| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 菅沼晃 | 心清浄の展開 | 臨済宗妙心寺派教学研究紀要 通号 9 | 2011-05-15 | 1-22(R) | 詳細 | | IB00128378A | - |
| 石田一裕 | 「無量」についての一考察 | 中国浄土教とその展開：金子寛哉先生頌寿記念論文集 通号 9 | 2011-05-28 | 3-19(R) | 詳細 | | IB00207412A | |
| 黄蘭翔 | 初期中国仏教寺院の仏塔とインドのストゥーパ | 佛敎藝術 通号 316 | 2011-05-30 | 9-45(R) | 詳細 | | IB00096180A | |
| 柏木寧子 | 『今昔物語集』天竺部における釈迦仏理解の一側面 | 日本仏教綜合研究 通号 9 | 2011-05-31 | 105-130(R) | 詳細 | | IB00110600A | - |
| 落合俊典 | 刑部郎中封無待撰『注心経并序』本文と小考 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 15 | 2011-05-31 | 1-52(R) | 詳細 | | IB00134744A | - |
| 二宮文子 | 聖者の因子 | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 3-16(L) | 詳細 | | IB00211604A | |
| 外川昌彦 | 外川昌彦著『宗教に抗する聖者――ヒンドゥー教とイスラームをめぐる「宗教」概念の再構築』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 88-89(L) | 詳細 |  あり | IB00211615A | |
| 山中弘 | 外川昌彦著『宗教に抗する聖者――ヒンドゥー教とイスラームをめぐる「宗教」概念の再構築』 | 宗教と社会 通号 17 | 2011-06-11 | 85-88(L) | 詳細 | あり | IB00211614A | |
| 桂紹隆 | インド仏教思想史における大乗仏教 | 大乗仏教とは何か / シリーズ大乗仏教 通号 1 | 2011-06-30 | 253-288(R) | 詳細 | | IB00097584A | - |
| 石田一裕 | 無数とはなにか | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00172991A | - |
| 編集部 | 浄土宗総合研究所編『【現代語訳】浄土三部経』 | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 231-232(R) | 詳細 | | IB00172989A | - |
| 編集部 | 勝崎裕彦・林田康順・小澤憲珠監修『浄土教の世界』 | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 229-230(R) | 詳細 | | IB00172987A | - |
| 細田あや子 | 松村一男著『神話思考 I自然と人間』 | 宗教研究 通号 368 | 2011-06-30 | 192-198(R) | 詳細 | | IB00091025A | - |
| 浅井成海 | 浄土教における宇宙論 | 日本浄土教の諸問題：浅井成海先生古稀記念論集 通号 368 | 2011-07-01 | 3-35(R) | 詳細 | | IB00180539A | - |
| 佐々木大悟 | 『大阿弥陀経』における不信 | 日本浄土教の諸問題：浅井成海先生古稀記念論集 通号 368 | 2011-07-01 | 37-62(R) | 詳細 | | IB00180540A | - |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（二十二） | 禅文化 通号 221 | 2011-07-25 | 43-53(R) | 詳細 | | IB00111651A | - |
| 能仁正顕 | 阿弥陀仏像の源流を求めて | 西域――流沙に響く仏教の調べ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 2 | 2011-08-31 | 199-223(R) | 詳細 | | IB00109988A | - |
| 能仁正顕 | 西域とは | 西域――流沙に響く仏教の調べ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 2 | 2011-08-31 | 13-19(R) | 詳細 | | IB00109980A | - |
| 能仁正顕 | インド仏蹟・チベット・シルクロード主要ルート図 | 西域――流沙に響く仏教の調べ / 龍谷大学仏教学叢書 通号 2 | 2011-08-31 | 274-278(R) | 詳細 | | IB00109991A | - |
| 佐久間秀範 | THE HISTORICAL DEVELOPMENT OF THE ĀŚRAYAPARIVṚTTI THEORY | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 29 | 2011-09-30 | 39-59(L) | 詳細 | あり | IB00200069A | |
| SharmaRamesh Kumar | CRITICAL REFLECTIONS ON NĀGĀRJUNA'S VIGRAHAVYĀVARTANĪ | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 29 | 2011-09-30 | 1-38(L) | 詳細 | あり | IB00200068A | |
| KarYashodhara | Bansi Pandit, The Hindu Mind: Fundamentals of Hindu Religion and Philosophy for All Ages, New Delhi: New Age Books, 2004, 448 Pp. Rs. 395 (First Asian Edition: Delhi, 2001). (Paperback) | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 29 | 2011-09-30 | 100-101(L) | 詳細 | あり | IB00200150A | |
| 宇野智行 | 白衣派ジャイナ教文献における到達作用説 | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 19-45(L) | 詳細 | | IB00216915A | |
| 河﨑豊 | ジャイナ教関連書籍・論文紹介 | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 85-101(L) | 詳細 | | IB00216917A | |
