| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 東隆眞 | 試論『正法眼蔵』における仏道の体系（五） | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 27 | 1994-03-03 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00203005A | |
| 東隆真 | 中野重哉氏の諸論に質す | 宗学研究 通号 36 | 1994-03-31 | 109-115 | 詳細 | | IB00020466A | - |
| 東隆眞 | 『伝光録』「第二十祖闍夜多尊者」の章における「旃陀羅」について | 駒沢女子大学研究紀要 通号 1 | 1994-10-01 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00201611A | |
| 東隆真 | 道元の浄土教批判をめぐって | 道元思想大系 通号 16 | 1995-04-01 | 52-61(R) | 詳細 | | IB00053444A | - |
| 東隆真 | 道元と日本浄土教 | 道元思想大系 通号 16 | 1995-04-01 | 32-51(R) | 詳細 | | IB00053443A | - |
| 東隆真 | 正法眼蔵随聞記と正法眼蔵抄 | 道元思想大系 通号 10 | 1995-09-01 | 80-164(R) | 詳細 | - | IB00053346A | |
| 東隆眞 | 『洞谷開山瑩山和尚之法語 示妙浄禅師』攷（一） | 駒沢女子大学研究紀要 通号 2 | 1995-12-20 | 1-33(R) | 詳細 |  あり | IB00201647A | |
| 東隆眞 | 伝光録第三十祖章に関して | 宗学研究 通号 38 | 1996-03-31 | 279-284(R) | 詳細 | | IB00067048A | - |
| 東隆眞 | 『洞谷開山瑩山和尚之法語 示妙浄禅師』攷（二） | 駒沢女子大学研究紀要 通号 3 | 1996-12-20 | 1-20(R) | 詳細 | あり | IB00201652A | |
| 東隆眞 | 『洞谷開山瑩山和尚之法語 示妙浄禅師』攷（三） | 駒沢女子大学研究紀要 通号 4 | 1997-12-24 | 1-14(R) | 詳細 | あり | IB00201670A | |
| 東隆眞 | わが国最初の日本語訳クルアーンにみられる仏教語をめぐって（一） | 駒沢女子大学研究紀要 通号 5 | 1998-12-24 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00201679A | |
| 東隆眞 | 『影印本 曹洞宗宗宝解題』 | 駒沢女子大学研究紀要 通号 5 | 1998-12-24 | 137-140(R) | 詳細 | あり | IB00201684A | |
| 東隆眞 | わが国最初の日本語訳クルアーンにみられる仏教語をめぐって（二） | 駒沢女子大学研究紀要 通号 6 | 1999-12-24 | 1-21(R) | 詳細 | あり | IB00201686A | |
| 東隆眞 | 新資料洞谷山永光寺蔵伝瑩山禅師訓点仏垂般涅槃略説教誡経 | 駒沢女子大学研究紀要 通号 7 | 2000-12-24 | 1-49(R) | 詳細 | あり | IB00202091A | |
| 東隆真 | 道元の基本的世界像 | 道元の二十一世紀 通号 7 | 2001-06-01 | 55-68(R) | 詳細 | | IB00050663A | - |
| 東隆眞 | 曹洞宗大本山總持寺蔵伝道元禅師真筆仏垂般涅槃略説教誡経 | 駒沢女子大学研究紀要 通号 8 | 2001-12-24 | 81-108(R) | 詳細 | あり | IB00202129A | |
| 東隆真 | 叡尊上人と道元禅師 | 戒律文化 通号 1 | 2002-07-01 | 87-95 | 詳細 | | IB00041964A | - |
| 畔上直樹 | 創られた聖地 | 勧進・参詣・祝祭 / シリーズ日本人と宗教――近世から近代へ 通号 1 | 2015-03-20 | 243-273(R) | 詳細 | | IB00186004A | - |
| 畔上直樹 | 地域神社と国体論 | 宗教と社会 通号 23 | 2017-06-03 | 197-198(L) | 詳細 | | IB00213662A | |
| 麻生暁文 | 親鸞の真俗ニ諦観 | 宗教研究 通号 331 | 2002-03-30 | 220-221 | 詳細 | | IB00031809A | - |
| 麻生曉文 | 存覚上人の神祇思想 | 日本浄土教の諸問題：浅井成海先生古稀記念論集 通号 331 | 2011-07-01 | 507-535(R) | 詳細 | | IB00180605A | - |
| 麻生磯次 | 草庵の生活 | 禅の古典 中国 / 講座禅 通号 6 | 1968-03-05 | 348-351(R) | 詳細 | | IB00164283A | - |
| 麻生享志 | 人生論の哲学と文献研究の学 | 日中近代哲学における仏教受容――京都学派と新儒家を中心として 通号 6 | 2005-03-01 | 93-119(L) | 詳細 | | IB00162299A | - |
| 麻生文雄 | 追悼の辞 | 密教学 通号 23 | 1987-03-21 | 8-10(R) | 詳細 | | IB00033193A | - |
