| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 新井一光 | Yuvarājaについて | 駒澤大學佛教學部論集 通号 43 | 2012-10-31 | 211-219(R) | 詳細 |  あり | IB00134955A | - |
| 木村誠司 | アビダルマの二諦説 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 43 | 2012-10-31 | 69-103(L) | 詳細 | あり | IB00134967A | - |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（二十七） | 禅文化 通号 226 | 2012-10-25 | 111-120(R) | 詳細 | | IB00126906A | - |
| 定金計次 | 東アジア伝承胎蔵曼荼羅とインド美術 | 図像学Ⅰ――イメージの成立と伝承（密教・垂迹） / 仏教美術論集 通号 2 | 2012-10-15 | 25-48(R) | 詳細 | | IB00201184A | |
| 松浦清 | 星曼荼羅の構成原理と成立について | 図像学Ⅰ――イメージの成立と伝承（密教・垂迹） / 仏教美術論集 通号 2 | 2012-10-15 | 193-216(R) | 詳細 | | IB00201208A | |
| 森雅秀 | インド神話に見る残虐な美女の図像学 | 図像学Ⅰ――イメージの成立と伝承（密教・垂迹） / 仏教美術論集 通号 2 | 2012-10-15 | 68-82(R) | 詳細 | | IB00201197A | |
| 朴亨國 | インドにおける八大菩薩の形成とその図像 | 図像学Ⅰ――イメージの成立と伝承（密教・垂迹） / 仏教美術論集 通号 2 | 2012-10-15 | 49-67(R) | 詳細 | | IB00201191A | |
| 田中公明 | 仏教図像学とは何か？ | 図像学Ⅰ――イメージの成立と伝承（密教・垂迹） / 仏教美術論集 通号 2 | 2012-10-15 | 9-24(R) | 詳細 | | IB00201183A | |
| 辛島昇 | 中村元先生のインド古代史研究について | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 26-29(R) | 詳細 | | IB00231165A | |
| 山口泰司 | 中村元先生と近・現代インド思想 | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 30-36(R) | 詳細 | | IB00231166A | |
| 津田眞一 | 中村元先生の個性とその仏教学の永遠に反駁を許さぬ存在意義について | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 12-21(R) | 詳細 | | IB00231162A | |
| 奥田清明 | 中村元先生とジャイナ教研究 | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 170-176(R) | 詳細 | | IB00234594A | |
| 奥住毅 | 中村元先生と「空」の世界 | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 154-159(R) | 詳細 | | IB00234584A | |
| 立松和平 | 中村元先生のことば | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 37-41(R) | 詳細 | | IB00231205A | |
| 田邉和子 | 中村元博士と原始仏教 | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 160-164(R) | 詳細 | | IB00234589A | |
| 山下博司 | 中村元先生とヒンドゥー教研究 | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 110-113(R) | 詳細 | | IB00234562A | |
| 日野紹運 | 中村元博士とヴェーダンタ哲学 | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 105-109(R) | 詳細 | | IB00234561A | |
| 永沢哲 | ただひとり、犀の角のごとく歩め | 中村元：生誕100年――仏教の教え 人生の知恵 / KAWADE道の手帖 通号 2 | 2012-09-30 | 118-122(R) | 詳細 | | IB00234573A | |
| 藤永伸 | Cosmology in the Yogaśāstra | ジャイナ教研究 通号 18 | 2012-09-29 | 15-28(L) | 詳細 | | IB00213204A | |
| 藤本有美 | About Vyavahārabhāṣya on Vyavahārasūtra I, 1-20 | ジャイナ教研究 通号 18 | 2012-09-29 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00213203A | |
| 桂紹隆 | 唯識と瑜伽行 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 3-18(R) | 詳細 | | IB00104980A | - |
| 佐久間秀範 | 瑜伽行唯識思想とは何か | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 19-72(R) | 詳細 | | IB00104981A | - |
| 久間泰賢 | 後期瑜伽行派の思想 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 221-253(R) | 詳細 | | IB00104986A | - |
| 山部能宜 | アーラヤ識論 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 181-219(R) | 詳細 | | IB00104985A | - |
| 高橋晃一 | 初期瑜伽行派の思想 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 73-109(R) | 詳細 | | IB00104982A | - |
| 堀内俊郎 | 中期瑜伽行派の思想 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 111-149(R) | 詳細 | | IB00104983A | - |