| 佐藤宏宗 | An Analytical Report on Yaśovijaya's Theory of Parokṣa | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00216914A | |
| 小林久泰 | ジャイナ教文献に見られる夢遊病の症例 | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 47-83(L) | 詳細 | | IB00216916A | |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（二十三） | 禅文化 通号 222 | 2011-10-25 | 55-63(R) | 詳細 | | IB00111677A | - |
| 山部能宜 | 公開講演 中央アジアにおける禅観の実践について | 駒沢大学仏教学部論集 通号 42 | 2011-10-31 | 1-29(R) | 詳細 | | IB00146249A | - |
| 金沢篤 | 戯曲『シャクンタラー姫』の和訳（2） | 駒澤大學佛教學部論集 通号 42 | 2011-10-31 | 25-51(L) | 詳細 | あり | IB00146267A | |
| 木村誠司 | アビダルマの二諦説 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 42 | 2011-10-31 | 53-77(L) | 詳細 | あり | IB00146266A | |
| 古山健一 | タイ・チエンマイWat Chiang MunのPhra Sila (石板像) について | 駒澤大學佛教學部論集 通号 42 | 2011-10-31 | 79-95(L) | 詳細 | あり | IB00146265A | |
| 渡邊幸江 | 仏教と医学 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 42 | 2011-10-31 | 97-113(L) | 詳細 | | IB00146264A | |
| 加藤由美子 | ナーランダ大学の復興計画 | 東洋学術研究 通号 167 | 2011-11-18 | 119-129(R) | 詳細 | | IB00183418A | - |
| 船山徹 | 大乗戒 | 大乗仏教の実践 / シリーズ大乗仏教 通号 3 | 2011-11-20 | 205-240(R) | 詳細 | | IB00099052A | - |
| 田中教照 | 「念」仏の意義 | 真宗教学研究 通号 32 | 2011-11-24 | 91-103(R) | 詳細 | | IB00148401A | - |
| 谷貞志 | 空と刹那滅：スライドする認識論と論理学 | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 1-81(L) | 詳細 | | IB00108756A | - |
| 針貝邦生 | ミーマーンサー学派の隠喩論（上） | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 235-263(L) | 詳細 | | IB00108961A | - |
| WadaYugen | Śabda-alaṃkāra in the Kāvyādarśa of Daṇḍin (II: Yamaka[II]) | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 265-275(L) | 詳細 | | IB00108962A | - |
| MatsumotoShiro | An Interpretation of Prasannapadā, 18.5-19.7 | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 277-301(L) | 詳細 | | IB00108963A | - |
| 新井一光 | 『有形象証明論』Sākārasiddhiśāstra「自己認識章」和訳研究（2） | インド論理学研究 通号 3 | 2011-11-30 | 127-132(L) | 詳細 | | IB00108759A | |
| 濱田瑞美 | 仏影窟攷 | 佛敎藝術 通号 319 | 2011-11-30 | 33-53(R) | 詳細 | | IB00096259A | |
| 志賀浄邦 | Yuktidīpikā 87,18-97,17 (ad SK 6ab) 和訳と注解 | インド学チベット学研究 通号 15 | 2011-12-01 | 1-34(L) | 詳細 | | IB00105994A | - |
| 那須円照 | 『倶舎論』とその諸註釈における三世実有論批判の研究（１） | インド学チベット学研究 通号 15 | 2011-12-01 | 35-67(L) | 詳細 | | IB00105995A | - |
| 那須良彦 | 倶舎論根本心不相応行論 | インド学チベット学研究 通号 15 | 2011-12-01 | 68-96(L) | 詳細 | | IB00105996A | - |
| 赤羽律 | Prajñāpradīpa-ṭīkā第XXIV章テキストと和訳（1） | インド学チベット学研究 通号 15 | 2011-12-01 | 165-195(L) | 詳細 | | IB00106039A | - |
| 吉田哲 | Pramāṇasamuccayaṭīkā第一章(ad PS I 3c-5 & PSV)和訳 | インド学チベット学研究 通号 15 | 2011-12-01 | 134-164(L) | 詳細 | | IB00106037A | - |
| TodeschiniAlberto | On the Ideal Debater | インド学チベット学研究 通号 15 | 2011-12-01 | 244-272(L) | 詳細 | | IB00106054A | - |
| 金建峻 | 『大乗掌珍論』における空性論証 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 28 | 2011-12-01 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00197299A | - |
| 佐々木宣祐 | 所知障の研究 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 28 | 2011-12-01 | 35-66(L) | 詳細 | - | IB00197300A | - |
| 馬場紀寿 | 上座部仏教と大乗仏教 | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 139-171(R) | 詳細 | - | IB00098404A | - |
