氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
金岡秀友 | 蔵漢対訳『虚空蔵菩薩経』(1) | 東洋学研究 通号 31 | 1994-03-31 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00028010A | - |
金岡秀友 | 六大の哲学 | 密教大系 通号 1 | 1994-07-10 | 302-318 | 詳細 | | IB00055485A | - |
KanaevaNatalia | インド瑜伽行派におけるkalpanaとvikalpanaの概念について | 東洋学術研究 通号 161 | 2008-11-18 | 83-99(R) | 詳細 | | IB00065034A | - |
門脇輝夫 | 『神話と現実』第三章「四辻でー地母神祭祀場の考察ー」 | マハーラーシュトラ 通号 5 | 1999-07-10 | 73-126(L) | 詳細 | | IB00038400A | - |
葛野洋明 | 釈尊の説教「応病与薬」と浄土真宗の伝道 | 印度學佛敎學硏究 通号 99 | 2001-12-20 | 182-186 | 詳細 | あり | IB00009822A | |
門川徹真 | 仏伝における誕生偈の形成過程 | 印度學佛敎學硏究 通号 30 | 1967-03-31 | 140-141 | 詳細 | あり | IB00002308A | |
門川徹真 | 仏伝における竜王潅仏について | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 118-119 | 詳細 | | IB00002411A | |
門川徹真 | 『大無量寿経』と釈尊伝 | 真宗研究:真宗連合学会研究紀要 通号 13 | 1968-11-15 | 48-58 | 詳細 | | IB00032807A | - |
加藤龍興 | シャンカラと『ヨーガスートラバーシュヤヴィヴァラナ』 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 90-92(L) | 詳細 | あり | IB00010304A | |
加藤由美子 | ナーランダ大学の復興計画 | 東洋学術研究 通号 167 | 2011-11-18 | 119-129(R) | 詳細 | | IB00183418A | - |
加藤美和子 | King Pṛthu and His Genealogy | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 4-6(L) | 詳細 | あり | IB00009778A | |
加藤正和 | ヨーガ派の三昧について | 待兼山論叢 通号 9 | 1975-12-25 | 51-67 | 詳細 | | IB00020600A | - |
加藤仏現 | 性海示現の本願 | 真宗学 通号 1 | 1949-07-15 | 36-60 | 詳細 | | IB00012188A | - |
加藤仏眼 | 弘願行信の系脈 | 行信 / 親鸞大系 通号 8 | 1989-01-30 | 3-51(R) | 詳細 | | IB00209203A | |
加藤宏道 | 「有の研究」 | Dhammadipa 通号 3 | 1971-07-01 | 13-21(L) | 詳細 | | IB00040809A | |
加藤宏道 | 三世実有法体恒有の称呼のおこり | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 343-346 | 詳細 | あり | IB00003700A | |
加藤宏道 | 業の可転に対する有部の立場 | 宗教研究 通号 234 | 1977-12-31 | 141-143(R) | 詳細 | | IB00099593A | - |
加藤宏道 | 業と業道 | 印度學佛敎學硏究 通号 52 | 1978-03-20 | 148-149 | 詳細 | あり | IB00004663A | |
加藤宏道 | 不善根と意不善業道 | 印度学仏教学研究 通号 54 | 1979-03-31 | 215-218 | 詳細 | | IB00004969A | |
加藤宏道 | 断惑論からみた九十八随眠 | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 303-306 | 詳細 | あり | IB00005595A | |
加藤宏道 | 随眠のはたらき | 仏教学研究 通号 38 | 1982-03-30 | 28-58 | 詳細 | | IB00012882A | - |
加藤宏道 | 心不相応行の名義 | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 292-296 | 詳細 | あり | IB00005958A | |
加藤宏道 | 得・非得の定義 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 348-352 | 詳細 | あり | IB00006226A | |
加藤宏道 | 断惑論の特質 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 56-61 | 詳細 | あり | IB00006380A | |
加藤宏道 | 得・非得の研究 | 仏教学研究 通号 41 | 1985-06-20 | 40-68 | 詳細 | | IB00012899A | - |
加藤宏道 | 得と種子 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 63-67 | 詳細 | あり | IB00006764A | |
加藤宏道 | 経量部の種子説に関する異説とその是非 | 仏教学研究 通号 43 | 1987-06-30 | 286-314 | 詳細 | | IB00012923A | - |