| フロリンデレアヌ | 瑜伽行の実践 | 唯識と瑜伽行 / シリーズ大乗仏教 通号 7 | 2012-08-30 | 151-180(R) | 詳細 | | IB00104984A | - |
| 菊谷竜太 | インド密教における『秘密集会タントラ』の受容と展開 | 経典の成立と展開受容 / 経典とは何か 通号 2 | 2012-08-21 | 213-235(L) | 詳細 | | IB00123736A | - |
| 乾仁志 | 『初会金剛頂経』の仏典としての位置 | 経典の成立と展開受容 / 経典とは何か 通号 2 | 2012-08-21 | 237-253(L) | 詳細 | | IB00123735A | - |
| 佐久間留理子 | 『カーランダ・ヴューハ・スートラ』の展開とその宗教的背景 | 経典の成立と展開受容 / 経典とは何か 通号 2 | 2012-08-21 | 109-129(L) | 詳細 | | IB00123740A | - |
| 片山由美 | インド仏教における『法華経』の成立と展開 | 経典の成立と展開受容 / 経典とは何か 通号 2 | 2012-08-21 | 63-92(L) | 詳細 | | IB00123742A | - |
| 高橋審也 | 無量寿経の成立と展開 | 経典の成立と展開受容 / 経典とは何か 通号 2 | 2012-08-21 | 163-195(L) | 詳細 | | IB00123738A | - |
| 片山由美 | インド仏教における『法華経』の成立と展開 | 日本仏教学会年報 通号 77 | 2012-08-10 | 63-92(L) | 詳細 | | IB00108799A | - |
| 菊谷竜太 | インド密教における『秘密集会タントラ』の受容と展開 | 日本仏教学会年報 通号 77 | 2012-08-10 | 213-235(L) | 詳細 | | IB00108495A | - |
| 乾仁志 | 『初会金剛頂経』の仏典としての位置 | 日本仏教学会年報 通号 77 | 2012-08-10 | 237-253(L) | 詳細 | | IB00108490A | - |
| 佐久間留理子 | 『カーランダ・ヴューハ・スートラ』の展開とその宗教的背景 | 日本仏教学会年報 通号 77 | 2012-08-10 | 109-129(L) | 詳細 | | IB00108790A | - |
| 高橋審也 | 無量寿経の成立と展開 | 日本仏教学会年報 通号 77 | 2012-08-10 | 163-195(L) | 詳細 | | IB00108788A | - |
| 古山健一 | パーリ三蔵に見られる出家者の自死に関する記述 | 曹洞宗総合研究センター学術大会紀要 通号 13 | 2012-07-31 | 1-6(L) | 詳細 | | IB00170073A | |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（二十六） | 禅文化 通号 225 | 2012-07-25 | 129-136(R) | 詳細 | | IB00126879A | - |
| 石田一裕 | 両毘婆沙論における諸部派の研究 | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 55-72(R) | 詳細 | | IB00172998A | - |
| 高橋孝信 | Iwao SHIMA,Teiji SAKATA, and Katsuyuki IDA, eds., The Historical Development of the Bhakti Movement in India: Theory and Practice | 宗教研究 通号 372 | 2012-06-30 | 127-131(R) | 詳細 | | IB00107796A | - |
| 崔恩英 | 真諦の『金剛経』註釈書とその周辺 | 東アジア仏教研究 通号 10 | 2012-05-31 | 13-35(L) | 詳細 | | IB00099800A | - |
| 大塚紀弘 | 宝篋印塔源流考 | 日本仏教綜合研究 通号 10 | 2012-05-31 | 45-67(R) | 詳細 | | IB00110608A | - |
| 森章司 | 原始仏教聖典にみる釈尊と仏弟子たちの一日 | 原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究 通号 17 | 2012-05-07 | 1-73(L) | 詳細 | | IB00107344A | - |
| 森章司 | 迦絺那衣（kaṭhina）の研究 | 原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究 通号 17 | 2012-05-07 | 75-192(L) | 詳細 | | IB00107345A | - |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（二十五） | 禅文化 通号 224 | 2012-04-25 | 101-108(R) | 詳細 | | IB00126835A | - |
| 和田壽弘 | ガンゲーシャの「遍充五定義」における第3定義と第5定義の論理形式 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 13-37(L) | 詳細 | | IB00108966A | - |
| 四津谷孝道 | 『廻諍論』第26偈を典拠とするツォンカパの思想 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 63-95(L) | 詳細 | | IB00108969A | - |
| 立川武蔵 | 『中論』第2章訳注（1） | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 39-54(L) | 詳細 | | IB00108967A | - |
| 和田悠元 | Bhaṭṭikāvya第1章 | インド論理学研究 通号 4 | 2012-03-31 | 275-290(L) | 詳細 | | IB00108976A | - |
| 山野智恵 | ヤクシー信仰 | 蓮花寺佛教研究所紀要 通号 5 | 2012-03-31 | 44-67(L) | 詳細 | あり | IB00187579A | - |
| 早島慧 | 安慧・無性・清弁による『入楞伽経』第Ⅹ章第136偈の引用 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 16 | 2012-03-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00197647A | - |