| 下田正弘 | 経典を創出する | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 37-71(R) | 詳細 | - | IB00098392A | - |
| 赤松明彦 | ヒンドゥー教と大乗仏教 | 大乗仏教の誕生 / シリーズ大乗仏教 通号 2 | 2011-12-10 | 205-229(R) | 詳細 | - | IB00098406A | - |
| 高橋晃一 | 大乗仏教のヴァルナ観に 関する一考察 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 31-50(L) | 詳細 | - | IB00144249A | - |
| 中川加奈子 | 食肉市場の形成とカースト間関係の変容 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 74-99(L) | 詳細 | - | IB00144251A | - |
| 小尾淳 | 「伝統」の「担い手」とは誰か | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 51-73(L) | 詳細 | - | IB00144250A | - |
| 間永次郎 | M・K・ガーンディー政治的ahiṃsāの起源 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 7-30(L) | 詳細 | あり | IB00144248A | - |
| 杉木恒彦 | 森雅秀『インド密教の儀礼世界』 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 143-148(L) | 詳細 | | IB00144258A | - |
| 広瀬崇子 | 近藤則夫（編）『インド民主主義体制のゆくえ──挑戦と変容』 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 128-135(L) | 詳細 | | IB00144254A | - |
| 小川道大 | 小谷汪之『インド社会・文化史論──「伝統」社会から植民地近代へ』 | 南アジア研究 通号 23 | 2011-12-15 | 121-127(L) | 詳細 | | IB00144253A | - |
| 桜井宗信 | Kambalapāda (La ba pa) の『チャクラサンヴァラ成就法』 | 密教図像 通号 30 | 2011-12-20 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00222644A | |
| 能仁正顕 | 五悪段は中国撰述か | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 1-11(R) | 詳細 | あり | IB00100320A | |
| 稲葉維摩 | 初期仏典における(a-)parigraha-について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 235-238(L) | 詳細 | あり | IB00100892A | |
| 李学竹 | Abhidharmasamuccayaおよびその注釈（Vyākhyā）の新出梵文写本について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 153-156(R) | 詳細 | あり | IB00101703A | |
| 護山真也 | ラトナーカラシャーンティのプラマーナ論 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 80-87(L) | 詳細 | あり | IB00101725A | |
| 上野康弘 | 蔵訳『荘厳経論安慧釈』における著者問題 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 110-114(L) | 詳細 | あり | IB00101720A | |
| 平岡聡 | 『仏説心明経』の成立 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 131-139(L) | 詳細 | あり | IB00101712A | |
| 佐々木閑 | 波羅夷罪の成立史的考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 212-220(L) | 詳細 | あり | IB00100901A | |
| 齋藤滋 | 『倶舎論』における「毘婆沙師」 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 182-187(L) | 詳細 | あり | IB00100924A | |
| 阿部真也 | 有部における自性について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 176-181(L) | 詳細 | あり | IB00100925A | |
| 那須良彦 | 心乱・心狂乱・掉挙 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 188-194(L) | 詳細 | あり | IB00100919A | |
| 吉田哲 | 「現量覚」による衆賢の「識境倶生」説 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 172-175(L) | 詳細 | あり | IB00100928A | |
| 井上博文 | 十誦律の結集記事の問題 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 199-205(L) | 詳細 | あり | IB00100909A | |
| 飯岡祐保 | 虚空と色について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 167-171(L) | 詳細 | あり | IB00100929A | |
| 大観慈聖 | 『マハーマーヤー・タントラ』における念誦について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 88-93(L) | 詳細 | あり | IB00101724A | |
| 片山由美 | 一仏乗法の拒否と受容 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 140-144(L) | 詳細 | | IB00101710A | |
| 永原智行 | 律蔵に見られる阿闍世 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 12-15(R) | 詳細 | | IB00100321A | |