| 麻生文雄 | 追悼の辞 | 密教学 通号 26 | 1990-03-15 | 1-2(R) | 詳細 | | IB00033215A | - |
| 阿蘇品保夫 | 阿蘇古坊中跡と西巌殿寺 | 山岳修験 通号 32 | 2003-11-08 | 102-103(R) | 詳細 | | IB00211939A | |
| 安蘇谷正彦 | 小笠原春夫著『神道信仰の系譜』 | 宗教研究 通号 247 | 1981-03-31 | 97-99(R) | 詳細 | | IB00175183A | - |
| 安蘇谷正彦 | 神道と「宗教」の定義をめぐって | 宗教研究 通号 263 | 1985-03-01 | 247-249(R) | 詳細 | | IB00175408A | - |
| 安蘇谷正彦 | 二十一世紀の課題と宗教の役割 | 平和と宗教 通号 10 | 1991-10-15 | 31-55(R) | 詳細 | | IB00061409A | - |
| 安蘇谷正彦 | ターミナル・ケアと神道の生死観 | 平和と宗教 通号 12 | 1993-08-31 | 47-70(R) | 詳細 | | IB00061413A | - |
| 安蘇谷正彦 | 宗教教育を神道の立場から考える | 平和と宗教 通号 19 | 2000-12-15 | 82-96(R) | 詳細 | | IB00073045A | - |
| 安蘇谷正彦 | 人生の目的と神道の立場 | 平和と宗教 通号 20 | 2001-12-10 | 64-77(R) | 詳細 | | IB00073052A | - |
| 安蘇谷正彦 | 人を殺してよい正義について考える | 平和と宗教 通号 22 | 2003-12-18 | 103-117(R) | 詳細 | | IB00062463A | - |
| 安宅雅夫 | 丹波の一休和尚 | 禅文化 通号 51 | 1969-01-01 | 33-38(R) | 詳細 | | IB00092459A | - |
| 安宅雅夫 | 堺・住吉の一休和尚 | 禅文化 通号 52 | 1969-04-15 | 23-30(R) | 詳細 | | IB00092327A | - |
| 安宅雅夫 | 養叟和尚の墓と一休の自戒集 | 禅文化 通号 53 | 1969-06-15 | 37-43(R) | 詳細 | | IB00092266A | - |
| 安宅雅夫 | 一休和尚と妙心寺仏法 | 禅文化 通号 102 | 1981-10-25 | 94-97(R) | 詳細 | | IB00085629A | - |
| 愛宕元 | 日中の密教交流 | シリーズ密教 通号 3 | 1999-11-15 | 98-110(R) | 詳細 | | IB00049889A | - |
| 愛宕顕昌 | 浄土教に於ける死の取扱いについて | 仏教論叢 通号 13 | 1969-03-30 | 91-94(R) | 詳細 | | IB00069710A | - |
| 愛宕顕昌 | 所謂非神話化について | 仏教論叢 通号 14 | 1970-03-30 | 148-152(R) | 詳細 | | IB00070313A | - |
| 愛宕邦康 | 『遊心安楽道』の撰述者に関する一考察 | 南都仏教 通号 70 | 1994-08-25 | 16-30(R) | 詳細 | | IB00032522A | - |
| 愛宕邦康 | 『不羂索神変真言経』の引用に見る『遊心安楽道』新羅撰述説への疑問 | 東海仏教 通号 40 | 1995-03-31 | 48-65 | 詳細 | | IB00021854A | - |
| 愛宕邦康 | 『遊心安楽道』来迎院本の包紙 | 印度學佛敎學硏究 通号 87 | 1995-12-20 | 115-119 | 詳細 | あり | IB00008535A | |
| 愛宕邦康 | 『華厳宗祖師絵伝』「元暁絵」の制作意図に関する一試論 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 253-258 | 詳細 | あり | IB00008769A | |
| 愛宕邦康 | 元暁伝の一形態 | 東海仏教 通号 42 | 1997-03-31 | 18-31 | 詳細 | | IB00021868A | - |
| 愛宕邦康 | 『遊心安楽道』来迎院本の再検討と問題点 | 華厳学論集 通号 42 | 1997-11-10 | 819-836(L) | 詳細 | | IB00043730A | - |
| 愛宕邦康 | 『浄土三国仏祖伝集』における元暁の位置づけ | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 147-152 | 詳細 | あり | IB00009358A | |
| 愛宕邦康 | 『遊心安楽道』における光明真言の土砂加持の位置付け | 種智院大学研究紀要 通号 4 | 2003-03-15 | 1-17 | 詳細 | | IB00040088A | - |
| 愛宕邦康 | 『死霊解脱物語聞書』刊行の背景 | 南都仏教 通号 83 | 2003-10-30 | 44-61 | 詳細 | | IB00032603A | - |
| 愛宕邦康 | 祐天隠遁再考 | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 117-121 | 詳細 | あり | IB00010244A | |