| 西沢史仁 | 非認識手段の知の起源に関する一考察 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 105-118(L) | 詳細 | | IB00106060A | - |
| 新作慶明 | アヴァローキタヴラタの瑜伽行派批判についての一考察 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 91-103(L) | 詳細 | あり | IB00106059A | - |
| 加藤隆宏 | バースカラの無明論批判と別異非別異論 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 61-72(L) | 詳細 | | IB00106057A | - |
| 丸井浩 | 「正しく知られるべき対象」（prameya）としてのartha概念の変貌 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 19-59(L) | 詳細 | あり | IB00106056A | - |
| 一色大悟 | 『順正理論』における引果と取果 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 73-89(L) | 詳細 | | IB00106058A | - |
| 崔境眞 | Did Dharmakīrti Criticize Dignāga's Assertion? | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 1-18(L) | 詳細 | あり | IB00106055A | - |
| 種村隆元 | Padmaśrīmitra作MaṇḍalopāyikāのAntasthitikarmoddeśa | 現代密教 通号 23 | 2012-03-31 | 103-121(L) | 詳細 | あり | IB00102377A | - |
| 石田智宏 | REEVALUATING THE RELATIONSHIP BETWEEN THE SANSKRIT AND CHINESE VERSIONS OF THE LOTUS SUTRA | 桂林学叢 通号 23 | 2012-03-31 | 1-11(L) | 詳細 | あり | IB00229941A | |
| 前田專學 | 日本とインド | 東方 通号 27 | 2012-03-31 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00111744A | - |
| 田中公明 | 『インド密教の観自在研究』佐久間留理子著、山喜房佛書林、2011年5月 | 東方 通号 27 | 2012-03-31 | 258-261(L) | 詳細 | | IB00112623A | - |
| 前田專學 | 『インド最古の二大哲人――ウッダーラカ・アールニとヤージュニャヴァルキヤの哲学』宮元啓一著、春秋社、2011年3月 | 東方 通号 27 | 2012-03-31 | 254-256(L) | 詳細 | | IB00112620A | - |
| 奈良康明 | 『ゴータマ・ブッダのメッセージ――「スッタニパータ」私抄』羽矢辰夫著、大蔵出版、2011年9月 | 東方 通号 27 | 2012-03-31 | 256-258(L) | 詳細 | | IB00112621A | - |
| 佐久間留理子 | 『ラダック・ザンスカールの仏教壁画――西チベット残照』田中公明監修・森一司撮影・大岩昭之編集、渡辺出版、2011年8月 | 東方 通号 27 | 2012-03-31 | 262-263(L) | 詳細 | | IB00112625A | - |
| 箕浦暁雄 | 新出梵本『倶舎論安慧疏』（界品）試訳（2） | 真宗総合研究所研究紀要 通号 29 | 2012-03-31 | 1-32(L) | 詳細 | あり | IB00201463A | |
| 川本暢 | サンスクリット語における絶対属格の動詞群の構成 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 34 | 2012-03-31 | 191-207(L) | 詳細 | | IB00103241A | - |
| 松本恒爾 | Ratnakūṭa-ṭīkāにおけるMūlamadhyamakakārikāについて | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 34 | 2012-03-31 | 165-190(L) | 詳細 | | IB00103242A | - |
| 後藤敏文 | 「業と輪廻」を遡る | 叡山学院研究紀要 通号 34 | 2012-03-31 | 43-62(R) | 詳細 | | IB00153716A | - |
| 大塚恵俊 | 『理趣広経』「般若分」初段所説の密教儀礼について | 豊山教学大会紀要 通号 40 | 2012-03-31 | 442-460(L) | 詳細 | | IB00146700A | - |
| 伊藤真弘 | 『大日経』「住心品」における心品転昇について | 豊山教学大会紀要 通号 40 | 2012-03-31 | 421-440(L) | 詳細 | - | IB00146697A | |
| 加藤純章 | 『倶舎論』における「相続の特殊な変化」（saṃtati-pariṇāma-viśeṣa 相続転変差別） | 豊山学報 通号 55 | 2012-03-31 | 1-15(L) | 詳細 | - | IB00182397A | - |
| 高橋尚夫 | ヴァジュラパーニ著『仏母般若波羅蜜多心［経］註・義灯』和訳 | 豊山学報 通号 55 | 2012-03-31 | 17-49(L) | 詳細 | - | IB00182396A | - |
| 新井一光 | ジュニャーナシュリーミトラの思想史的場に関するノート | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 70 | 2012-03-31 | 65-72(R) | 詳細 | - | IB00159036A | - |
| 木村誠司 | アポーハ異聞 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 70 | 2012-03-31 | 43-52(L) | 詳細 | - | IB00159038A | - |
| 佐々木大樹 | 敦煌本「仏頂尊勝陀羅尼」の研究 | 智山学報 通号 75 | 2012-03-31 | 89-129(R) | 詳細 | - | IB00131944A | - |