| 髙橋堯英 | クシャン王朝下のジャイナ教信仰に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 254-261(L) | 詳細 | あり | IB00100880A | |
| 井上ウィマラ | 自他の瞑想実践としてのDevatānussatiに関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 229-234(L) | 詳細 | あり | IB00100895A | |
| 藤誓子 | 『マハーバーラタ』モークシャダルマ部におけるdharmalakṣaṇa | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 262-265(L) | 詳細 | あり | IB00100875A | |
| 吉次通泰 | Carakasaṃhitāにおける不治疾患の症候論 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 249-253(L) | 詳細 | あり | IB00100881A | |
| 和田悠元 | 古典インドにおける文体論 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 245-248(L) | 詳細 | あり | IB00100884A | |
| 平野克典 | ヴァイシェーシカ学派のsamavāyaとayutasiddha | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 239-244(L) | 詳細 | あり | IB00100887A | |
| 堂山英次郎 | Mandhātarの系譜 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 266-272(L) | 詳細 | あり | IB00100874A | |
| 合田秀行 | 初期瑜伽行派の形成過程に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 115-123(L) | 詳細 | あり | IB00101717A | |
| 崔境眞 | ダルモッタラの消滅の無原因性に関する理解 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 76-79(L) | 詳細 | | IB00101729A | |
| 加納和雄 | Ekagāthā, Caturgāthā, Gāthādvayadhāraṇī | 密教文化 通号 227 | 2011-12-21 | 49-87(L) | 詳細 | | IB00217999A | |
| 林隆嗣 | ヴィーナーの喩え（Vīṇopama）とインド音楽理論 | パーリ学仏教文化学 通号 25 | 2011-12-22 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00146136A | - |
| 林隆嗣 | ヴィーナーの喩え（Vīṇopama）とインド音楽理論 | パーリ学仏教文化学 通号 25 | 2011-12-22 | 143-143(L) | 詳細 | | IB00146174A | |
| 片岡啓 | A Critical Edition of Bhaṭṭa Jayanta's Nyāyamañjarī | 東洋文化研究所紀要 通号 160 | 2011-12-22 | 1-43(L) | 詳細 | あり | IB00234147A | |
| 申才恩 | From Mātṛgaṇa to Sapta Mātṛkās | 東洋文化研究所紀要 通号 160 | 2011-12-22 | 45-71(L) | 詳細 | あり | IB00234146A | |
| 山本和彦 | ガンゲーシャの苦滅論 | 仏教学セミナー 通号 94 | 2011-12-30 | 1-13(R) | 詳細 | あり | IB00127035A | - |
| 山口しのぶ | 森雅秀著『インド密教の儀礼世界』 | 宗教研究 通号 370 | 2011-12-30 | 148-153(R) | 詳細 | | IB00094240A | - |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（二十四） | 禅文化 通号 223 | 2012-01-25 | 55-62(R) | 詳細 | | IB00126788A | - |
| 梶原三恵子 | カリフォルニア州教科書の古代インド史記述をめぐる論争と訴訟 | 現代インド研究 通号 2 | 2012-01-31 | 101-130(L) | 詳細 | | IB00118809A | - |
| 外川昌彦 | 一本の樹の無数の枝葉 | 現代インド研究 通号 2 | 2012-01-31 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00118807A | - |
| 田中雅一 | 名誉殺人 | 現代インド研究 通号 2 | 2012-01-31 | 59-77(L) | 詳細 | | IB00118808A | - |
| 桂紹隆 | インドにおける討論の伝統とその形式的発展 | 問答と論争の仏教――宗教的コミュニケーションの射程 / 龍谷大学仏教文化研究叢書／27 通号 2 | 2012-02-20 | 5-19(R) | 詳細 | | IB00168735A | - |
| 大塚伸夫 | 『十一面観世音神呪経』の形成と展開について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 25 | 2012-02-25 | 1-20(L) | 詳細 | あり | IB00151320A | - |
| 静春樹 | ラトナラクシタのガナチャクラ儀軌和訳研究 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 25 | 2012-02-25 | 21-55(L) | 詳細 | あり | IB00151319A | - |
| ツルティム・ケサン（白館戒雲） | 『現観荘厳論』がインド，チベットで栄えたさまと仏性の規定 | 成田山仏教研究所紀要 通号 35 | 2012-02-28 | 103-205(L) | 詳細 | | IB00107137A | - |
| 安田理深 | 内在的超越 | 親鸞教学 通号 98 | 2012-02-29 | 120-131(R) | 詳細 | | IB00160160A | |
| 佐々木亮 | ダルマキールティのnigrahasthāna解釈（1） | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 69-90(L) | 詳細 | あり | IB00121461A | |
