| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| -------- | 英訳『和語灯録』 「序」 「三部経釈」 「御誓言の書」 「往生大要抄」 「九条殿下の北の政所へ進する御返事」「要義問答」 「大胡太郎実秀へ遣わす御返事」 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 12-96(L) | 詳細 |  あり | IB00220921A | |
| -------- | 【再掲】浄土宗日常勤行式ポルトガル語訳 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 141-171(L) | 詳細 | あり | IB00220919A | |
| -------- | ダンマパダ現代語訳ならびに布教用解説 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 97-139(L) | 詳細 | あり | IB00220920A | |
| -------- | 文政版『聖光上人伝』書き下し | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 289-364(R) | 詳細 | あり | IB00220916A | |
| 吉田淳雄 | 科学技術の進展に伴う社会の変化と浄土宗の対応 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 10-12(R) | 詳細 | あり | IB00220808A | |
| 曽根宣雄 | 浄土宗寺院における対人援助の研究 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 8-9(R) | 詳細 | あり | IB00220807A | |
| 東海林良昌 | 浄土宗寺院における社会事業の地域間連携 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 13-15(R) | 詳細 | あり | IB00220809A | |
| 名和清隆 | 次世代継承に関する研究 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 5-7(R) | 詳細 | あり | IB00220806A | |
| 宮坂直樹 | 宗立宗門学校における仏教教育 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 16-18(R) | 詳細 | あり | IB00220810A | |
| 井野周隆 | 現代社会における戒と倫理 | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 2-4(R) | 詳細 | あり | IB00220805A | |
| -------- | 半斎供養式について | 教化研究 通号 32 | 2021-09-10 | 64-117(R) | 詳細 | あり | IB00220911A | |
| 弓山達也 | スペイン風邪禍でなぜ宗教行事は催行されたのか | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 171-196(R) | 詳細 | | IB00213494A | |
| 佐藤もな | 松尾剛次著『鎌倉新仏教論と叡尊教団』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 229-236(R) | 詳細 | | IB00213564A | https, //ci.nii.ac.jp/naid/130008137814 |
| 山本聡美 | 善知識としての病 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 121-144(R) | 詳細 | | IB00213493A | |
| 松岡秀明 | 「潔め」、キリスト教、公衆衛生 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 99-120(R) | 詳細 | | IB00213492A | |
| 西村明 | 近代日本におけるコレラの流行と宗教 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 53-74(R) | 詳細 | あり | IB00213490A | |
| 木村悠之介 | 國學院大學研究開発推進センター編・阪本是丸責任編集『近代の神道と社会』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 243-250(R) | 詳細 | あり | IB00213566A | |
| 碧海寿広 | オリオン・クラウタウ編『村上専精と日本近代仏教』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 261-267(R) | 詳細 | あり | IB00213609A | |
| 青野誠 | 石原和著『「ぞめき」の時空間と如来教――近世後期の救済論的転回』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 236-243(R) | 詳細 | あり | IB00213565A | |
| 太田裕信 | 水野友晴著『「世界的自覚」と「東洋」――西田幾多郎と鈴木大拙』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 267-272(R) | 詳細 | あり | IB00213611A | |
| 小島伸之 | 西田彰一著『躍動する「国体」筧克彦の思想と活動』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 254-261(R) | 詳細 | あり | IB00213603A | |
| 川野憲一 | 青蓮院蔵《絹本著色不動明王二童子画像》の位相 | 仏教芸術 通号 7 | 2021-09-30 | 73-92(R) | 詳細 | | IB00232266A | |
| 武覚超 | 伝教大師「山修山学」の理念 | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 1-12(R) | 詳細 | | IB00219967A | |