加藤宏道 | 三世実有と法体恒有 | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 282-286(R) | 詳細 | あり | IB00007386A | |
加藤宏道 | アビダルマ仏教における生命観 | 日本仏教学会年報 通号 55 | 1990-05-25 | 33-52 | 詳細 | | IB00011429A | - |
加藤宏道 | 有為の四相の定義 | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 35-39 | 詳細 | あり | IB00007645A | |
加藤弘孝 | 「五悪段」生成に関する一試論 | 宗教研究 通号 363 | 2010-03-30 | 360-361(R) | 詳細 | | IB00080834A | - |
加藤均 | vicāraとsaṃvṛtimātraの関連性について | 大谷大学大学院研究紀要 通号 6 | 1989-12-01 | 3-15(L) | 詳細 | | IB00029139A | |
加藤均 | 中観派に於けるvicāraの実践的意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 299-301 | 詳細 | あり | IB00007389A | |
加藤均 | 中観派における声聞の位置 | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 197-199(R) | 詳細 | | IB00090922A | - |
加藤均 | Hidenori S.Sakuma, Die Āśrayaparivṛtti-Theorie in der Yogācārabhūmi | 仏教学セミナー 通号 54 | 1991-10-30 | 86-91 | 詳細 | あり | IB00026873A | - |
加藤均 | Prapañcaとvyavahāraの関連性をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 173-178(L) | 詳細 | あり | IB00008367A | |
加藤均 | 中観派におけるprapañcaの思想的位置 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 167-168(R) | 詳細 | | IB00088982A | - |
加藤秀樹 | 中観派における仏護の立場 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 11 | 1994-12-01 | 41-57(L) | 詳細 | | IB00029177A | - |
加藤咄堂 | 説教における譬喩の研究(下) | 現代佛教 通号 130 | 1936-08-01 | 60-63(R) | 詳細 | | IB00180978A | - |
加藤利生 | Vijñānavādaに於けるSantānāntaraの問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 136-137 | 詳細 | | IB00006305A | |
加藤利生 | 『瑜伽師地論』に見られる瑜伽行派の極微論の特色 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 80-82 | 詳細 | あり | IB00006768A | |
加藤利生 | 瑜伽行派の物質観をめぐる問題 | 宗教研究 通号 275 | 1988-03-31 | 151-153(R) | 詳細 | | IB00110175A | - |
加藤利生 | 唯識学派の極微論をめぐる問題 | 印度学仏教学研究 通号 75 | 1989-12-01 | 312-314 | 詳細 | あり | IB00007300A | |
加藤利生 | 唯識学派の極微論の起源とその意図 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 11 | 1990-03-22 | 81-92(L) | 詳細 | | IB00014245A | - |
加藤利生 | 夢の認識をめぐる論争 | 天台学報 通号 33 | 1991-10-16 | 90-93(R) | 詳細 | | IB00017797A | - |
加藤利生 | Nyāyavārttika ad NS. IV.2.31-35に於ける唯識説批判 | 仏教学研究 通号 49 | 1993-03-31 | 26-50 | 詳細 | | IB00012967A | - |
加藤利生 | 唯識学派における法処所摂色の取り扱い | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 174-177 | 詳細 | | IB00008436A | |
加藤利生 | 定果色に就いて | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 228-229(R) | 詳細 | | IB00110728A | - |
加藤利生 | 『瑜伽師地論』に見られる法処所摂色の取り扱かい | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 24-28 | 詳細 | あり | IB00008618A | |
加藤利生 | 極逈色の極微について | 仏教学研究 通号 54 | 1998-03-01 | 39-60(L) | 詳細 | | IB00013005A | - |
加藤通温 | 旃陀羅に就て | 大崎学報 通号 56 | 1920-07-20 | 42-50(R) | 詳細 | | IB00022491A | - |