| 伊藤康裕 | Ālambanaparīkṣāにおけるālambanaの定義について | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 26-40(L) | 詳細 | あり | IB00121454A | - |
| 林慶仁 | Dharmottaraによる意知覚解釈の特徴 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 41-51(L) | 詳細 | | IB00121456A | - |
| 佐藤晃 | カマラシーラ以降の修行論における菩提心の定義に関する一考察 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 91-109(L) | 詳細 | | IB00121463A | - |
| 三代舞 | 「プラマーナ」（pramāṇa）という語のもつ二つの意味とその関係 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 52-68(L) | 詳細 | あり | IB00121458A | - |
| 真鍋智裕 | シュリーハルシャによる識のsvaprakāśa論証 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 110-124(L) | 詳細 | あり | IB00121464A | - |
| 澤田彰宏 | インドの公教育におけるセキュラリズム | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-01 | 276-275(L) | 詳細 | | IB00155376A | - |
| 安井光洋 | 青目釈『中論』とAkutobhayāの異同について | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-01 | 214-208(L) | 詳細 | あり | IB00154821A | - |
| 吉田哲 | ジネーンドラブッディによる意知覚解釈 | 佛教學研究 通号 68 | 2012-03-10 | 95-114(L) | 詳細 | | IB00105832A | - |
| 澤田彰宏 | 歴史教科書にみるインドのセキュラリズム | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-15 | 144-137(L) | 詳細 | | IB00154699A | |
| 渡辺明照 | 戯論——このあまりに人間的なるもの | 大正大學研究紀要 通号 97 | 2012-03-15 | 105-118(L) | 詳細 | あり | IB00206466A | |
| 安田理深 | 自由と必然 | 親鸞教学 通号 99 | 2012-03-16 | 127-141(R) | 詳細 | | IB00161034A | |
| 日比佑香 | 譬喩者の和合見説に関連するいくつかの仮説批判 | 法華文化研究 通号 38 | 2012-03-20 | 1-35(L) | 詳細 | あり | IB00218818A | |
| 伊藤瑞叡 | 比較哲学の根本問題（その三）ー真理と認識ー | 法華文化研究 通号 38 | 2012-03-20 | 1-36(R) | 詳細 | | IB00218814A | |
| 森口眞衣 | 古代インドにおけるアルコール関連の精神医学的問題 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 275-280(L) | 詳細 | あり | IB00103129A | |
| 渡辺研二 | ジャイナ教白衣派古聖典におけるsaṃjama | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 266-274(L) | 詳細 | あり | IB00103130A | |
| 川尻道哉 | Tattvabinduにおける語の概念について | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 251-257(L) | 詳細 | あり | IB00103132A | |
| 吉水清孝 | クマーリラの寛容論 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 258-265(L) | 詳細 | あり | IB00103131A | |
| 早島慧 | 『大乗荘厳経論』真実品における勝義解釈 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 138-141(L) | 詳細 | あり | IB00103526A | |
| 新作慶明 | Prajñāpradīpaに引用されるMadhyāntavibhāga第1章第3偈の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 150-153(L) | 詳細 | あり | IB00103523A | |
| 木村俊彦 | ダルマキールティにおける現観ヨーガ論 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 97-104(L) | 詳細 | あり | IB00103558A | |
| 本村耐樹 | 瑜伽行派の「二」（dvaya）の変遷に見られる不浄観の影響 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 127-131(L) | 詳細 | あり | IB00103552A | |
| 小野基 | インド仏教論理学におけるparārthānumānaの概念の変遷 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00103555A | |
| 片岡啓 | 自己認識と二面性 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00103557A | |
| 種村隆元 | Padmaśrīmitra作Maṇḍalopāyikāの規定する葬送儀礼について | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 87-92(L) | 詳細 | あり | IB00103561A | |
| 上田昇 | アポーハ論と意味場 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00103553A | |
| 横山裕明 | Padmavajra著Guhyasiddhiについて | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 93-96(L) | 詳細 | あり | IB00103560A | |