| 木内堯大 | 『道邃和尚付法文』をめぐって | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 63-73(R) | 詳細 | | IB00219971A | |
| 進藤浩司 | 多賀法印流（法印流）の法華経信仰 | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 87-96(R) | 詳細 | | IB00219974A | |
| 寺本亮晋 | 『園城寺戒壇詰難答』における三昧耶戒解釈 | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 75-85(R) | 詳細 | | IB00219973A | |
| 藤平寛田 | 『指要記』所説「四十八箇蓮華因果法門」攷 | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 39-48(R) | 詳細 | | IB00219969A | |
| 矢島礼迪 | 如法懺法について | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 171-179(R) | 詳細 | | IB00219983A | |
| 那波良晃 | 『息心抄』「大仏頂法」における大仏頂尊について | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 107-116(R) | 詳細 | | IB00219977A | |
| 小南妙覚 | 慈覚大師円仁による法華総持院の創建と熾盛光法の始修について | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 157-170(R) | 詳細 | | IB00219981A | |
| 小川晃洋 | 『玄義例講問答』の一考察 | 天台学報 通号 63 | 2021-10-08 | 127-143(R) | 詳細 | | IB00219979A | |
| 庵谷行亨 | 日蓮聖人教学における大法の流布と「第五の五百歳」の後 | 身延山大学仏教学部紀要 通号 22 | 2021-10-13 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00216957A | |
| 濱田由美 | 福田会育児院と順天堂の関係について | 佛教文化学会紀要 通号 30 | 2021-10-22 | 29-53(R) | 詳細 | | IB00227742A | |
| 小笠原紀彰 | 『諸仏菩薩本誓願要文集』の研究 | 佛教文化学会紀要 通号 30 | 2021-10-22 | 3-27(R) | 詳細 | | IB00227740A | |
| 小渕尊史 | 災害疫病は何故生じるのか | 佛教文化学会紀要 通号 30 | 2021-10-22 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00227745A | |
| 石井公成 | 聖徳太子は「海東の菩薩天子」たらんとしたか | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 52 | 2021-10-31 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00220282A | |
| 長谷部八朗 | 駒澤大学との機縁を振り返る | 駒澤大學佛敎學部論集 通号 52 | 2021-10-31 | 25-33(R) | 詳細 | | IB00220291A | |
| 會澤健裕 | 堀一郎述『儀礼研究会講義録』（中央学術研究所開祖顕彰資料室所蔵） | 中央学術研究所紀要 通号 50 | 2021-11-15 | 153-187(L) | 詳細 | | IB00235566A | |
| 藤井修平 | ニューサイエンスの時代の宗教・心理学・宗教学 | 中央学術研究所紀要 通号 50 | 2021-11-15 | 59-79(L) | 詳細 | | IB00235561A | |
| 中村玲太 | 源信『往生要集』の菩提心論 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 169-212(R) | 詳細 | | IB00216388A | |
| 鶴留正智 | なぜ帰命は勅命なのか | 大谷大学大学院研究紀要 通号 38 | 2021-12-01 | 1-27(R) | 詳細 | | IB00222387A | |
| 谷口愛沙 | 鈴木大拙の真宗理解における他力神秘家と妙好人 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 38 | 2021-12-01 | 81-106(R) | 詳細 | | IB00222392A | |
| 川勝賢亮 | 皇円『扶桑略記』にみる天台祖師伝の研究 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 11-35(R) | 詳細 | | IB00220133A | |
| 花野充道 | 智顗の法華経観から日本天台の四重興廃思想へ | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 365-418(R) | 詳細 | | IB00220154A | |
| 久保智康 | 湘南・鎌倉の天台寺院 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 217-257(R) | 詳細 | | IB00220150A | |
| 宇代貴文 | 延暦寺一山・金台院蔵「天台三祖師像」について | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 553-580(R) | 詳細 | | IB00220187A | |
| 武覚超 | 伝教大師の入唐求法について | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 97-128(R) | 詳細 | | IB00220136A | |
| 米澤立晋 | 慶林坊日隆にみる『守護国界章』の受容と展開 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 509-552(R) | 詳細 | | IB00220186A | |