加藤智学 | 竜樹菩薩の『持明蔵』精要と『得生浄土神呪』 | 仏教研究 通号 12 | 1923-03-15 | 104-111 | 詳細 | | IB00024616A | - |
加藤智学 | 阿閦仏と般若波羅蜜経 | 仏教研究 通号 19 | 1925-04-20 | 32-42 | 詳細 | | IB00024674A | - |
加藤智学 | 婆薮槃豆大士の著作と浄土教 | 仏教研究 通号 25 | 1927-02-10 | 75-86 | 詳細 | | IB00024708A | - |
加藤智学 | 般若経に於ける往生来生の思想 | 大谷学報 通号 34 | 1929-06-05 | 1-32 | 詳細 | | IB00024756A | - |
加藤龍興 | シャンカラの一断面 | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 35 | 2002-04-01 | 63-74(L) | 詳細 | | IB00019350A | - |
加藤龍興 | ヨーガ哲学徒シャンカラによる坐法 | 駒澤大學禪硏究所年報 通号 15 | 2003-12-08 | 29-48(L) | 詳細 | | IB00035277A | - |
加藤龍興 | Yogasūtrabhāṣyavivaraṇa (Yogaśāstravivaraṇa) に於ける用語概念の比較研究 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 35 | 2004-10-30 | 39-53(L) | 詳細 | あり | IB00145010A | - |
加藤龍興 | シャンカラの著作に見られる比喩的表現の一研究 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 219-222(L) | 詳細 | あり | IB00056507A | |
加藤龍興 | シャンカラの諸文献に見られる無明の語法に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 178-181(L) | 詳細 | あり | IB00056728A | |
加藤龍興 | シャンカラによる無明の語法について | 仏教学 通号 48 | 2006-12-20 | 89-114(L) | 詳細 | | IB00131175A | - |
加藤龍興 | Yogaśāstravivaraṇaに見られる引用句の一研究 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 39 | 2008-10-31 | 47-60(L) | 詳細 | あり | IB00146213A | - |
加藤龍興 | シャンカラによる表現上の一事例 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 268-272(L) | 詳細 | あり | IB00078787A | |
加藤龍興 | インド哲学に於ける無知(無明, avidyā)の果報に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 227-232(L) | 詳細 | あり | IB00088020A | |
加藤隆宏 | Māyā and Avidyā in the Pañcadaśī | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 28-30(L) | 詳細 | あり | IB00009771A | |
加藤隆宏 | ヴィヴァラナ派におけるmāyā,avidyā,ajñāna | インド哲学仏教学研究 通号 8 | 2001-03-30 | 44-56(L) | 詳細 | あり | IB00037330A | - |
KatoTakahiro | Jīvanmukti in the Pañcadaśī | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 17-19(L) | 詳細 | あり | IB00010212A | |
加藤隆宏 | シャンカラ付託章に関する一考察 | 仏教文化研究論集 通号 102 | 2005-03-20 | 3-23(L) | 詳細 | | IB00058790A | |
加藤隆宏 | バースカラの無明論批判と別異非別異論 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 61-72(L) | 詳細 | | IB00106057A | - |
加藤隆宏 | A Note on the Kashmirian Recension of the Bhagavadgītā | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 80-86(L) | 詳細 | あり | IB00139094A | |
加藤隆宏 | Interpretation of the Bhagavadgītā Ⅱ.11 | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 64-70(L) | 詳細 | あり | IB00159161A | |
加藤隆宏 | 初期不二一元論派におけるanvayavyatireka説再考 | インド哲学仏教学研究 通号 28 | 2020-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00204640A | |
加藤精純(純一郎) | 『大宝積経』「摩訶迦葉会」に説かれる発菩提心 | 真言密教と日本文化:加藤精一博士古稀記念論文集 通号 2 | 2007-12-02 | 307-324(L) | 詳細 | | IB00211105A | |
加藤精神 | 唯識学に於ける種子説の発達に就いて | 日本仏教学協会年報 通号 4 | 1933-01-01 | 208- | 詳細 | | IB00010447A | - |