| 村上真完 | 法（dharma）と存在（bhāva）と存在しているもの（sat） | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 233-240(L) | 詳細 | あり | IB00103350A | |
| 鈴木孝典 | 範疇論とabhyudaya | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 241-246(L) | 詳細 | あり | IB00103348A | |
| 原田和宗 | 第62回学術大会パネル発表報告 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 281-282(L) | 詳細 | | IB00103128A | |
| 近藤隼人 | Sāṃkhyakārikā第5偈āptaśrutiに対するYuktidīpikāの解釈とその意義 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 247-250(L) | 詳細 | あり | IB00103133A | |
| 阿理生 | bodhisatta ; bodhisattva(菩薩)の語源と変遷 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 188-193(L) | 詳細 | あり | IB00103360A | |
| 中谷英明 | Suttanipātaにおけるsaññā | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 225-232(L) | 詳細 | あり | IB00103351A | |
| 北野新太郎 | 『中辺分別論』安慧複註からみた『唯識三十頌』第17偈に関する問題点 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 132-137(L) | 詳細 | あり | IB00103551A | |
| 周夏 | 『華厳経』におけるヴァイローチャナとシャーキャムニ | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 262-267(R) | 詳細 | あり | IB00102805A | |
| ケサンツルティム（白館戒雲） | 中観派と唯心派における種姓と如来蔵について | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 160-167(L) | 詳細 | あり | IB00103388A | |
| 天野信 | 『四分律』「受戒揵度」における燃灯仏授記 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 198-203(L) | 詳細 | あり | IB00103357A | |
| 磯部武男 | 金剛杵の起源と中期密教における意義について | 密教文化 通号 228 | 2012-03-21 | 7-31(L) | 詳細 | | IB00218007A | |
| 船山徹 | 眞諦の活動と著作の基本的特徵 | 眞諦三藏研究論集 通号 228 | 2012-03-25 | 1-86(R) | 詳細 | | IB00240503A | |
| 森山清徹 | 後期中観派の自立論証としての離一多性因による無自性論証とアポーハ論 | 法然仏教とその可能性 通号 228 | 2012-03-25 | 1-54(L) | 詳細 | | IB00158527A | - |
| 佐々木亮 | Vādanyāyaにおける反所証拒斥認識手段 | 東洋の思想と宗教 通号 29 | 2012-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | あり | IB00168902A | - |
| 佐藤堅正 | 七百頌般若梵語写本と蔵訳の対応 | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 15-20(L) | 詳細 | あり | IB00110128A | |
| 清水俊史 | 有部阿毘達磨論書におけるアングリマーラ | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 21-28(L) | 詳細 | あり | IB00110125A | |
| 近藤辰巳 | Yoga-sūtra Bhāṣya Vivaraṇa試訳（2章-32～2章-34） | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00110165A | |
| 倉西憲一 | On the Manuscript NAK 3/716 (NGMPP A48/11) | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 147-150(L) | 詳細 | あり | IB00104199A | |
| 横地優子 | Triumph of Buddhism or Śaivism? | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 29-36(L) | 詳細 | あり | IB00104142A | |
| 友成有紀 | Grammar and Technical Terms | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 55-59(L) | 詳細 | あり | IB00104148A | |
| 山崎一穂 | On the Versions of the Upagupta Legend | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 90-95(L) | 詳細 | あり | IB00104177A | |
| 斉藤茜 | The Notion of "Sequence" as Conceived of in the Sphoṭa Theory | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 50-54(L) | 詳細 | あり | IB00104146A | |
| 大島智靖 | niṣ-kray | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00104127A | |
| 澤田容子 | From Brahmā to Śiva | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 19-23(L) | 詳細 | あり | IB00104134A | |
| - | On the Comparison of a River to a Woman in the Meghadūta | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 24-28(L) | 詳細 | あり | IB00104140A | |
