氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
-------- | 近年における浄土学研究の状況 | 教化研究 通号 21 | 2010-09-01 | 296-324(R) | 詳細 | あり | IB00148728A | |
内記洸 | 自己試論 | 現代と親鸞 通号 21 | 2010-12-01 | 17-46(R) | 詳細 | | IB00166084A | - |
楠寛大 | 真宗における信仰的自覚 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 27 | 2010-12-01 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00197286A | - |
楠寛大 | 近代の真宗大谷派における「恩寵主義」の興隆と衰退 | 眞宗研究:眞宗連合學會研究紀要 通号 55 | 2011-01-30 | 105-122(R) | 詳細 | | IB00204467A | |
大井玄 | 「事実」と「意味の世界」 | 現代と親鸞 通号 22 | 2011-03-01 | 57-95(R) | 詳細 | | IB00169797A | - |
大谷栄一 | 近代仏教の形成と展開 | 近代国家と仏教 / 新アジア仏教史 通号 14 | 2011-03-30 | 61-103(R) | 詳細 | | IB00108448A | - |
菊地章太 | 寺院なくして信仰は成り立つか | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 72-90(R) | 詳細 | | IB00092919A | - |
阿部貴子 | 戒律と道徳のあいだ | 現代密教 通号 22 | 2011-03-31 | 153-173(R) | 詳細 | あり | IB00104718A | - |
村山保史 | 金子大栄と西洋哲学 | 比較思想研究 通号 37 | 2011-03-31 | 110-118(R) | 詳細 | あり | IB00124332A | - |
福島栄寿 | 水島見一著 近・現代真宗教学史研究序説 | 近代仏教 通号 18 | 2011-05-20 | 150-154(R) | 詳細 | | IB00175344A | - |
池上哲司 | 倫理と宗教はどのように関わるのか | 親鸞像の再構築 / 親鸞聖人七百五十回御遠忌記念論集/下巻 通号 18 | 2011-10-07 | 283-303(R) | 詳細 | | IB00182440A | - |
水島見一 | 清沢満之の自覚的仏道 | 親鸞像の再構築 / 親鸞聖人七百五十回御遠忌記念論集/下巻 通号 18 | 2011-10-07 | 223-249(R) | 詳細 | | IB00178639A | - |
繁田真爾 | 清沢満之「精神主義」再考 | 佛敎史學硏究 通号 18 | 2011-11-25 | 34-62(R) | 詳細 | | IB00241052A | |
加来雄之 | 清沢満之と宗教言説 | 現代と親鸞 通号 23 | 2011-12-01 | 97-137(R) | 詳細 | | IB00169830A | - |
内記洸 | 言葉と内面 | 現代と親鸞 通号 23 | 2011-12-01 | 25-56(R) | 詳細 | | IB00169827A | - |
Marti-OrovalBernat | 清沢満之の「自覚の一体」としての霊魂定義について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 9-12(L) | 詳細 | あり | IB00101758A | |
水島見一 | 『歎異抄』と現代 | 親鸞――浄土真宗の原点を知る / KAWADE道の手帖 通号 125 | 2011-12-30 | 61-68(R) | 詳細 | | IB00238564A | |
氣多雅子 | 長谷正當著『浄土とは何か――親鸞の思索と土における超越』 | 宗教研究 通号 370 | 2011-12-30 | 95-98(R) | 詳細 | | IB00094239A | - |
川口淳 | 清沢満之の晩年における「学問研究」の意義の問い直し | 眞宗研究:眞宗連合學會研究紀要 通号 56 | 2012-01-30 | 198-218(R) | 詳細 | | IB00204509A | |
水島見一 | 曽我量深の自覚道(上) | 親鸞教学 通号 98 | 2012-02-29 | 1-29(R) | 詳細 | | IB00160154A | |
後藤智道 | 清沢満之における「実験」 | 親鸞教学 通号 98 | 2012-02-29 | 49-69(R) | 詳細 | | IB00160156A | |