| 愛宕邦康 | 浄土宗「二祖対面」考 | 南都仏教 通号 92 | 2008-12-25 | 47-67(R) | 詳細 | | IB00096221A | - |
| 愛宕邦康 | 『華厳宗祖師絵伝』「義湘絵」の制作意図に関する一試論 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 135-140(R) | 詳細 | あり | IB00102659A | |
| 愛宕邦康 | 『今昔物語集』巻十四「紀伊国道成寺僧写法花救蛇語第三」考 | 東洋学研究 通号 52 | 2015-03-31 | 179-191(L) | 詳細 | | IB00151501A | - |
| 愛宕邦康 | 『今昔物語集』巻十四「紀伊国道成寺僧写法花救蛇語第三」考 | 東洋学研究 通号 52 | 2015-03-31 | 240-241(R) | 詳細 | | IB00149937A | - |
| 愛宕邦康 | 島田裕巳著『葬式は、要らない』の葬儀費用に関するデータ分析について | 印度学仏教学研究 通号 137 | 2015-12-31 | 152-155(R) | 詳細 | あり | IB00157958A | |
| 愛宕邦康 | 本乗撰『徳本行者遺事』の活字本二種をめぐって | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 81-94(L) | 詳細 | | IB00152120A | - |
| 愛宕邦康 | 現代葬儀における料金トラブル頻発のメカニズム | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 187-204(L) | 詳細 | | IB00237445A | |
| 愛宕邦康 | 平均葬儀費用調査の有用性と様変わりする業界の構図 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 230-234(R) | 詳細 | あり | IB00170810A | |
| 愛宕邦康 | 清姫に言い寄られた安珍は如何に対応すればよかったのか | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 159-160(R) | 詳細 | | IB00240525A | |
| 愛宕邦康 | 伯耆俳諧師山本春亀・哥野夫妻雑考 | 東洋学研究 通号 55 | 2018-03-31 | 249-262(L) | 詳細 | | IB00240862A | |
| 愛宕邦康 | 一寺一宗体制によるカテゴリー化と日本浄土教の特異性 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 65-69(R) | 詳細 | | IB00190913A | ncid/BN00654807, ncid/BN00247778, ncid/BN13313966, ncid/BN08526094, ncid/BN10018926, IB00157418A, ncid/BN01630644, ncid/BA36294723 |
| 愛宕邦康 | 『死霊解脱物語聞書』の基礎研究 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 198-199(R) | 詳細 | | IB00241405A | |
| 愛宕邦康 | 『死霊解脱物語聞書』研究方法論 | 東洋学研究 通号 56 | 2019-03-31 | 213-233(L) | 詳細 | | IB00218251A | |
| 愛宕邦康 | 日本の僧侶は出家でなく在家である | 東洋学研究 通号 58 | 2021-03-31 | 269-283(L) | 詳細 | | IB00225632A | |
| 愛宕邦康 | 仏教学研究方法改革論 | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 175-182(R) | 詳細 | | IB00238142A | |
| アタナシオスドラカキス | 『安倍晴明物語』における陰陽道について | 印度哲学仏教学 通号 25 | 2010-10-30 | 146-160(R) | 詳細 | | IB00095872A | - |
| 足立恵理子 | 柳宗悦と西田幾多郎 | 比較思想研究 通号 47 | 2021-03-31 | 48-55(R) | 詳細 | | IB00235856A | |
| 安達円信 | 共に悩み、共に苦しむ | 禅文化 通号 230 | 2013-10-25 | 43-44(R) | 詳細 | | IB00146587A | - |
| 安達俊英 | 法然上人における「選択」思想の展開 | 佛教論叢 通号 34 | 1990-09-13 | 25-28(R) | 詳細 | | IB00071169A | - |
| 安達俊英 | 法然上人における選択思想と助業観の展開 | 浄土宗学研究 通号 17 | 1991-03-31 | 69-95(R) | 詳細 | | IB00081862A | - |
| 安達俊英 | 「内専修外天台」と「捨聖帰浄」 | 仏教文化研究 通号 37 | 1992-09-07 | 67-79(R) | 詳細 | あり | IB00176446A | |
| 安達俊英 | 法然浄土教に対する批判と戒 | 浄土宗学研究 通号 19 | 1993-03-31 | 1-22(R) | 詳細 | | IB00081893A | - |