| 三浦和浩 | 日本天台用語「事具」の成立と日蓮思想への展開 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 485-507(R) | 詳細 | | IB00220185A | |
| 桑谷祐顕 | 伝教大師の法華経流通の構想 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 289-338(R) | 詳細 | | IB00220152A | |
| 木内堯大 | 日本天台における霊山同聴説の展開 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 451-483(R) | 詳細 | | IB00220156A | |
| 長谷川裕峰 | 証真教学の継承をめぐる一試論 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 581-623(R) | 詳細 | | IB00220188A | |
| 藤平寛田 | 中古天台における「止観大旨」攷 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 259-287(R) | 詳細 | | IB00220151A | |
| 伊藤進傳 | 五会念仏について | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 419-450(R) | 詳細 | | IB00220155A | |
| 井上一稔 | 天台の中台八葉院形聖観音坐像について | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 195-216(R) | 詳細 | | IB00220149A | |
| 柴田憲良 | 『伝述一心戒文』良祐書写本の伝来について | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 775-810(R) | 詳細 | | IB00220199A | |
| 戸田孝重 | 良忍伝の展開から見た融通念佛宗の声明 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 753-774(R) | 詳細 | | IB00220198A | |
| 小南妙覚 | 慈覚大師円仁将来目録の成立過程について | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 855-882(R) | 詳細 | | IB00220201A | |
| 寺本亮晋 | 『灌頂三昧耶戒』成立の検討 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 727-752(R) | 詳細 | | IB00220197A | |
| 桝矢桂一 | 藤原俊成筆日野切における「ハ」の仮名の用字法 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 625-666(R) | 詳細 | | IB00220189A | |
| 張堂興昭 | 最澄は大乗戒勅許を耳目にしていた | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 707-726(R) | 詳細 | | IB00220192A | |
| 栁澤正志 | 『倶舎疑問』と『三界義』 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 667-684(R) | 詳細 | | IB00220190A | |
| 小山昌純 | 貞和三年慈園住持仮名菩薩比丘仁記『菩薩戒大意』成立の考察 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 911-954(R) | 詳細 | | IB00220203A | |
| 那波良晃 | 初期台密における大仏頂法について | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 883-910(R) | 詳細 | | IB00220202A | |
| 一色皓湛 | 日本天台における『法華経』受容と論義 | 平安・鎌倉の天台：伝教大師一千二百年大遠忌記念出版 通号 38 | 2021-12-01 | 811-853(R) | 詳細 | | IB00220200A | |
| 藤村潔 | 『一乗要決』の二種生死説に関する試論 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 2-48(R) | 詳細 | | IB00216377A | |
| 青木崇 | 全体討議 生まれることを肯定／否定できるのか？ | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 274-290(R) | 詳細 | | IB00216399A | |
| 逸見世自在 | 「化身土文類」の現代的解釈 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 43 | 2021-12-17 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00224296A | |
| 滝本晴菜 | 親鸞思想とマインドフルネスにおける一考察 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 43 | 2021-12-17 | 62-83(L) | 詳細 | | IB00224294A | |
| 西村慶哉 | 鎌倉浄土教における親鸞思想の形成と展開 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 43 | 2021-12-17 | 58-60(R) | 詳細 | | IB00224288A | |
| 伊藤雅玄 | 近世後期の真宗行信論研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 43 | 2021-12-17 | 61-63(R) | 詳細 | | IB00224290A | |
| 成瀬隆順 | 『円光大師行状画図翼賛』に見られる珍海伝の一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 110-115(R) | 詳細 | | IB00218201A | |