加藤精神 | 第七識を論ず | 仏教学の諸問題 通号 4 | 1935-06-01 | 668-679(R) | 詳細 | | IB00055760A | - |
加藤精神 | 釈尊の説法に対する私見 | 思想と文学 通号 4 | 1937-11-23 | 10-14 | 詳細 | | IB00042299A | - |
加藤精神 | 無我論と輪廻転生説 | 東洋大学紀要 通号 1 | 1940-10-01 | 241-284 | 詳細 | | IB00027581A | - |
加藤精神 | 舶主ご大天の研究 | 淨土學 通号 22/23 | 1950-11-10 | 44-62 | 詳細 | | IB00017045A | - |
加藤精神 | 般若心経の新解釈 | 宗教研究 通号 130 | 1952-06-01 | 133-141 | 詳細 | | IB00031031A | - |
加藤精神 | 有部の無表色に對する近代學者の誤解を匡す | 印度学仏教学研究 通号 2 | 1953-03-25 | 211-213 | 詳細 | | IB00000088A | |
加藤精神 | 有部宗の極微に関する古今の謬説を匡す | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 224-226 | 詳細 | あり | IB00000252A | |
加藤精神 | 大衆部の勝利を得たるは仏滅後何年であるか | 印度學佛敎學硏究 通号 6 | 1955-03-30 | 128-129 | 詳細 | あり | IB00000402A | |
加藤精一 | 密教経典にあらわれた五智と五仏 | 豊山教学大会紀要 通号 1 | 1973-06-15 | 77-84 | 詳細 | | IB00036963A | - |
加藤精一 | 密教経典における法身 | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 90-95 | 詳細 | あり | IB00003641A | |
加藤精一 | 不空訳経典にあらわれた仏身観の特色 | 印度學佛敎學硏究 通号 45 | 1974-12-25 | 41-47 | 詳細 | | IB00003827A | |
加藤精一 | 本地身・加持身説の源流 | 豊山教学大会紀要 通号 4 | 1976-10-15 | 17-32 | 詳細 | | IB00037001A | - |
加藤精一 | 不空訳経典にあらわれた仏身観の特色 | 印度學佛敎學硏究 通号 49 | 1976-12-25 | 196-200 | 詳細 | あり | IB00004333A | |
加藤精一 | 『大日経疏』と『大智度論』 | 印度学仏教学研究 通号 54 | 1979-03-31 | 233-236 | 詳細 | あり | IB00004974A | |
加藤精一 | 『大日経疏』にみられる諸経論の引用 | 豊山教学大会紀要 通号 7 | 1979-10-01 | 1-6 | 詳細 | | IB00037031A | - |
加藤精一 | 『金光明経』の仏身観と真言密教 | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 319-323 | 詳細 | あり | IB00005115A | |
加藤精一 | 大日経と釈尊の関係 | 仏教思想論集:那須政隆博士米寿記念 通号 55 | 1984-08-15 | 380-391 | 詳細 | | IB00045699A | - |
加藤精一 | 教理史より見た法身説法 | 豊山教学大会紀要 通号 24 | 1996-10-01 | 37-48 | 詳細 | | IB00058617A | - |
加藤純章 | 大智度論の世界 | 講座・大乗仏教 通号 2 | 1983-12-20 | 151-192 | 詳細 | | IB00049543A | - |
加藤純章 | インド思想における「非暴力」の背景 | 東方 通号 21 | 2005-03-31 | 152-163(L) | 詳細 | | IB00063379A | - |
加藤純隆 | 弘法大師ご生誕の年について | 豊山教学大会紀要 通号 10 | 1982-10-30 | 53-60(L) | 詳細 | | IB00037087A | - |
加藤純章 | 新薩婆多 | 印度學佛敎學硏究 通号 31 | 1967-12-25 | 120-121 | 詳細 | あり | IB00002412A | |
加藤純章 | 有漏・無漏の規定 | 印度學佛敎學硏究 通号 42 | 1973-03-31 | 128-132 | 詳細 | あり | IB00003531A | |
加藤純章 | 極微の和集と和合 | 豊山教学大会紀要 通号 1 | 1973-06-15 | 129-137 | 詳細 | | IB00036968A | - |
加藤純章 | 『倶舎論』におけるkila(伝説)の語について | インド思想と仏教:中村元博士還暦記念論集 通号 1 | 1973-11-01 | - | 詳細 | | IB00046972A | - |
加藤純章 | 大徳鳩摩邏多の有対偈について | 印度學佛敎學硏究 通号 44 | 1974-03-31 | 104-110 | 詳細 | あり | IB00003741A | |
加藤純章 | 経部師シュリーラータ(一) | 佛教學 通号 1 | 1976-07-25 | 45-65 | 詳細 | | IB00011932A | - |
加藤純章 | 楽受に関する論争 | 仏教思想論集:奥田慈応先生喜寿記念 通号 1 | 1976-10-01 | 897-909(R) | 詳細 | | IB00046642A | - |
加藤純章 | 経部師シュリーラータ(二) | 豊山学報 通号 22 | 1977-03-30 | 99-123 | 詳細 | | IB00057411A | - |