| 島村大心 | 『十不二門』の第七「自他不二門」・第八「三業不二門」の解明 | 智山学報 通号 75 | 2012-03-31 | 1-14(L) | 詳細 | - | IB00131960A | - |
| 安井光洋 | 青目釈『中論』における戯論の用例 | 智山学報 通号 75 | 2012-03-31 | 35-55(L) | 詳細 | - | IB00131958A | - |
| 駒井信勝 | 『陀羅尼集経』の普集会曼荼羅について | 智山学報 通号 75 | 2012-03-31 | 57-79(L) | 詳細 | - | IB00131957A | - |
| 宮坂宥峻 | 『金剛頂経』の構成について | 智山学報 通号 75 | 2012-03-31 | 81-93(L) | 詳細 | - | IB00131956A | - |
| 宮本久義 | 『トリスタリーセートゥ』における聖地巡礼の規則 | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 1-14(L) | 詳細 | - | IB00101041A | - |
| 橋本泰元 | 『ゴーラクナート語録』研究 | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 15-40(L) | 詳細 | あり | IB00101040A | - |
| 沼田一郎 | Dharmasūtra文献における贖罪規定の位置づけ | 東洋学論叢 通号 37 | 2012-03-30 | 41-49(L) | 詳細 | あり | IB00101039A | - |
| 榎本文雄 | 初期仏教における涅槃 | 佛教研究 通号 40 | 2012-03-30 | 149-160(L) | 詳細 | | IB00247020A | |
| 加納和雄 | インド後期密教における如来蔵への言及とその解釈 | 密教学研究 通号 44 | 2012-03-30 | 125-137(L) | 詳細 | | IB00143368A | - |
| 阿部貴子 | 界dhātuの観想 | 密教学研究 通号 44 | 2012-03-30 | 101-123(L) | 詳細 | | IB00143369A | - |
| 北村太道 | 瑜伽タントラにおける秘密成就法について | 密教学研究 通号 44 | 2012-03-30 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00143375A | - |
| 野口圭也 | 初期密教経典としての『薬師経』 | 密教学研究 通号 44 | 2012-03-30 | 39-58(L) | 詳細 | | IB00143372A | - |
| 林淳 | パネルの主旨とまとめ | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 137-138(R) | 詳細 | | IB00096586A | - |
| 榊和良 | スーフィー文学におけるシンボリズムとナータ・ヨーガ | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 300-301(R) | 詳細 | | IB00096841A | - |
| 澤田彰宏 | 公教育からみるインドのセキュラリズム | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 236-237(R) | 詳細 | | IB00096840A | - |
| 杉岡信行 | 古代インドにおける支配について | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 327-328(R) | 詳細 | | IB00096844A | - |
| 智谷公和 | 『雑阿毘曇心論』業品における無間業の最大罪と最大果 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 326-327(R) | 詳細 | | IB00096843A | - |
| 香月法子 | パールシー社会におけるナオジョテの意義 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 211-212(R) | 詳細 | | IB00096838A | - |
| 龍口明生 | 第一結集における阿難 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 330-331(R) | 詳細 | | IB00096846A | - |
| 南部千代里 | 一闡提について | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 328-330(R) | 詳細 | | IB00096845A | - |
| 阿理生 | 大乗仏教教団の連帯感 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 331-332(R) | 詳細 | | IB00096847A | - |
| 日比佑香 | 『阿毘達磨倶舎論』における作用の意義 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 332-333(R) | 詳細 | | IB00096848A | - |
| 虫賀幹華 | ヒンドゥー教の葬儀と祖先祭祀 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 428-429(R) | 詳細 | | IB00097142A | - |
| 外川昌彦 | マハトマ・ガンディーにおける宗教的多元主義と世俗主義 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 460-461(R) | 詳細 | | IB00097176A | - |
| 立川武蔵 | なぜインド仏教は消滅したか | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 132-133(R) | 詳細 | | IB00112975A | - |
| 松本純子 | 人間とライオンと蛇と鼠と鷹を助けた猟師の物語 | 善通寺教学振興会紀要 通号 17 | 2012-03-27 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00158832A | - |
| 川崎一洋（一洸） | 『理趣広経』所説の摂部曼荼羅について | 善通寺教学振興会紀要 通号 17 | 2012-03-27 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00158831A | |