| 武本宗一郎 | 日本三論宗における「一乗」解釈の展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 106-109(R) | 詳細 | | IB00218200A | |
| 一ノ瀬和夫 | 法然浄土思想における「仏土」の意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 116-119(R) | 詳細 | | IB00218202A | |
| 岡田文弘 | 伝・最澄『法華肝要略注秀句集』の『法華経』解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 253-258(R) | 詳細 | | IB00218552A | |
| 山口務 | 覚如作『親鸞伝絵』における初稿本系の先後関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 227-232(L) | 詳細 | | IB00218556A | |
| 本間俊文 | 西山本門寺伽藍の変遷に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 263-269(R) | 詳細 | | IB00218554A | |
| 洪涛 | 不空訳『観世音説多利心呪経』について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 219-222(L) | 詳細 | | IB00218558A | |
| 秋津秀彰 | 『瑩山清規』諸本の「回向文」の構成について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 213-218(R) | 詳細 | | IB00218544A | |
| 望月真澄 | 佐渡における日蓮霊場の形成過程 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 245-252(R) | 詳細 | | IB00218551A | |
| 菅野優子 | 『弁道話』の成立について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 209-212(R) | 詳細 | | IB00218348A | |
| 米野大雄 | 『正法眼蔵』仏性巻における心について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 201-204(R) | 詳細 | | IB00218345A | |
| 大久保慶子 | 『為盛発心因縁集』における津戸の捨身往生について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 154-157(R) | 詳細 | | IB00218310A | |
| 伊藤雅玄 | 真宗における「五正行」の位置付けについて | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 158-162(R) | 詳細 | | IB00218314A | |
| 下端啓介 | 良忠『往生要集義記』における法然の『往生要集』解釈の継承 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 140-143(R) | 詳細 | | IB00218296A | |
| 藤井了興 | 清沢満之における救済の証明 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 163-166(R) | 詳細 | | IB00218322A | |
| 長谷川浩文 | 華厳宗景雅と法然 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 128-133(R) | 詳細 | | IB00218205A | |
| 範駿 | 涅槃図像における耆婆の登場とその意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 171-174(L) | 詳細 | | IB00218710A | |
| 鶴留正智 | 法然の「おおせ」と如来の「威」について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 177-180(R) | 詳細 | | IB00218327A | |
| 新井一光 | 『正法眼蔵』における唯心について | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 195-200(R) | 詳細 | | IB00218344A | |
| 板先唯人 | 三願転入の文における第十九願意の位置付け | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 185-188(R) | 詳細 | | IB00218339A | |
| 東真行 | 金子大榮における「救済と他力」観 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 172-176(R) | 詳細 | | IB00218326A | |
| 横山龍顯 | 近世成立の瑩山紹瑾伝における悟則とその典拠 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 219-224(R) | 詳細 | あり | IB00218545A | |
| 鍵和田聖子 | 密観宝珠形舎利容器の密教的背景 | 密教図像 通号 40 | 2021-12-20 | 25-42(R) | 詳細 | | IB00223094A | |
| 大河内智之 | 展観記録（令和二年一〇月から令和三年九月まで） | 密教図像 通号 40 | 2021-12-20 | 43-50(R) | 詳細 | | IB00223096A | |
| 城所喬男 | 「正直ノ道」 | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 25-48(R) | 詳細 | | IB00219894A | |
| 飯島孝良 | 山田奨治、ジョン・ブリーン編『鈴木大拙――禅を超えて』 | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 112-118(R) | 詳細 | | IB00219965A | |
