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検索キーワード: 唯識三十 [
SAT
] 唯識三十
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本文
INBUDS ID
CI
金範松
『唯識三十頌』における護法と安慧(Sthiramati)
印度学仏教学研究
通号
131
2013-12-20
31-34(L)
詳細
あり
IB00135375A
北野新太郎
依他起性の「識体」は「識の自体分」の外側にまで展開し得るのか?
印度学仏教学研究
通号
131
2013-12-20
120-125(L)
詳細
あり
IB00134437A
上垣外憲一
海を渡った人びと
内と外——対外観と自己像の形成 / 岩波講座日本の思想
通号
3
2014-02-25
17-43(R)
詳細
IB00185472A
-
金範松
『唯識三十頌 』の註釈書において護法説と安慧説とを比較研究
大正大学大学院研究論集
通号
38
2014-03-15
354-360(L)
詳細
IB00186506A
-
松田和信
倶舎論註釈書「真実義」の梵文写本とその周辺
インド哲学仏教学論集
通号
2
2014-10-31
1-21(L)
詳細
IB00137109A
-
北野新太郎
初期唯識文献におけるgrāhya-grāhaka-bhāvaの適切な訳語についての一考察
印度学仏教学研究
通号
134
2014-12-20
141-146(L)
詳細
あり
IB00144831A
源重浩
新古唯識における相違点
印度学仏教学研究
通号
134
2014-12-20
135-140(L)
詳細
あり
IB00144833A
吉村誠
『成唯識論述記』の伝える安慧の一分説について
駒沢大学仏教学部研究紀要
通号
73
2015-03-31
97-110(R)
詳細
IB00159055A
-
西山亮
軌範師清弁造根本中の註・般若灯の中の如来の観察と名くる第二十二品
インド学チベット学研究
通号
19
2015-12-01
236-258(L)
詳細
IB00154212A
本多弘之
浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十八)〈第七十講〉
現代と親鸞
通号
31
2015-12-01
298-309(R)
詳細
IB00172461A
-
鍵主良敬
曽我量深における唯識教学
曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集
通号
31
2016-03-11
179-336(R)
詳細
IB00239559A
水島見一
「曽我教学」
曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集
通号
31
2016-03-11
494-559(R)
詳細
IB00239569A
北野新太郎
『唯識三十頌』第21偈cd句の安慧釈の竹村訳は本当に「誤訳」なのか?
印度學佛敎學硏究
通号
138
2016-03-20
151-156(L)
詳細
IB00162142A
北野新太郎
初期唯識文献におけるgrāhya-grāhaka-bhāvaの問題点
仏教大学仏教学会紀要
通号
21
2016-03-25
41-75(L)
詳細
あり
IB00158245A
-
川田洋一
医療倫理と仏教
東洋学術研究
通号
177
2016-11-18
234-251(R)
詳細
IB00183769A
-
早島理
傾聴と聴聞と
眞宗學
通号
136
2017-03-15
1-26(L)
詳細
IB00234582A
高橋晃一
瑜伽行派のprajñā
仏教文化研究論集
通号
18/19
2017-03-20
37-45(L)
詳細
IB00213485A
北野新太郎
初期唯識思想における「外のアートマン」についての一考察
印度學佛敎學硏究
通号
141
2017-03-20
168-173(L)
詳細
IB00168548A
吉村誠
中国唯識学派の人間観
日本仏教学会年報
通号
82
2017-08-31
169-185(R)
詳細
IB00188779A
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源重浩
安慧の「唯識性」のもつ二義性について
印度学仏教学研究
通号
143
2017-12-20
44-49(L)
詳細
あり
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