| 鈴木隆康 | Who Is the One That Has to Make Confession under the Instruction of the Suvarṇaprabhāsa? | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 96-104(L) | 詳細 | あり | IB00130136A | |
| 酒井真道 | Arcaṭa, Dharmottara, and Durvekamiśra on the Interpretation of the kṛtakatvānumāna | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 130-139(L) | 詳細 | あり | IB00104191A | |
| 赤羽律 | Why is the Mādhyamika translated as "Zhōng guān (中観)"? | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00104180A | |
| 河﨑豊 | Vīrabhadda's Ārāhaṇāpaḍāyā | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 37-44(L) | 詳細 | あり | IB00104144A | |
| 石原美里 | The Sūtas in the Epic Mahābhārata | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 14-18(L) | 詳細 | あり | IB00104133A | |
| 上田真啓 | Nikṣepa in Tattvārthādhigamasūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 45-49(L) | 詳細 | あり | IB00104145A | |
| 西村直子 | Vedic áti-pav/pū | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 8-13(L) | 詳細 | あり | IB00104131A | |
| 松村淳子 | The Formation and Development of the Dīpaṃkara Prophecy Story | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 80-89(L) | 詳細 | あり | IB00104176A | |
| 石田一裕 | The Contrast in Two Sects of the Sarvāstivādin School | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 70-75(L) | 詳細 | あり | IB00104168A | |
| 小池清廉 | The Guiding Principles for Care of Terminally Ill Patients within the Early Buddhist Texts | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 60-64(L) | 詳細 | あり | IB00104153A | |
| 菊谷竜太 | Reconstruction of Jñānapāda's Caturaṅgasādhana-Samantabhadrī | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 140-146(L) | 詳細 | あり | IB00104194A | |
| 崔珍景 | The Two Lohitya-sūtras in the Dīrghāgama Manuscript | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 76-79(L) | 詳細 | あり | IB00104172A | |
| 松岡寛子 | On the Ālambanaparīkṣā as Cited in the Bahirarthaparīkṣā of the Tattvasaṅgraha | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 118-123(L) | 詳細 | あり | IB00104187A | |
| 西山亮 | Avalokitavrata on the Hindu Caste System | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 113-117(L) | 詳細 | あり | IB00104183A | |
| 小林久泰 | Non-deceptiveness and Non-erroneousness | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 124-129(L) | 詳細 | あり | IB00104189A | |
| 山口周子 | 「雲馬王譚」の変容 | 佛敎史學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00138138A | |
| 松本純子 | 人間とライオンと蛇と鼠と鷹を助けた猟師の物語 | 善通寺教学振興会紀要 通号 17 | 2012-03-27 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00158832A | - |
| 川崎一洋（一洸） | 『理趣広経』所説の摂部曼荼羅について | 善通寺教学振興会紀要 通号 17 | 2012-03-27 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00158831A | |
| 宮本久義 | 『トリスタリーセートゥ』における聖地巡礼の規則 | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00101041A | - |
| 橋本泰元 | 『ゴーラクナート語録』研究 | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 15-40(L) | 詳細 | あり | IB00101040A | - |
| 沼田一郎 | Dharmasūtra文献における贖罪規定の位置づけ | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 41-49(L) | 詳細 | あり | IB00101039A | - |