加藤純章 | 倶舎論頌ノート | 印度学仏教学研究 通号 52 | 1978-03-20 | 90-95 | 詳細 | あり | IB00004652A | |
加藤純章 | 『順正理論』の諸問題(一) | 三蔵集:国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 27-34(R) | 詳細 | | IB00163951A | - |
加藤純章 | 『順正理論』の諸問題(二) | 三蔵集:国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 35-42(R) | 詳細 | | IB00163952A | - |
加藤純章 | 『順正理論』の諸問題(三) | 三蔵集:国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 43-50(R) | 詳細 | | IB00163953A | - |
加藤純章 | 経部師シュリーラータ | 豊山教学大会紀要 通号 6 | 1978-10-15 | 109-135 | 詳細 | | IB00037025A | - |
加藤純章 | 大徳クマーララータの年代 | 印度學佛敎學硏究 通号 56 | 1980-03-31 | 18-24 | 詳細 | あり | IB00005157A | |
加藤純章 | 経量部の歴史 | 豊山教学大会紀要 通号 8 | 1980-09-01 | 119-133 | 詳細 | | IB00037051A | - |
加藤純章 | 阿羅漢への道 | 仏教思想 通号 8 | 1982-10-01 | 149-192(R) | 詳細 | | IB00049304A | - |
加藤純章 | アビダルマの肉体観 | 東洋における人間観 通号 8 | 1987-02-01 | 251-286 | 詳細 | | IB00051777A | - |
加藤純章 | アビダルマ仏教の形成 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 117-143(R) | 詳細 | | IB00122612A | - |
加藤純章 | アビダルマ仏教の時間論 | 東洋における時間論の総合的研究――インド思想と仏教を中心として 通号 8 | 1992-03-01 | 5-23(L) | 詳細 | | IB00174227A | - |
加藤純章 | 羅什と『大智度論』 | 印度哲学仏教学 通号 11 | 1996-10-30 | 32-59(R) | 詳細 | | IB00030181A | - |
加藤純章 | 東アジアの受容したアビダルマ系論書 | シリーズ・東アジア仏教 通号 2 | 1997-02-01 | 37-78 | 詳細 | | IB00050143A | - |
加藤純章 | アビダルマの存在理由と大乗仏教徒の苦悩 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 1-21 | 詳細 | あり | IB00038105A | |
加藤純章 | 無表と無作 | 空と実在:江島惠教博士追悼論集 通号 3 | 2001-02-01 | 5-24(L) | 詳細 | | IB00043889A | - |
加藤純章 | 補説「極微の和集と和合」 | 豊山学報 通号 54 | 2011-03-31 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00182376A | - |
加藤純章 | 『倶舎論』における「相続の特殊な変化」(saṃtati-pariṇāma-viśeṣa 相続転変差別) | 豊山学報 通号 55 | 2012-03-31 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00182397A | - |
加藤純一郎 | 『宝髻所問経』における四念処観 | 印度学仏教学研究 通号 96 | 2000-03-20 | 95-97(L) | 詳細 | あり | IB00009527A | |
加藤純一郎 | 布施の変容について | インド哲学仏教学研究 通号 9 | 2002-09-20 | 41-52(L) | 詳細 | | IB00037336A | - |
加藤純一郎 | 十善道と戒波羅蜜 | 密教学研究 通号 39 | 2007-03-30 | 19-29(L) | 詳細 | | IB00110381A | - |
加藤純一郎 | 『大宝積経』に説かれる戒波羅蜜 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 29 | 2007-03-31 | 234-234(R) | 詳細 | | IB00159875A | - |
加藤純一郎(精純) | 真言密教における四重禁戒成立の背景について | 豊山教学大会紀要 通号 39 | 2011-03-31 | 139-152(R) | 詳細 | | IB00146536A | |
加藤諄 | 日本の仏足石 | 仏像 / 新版仏教考古学講座 通号 4 | 1984-04-05 | 215-225(R) | 詳細 | | IB00189809A | - |
加藤章一 | 咒術と宗教 | 密教学研究 通号 7 | 1975-03-31 | 104-109(R) | 詳細 | | IB00107141A | - |
加藤宗厚 | 皇軍の印度進撃 | 道元 通号 7 | 1944-04-01 | 1(R) | 詳細 | | IB00230056A | |
加藤宏道 | 説一切有部における意業道 | 仏教学研究 通号 35 | 1979-01-20 | 47-66 | 詳細 | | IB00012855A | - |
加藤宏道 | 真宗の業観と原始仏教の業観 | 龍谷教学 通号 21 | 1986-02-10 | 53-64 | 詳細 | | IB00030669A | - |