| 船山徹 | 眞諦の活動と著作の基本的特徵 | 眞諦三藏研究論集 通号 17 | 2012-03-25 | 1-86(R) | 詳細 | | IB00240503A | |
| 森山清徹 | 後期中観派の自立論証としての離一多性因による無自性論証とアポーハ論 | 法然仏教とその可能性 通号 17 | 2012-03-25 | 1-54(L) | 詳細 | | IB00158527A | - |
| 佐々木亮 | Vādanyāyaにおける反所証拒斥認識手段 | 東洋の思想と宗教 通号 29 | 2012-03-25 | 1-22(L) | 詳細 | あり | IB00168902A | - |
| 佐藤堅正 | 七百頌般若梵語写本と蔵訳の対応 | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 15-20(L) | 詳細 | あり | IB00110128A | |
| 清水俊史 | 有部阿毘達磨論書におけるアングリマーラ | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 21-28(L) | 詳細 | あり | IB00110125A | |
| 近藤辰巳 | Yoga-sūtra Bhāṣya Vivaraṇa試訳（2章-32～2章-34） | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00110165A | |
| 倉西憲一 | On the Manuscript NAK 3/716 (NGMPP A48/11) | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 147-150(L) | 詳細 | あり | IB00104199A | |
| 横地優子 | Triumph of Buddhism or Śaivism? | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 29-36(L) | 詳細 | あり | IB00104142A | |
| 友成有紀 | Grammar and Technical Terms | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 55-59(L) | 詳細 | あり | IB00104148A | |
| 山崎一穂 | On the Versions of the Upagupta Legend | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 90-95(L) | 詳細 | あり | IB00104177A | |
| 斉藤茜 | The Notion of "Sequence" as Conceived of in the Sphoṭa Theory | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 50-54(L) | 詳細 | あり | IB00104146A | |
| 大島智靖 | niṣ-kray | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00104127A | |
| 澤田容子 | From Brahmā to Śiva | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 19-23(L) | 詳細 | あり | IB00104134A | |
| - | On the Comparison of a River to a Woman in the Meghadūta | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 24-28(L) | 詳細 | あり | IB00104140A | |
| 鈴木隆康 | Who Is the One That Has to Make Confession under the Instruction of the Suvarṇaprabhāsa? | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 96-104(L) | 詳細 | あり | IB00130136A | |
| 酒井真道 | Arcaṭa, Dharmottara, and Durvekamiśra on the Interpretation of the kṛtakatvānumāna | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 130-139(L) | 詳細 | あり | IB00104191A | |
| 赤羽律 | Why is the Mādhyamika translated as "Zhōng guān (中観)"? | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00104180A | |
| 河﨑豊 | Vīrabhadda's Ārāhaṇāpaḍāyā | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 37-44(L) | 詳細 | あり | IB00104144A | |
| 石原美里 | The Sūtas in the Epic Mahābhārata | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 14-18(L) | 詳細 | あり | IB00104133A | |
| 上田真啓 | Nikṣepa in Tattvārthādhigamasūtra | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 45-49(L) | 詳細 | あり | IB00104145A | |
| 西村直子 | Vedic áti-pav/pū | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 8-13(L) | 詳細 | あり | IB00104131A | |
| 松村淳子 | The Formation and Development of the Dīpaṃkara Prophecy Story | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 80-89(L) | 詳細 | あり | IB00104176A | |
| 石田一裕 | The Contrast in Two Sects of the Sarvāstivādin School | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 70-75(L) | 詳細 | あり | IB00104168A | |
