氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
細野邦子 | 『論理の構造』上・下2巻、中村元著、青土社、2000年5月 | 東方 通号 16 | 2001-12-31 | 180-181(L) | 詳細 | | IB00161308A | |
楠正弘 | シャマニズム論の背景と展開 | 論集 通号 28 | 2001-12-31 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00018870A | - |
塚田貫康 | 入菩提行論細疏に引用される四種不生偈と無自性性論証をめぐって | 仏教学仏教史論集:佐々木孝憲博士古稀記念論集 通号 28 | 2002-01-01 | 67-87(L) | 詳細 | | IB00048092A | - |
戸田裕久 | 再認識論文献における光照(prakāśa)に関する議論―研究 | 仏教学仏教史論集:佐々木孝憲博士古稀記念論集 通号 28 | 2002-01-01 | 89-102(L) | 詳細 | | IB00048093A | - |
岩田諦静 | 真諦訳『摂大乗論世親釈』における道後の真如について | 仏教学仏教史論集:佐々木孝憲博士古稀記念論集 通号 28 | 2002-01-01 | 3-18(R) | 詳細 | | IB00048091A | - |
静春樹 | ガナチャクラから見た仏教タントリズムの修道論の構造(試論) | 京都精華大学紀要 通号 22 | 2002-01-01 | 168-185(L) | 詳細 | | IB00042839A | - |
静春樹 | ガナチャクラから見た仏教タントリズムの修道論の構造(私論)・続 | 京都精華大学紀要 通号 23 | 2002-01-01 | 178-196(L) | 詳細 | | IB00042840A | - |
宮田幸一 | 『守護国家論』について(2) | 東洋哲学研究所紀要 通号 17 | 2002-01-15 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00039177A | - |
中野毅 | カルト/セクト論争と現代ナショナリズム | 東洋哲学研究所紀要 通号 17 | 2002-01-15 | 40-53(L) | 詳細 | | IB00039175A | - |
信楽峻麿 | 現代真宗真偽論 | 眞宗研究:眞宗連合學會研究紀要 通号 46 | 2002-01-30 | 201-232(R) | 詳細 | | IB00204374A | |
武田晋 | 親鸞聖人における『往生論註』受容の視点 | 眞宗研究:眞宗連合學會研究紀要 通号 46 | 2002-01-30 | 26-44(R) | 詳細 | | IB00204356A | |
山崎竜明 | 親鸞における他力回向論の基底原理 | 武蔵野女子大学仏教文化研究所紀要 通号 18 | 2002-02-15 | 1-60 | 詳細 | | IB00018548A | - |
藤仲孝司 | (追贈)ダライ・ラマ一世ゲンドゥンドゥプ著『入中論の意趣善明の鏡』和訳と研究 | ツォンカパ中観哲学の研究V 通号 5 | 2002-02-20 | 1-298(L) | 詳細 | | IB00107536A | - |
渡辺俊和 | Dharmakīrtiの非認識論 | 南都仏教 通号 81 | 2002-02-25 | 54-80(L) | 詳細 | | IB00032593A | - |
織田顕祐 | 『起信論』中国撰述説否定論 | 南都仏教 通号 81 | 2002-02-25 | 1-18 | 詳細 | | IB00032587A | - |
小池孝範 | 禅問答の人間形成論的意義 | 日本仏教教育学研究 通号 10 | 2002-03-01 | 1-20(R) | 詳細 | | IB00061956A | - |
久米原恒久 | 椎尾弁匡の教育論 | 日本仏教教育学研究 通号 10 | 2002-03-01 | 88-93(R) | 詳細 | | IB00061963A | - |
谷沢淳三 | シュリーハルシャ,もう一人の懐疑論者 | 人文科学論集 通号 36 | 2002-03-01 | 1-16 | 詳細 | | IB00039933A | - |
長谷川岳史 | 『大乗阿毘達磨集論』の十五有漏説に関する『仏地経論』と『成唯識論』の見解 | 仏教学研究 通号 56 | 2002-03-01 | 219-236 | 詳細 | | IB00013022A | - |
相馬一意 | 『論註』と三論ないし四論との関係 | 仏教学研究 通号 56 | 2002-03-01 | 79-93 | 詳細 | | IB00013018A | - |