加藤弘二郎 | 『解深密経』「分別瑜伽品」における影像説 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 171-173(L) | 詳細 | あり | IB00009955A | |
加藤弘二郎 | 「唯識」という文脈で語られる影像 | インド哲学仏教学研究 通号 9 | 2002-09-20 | 53-65(L) | 詳細 | | IB00037337A | - |
加藤弘二郎 | 河口本『解深密経』チベット語訳テキストについて | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 142-144(L) | 詳細 | あり | IB00010181A | |
KatoKojiro | On the Terms Vijñaptimātra and Vijñaptitathatā as Found in the Saṃdhinirmocanasūtra (Chapt.VI) | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 38-40(L) | 詳細 | あり | IB00010415A | |
加藤弘二郎 | 『解深密経』における二種類の勝義無自性解釈について | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 94-99(L) | 詳細 | あり | IB00092982A | |
加藤弘二郎 | 『瑜伽師地論』に引用されるチベット語訳『解深密経』テキストについて | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 123 | 2014-03-30 | 910-918(L) | 詳細 | | IB00128850A | - |
加藤弘二郎 | A Textual Analysis of the Description of the ‘‘Four Types of Sentient Beings” | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 169-174(L) | 詳細 | あり | IB00159277A | |
加藤高済 | 密敎弘通流傳の源流について | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 163-164(R) | 詳細 | あり | IB00000230A | |
加藤高済 | 金剛薩埵に於ける菩薩と報身 | 印度學佛敎學硏究 通号 6 | 1955-03-30 | 152-153 | 詳細 | あり | IB00000414A | |
加藤九祚 | 中央アジアの仏教と遺跡 | 仏教芸術 通号 205 | 1992-12-20 | 15-66(R) | 詳細 | | IB00078591A | |
加藤一寧 | 新造の禅語「即今・当処・自己」は禅語なのか(四) | 禅文化 通号 243 | 2017-01-25 | 84-90(R) | 詳細 | | IB00204023A | |
加藤栄司 | 唐翻経三蔵義浄法師伝(3) | 東方 通号 7 | 1991-12-31 | 73-85(L) | 詳細 | | IB00029583A | - |
加藤栄司 | 義浄の仏蹟巡拝 | 東方 通号 8 | 1992-12-31 | 131-142(L) | 詳細 | | IB00029608A | - |
加藤栄司 | 義浄の僧伽苾芻生活 | 東方 通号 9 | 1993-12-31 | 139-156(L) | 詳細 | | IB00029637A | - |
加藤栄司 | 七世紀の提婆達多派 | 東方 通号 9 | 2004-03-31 | 94-109(L) | 詳細 | | IB00057893A | - |
加藤栄司 | 『大唐西域記』を読む(2) | 東方 通号 25 | 2010-03-31 | 5-25(L) | 詳細 | | IB00085529A | - |
桂紹隆 | 唯識学派の実在論批判 | 東洋学術研究 通号 76 | 1976-01-15 | 38-57(R) | 詳細 | | IB00246282A | |
桂紹隆 | 「sarvālambanajñānaについて」 | 印度學佛敎學硏究 通号 48 | 1976-03-31 | 160-161 | 詳細 | あり | IB00004201A | |
KatsuraShoryu | On Abhidharmakośa VI.4 | インド学報 通号 2 | 1976-10-01 | 28 | 詳細 | | IB00029439A | - |
桂紹隆 | A SYNOPSIS OF THE PRAJÑĀPĀRAMITOPADEŚA OF RATNĀKARAŚĀNTI | 印度学仏教学研究 通号 49 | 1976-12-25 | 38-41(L) | 詳細 | あり | IB00004397A | |
桂紹隆 | 因明正理門論研究[一] | 広島大学文学部紀要 通号 49 | 1977-12-15 | 106-126(L) | 詳細 | | IB00021955A | - |
桂紹隆 | HARIVARMAN ON SARVĀSTIVĀDA | 印度学仏教学研究 通号 52 | 1978-03-20 | 21-26(L) | 詳細 | あり | IB00004767A | |
桂紹隆 | 因明正理門論研究[二] | 広島大学文学部紀要 通号 52 | 1978-12-15 | 110-130(L) | 詳細 | | IB00021957A | - |
桂紹隆 | HARIVARMAN ON SATYADVAYA | 印度学仏教学研究 通号 54 | 1979-03-31 | 1-5(L) | 詳細 | あり | IB00005026A | |
桂紹隆 | 因明正理門論研究[三] | 広島大学文学部紀要 通号 54 | 1979-12-15 | 63-82(L) | 詳細 | | IB00021959A | - |