| 小池清廉 | The Guiding Principles for Care of Terminally Ill Patients within the Early Buddhist Texts | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 60-64(L) | 詳細 | あり | IB00104153A | |
| 菊谷竜太 | Reconstruction of Jñānapāda's Caturaṅgasādhana-Samantabhadrī | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 140-146(L) | 詳細 | あり | IB00104194A | |
| 崔珍景 | The Two Lohitya-sūtras in the Dīrghāgama Manuscript | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 76-79(L) | 詳細 | あり | IB00104172A | |
| 松岡寛子 | On the Ālambanaparīkṣā as Cited in the Bahirarthaparīkṣā of the Tattvasaṅgraha | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 118-123(L) | 詳細 | あり | IB00104187A | |
| 西山亮 | Avalokitavrata on the Hindu Caste System | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 113-117(L) | 詳細 | あり | IB00104183A | |
| 小林久泰 | Non-deceptiveness and Non-erroneousness | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 124-129(L) | 詳細 | あり | IB00104189A | |
| 山口周子 | 「雲馬王譚」の変容 | 佛敎史學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00138138A | |
| 磯部武男 | 金剛杵の起源と中期密教における意義について | 密教文化 通号 228 | 2012-03-21 | 7-31(L) | 詳細 | | IB00218007A | |
| 日比佑香 | 譬喩者の和合見説に関連するいくつかの仮説批判 | 法華文化研究 通号 38 | 2012-03-20 | 1-35(L) | 詳細 | あり | IB00218818A | |
| 伊藤瑞叡 | 比較哲学の根本問題（その三）ー真理と認識ー | 法華文化研究 通号 38 | 2012-03-20 | 1-36(R) | 詳細 | | IB00218814A | |
| 森口眞衣 | 古代インドにおけるアルコール関連の精神医学的問題 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 275-280(L) | 詳細 | あり | IB00103129A | |
| 渡辺研二 | ジャイナ教白衣派古聖典におけるsaṃjama | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 266-274(L) | 詳細 | あり | IB00103130A | |
| 川尻道哉 | Tattvabinduにおける語の概念について | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 251-257(L) | 詳細 | あり | IB00103132A | |
| 吉水清孝 | クマーリラの寛容論 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 258-265(L) | 詳細 | あり | IB00103131A | |
| 早島慧 | 『大乗荘厳経論』真実品における勝義解釈 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 138-141(L) | 詳細 | あり | IB00103526A | |
| 新作慶明 | Prajñāpradīpaに引用されるMadhyāntavibhāga第1章第3偈の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 150-153(L) | 詳細 | あり | IB00103523A | |
| 木村俊彦 | ダルマキールティにおける現観ヨーガ論 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 97-104(L) | 詳細 | あり | IB00103558A | |
| 本村耐樹 | 瑜伽行派の「二」（dvaya）の変遷に見られる不浄観の影響 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 127-131(L) | 詳細 | あり | IB00103552A | |
| 小野基 | インド仏教論理学におけるparārthānumānaの概念の変遷 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 113-118(L) | 詳細 | あり | IB00103555A | |
| 片岡啓 | 自己認識と二面性 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 105-112(L) | 詳細 | あり | IB00103557A | |
| 種村隆元 | Padmaśrīmitra作Maṇḍalopāyikāの規定する葬送儀礼について | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 87-92(L) | 詳細 | あり | IB00103561A | |
| 上田昇 | アポーハ論と意味場 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00103553A | |
| 横山裕明 | Padmavajra著Guhyasiddhiについて | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 93-96(L) | 詳細 | あり | IB00103560A | |