| 安達俊英 | 法然浄土教における諸行往生の可否 | 佛教文化研究 通号 41 | 1996-09-07 | 21-38(R) | 詳細 | あり | IB00194845A | |
| 安達俊英 | 中野正明著『法然遺文の基礎的研究』 | 宗教研究 通号 312 | 1997-06-30 | 272-277(R) | 詳細 | | IB00213092A | |
| 安達俊英 | 悪人正機(コラム) | 日本の仏教 通号 312 | 2000-11-20 | 168-177 | 詳細 | | IB00038012A | - |
| 安達俊英 | 『選択集』における諸行往生的表現の理解 | 淨土學 通号 37/41 | 2001-02-22 | 103-131(R) | 詳細 | | IB00174368A | - |
| 安達俊英 | 『選択集』における諸行往生的表現の理解 | 法然浄土教の思想と伝歴：阿川文正教授古稀記念論集 通号 37/41 | 2001-02-22 | 103-132 | 詳細 | | IB00047657A | - |
| 安達俊英 | 『選択集』における諸行往生的表現の理解 | 法然浄土教の思想と伝歴：阿川文正教授古稀記念論集 通号 37/41 | 2001-02-22 | 103-131(R) | 詳細 | | IB00222734A | |
| 安達俊英 | 法然浄土教と本覚思想 | 印度学仏教学研究 通号 104 | 2004-03-01 | 1-7 | 詳細 | あり | IB00010325A | |
| 安達俊英 | 法然浄土教における多念相続の意義 | 浄土学佛教学論叢 通号 1 | 2004-11-01 | 77-112(R) | 詳細 | | IB00073563A | - |
| 安達俊英 | 江戸期浄土宗における「国家への祈り」 | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 143-158 | 詳細 | | IB00056770A | - |
| 安達俊英 | 「浄土教典籍目録の作成」研究班の概要と本誌発行の経緯 | 浄土教典籍の研究 / 佛教大学総合研究所紀要別冊 通号 12 | 2006-12-25 | 5-10(R) | 詳細 | | IB00181219A | - |
| 安達俊英 | 法然『一枚起請文』の文献的性格 | 浄土教典籍の研究 / 佛教大学総合研究所紀要別冊 通号 12 | 2006-12-25 | 73-93(R) | 詳細 | | IB00181229A | - |
| 安達俊英 | 彼岸会の研究 | 浄土宗学研究 通号 34 | 2008-03-31 | 99-100(R) | 詳細 | | IB00080838A | - |
| 安達俊英 | 法然浄土教における女人往生と第三十五願釈 | 浄土宗学研究 通号 35 | 2009-03-31 | 90-91(R) | 詳細 | | IB00080868A | - |
| 安達俊英 | 『津戸三郎へつかはす御返事』（九月十八日付）と『鎌倉の二位の禅尼へ進ずる御返事』 | 浄土宗学研究 通号 36 | 2010-03-31 | 218-219(R) | 詳細 | | IB00085147A | - |
| 安達俊英 | 法然と親鸞の文章表現法 | 浄土宗学研究 通号 37 | 2011-03-31 | 171-173(R) | 詳細 | | IB00106790A | - |
| 安達俊英 | 法然「月かげ」の歌における「すむ」 | 法然仏教とその可能性 通号 37 | 2012-03-25 | 341-359(R) | 詳細 | | IB00158436A | - |
| 安達俊英 | 「尼入道」考 | 浄土宗学研究 通号 38 | 2012-03-31 | 246-248(R) | 詳細 | | IB00110477A | - |
| 安達俊英 | 「尼入道」考 | 佛法僧論集：福原隆善先生古稀記念論集 通号 2 | 2013-02-15 | 5-39(R) | 詳細 | | IB00135758A | |
| 安達俊英 | 興善寺蔵「正行房宛消息」訳注研究 | 浄土宗学研究 通号 39 | 2013-03-31 | 196-197(R) | 詳細 | | IB00124841A | - |
| 安達俊英 | 悪人正機概念の整理と検討 | 浄土宗学研究 通号 40 | 2014-03-31 | 89-90(R) | 詳細 | | IB00217396A | |
| 安達俊英 | 法然上人法語研究の方法と課題 | 淨土學 通号 51 | 2014-06-30 | 19-51(R) | 詳細 | | IB00173602A | - |
| 安達俊英 | 極楽往生後の修行 | 浄土宗学研究 通号 41 | 2015-03-31 | 163-164(R) | 詳細 | | IB00217420A | |
| 安達俊英 | 法然の布教の革新性 | 浄土宗学研究 通号 43 | 2017-03-31 | 96-97(R) | 詳細 | | IB00220430A | |
| 安達俊英 | 日本仏教はなぜ「在家主義」的か？ | 浄土宗学研究 通号 45 | 2019-03-31 | 123-125(R) | 詳細 | | IB00221101A | |
| 安達俊英 | 日本仏教はなぜ在家主義的か？ | 日本佛教学会年報 通号 84 | 2019-08-31 | 53-54(L) | 詳細 | | IB00199644A | |