桂紹隆 | THE APOHA THEORY OF DIGNĀGA | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 16-20(L) | 詳細 | あり | IB00005150A | |
桂紹隆 | ヴァイシェーシカ学派の推理論に対するディグナーガの批判 | 哲学 通号 33 | 1981-10-25 | 51-66 | 詳細 | | IB00021917A | - |
桂紹隆 | 因明正理門論研究[四] | 広島大学文学部紀要 通号 41 | 1981-12-15 | 62-82(L) | 詳細 | | IB00021961A | - |
桂紹隆 | ラトナーカラシャーンティ再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 54-57(L) | 詳細 | あり | IB00005625A | |
桂紹隆 | 因明正理門論研究[五] | 広島大学文学部紀要 通号 42 | 1982-12-15 | 82-99(L) | 詳細 | | IB00021963A | - |
桂紹隆 | Kumārilaの推理論 | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 41-47(L) | 詳細 | あり | IB00005869A | |
桂紹隆 | ダルマキールティの因果論 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 223-224(R) | 詳細 | | IB00095066A | - |
桂紹隆 | ダルマキールティの因果論 | 南都仏教 通号 50 | 1983-06-30 | 96-114 | 詳細 | | IB00032421A | - |
桂紹隆 | ダルマキールティ『他相続の存在論証』 | 広島大学文学部紀要 通号 43 | 1983-12-15 | 102-120(L) | 詳細 | | IB00021965A | - |
桂紹隆 | DIGNĀGA ON TRAIRŪPYA | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 15-21(L) | 詳細 | あり | IB00006131A | |
桂紹隆 | ディグナーガの認識論と論理学 | 講座・大乗仏教 通号 9 | 1984-07-30 | - | 詳細 | | IB00049599A | - |
桂紹隆 | 因明正理門論[六] | 広島大学文学部紀要 通号 44 | 1984-12-15 | 43-74(L) | 詳細 | | IB00021967A | - |
桂紹隆 | インド論理学における遍充概念の生成と発展 | 広島大学文学部紀要 通号 45 | 1986-01-31 | 1-122(L) | 詳細 | | IB00021988A | - |
KatsuraShoryu | On the Origin and Development of the concept of vyāpti in Indian Logic | 哲学 通号 38 | 1986-10-25 | 1-16 | 詳細 | | IB00021923A | - |
桂紹隆 | 因明正理門論研究[七] | 広島大学文学部紀要 通号 46 | 1987-01-31 | 46-65(L) | 詳細 | | IB00021971A | - |
桂紹隆 | 論理学派 | インド仏教1 / 岩波講座東洋思想 通号 8 | 1988-04-28 | 314-342(R) | 詳細 | | IB00122618A | - |
桂紹隆 | ジュニャーナシュリーミトラのアポーハ論 | 仏教学セミナー 通号 48 | 1988-10-30 | 69-81 | 詳細 | | IB00026824A | - |
桂紹隆 | 概念 | インド仏教3 / 岩波講座東洋思想 通号 10 | 1989-10-25 | 135-159(R) | 詳細 | | IB00123838A | - |
桂紹隆 | Venerable Dr. Hammalava Saddhātissa (1914-1990) | パーリ学仏教文化学 通号 4 | 1991-05-01 | 123-127(L) | 詳細 | あり | IB00036049A | - |
KatsuraShoryu | Pramāṇavārttika IV.202-206 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 35-40(L) | 詳細 | あり | IB00007851A | |
KatsuraShoryu | Tetralemma (catuṣkoṭi) Explained by Venn Diagrams | 原始仏教と大乗仏教:渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 1 | 1993-05-21 | 91-110(L) | 詳細 | | IB00044759A | |
桂紹隆 | カルナカゴーミン作『量評釈第1章復注』和訳研究(1) | 広島大学文学部紀要 通号 54 | 1994-12-20 | 22-40(L) | 詳細 | | IB00140838A | - |
桂紹隆 | 華厳経入法界品における誓願 | 日本仏教学会年報 通号 60 | 1995-05-25 | 19-32(L) | 詳細 | | IB00011594A | - |
KatsuraShoryu | Nāgārjuna and Pratītyasamutpāda | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 24-29(L) | 詳細 | あり | IB00009006A | |