| 村上真完 | 法（dharma）と存在（bhāva）と存在しているもの（sat） | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 233-240(L) | 詳細 | あり | IB00103350A | |
| 鈴木孝典 | 範疇論とabhyudaya | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 241-246(L) | 詳細 | あり | IB00103348A | |
| 原田和宗 | 第62回学術大会パネル発表報告 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 281-282(L) | 詳細 | | IB00103128A | |
| 近藤隼人 | Sāṃkhyakārikā第5偈āptaśrutiに対するYuktidīpikāの解釈とその意義 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 247-250(L) | 詳細 | あり | IB00103133A | |
| 阿理生 | bodhisatta ; bodhisattva(菩薩)の語源と変遷 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 188-193(L) | 詳細 | あり | IB00103360A | |
| 中谷英明 | Suttanipātaにおけるsaññā | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 225-232(L) | 詳細 | あり | IB00103351A | |
| 北野新太郎 | 『中辺分別論』安慧複註からみた『唯識三十頌』第17偈に関する問題点 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 132-137(L) | 詳細 | あり | IB00103551A | |
| 周夏 | 『華厳経』におけるヴァイローチャナとシャーキャムニ | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 262-267(R) | 詳細 | あり | IB00102805A | |
| ケサンツルティム（白館戒雲） | 中観派と唯心派における種姓と如来蔵について | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 160-167(L) | 詳細 | あり | IB00103388A | |
| 天野信 | 『四分律』「受戒揵度」における燃灯仏授記 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 198-203(L) | 詳細 | あり | IB00103357A | |
| 安田理深 | 自由と必然 | 親鸞教学 通号 99 | 2012-03-16 | 127-141(R) | 詳細 | | IB00161034A | |
| 澤田彰宏 | 歴史教科書にみるインドのセキュラリズム | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-15 | 144-137(L) | 詳細 | | IB00154699A | |
| 渡辺明照 | 戯論——このあまりに人間的なるもの | 大正大學研究紀要 通号 97 | 2012-03-15 | 105-118(L) | 詳細 | あり | IB00206466A | |
| 吉田哲 | ジネーンドラブッディによる意知覚解釈 | 佛教學研究 通号 68 | 2012-03-10 | 95-114(L) | 詳細 | | IB00105832A | - |
| 佐々木亮 | ダルマキールティのnigrahasthāna解釈（1） | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 69-90(L) | 詳細 | あり | IB00121461A | |
| 伊藤康裕 | Ālambanaparīkṣāにおけるālambanaの定義について | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 26-40(L) | 詳細 | あり | IB00121454A | - |
| 林慶仁 | Dharmottaraによる意知覚解釈の特徴 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 41-51(L) | 詳細 | | IB00121456A | - |
| 佐藤晃 | カマラシーラ以降の修行論における菩提心の定義に関する一考察 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 91-109(L) | 詳細 | | IB00121463A | - |
| 三代舞 | 「プラマーナ」（pramāṇa）という語のもつ二つの意味とその関係 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 52-68(L) | 詳細 | あり | IB00121458A | - |
| 真鍋智裕 | シュリーハルシャによる識のsvaprakāśa論証 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 110-124(L) | 詳細 | あり | IB00121464A | - |
| 澤田彰宏 | インドの公教育におけるセキュラリズム | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-01 | 276-275(L) | 詳細 | | IB00155376A | - |
| 安井光洋 | 青目釈『中論』とAkutobhayāの異同について | 大正大学大学院研究論集 通号 36 | 2012-03-01 | 214-208(L) | 詳細 | あり | IB00154821A | - |
| 安田理深 | 内在的超越 | 親鸞教学 通号 98 | 2012-02-29 | 120-131(R) | 詳細 | | IB00160160A | |
| ツルティム・ケサン（白館戒雲） | 『現観荘厳論』がインド，チベットで栄えたさまと仏性の規定 | 成田山仏教研究所紀要 通号 35 | 2012-02-28 | 103-205(L) | 詳細 | | IB00107137A | - |
| 大塚伸夫 | 『十一面観世音神呪経』の形成と展開について | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 25 | 2012-02-25 | 1-20(L) | 詳細 | あり | IB00151320A | - |
