通号 25 | 1991-12-25 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00020616A | - |
WaymanAlex | The Mahāvairocanasūtra and the Kriyā-Saṃgraha | 弘法大師と現代 通号 25 | 1984-03-21 | 23-34(L) | 詳細 | | IB00048423A | - |
ManabeShunsho | The Maṇḍala of the Womb World in Japan | インド学密教学研究:宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 2 | 1993-07-10 | 351-370(L) | 詳細 | | IB00104773A | - |
藤原凌雪 | The Nembutsu, Its Origin and Development | 龍谷大学論集 通号 383 | 1967-02-25 | 28-54(L) | 詳細 | | IB00013656A | - |
GiebelRolf W. | The One Hundred and Eight Names of Mañjuśrī | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 303-343(L) | 詳細 | | IB00108964A | - |
田村完爾 | The Relationship Between the Doctrine of Esoteric Buddhism and that of Buddhism Based on the Lotus Sutra | 大崎学報 通号 161 | 2005-03-31 | 35-53(L) | 詳細 | | IB00158692A | - |
山本智教 | The Rōko-shiki | 弘法大師と現代 通号 161 | 1984-03-21 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00048422A | - |
長谷川憲香 | The Significance of Shinran's Pureland Doctorine in the Development of Japanese Mahāyāna Buddhism | 南都仏教 通号 32 | 1974-07-30 | 1-34(L) | 詳細 | | IB00032331A | - |
葉阿月 | The Theories of the “abhūtaparikalpa” and “prajñāpāramitā” in the Madhyāntavibhāga-bhāṣya(2) | 東方 通号 4 | 1988-12-22 | 165-184(L) | 詳細 | | IB00029537A | - |
薩爾吉 | The Translations of the Khotanese Monk Śīladharma Preserved in the Tibetan bka’ ’gyur | 創価大学国際仏教学高等研究所年報 通号 14 | 2011-03-31 | 185-222(L) | 詳細 | あり | IB00132526A | |
GibsonMorgan | The “True Word” of Kūkai and Modern Literature in English | 密教文化 通号 147 | 1984-09-21 | 114-102(L) | 詳細 | あり | IB00016153A | - |