| 清水邦彦 | 朴炳道著『近世日本の災害と宗教――呪術・終末・慰霊・象徴』 | 宗教研究 通号 402 | 2021-12-30 | 107-112(R) | 詳細 | あり | IB00219964A | |
| 鍋島直樹 | 実践真宗学の姿勢 | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 72-98(R) | 詳細 | | IB00220142A | |
| 光川眞翔 | 「行信論」再考 | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 22-41(R) | 詳細 | | IB00220140A | |
| 石井清純 | 道元禅師研究の歴史と展開 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 115-128(L) | 詳細 | | IB00222120A | |
| 亀山隆彦 | 癡兀大慧の禅密思想における空海教学の意義 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 129-140(L) | 詳細 | | IB00222130A | |
| 舘隆志 | 禅宗における茶の受容と継承 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 287-303(L) | 詳細 | | IB00222141A | |
| 何燕生 | 現代中日における禅宗史研究の交流の一断面 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 201-228(L) | 詳細 | | IB00222136A | |
| 飯島孝良 | 鈴木大拙 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 189-199(L) | 詳細 | | IB00222135A | |
| 伊吹敦 | 近代化と禅 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 177-188(L) | 詳細 | | IB00222134A | |
| 芳澤勝弘 | 白隠研究の現状と課題 | 国際禅研究 通号 8 | 2022-01-30 | 163-176(L) | 詳細 | | IB00222133A | |
| 中川結幾 | 寺院活動論研究 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 1-10(L) | 詳細 | | IB00222968A | |
| 塚本一真 | 『考信録』の増補改訂について | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 192-217(R) | 詳細 | | IB00222960A | |
| 浦井聡 | 超越をめぐる武内義範の思惟 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 20-40(R) | 詳細 | | IB00222947A | |
| 青柳英司 | 近世大谷派宗学における智暹『樹心録』の影響 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 41-63(R) | 詳細 | | IB00222949A | |
| 能美潤史 | 蓮如と浄土異流との関係考 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 64-81(R) | 詳細 | | IB00222952A | |
| 那須一雄 | 親鸞の「報中化土説」成立の背景とその周辺 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 104-131(R) | 詳細 | | IB00222954A | |
| 櫻井信也 | 本願寺の「飯鮓」献上 | 眞宗硏究：眞宗連合學會研究紀要 通号 66 | 2022-01-30 | 218-237(R) | 詳細 | | IB00222961A | |
| 菅野博史 | 近年の日本・中國の佛敎學の交流について | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 78-95(R) | 詳細 | | IB00240008A | |
| 伊藤亜人 | 中根千枝先生を偲ぶ | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 145-147(R) | 詳細 | | IB00240011A | |
| 大津透 | 藤原道長の史的意義 | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 99-99(R) | 詳細 | | IB00240281A | |
| 西尾和子 | 日本における『太平廣記』受容の展開 | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 26-43(R) | 詳細 | | IB00240005A | |
| 淸水展 | 中根千枝先生（一九二六〜二〇二一）の思い出 | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 147-149(R) | 詳細 | | IB00240016A | |
| 土田龍太郎 | 原實先生を偲ぶ | 東方學 通号 143 | 2022-01-31 | 150-151(R) | 詳細 | | IB00240017A | |
| 長谷川琢哉 | 井上円了の仏教改良と哲学館 | 東アジア仏教学術論集 通号 10 | 2022-02-10 | 131-154(L) | 詳細 | | IB00230485A | |
| 呉佩遥 | 近代日本の釈迦論における「人格」の位相 | 東アジア仏教学術論集 通号 10 | 2022-02-10 | 109-130(L) | 詳細 | | IB00230484A | |
| 近衛典子 | 近世文学の中の「達磨さん」 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 25 | 2022-02-20 | 53-61(R) | 詳細 | | IB00238716A | |
| 柳幹康 | 白隠の実践体系とその背景 | 国際禅研究 通号 9 | 2022-02-25 | 277-332(L) | 詳細 | | IB00230543A | |