KatsuraShoryu | Resurgence of the Mundane in Nāgārjuna's Philosophy | 日本仏教学会年報 通号 63 | 1998-05-25 | 113-124 | 詳細 | | IB00011671A | - |
桂紹隆 | 第三回国際ダルマキールティ学会 | 東方学 通号 96 | 1998-07-01 | 163-168 | 詳細 | | IB00035077A | - |
桂紹隆 | Nāgārjuna and the Tetralemma (Catuṣkoṭi) | Wisdom, Compassion, and the Search for Understanding: The Buddhist Studies Legacy of Gadjin M.Nagao 通号 96 | 2000-01-01 | 201-220(L) | 詳細 | | IB00048713A | |
桂紹隆 | Dignāga on trairūpya Reconsidered | 戸崎宏正博士古稀記念論文集:インドの文化と論理 通号 96 | 2000-10-01 | 241-266(L) | 詳細 | | IB00043832A | |
桂紹隆 | 谷貞志著『刹那滅研究』 | 仏教学セミナー 通号 72 | 2000-10-30 | 51-58 | 詳細 | あり | IB00026995A | - |
桂紹隆 | ヴァスバンドゥの刹那滅論証 | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 72 | 2002-05-20 | 259-276(L) | 詳細 | | IB00048071A | - |
桂紹隆 | 存在とは何か | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 41 | 2002-11-30 | 263-275 | 詳細 | | IB00013385A | - |
桂紹隆 | ディグナーガ論理学におけるpakṣa, sapakṣa, asapakṣaの意味 | 印度哲学仏教学 通号 18 | 2003-10-30 | 20-33 | 詳細 | | IB00030404A | - |
桂紹隆 | The reductio ad abturdum Argument in India with special reference to Nāgārjuna and Dignāga | 龍谷大学論集 通号 466 | 2005-07-30 | 2-18(L) | 詳細 | | IB00057001A | - |
桂紹隆 | ダルマキールティ論理学における術語svabhāvaについて | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 466 | 2005-11-26 | 305-318(L) | 詳細 | | IB00085163A | - |
桂紹隆 | A Report on the Study of Sanskrit Manuscript of the Pramāṇasamuccayaṭīkā Chapter 3 | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 163-170(L) | 詳細 | あり | IB00093368A | |
桂紹隆 | インド仏教思想史における大乗仏教 | 大乗仏教とは何か / シリーズ大乗仏教 通号 1 | 2011-06-30 | 253-288(R) | 詳細 | | IB00097584A | - |
桂紹隆 | インドにおける討論の伝統とその形式的発展 | 問答と論争の仏教――宗教的コミュニケーションの射程 / 龍谷大学仏教文化研究叢書/27 通号 1 | 2012-02-20 | 5-19(R) | 詳細 | | IB00168735A | - |
桂紹隆 | 唯識と瑜伽行 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 3-18(R) | 詳細 | | IB00104980A | - |
桂紹隆 | 『中論頌』の構造 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 157-165(L) | 詳細 | あり | IB00125099A | |
桂紹隆 | 清弁とアポーハ論 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00207957A | |
桂紹隆 | 『ジャヤンタ研究――中世カシミールの文人が語るニヤーヤ哲学』丸井浩著、山喜房佛書林、2014年2月 | 東方 通号 30 | 2015-03-31 | 213-215(L) | 詳細 | | IB00143035A | - |
桂紹隆 | 法の概念 | 倶舎――絶ゆることなき法の流れ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 4 | 2015-03-31 | 3-20(R) | 詳細 | | IB00192468A | - |
桂紹隆 | A Report on the Study of Sanskrit Manuscript of the Pramāṇasamuccayaṭīkā Chapter 4 | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 195-203(L) | 詳細 | あり | IB00159289A | |
桂紹隆 | インド哲学における因果性確定の方法をめぐって(第69回学術大会パネル発表報告) | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 232-233(L) | 詳細 | | IB00191800A | |
勝山恭男 | 宗教協力の諸問題に関する一考察 | 中央学術研究所紀要 通号 9 | 1980-06-01 | 109-116 | 詳細 | | IB00035931A | - |