| 榎本文雄 | 初期仏教における涅槃 | 佛教研究 通号 40 | 2012-03-30 | 149-160(L) | 詳細 | | IB00247020A | |
| 加納和雄 | インド後期密教における如来蔵への言及とその解釈 | 密教学研究 通号 44 | 2012-03-30 | 125-137(L) | 詳細 | | IB00143368A | - |
| 阿部貴子 | 界dhātuの観想 | 密教学研究 通号 44 | 2012-03-30 | 101-123(L) | 詳細 | | IB00143369A | - |
| 北村太道 | 瑜伽タントラにおける秘密成就法について | 密教学研究 通号 44 | 2012-03-30 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00143375A | - |
| 野口圭也 | 初期密教経典としての『薬師経』 | 密教学研究 通号 44 | 2012-03-30 | 39-58(L) | 詳細 | | IB00143372A | - |
| 林淳 | パネルの主旨とまとめ | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 137-138(R) | 詳細 | | IB00096586A | - |
| 榊和良 | スーフィー文学におけるシンボリズムとナータ・ヨーガ | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 300-301(R) | 詳細 | | IB00096841A | - |
| 澤田彰宏 | 公教育からみるインドのセキュラリズム | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 236-237(R) | 詳細 | | IB00096840A | - |
| 杉岡信行 | 古代インドにおける支配について | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 327-328(R) | 詳細 | | IB00096844A | - |
| 智谷公和 | 『雑阿毘曇心論』業品における無間業の最大罪と最大果 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 326-327(R) | 詳細 | | IB00096843A | - |
| 香月法子 | パールシー社会におけるナオジョテの意義 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 211-212(R) | 詳細 | | IB00096838A | - |
| 龍口明生 | 第一結集における阿難 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 330-331(R) | 詳細 | | IB00096846A | - |
| 南部千代里 | 一闡提について | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 328-330(R) | 詳細 | | IB00096845A | - |
| 阿理生 | 大乗仏教教団の連帯感 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 331-332(R) | 詳細 | | IB00096847A | - |
| 日比佑香 | 『阿毘達磨倶舎論』における作用の意義 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 332-333(R) | 詳細 | | IB00096848A | - |
| 虫賀幹華 | ヒンドゥー教の葬儀と祖先祭祀 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 428-429(R) | 詳細 | | IB00097142A | - |
| 外川昌彦 | マハトマ・ガンディーにおける宗教的多元主義と世俗主義 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 460-461(R) | 詳細 | | IB00097176A | - |
| 立川武蔵 | なぜインド仏教は消滅したか | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 132-133(R) | 詳細 | | IB00112975A | - |
| 和田壽弘 | ガンゲーシャの「遍充五定義」における第3定義と第5定義の論理形式 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 13-37(L) | 詳細 | | IB00108966A | - |
| 四津谷孝道 | 『廻諍論』第26偈を典拠とするツォンカパの思想 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 63-95(L) | 詳細 | | IB00108969A | - |
| 立川武蔵 | 『中論』第2章訳注（1） | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 39-54(L) | 詳細 | | IB00108967A | - |
| 和田悠元 | Bhaṭṭikāvya第1章 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 275-290(L) | 詳細 | | IB00108976A | - |
| 山野智恵 | ヤクシー信仰 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 5 | 2012-03-31 | 44-67(L) | 詳細 | あり | IB00187579A | - |
| 早島慧 | 安慧・無性・清弁による『入楞伽経』第Ⅹ章第136偈の引用 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 16 | 2012-03-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00197647A | - |
| 西沢史仁 | 非認識手段の知の起源に関する一考察 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 105-118(L) | 詳細 | | IB00106060A | - |
| 新作慶明 | アヴァローキタヴラタの瑜伽行派批判についての一考察 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 91-103(L) | 詳細 | あり | IB00106059A | - |