| 伊吹敦 | 「禅芸術」とは何か？ | 国際禅研究 通号 9 | 2022-02-25 | 379-417(L) | 詳細 | | IB00230547A | |
| 村松哲文 | 隠元禅師来日以降の造仏活動 | 国際禅研究 通号 9 | 2022-02-25 | 361-377(L) | 詳細 | | IB00230546A | |
| 加藤みち子 | 近代日本における「幸福」言説の登場 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 38 | 2022-02-28 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00223967A | |
| 大野真実 | 「おなつ蘇甦物語」研究序説 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 38 | 2022-02-28 | 29-51(L) | 詳細 | | IB00223476A | |
| 万波寿子 | 智洞編『龍谷学黌内典現存目録』の研究 | 日本古写経研究所研究紀要 通号 7 | 2022-03-01 | 41-58(R) | 詳細 | | IB00220709A | |
| 苫米地誠一 | 六巻本『略出念誦法』について | 日本古写経研究所研究紀要 通号 7 | 2022-03-01 | 23-40(R) | 詳細 | | IB00220708A | |
| 李乃琦 | 玄応撰『一切経音義』諸本の研究 | 日本古写経研究所研究紀要 通号 7 | 2022-03-01 | 59-70(R) | 詳細 | | IB00220793A | |
| 青柳英司 | 「顕浄土真実教文類一」（教巻） | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 163-241(R) | 詳細 | | IB00220544A | |
| 東真行 | 「正信念仏偈」の構成についての一考察 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 90-116(R) | 詳細 | | IB00220542A | |
| 中村玲太 | 日本天台浄土教と『教行信証』 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 51-89(R) | 詳細 | | IB00220541A | |
| 武田未来雄 | 『教行信証』の「現代的解釈」に向けての課題 | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 1-50(R) | 詳細 | | IB00220535A | |
| 名和達宣 | 『教行信証』解釈の〈方法〉をめぐって（上） | 近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要 通号 4/5 | 2022-03-01 | 117-161(R) | 詳細 | | IB00220543A | |
| 堀岡喜美子 | 女性神職者”物忌”の実像をめぐって | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 50 | 2022-03-01 | 55-71(R) | 詳細 | | IB00228788A | |
| 澤﨑崇広 | 甲斐氏の越前における動向と河口荘について | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 50 | 2022-03-01 | 37-54(R) | 詳細 | | IB00228789A | |
| 相澤みのり | 平田国学の明治 | 佛教大学大学院紀要：文学研究科篇 通号 50 | 2022-03-01 | 19-36(R) | 詳細 | | IB00228790A | |
| 大久保慶子 | 中世後期における法然思想の形成と受容 | 佛教大学 博士（文学） 通号 2021 | 2022-03-01 | 1-184(R) | 詳細 | あり | IB00238468A | |
| 服部純啓 | 珍海撰『決定往生集』の研究 | 佛教大学 博士（文学） 通号 2021 | 2022-03-01 | 1-225(R) | 詳細 | あり | IB00238469A | |
| 能仁正顕 | 維摩経をめぐる近代仏教学の展開 | 佛教學研究 通号 77/78 | 2022-03-10 | 13-36(L) | 詳細 | | IB00235636A | |
| 中西直樹 | 日清戦争後の本願寺派に見る起業熱と財界連携 | 龍谷大学論集 通号 497 | 2022-03-11 | 43-78(R) | 詳細 | | IB00232577A | |
| 鍋島直樹 | 金子みすゞの生涯と童謡にみる仏教生命観 | 龍谷大学論集 通号 497 | 2022-03-11 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00232575A | |
| 木越康 | 隆寛律師『具三心義』読解（上） | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00220507A | |
| 山田恵文 | 「獲得名号自然法爾御書」の再検討 | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 57-72(R) | 詳細 | | IB00220510A | |
| 加来雄之 | 大乗の仏弟子―天親 | 親鸞教学 通号 115 | 2022-03-15 | 114-146(R) | 詳細 | | IB00220516A | |
| 伊吹敦 | 『內證佛法相承血脈譜』の編輯過程について | 東洋思想文化 通号 9 | 2022-03-15 | 33-60(L) | 詳細 | | IB00227544A | |
| 和田有希子 | 円爾の到達点と日本中世禅の特色 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 251-279(R) | 詳細 | | IB00221952A | |
| 菅原研州 | 梅峰竺信『洞門劇譚』の研究 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 387-411(R) | 詳細 | | IB00221961A | |
