氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
澤田彰宏 | インドの歴史教科書におけるヒンドゥー・ナショナリズムの叙述 | 宗教研究 通号 375 | 2013-03-30 | 240-241(R) | 詳細 | | IB00118685A | - |
末広朗子 | アーディル・シャーヒー王国の支配機構 | 南アジア研究 通号 11 | 1999-10-01 | 104-123(L) | 詳細 | | IB00148434A | - |
杉江あい | バングラデシュ村落社会におけるヒンドゥー・ムスリム間関係の変容 | 南アジア研究 通号 28 | 2016-12-15 | 7-33(L) | 詳細 | | IB00181274A | - |
高畠稔 | アンサーリ著 ウッタルプラデーシュにおけるムスリム=カースト | 東洋学報 通号 28 | 1960-12-05 | 1-42 | 詳細 | | IB00018190A | - |
拓徹 | 北インド・ゴーガー神信仰の位置づけをめぐる一考察 | 宗教研究 通号 375 | 2013-03-30 | 243-244(R) | 詳細 | | IB00118779A | - |
拓徹 | カシミールの禁酒運動はどう伝えられたか | 南アジア研究 通号 25 | 2013-12-15 | 83-105(L) | 詳細 | | IB00144340A | - |
田中かの子 | ムスリムからの質問を契機とする“仏像”解釈の展開例 | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 177-178(R) | 詳細 | | IB00096329A | - |
田中浩喜 | 伊達聖伸、アブデヌール・ビダール編『世俗の彼方のスピリチュアリティ――フランスのムスリム哲学者との対話』 | 宗教研究 通号 405 | 2022-12-30 | 92-97(R) | 詳細 | | IB00235426A | |
土本恵介 | ジンナー初期の政治活動 | 鷹陵史学 通号 32 | 2006-09-29 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00063044A | - |
東長靖 | イスラームにおける「共生」 | 仏教を中心とした共生の原理の総合的研究 通号 32 | 1999-01-01 | 61-70(L) | 詳細 | | IB00052497A | - |
外川昌彦 | ベンガルの聖者信仰におけるヒンドゥー・ムスリム関係 | 宗教研究 通号 347 | 2006-03-30 | 324-325(R) | 詳細 | | IB00093589A | - |
外川昌彦 | シンクレティズム論再考 | 宗教研究 通号 348 | 2006-06-30 | 25-43(R) | 詳細 | | IB00092670A | - |
外川昌彦 | ポストコロニアリズムと宗教 | 宗教研究 通号 355 | 2008-03-30 | 306-307(R) | 詳細 | | IB00065850A | - |
外川昌彦 | 一本の樹の無数の枝葉 | 現代インド研究 通号 2 | 2012-01-31 | 3-19(L) | 詳細 | | IB00118807A | - |
中谷哲弥 | 『Contact Zoneコンタクト・ゾーン』001 | 南アジア研究 通号 20 | 2008-12-15 | 281-286(L) | 詳細 | | IB00144758A | - |
中村平治 | インドの多民族統一と国民統合 | 思想 通号 609 | 1975-03-05 | 46-61 | 詳細 | | IB00035464A | - |
奈良修一 | 『ムガル帝国から英領インドへ』〈世界の歴史〉14、佐藤正哲・中里成章・水島司著、中央公論社、1998年9月 | 東方 通号 14 | 1999-12-31 | 126-127(L) | 詳細 | | IB00161873A | - |
丹羽京子 | 「反逆者」にあらわれた「私」 | 南アジア研究 通号 5 | 1993-10-01 | 39-53(L) | 詳細 | | IB00147616A | - |
萩田博 | ウルドゥー文学とインド・ムスリムのアイデンティティについて | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 64-67(L) | 詳細 | あり | IB00007847A | |
萩田博 | ウルドゥー文学とインド・ムスリムのアイデンティティー(II) | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 18-21(L) | 詳細 | あり | IB00008183A | |