氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
田中浩喜 | 伊達聖伸、アブデヌール・ビダール編『世俗の彼方のスピリチュアリティ――フランスのムスリム哲学者との対話』 | 宗教研究 通号 405 | 2022-12-30 | 92-97(R) | 詳細 | | IB00235426A | |
播本崇史 | 西周研究に関する新視点試論 | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 107-122(L) | 詳細 | | IB00237763A | |
石田一裕 | 「しあわせ」について考える | 佛教論叢 通号 67 | 2023-03-25 | 66-73(R) | 詳細 | | IB00243777A | |
師茂樹 | 末木文美士『死者と霊性の哲学――ポスト近代を生き抜く仏教と神智学の智慧』(朝日新聞出版、二〇二二年一月) | 比較思想研究 通号 49 | 2023-03-31 | 156-157(R) | 詳細 | | IB00236631A | |
小田龍哉 | 安藤礼二氏の書評に応えて | 宗教研究 通号 406 | 2023-06-30 | 171-173(R) | 詳細 | | IB00237819A | |
岡島秀隆 | 禅を学んだアスリートの言葉 | 禅の諸展開:大谷哲夫先生傘寿記念論集 通号 406 | 2023-06-30 | 275-280(R) | 詳細 | | IB00245949A | |
金岡秀友 | シャーンティデーヴァの神秘主義 | 宗教研究 通号 166 | 1961-01-15 | 26-26(R) | 詳細 | | IB00108669A | - |
長棟梅峰 | フォイヘルバッハの神観と仏教 | 教化研修 通号 5 | 1962-02-15 | 135-139(R) | 詳細 | | IB00165865A | - |
前田恵学 | 無量寿経のアヴァダーナ的性格 | 仏教思想史論集:結城教授頌寿記念 通号 5 | 1964-03-31 | 111-122(R) | 詳細 | | IB00047205A | - |
奥住毅 | 「プラサンガ・ヴァーキヤ」の論証性 | 鈴木学術財団研究年報 通号 9 | 1973-03-31 | 52-68(L) | 詳細 | | IB00034030A | - |
湯田豊 | ヤージニャヴァルキヤの実在論 | インド思想と仏教:中村元博士還暦記念論集 通号 9 | 1973-11-01 | - | 詳細 | | IB00046955A | - |
村上真完 | ヴァイシェーシカ哲学におけるアートマン存在の論証 | 東北大学文学部研究年報 通号 25 | 1976-03-31 | 1-56 | 詳細 | | IB00018566A | - |
江島恵教 | シャーンティデーヴァにおける空思想の特色 | 仏教教理の研究:田村芳朗博士還暦記念論集 通号 25 | 1982-09-30 | 115-125(R) | 詳細 | | IB00046008A | - |
左右田昌幸 | 日本ファシズム下の仏教 | 日本仏教史の研究:木村武夫先生喜寿記念 通号 25 | 1986-04-03 | 845-872(R) | 詳細 | | IB00045466A | - |
藤永伸 | ジーヴァの偏在性 | 宗教研究 通号 271 | 1987-03-31 | 181-183(R) | 詳細 | | IB00095685A | - |
小林信彦 | アシュヴァゴーシャと詩人パーニニに共通する前古典性 | 南都仏教 通号 60 | 1988-12-25 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00032475A | - |
服部正明 | 『ヴァイシェーシカ・スートラ』における「ダルマ」について | インド哲学と仏教:藤田宏達博士還暦記念論集 通号 60 | 1989-11-10 | 37-54(R) | 詳細 | | IB00045190A | - |
本庄良文 | 毘婆沙師の三蔵観と億耳アヴァダーナ | 仏教論叢 通号 35 | 1991-09-10 | 20-23(L) | 詳細 | | IB00071552A | - |
江島恵教 | シャーンティデーヴァのアートマン説批判 | 前田専学先生還暦記念:我の思想 通号 35 | 1991-10-30 | 213-223(L) | 詳細 | | IB00043599A | |
島岩 | 『バガヴァッド・ギーター・シャンカラ註解』和訳(第二章の四) | インド学密教学研究:宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 247-264(R) | 詳細 | | IB00103648A | - |