| 飯島孝良 | 近代の居士禅における禅籍の位置 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 413-440(R) | 詳細 | | IB00221962A | |
| 秋津秀彰 | 『正法眼蔵』の文献学的研究の歴史と今後の課題 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 357-386(R) | 詳細 | | IB00221960A | |
| 中尾良信 | 道元の入宋求法をめぐる諸問題 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 337-355(R) | 詳細 | | IB00221955A | |
| 西山美香 | 〈研究ノート〉達磨「面壁九年」異聞 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 457-463(R) | 詳細 | | IB00221964A | |
| 瀧瀬尚純 | 鵠林下の動向について | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 441-455(R) | 詳細 | | IB00221963A | |
| 高柳さつき | 『達摩相承一心戒儀軌』の思想の源流 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 235-249(R) | 詳細 | | IB00221951A | |
| 竹貫元勝 | 無著道忠著『正法山誌』について | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 1-22(R) | 詳細 | | IB00221940A | |
| 竹下ルッジェリ・アンナ | 江戸時代における禅宗と儒教の関係 | 禪學研究 通号 100 | 2022-03-15 | 75-86(L) | 詳細 | あり | IB00222022A | |
| 久保田實 | 明治初期の論議言説と仏教論議史研究 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 27 | 2022-03-20 | 99-130(R) | 詳細 | | IB00221211A | |
| 下端啓介 | 法然『無量寿経釈』における『往生要集』解釈の二面性 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 27 | 2022-03-20 | 131-150(R) | 詳細 | | IB00221212A | |
| 伊藤真昭 | 新出『金勝山浄厳院旧記写』について（上） | 佛教大学仏教学会紀要 通号 27 | 2022-03-20 | 173-203(R) | 詳細 | | IB00221235A | |
| 鈴木晋雄 | 聖憲撰『釈論百条第三重』翻刻・国訳 | 川崎大師教学研究所紀要 通号 7 | 2022-03-21 | 133-178(R) | 詳細 | | IB00231061A | |
| 道津綾乃 | 称名寺における真言密教の五流伝授の意義に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 47-52(R) | 詳細 | | IB00222583A | |
| 服部純啓 | 『決定往生集』昇道決定に見る現生不退説とその論述意図 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 57-60(R) | 詳細 | | IB00223402A | |
| 伊藤茂樹 | 院政期浄土教の展開 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 67-73(R) | 詳細 | | IB00223404A | |
| 神田大輝 | 広蔵院日辰の法華経論義書 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 135-140(R) | 詳細 | | IB00223521A | |
| 舘隆志 | 曹洞宗と臨済宗の五観偈の相違を考える | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 129-134(R) | 詳細 | | IB00223520A | |
| 高田悠 | 久米田寺における華厳教学の形成 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 167-171(R) | 詳細 | | IB00224981A | |
| 武田悟一 | 長松日扇における唱題絶対主義について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 145-151(R) | 詳細 | | IB00223524A | |
| 有村憲浩 | 近世初頭日蓮宗教学史の研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 141-144(R) | 詳細 | | IB00223522A | |
| 藤丸要 | 真福寺本『華厳法界義鏡』について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 172-179(R) | 詳細 | | IB00224982A | |
| 安中尚史 | 日蓮宗機関誌『日蓮主義』刊行の経緯とその意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 152-159(R) | 詳細 | | IB00223525A | |
| 土田龍太郎 | 原實先生を偲ぶ | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 280-283(R) | 詳細 | | IB00226765A | |
| 寺本亮晋 | 台密における両部合行について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 31-36(R) | 詳細 | | IB00222579A | |
| 柳澤正志 | 源信述『三周義私記』における声聞解釈について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 25-30(R) | 詳細 | | IB00222578A | |