| 安達俊英 | 江戸期における追善回向 | 浄土宗学研究 通号 46 | 2020-03-31 | 96-98(R) | 詳細 | | IB00217326A | |
| 安達俊英 | 伝聖覚撰『大原談義聞書鈔』と本覚思想 | 仏教思想の展開：花野充道博士古稀記念論文集 通号 1 | 2020-10-30 | 575-600(R) | 詳細 | | IB00208090A | |
| 足立俊弘 | 百萬塔の一考察 | 豊山教学大会紀要 通号 31 | 2003-09-01 | 193-229 | 詳細 | | IB00058717A | - |
| 足立俊弘 | 『仁王経開題』の背景思想 | 智山学報 通号 67 | 2004-03-31 | 31-59(R) | 詳細 | | IB00141985A | - |
| 足立俊弘 | 『仁王経開題』の背景思想 | 豊山教学大会紀要 通号 32 | 2004-03-31 | 31-59 | 詳細 | | IB00058721A | - |
| 足立俊弘 | 奈良仏教における理智法身 | 密教学研究 通号 37 | 2005-03-30 | 91-115(R) | 詳細 | | IB00110254A | - |
| 足立俊弘 | 理法身・智法身と五法 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 276-279 | 詳細 | あり | IB00056501A | |
| 足立俊弘 | 平備『最勝王経羽足』における「理と智」 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 28 | 2006-03-31 | 275-275(R) | 詳細 | | IB00157598A | - |
| 足立俊弘 | 平備『最勝王経羽足』における理法身・智法身の命根 | 密教学研究 通号 40 | 2008-03-30 | 17-32(R) | 詳細 | | IB00142856A | - |
| 足立俊弘 | 平備の『最勝王経羽足』 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 30 | 2008-03-31 | 280-280(R) | 詳細 | | IB00160005A | - |
| 足立俊弘 | 法身と智慧 | 日本仏教学会年報 通号 73 | 2008-07-10 | 75-91(R) | 詳細 | | IB00096049A | - |
| 足立俊弘 | 行信『仁王経疏』の研究 | 豊山教学大会紀要 通号 37 | 2009-03-31 | 185-217(R) | 詳細 | | IB00145995A | |
| 安達知郎 | 津軽におけるカミサマ信仰に関する実態調査 | 宗教と社会 通号 21 | 2015-06-13 | 73-80(L) | 詳細 | | IB00210921A | |
| 安達直哉 | 院政下における東大寺の位置 | 南都仏教 通号 52 | 1984-06-30 | 50-72 | 詳細 | | IB00032435A | - |
| 安達直哉 | 『醍醐雑事記』について | 醍醐寺の密教と社会 通号 52 | 1991-02-28 | 3-30 | 詳細 | | IB00052574A | - |
| 安達直哉 | 史料紹介 田中家旧蔵本『醍醐雑事記』巻第一 | 中世寺院と法会 通号 52 | 1994-05-20 | 478-501(R) | 詳細 | | IB00052300A | - |
| 安達直哉 | 高演御方御入峯一件記 | 醍醐寺文化財研究所研究紀要 通号 14 | 1994-12-20 | 154-172 | 詳細 | | IB00039846A | - |
| 安達直哉 | 『高演御方御入峯一件記』(二) | 醍醐寺文化財研究所研究紀要 通号 15 | 1996-06-30 | 143-175 | 詳細 | | IB00039852A | - |
| 安達直哉 | 『高演御方入峯一件記』(三) | 醍醐寺文化財研究所研究紀要 通号 16 | 1997-09-01 | 35-58 | 詳細 | | IB00039855A | - |
| 安達直哉 | 『高演御方入峯一件記』(四) | 醍醐寺文化財研究所研究紀要 通号 17 | 1999-06-01 | 117-140 | 詳細 | | IB00039861A | - |
| 安達直哉 | 『高演御方入峯一件記』(五) | 醍醐寺文化財研究所研究紀要 通号 18 | 2000-10-20 | 57-87 | 詳細 | | IB00039865A | - |
| 安達直哉 | 「各種具注暦」の中の『尋覚大僧正永仁七年暦記』について | 東京国立博物館紀要 通号 39 | 2004-03-31 | 5-54(R) | 詳細 | | IB00215089A | |
| 足立幸子 | 源空の浄土三部経観 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 8 | 1991-12-01 | 1-22 | 詳細 | | IB00029147A | - |
| 足立幸子 | 真宗の掟について | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 188-190 | 詳細 | | IB00008226A | |
| 足立幸子 | 『西方指南抄』における源空像 | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 90-93 | 詳細 | あり | IB00008313A | |