| 静春樹 | ラトナラクシタのガナチャクラ儀軌和訳研究 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 25 | 2012-02-25 | 21-55(L) | 詳細 | あり | IB00151319A | - |
| 桂紹隆 | インドにおける討論の伝統とその形式的発展 | 問答と論争の仏教――宗教的コミュニケーションの射程 / 龍谷大学仏教文化研究叢書／27 通号 25 | 2012-02-20 | 5-19(R) | 詳細 | | IB00168735A | - |
| 梶原三恵子 | カリフォルニア州教科書の古代インド史記述をめぐる論争と訴訟 | 現代インド研究 通号 2 | 2012-01-31 | 101-130(L) | 詳細 | | IB00118809A | - |
| 外川昌彦 | 一本の樹の無数の枝葉 | 現代インド研究 通号 2 | 2012-01-31 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00118807A | - |
| 田中雅一 | 名誉殺人 | 現代インド研究 通号 2 | 2012-01-31 | 59-77(L) | 詳細 | | IB00118808A | - |
| 小林圓照 | 善財童子の求道ものがたり（二十四） | 禅文化 通号 223 | 2012-01-25 | 55-62(R) | 詳細 | | IB00126788A | - |
| 山本和彦 | ガンゲーシャの苦滅論 | 仏教学セミナー 通号 94 | 2011-12-30 | 1-13(R) | 詳細 | あり | IB00127035A | - |
| 山口しのぶ | 森雅秀著『インド密教の儀礼世界』 | 宗教研究 通号 370 | 2011-12-30 | 148-153(R) | 詳細 | | IB00094240A | - |
| 林隆嗣 | ヴィーナーの喩え（Vīṇopama）とインド音楽理論 | パーリ学仏教文化学 通号 25 | 2011-12-22 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00146136A | - |
| 林隆嗣 | ヴィーナーの喩え（Vīṇopama）とインド音楽理論 | パーリ学仏教文化学 通号 25 | 2011-12-22 | 143-143(L) | 詳細 | | IB00146174A | |
| 片岡啓 | A Critical Edition of Bhaṭṭa Jayanta's Nyāyamañjarī | 東洋文化研究所紀要 通号 160 | 2011-12-22 | 1-43(L) | 詳細 | あり | IB00234147A | |
| 申才恩 | From Mātṛgaṇa to Sapta Mātṛkās | 東洋文化研究所紀要 通号 160 | 2011-12-22 | 45-71(L) | 詳細 | あり | IB00234146A | |
| 加納和雄 | Ekagāthā, Caturgāthā, Gāthādvayadhāraṇī | 密教文化 通号 227 | 2011-12-21 | 49-87(L) | 詳細 | | IB00217999A | |
| 桜井宗信 | Kambalapāda (La ba pa) の『チャクラサンヴァラ成就法』 | 密教図像 通号 30 | 2011-12-20 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00222644A | |
| 能仁正顕 | 五悪段は中国撰述か | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 1-11(R) | 詳細 | あり | IB00100320A | |
| 稲葉維摩 | 初期仏典における(a-)parigraha-について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 235-238(L) | 詳細 | あり | IB00100892A | |
| 李学竹 | Abhidharmasamuccayaおよびその注釈（Vyākhyā）の新出梵文写本について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 153-156(R) | 詳細 | あり | IB00101703A | |
| 護山真也 | ラトナーカラシャーンティのプラマーナ論 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 80-87(L) | 詳細 | あり | IB00101725A | |
| 上野康弘 | 蔵訳『荘厳経論安慧釈』における著者問題 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 110-114(L) | 詳細 | あり | IB00101720A | |
| 平岡聡 | 『仏説心明経』の成立 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 131-139(L) | 詳細 | あり | IB00101712A | |
| 佐々木閑 | 波羅夷罪の成立史的考察 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 212-220(L) | 詳細 | あり | IB00100901A | |
| 齋藤滋 | 『倶舎論』における「毘婆沙師」 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 182-187(L) | 詳細 | あり | IB00100924A | |
| 阿部真也 | 有部における自性について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 176-181(L) | 詳細 | あり | IB00100925A | |
| 那須良彦 | 心乱・心狂乱・掉挙 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 188-194(L) | 詳細 | あり | IB00100919A | |
| 吉田哲 | 「現量覚」による衆賢の「識境倶生」説 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 172-175(L) | 詳細 | あり | IB00100928A | |
| 井上博文 | 十誦律の結集記事の問題 | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 199-205(L) | 詳細 | あり | IB00100909A | |