| 吉田慈順 | 最澄撰『決権実論』脱落箇所の発見 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 19-24(R) | 詳細 | | IB00222577A | |
| 松本知己 | 最勝講における天台論義の傾向について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 37-42(R) | 詳細 | | IB00222580A | |
| 貫名譲 | 『教行信証』における『浄土五会念仏略法事儀讃』の引用について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 96-103(R) | 詳細 | | IB00223408A | |
| 橋本順正 | 親鸞伝における「堂僧」の再検討 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 108-111(R) | 詳細 | | IB00223410A | |
| 林龍樹 | 存覚『六要鈔』における新羅浄土教文献の引用について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 117-120(R) | 詳細 | | IB00223517A | |
| 德平美月 | 二種回向に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 125-128(R) | 詳細 | | IB00223519A | |
| 大野真実 | 『おなつ蘇甦物語』の成立と来世観 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 121-124(R) | 詳細 | | IB00223518A | |
| 青柳英司 | 「権化の仁」について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 112-116(R) | 詳細 | | IB00223516A | |
| 浅井竜一 | 他力釈と一乗釈の関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 104-107(R) | 詳細 | | IB00223409A | |
| 工藤美和子 | 鎌倉期の願文にみる女性の浄土信仰 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 88-95(R) | 詳細 | | IB00223407A | |
| 進藤浩司 | 多賀法印流の諸問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 194-199(R) | 詳細 | | IB00224989A | |
| 大谷由香 | 伝香寺所蔵新出文献 元照撰『摂戒種類図』 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 200-206(R) | 詳細 | | IB00224992A | |
| 田中亜美 | 江島縁起にみる生身弁才天信仰 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 185-189(R) | 詳細 | | IB00224985A | |
| 青木佳伶 | 飛田周山旧蔵『注涅槃経』について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 207-212(R) | 詳細 | | IB00225000A | |
| 栗本眞好 | 農水相を務めた禅僧・広川弘禅 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 190-193(R) | 詳細 | | IB00224986A | |
| 則慧 | 証真『止観私記』における『止観記中異義』の引用について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 199-202(L) | 詳細 | | IB00227056A | |
| 那須一雄 | 法然門下における『観無量寿経』九品段「華合」解釈の展開とその背景 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 82-87(R) | 詳細 | | IB00223406A | |
| 眞柄和人 | 第三部門 伝宗伝戒班 『真葛伝語』諸本蒐集および教理的根拠の探索 | 佛教大学法然仏教学研究センター紀要 通号 8 | 2022-03-25 | 118(R) | 詳細 | あり | IB00226822A | |
| 上野忠昭 | 第一部門 法然文献班 桑門秀我『選擇本願念佛集講義』現代語訳 | 佛教大学法然仏教学研究センター紀要 通号 8 | 2022-03-25 | 109(L) | 詳細 | あり | IB00226816A | |
| 本庄良文 | 第二部門 『往生要集鈔』関係班 『往生要集鈔』『往生要集義記』諸本対照・訓読・現代語訳 | 佛教大学法然仏教学研究センター紀要 通号 8 | 2022-03-25 | 115(L) | 詳細 | あり | IB00226820A | |
| 南宏信 | 第三部門 伝宗伝戒班 聖冏撰『決疑鈔直牒』身延文庫本の研究 | 佛教大学法然仏教学研究センター紀要 通号 8 | 2022-03-25 | 119(L) | 詳細 | あり | IB00226826A | |
| 東海林良昌 | 時国が勢至丸に示した「会稽の耻」の意味 | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 101-108(R) | 詳細 | | IB00225876A | |
| 村田圭信 | 浄土宗名越派と善光寺如来信仰 | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 141-148(R) | 詳細 | | IB00225922A | |
| 八木徳俊 | 『心性罪福因縁集』における念仏 | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 133-140(R) | 詳細 | | IB00225916A | |
| 長尾隆寛 | 法然上人『三部経大意』に示される深心釈について | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 117-124(R) | 詳細 | | IB00225881A | |