| 足立幸子 | 蓮如上人の神祇観(その一) | 蓮如上人研究:教義篇 通号 1 | 1998-02-01 | 441-466 | 詳細 | | IB00050860A | - |
| 足立幸子 | 親鸞における第十七願の意義について | 教学研究所紀要 通号 6 | 1998-03-10 | 211-232 | 詳細 | | IB00041222A | - |
| 足立幸子 | 親鸞の回向義をめぐって | 教学研究所紀要 通号 8 | 2000-03-31 | 123-141 | 詳細 | | IB00041251A | - |
| 安達義弘 | 鈴木正崇著『祭祀と空間のコスモロジー――対馬と沖縄』 | 宗教研究 通号 344 | 2005-06-30 | 204-209(R) | 詳細 | | IB00081545A | - |
| アップル荒井しのぶ | 日本古代の法華経滅罪信仰の形成と民間への浸透について | 東洋哲学研究所紀要 通号 23 | 2007-12-26 | 176-192(L) | 詳細 | | IB00065037A | - |
| アップル荒井しのぶ | 法華経と苦行と滅罪 | 東洋哲学研究所紀要 通号 24 | 2008-12-26 | 225-266(L) | 詳細 | | IB00065295A | - |
| 熱田公 | 紀州相賀荘について | 日本浄土教史の研究 通号 24 | 1969-05-01 | 433-450(R) | 詳細 | | IB00051691A | - |
| 熱田公 | 高野寺領の宮座に関する一考察 | 日本文化史論叢：柴田実先生古稀記念 通号 24 | 1976-01-11 | 75-87(R) | 詳細 | | IB00048587A | - |
| 熱田公 | 雑賀一揆と根来衆 | 中世社会と一向一揆：北西弘先生還暦記念 通号 24 | 1985-12-01 | 249-272(R) | 詳細 | | IB00047833A | - |
| 渥美かをる | 源平盛衰記における仏教 | 仏教文学研究 通号 24 | 1966-06-01 | 157-189(R) | 詳細 | | IB00041624A | - |
| 渥美かをる | 「仏教文学とは」の問いに答えて | 仏教文学研究 通号 24 | 1973-07-01 | 123-136(R) | 詳細 | | IB00041708A | - |
| 渥美かをる | 平家物語における発心譚 | 仏教文学研究 通号 24 | 1974-07-01 | 58-84(R) | 詳細 | | IB00041722A | - |
| 渥美光 | 親鸞の法然観について | 印度学仏教学研究 通号 140 | 2016-12-20 | 86-89(R) | 詳細 | | IB00168289A | |
| 渥美光 | 親鸞の法然観をめぐる一考察 | 眞宗學 通号 136 | 2017-03-15 | 51-52(R) | 詳細 | | IB00229667A | |
| 渥美光 | 覚如の宿善論 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 41 | 2019-12-20 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00198066A | |
| 渥美雅巳 | 称名と坐禅 | 真宗学 通号 50 | 1974-02-25 | 56-81 | 詳細 | | IB00012427A | - |
| 渥美雅己 | 信心獲得と見性との対応 | 真宗研究会紀要 通号 5 | 1974-03-25 | 107-126 | 詳細 | | IB00036620A | - |
| 渥美雅己 | 禅僧、浄土僧の批判精神の対応(その一) | 真宗研究会紀要 通号 6 | 1974-12-01 | 59-77 | 詳細 | | IB00036624A | - |
| 渥美雅己 | 浄土門・聖道門の「信」の対応 | 印度學佛敎學硏究 通号 45 | 1974-12-25 | 176-177 | 詳細 | あり | IB00003859A | |
| 渥美雅己 | 自力・他力の接点 | 印度学仏教学研究 通号 47 | 1975-12-25 | 154-155 | 詳細 | あり | IB00004081A | |
| 我妻東策 | 嫁の天国 | 民俗の思想 / 現代日本思想大系 通号 30 | 1964-01-15 | 357-366(R) | 詳細 | | IB00209645A | |
| 後小路薫 | 近世唱導の一怪異譚 | 唱導文学研究 通号 1 | 1996-03-01 | 144-156 | 詳細 | | IB00055112A | - |
| 跡部直治 | 寶篋印塔 | 佛教考古學講座 通号 2 | 1936-04-15 | 1-32(R) | 詳細 | | IB00201827A | |
| 跡部直治 | 寶塔（多寶塔） | 佛教考古學講座 通号 3 | 1936-06-10 | 1-33(R) | 詳細 | | IB00201836A | |
| 跡部直治 | 位牌 | 佛教考古學講座 通号 6 | 1936-10-15 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00204001A | |
| 跡部直治 | 無縫塔 | 佛教考古學講座 通号 11 | 1937-06-30 | 1-26(R) | 詳細 | | IB00204239A | |
| 阿南透 | 鞍馬の竹伐り会 | 山の祭りと芸能 通号 1 | 1984-07-10 | 188-196(R) | 詳細 | | IB00144475A | - |
| 阿南透 | 「歴史を再現する」祭礼 | 慶応義塾大学大学院社会学研究科紀要 通号 26 | 1986-01-31 | 23-32(L) | 詳細 | | IB00043108A | - |
| 阿南透 | 招福論覚書 | 民俗宗教の地平 通号 26 | 1999-03-01 | 109-123(R) | 詳細 | | IB00050692A | - |
| 姉崎正治 | 世界統一の予言 | 大崎学報 通号 2 | 1905-06-01 | 50-58 | 詳細 | | IB00022061A | - |
| 姉崎正治 | 十一通書状から龍ノ口へ | 大崎学報 通号 59 | 1921-02-10 | 43-49(R) | 詳細 | | IB00022509A | - |
| 姉崎正治 | 人と法と国 | 仏教学の諸問題 通号 59 | 1935-06-01 | 34-45(R) | 詳細 | | IB00055730A | - |
| 姉崎正治 | 仏教の位置 | 仏教 / 現代日本思想大系 通号 7 | 1965-05-25 | 136-140(R) | 詳細 | | IB00174289A | - |
| 我孫子高宏 | 仏教的環境ビデオの研究と製作 | 教化研修 通号 37 | 1994-03-31 | 204-209(R) | 詳細 | | IB00066531A | - |
| 我孫子高宏 | 人権啓発ビデオの葉書アンケート集計について | 教化研修 通号 42 | 1998-03-31 | 177-182(R) | 詳細 | | IB00069834A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』六七日所説の名号観について | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 96-102(R) | 詳細 | あり | IB00109830A | |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』五七日における『無量寿経』解釈について | 仏教論叢 通号 58 | 2014-03-25 | 114-121(R) | 詳細 | あり | IB00133585A | |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』四十七日所説の三身論について | 淨土學 通号 51 | 2014-06-30 | 129-141(R) | 詳細 | | IB00173606A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』と『三部経釈』 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 37 | 2015-03-31 | 533-533(R) | 詳細 | | IB00150153A | - |
| 安孫子稔章 | 法然における功徳について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 602-602(R) | 詳細 | | IB00160631A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』における源信の影響について | 仏教文化学会紀要 通号 25 | 2016-11-01 | 143-158(R) | 詳細 | | IB00187240A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』の書誌学的整理 | 佛教文化学会紀要 通号 27 | 2019-01-01 | 95-109(R) | 詳細 | | IB00191618A | |
| 安孫子稔章 | 『西方指南抄』の成立に関する一考察 | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 82-85(R) | 詳細 | | IB00190916A | ncid/BN14842430, IB00003085A, ncid/BB0235774X, ncid/BB11290570, ncid/BA74678763 |
| 安孫子稔章 | 『西方指南抄』の原初形態に関する一考察 | 佛教論叢 通号 64 | 2020-03-25 | 63-69(R) | 詳細 | あり | IB00225372A | |
| 安孫子稔章 | 法然浄土教における『逆修説法』の意義 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 42 | 2020-03-31 | 257-258(R) | 詳細 | | IB00206047A | |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』の研究 | 淨土學 通号 48 | 2011-06-30 | 137-150(R) | 詳細 | | IB00172977A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』二七日所説の念仏勝義性を示す八文について | 淨土學 通号 49 | 2012-06-30 | 95-108(R) | 詳細 | | IB00173000A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』三七日所説の阿弥陀仏入涅槃説示について | 淨土學 通号 50 | 2013-06-30 | 101-115(R) | 詳細 | | IB00173574A | - |
| 安孫子稔章 | 法然逆修法会についての一考察 | 大正大学大学院研究論集 通号 38 | 2014-03-15 | 51-65(R) | 詳細 | | IB00186413A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』における法然の『観無量寿経』解釈について | 大正大学大学院研究論集 通号 38 | 2014-03-15 | 166-171(R) | 詳細 | | IB00186420A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』所引の高僧伝について | 淨土學 通号 52 | 2015-06-30 | 195-212(R) | 詳細 | | IB00173634A | - |
| 安孫子稔章 | 『観無量寿経』所説摂益文に関する一考察 | 大乗仏教と浄土教 通号 52 | 2015-10-09 | 163-180(R) | 詳細 | | IB00158606A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』諸本に関する再検討 | 淨土學 通号 53 | 2016-06-30 | 111-132(R) | 詳細 | | IB00173655A | - |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』の説示構成に関する一考察 | 仏教論叢 通号 62 | 2018-03-25 | 116-123(R) | 詳細 | あり | IB00186635A | |
| 安孫子稔章 | 『逆修説法』の成立と伝承について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 40 | 2018-03-31 | 483-483(R) | 詳細 | | IB00175462A | - |
| 安孫子稔章 | 『無縁集』・『師秀説草』の成立に関する一考察 | 佛教文化学会紀要 通号 28 | 2019-12-01 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00197119A | - |
| 安孫子芳枝 | 「研究ノート」近世の茶人・三谷宗鎮の略歴 | 禪學研究 通号 99 | 2021-03-13 | 57-71(R) | 詳細 | あり | IB00212189A | |
| アビトルベン | 仏教の智慧を現代に生かす | 季刊仏教 通号 7 | 1989-05-10 | 78-83(R) | 詳細 | | IB00157143A | |
| アビトルベン | 日本仏教の「共生の思想」を求めて | 季刊仏教 通号 43 | 1998-02-20 | 172-178(R) | 詳細 | | IB00238915A | |
| アビトルベン | 日本仏教の光と影を見つめて | 仏教学セミナー 通号 69 | 1999-05-31 | 52-66 | 詳細 | | IB00026976A | - |
| HabitoRuben L.F. | 日蓮の「法華経色読」をめぐって | 宗教研究 通号 319 | 1999-03-30 | 306-307(R) | 詳細 | | IB00088455A | - |
| アビトルーベン | 解放の仏教学のために | 季刊仏教 通号 15 | 1991-04-15 | 328-335(R) | 詳細 | | IB00155985A | - |
| アビトルーベン | 本願とその適応 | 蓮如上人五百回忌記念論集『蓮如の世界』 通号 15 | 1998-04-01 | 58-74(R) | 詳細 | | IB00050723A | - |
| アビトルーベン | 宗教と暴力 | 現代世界と日蓮 / シリーズ日蓮 通号 5 | 2015-05-20 | 173-196(R) | 詳細 | | IB00141999A | - |
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| 阿部綾子 | 寛永二年醍醐寺僧侶の東国下向記（１） | 福島県立博物館紀要 通号 28 | 2014-03-27 | 45-57(R) | 詳細 | | IB00210728A | |
| 阿部綾子 | 寛永二年醍醐寺僧侶の東国下向記（３） | 福島県立博物館紀要 通号 30 | 2016-03-31 | 69-78(R) | 詳細 | | IB00210735A | |
| 安部磯雄 | 将来の宗教家 | 大崎学報 通号 11 | 1909-12-30 | 53-60(R) | 詳細 | | IB00022147A | - |
| 阿部謹也 | 現代社会に生きる親鸞 | 信の念仏者親鸞 / 日本の名僧／8 通号 8 | 2004-02-01 | 1-4(R) | 詳細 | | IB00174622A | - |
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| 安倍源基 | 現代學生の思想問題に就て | 現代佛教 通号 107 | 1933-09-01 | 34-47(R) | 詳細 | | IB00189622A | - |