賴賢宗 | 親鸞に何を求めるのか | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 28 | 2012-03-01 | 63-105(L) | 詳細 | | IB00208998A | |
徳永道雄 | 大乗の至極 | 真宗学 通号 126 | 2012-03-15 | 67-96(R) | 詳細 | | IB00231420A | |
水島見一 | 曽我量深の自覚道(下) | 親鸞教学 通号 99 | 2012-03-16 | 18-39(R) | 詳細 | | IB00161028A | - |
北畠浄光 | 「第六回仏教史学入門講座」 | 佛敎史學硏究 通号 99 | 2012-03-25 | 81-83(R) | 詳細 | | IB00138137A | |
菊池洸人 | 「第六回仏教史学入門講座」 | 佛敎史學硏究 通号 99 | 2012-03-25 | 78-80(R) | 詳細 | | IB00138068A | |
林淳 | 東アジアの近代仏教 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 136-137(R) | 詳細 | | IB00096585A | - |
村山保史 | 曽我量深の象徴世界観 | 宗教研究 通号 371 | 2012-03-30 | 410-411(R) | 詳細 | | IB00097137A | - |
村山保史 | 金子大榮「私の真宗学」の翻刻と解説(一) | 真宗総合研究所研究紀要 通号 29 | 2012-03-31 | 23-58(L) | 詳細 | あり | IB00201246A | |
西尾浩二 | 明治前期の東京大学外国人哲学教師の資料調査 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 29 | 2012-03-31 | 59-120(R) | 詳細 | | IB00201445A | |
司馬春英 | 末木文美士『哲学の現場――日本で考えるということ』トランスビュー、二〇一二年一月 | 比較思想研究 通号 38 | 2012-03-31 | 85-86(R) | 詳細 | | IB00124546A | - |
福島栄寿 | 山本伸裕著 「精神主義」は誰の思想か | 近代仏教 通号 19 | 2012-05-15 | 157-162(R) | 詳細 | | IB00175365A | - |
マルティ オロヴァルベルナット | 清沢満之の宗教哲学における霊魂滅否論について | 近代仏教 通号 19 | 2012-05-15 | 85-106(R) | 詳細 | | IB00175357A | - |
末木文美士 | 新しい哲学を目指して | 福神 通号 16 | 2012-08-08 | 102-114(R) | 詳細 | | IB00124911A | - |
名和達宣 | 「愚禿釈親鸞」という名のり | 真宗教学研究 通号 33 | 2012-11-24 | 148-149(R) | 詳細 | | IB00148473A | - |
伊東恵深 | 親鸞の「横超」思想とその現代的意味 | 真宗教学研究 通号 33 | 2012-11-24 | 144-145(R) | 詳細 | | IB00148470A | - |
名畑直日児 | 清沢満之と「信念」 | 真宗教学研究 通号 33 | 2012-11-24 | 64-79(R) | 詳細 | | IB00148439A | - |
川口淳 | 清沢満之の社会観に関する一考察 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 29 | 2012-12-01 | 33-58(R) | 詳細 | | IB00197546A | - |
Marti-OrovalBernat | 清沢満之の宗教哲学における霊魂論 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 185-189(R) | 詳細 | あり | IB00121123A | |
近藤俊太郎 | 天皇制国家と「精神主義」 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 34 | 2012-12-25 | 183-190(R) | 詳細 | | IB00169754A | |
織田顕祐 | 宗教心について | 佛教学セミナー 通号 96 | 2012-12-30 | 1-15(R) | 詳細 | | IB00185118A | - |
菅野博史 | 中国の人間仏教と日蓮の「入世」の思想 | 地球文明と宗教:東洋哲学研究所創立50周年記念論文集 通号 96 | 2013-03-16 | 43-60(L) | 詳細 | | IB00226934A | |
マルティ・オロバルベルナット | 清沢満之の宗教哲学における宗教起源論について | 宗教研究 通号 375 | 2013-03-30 | 256-257(R) | 詳細 | | IB00118895A | - |
春近敬 | 清沢満之門下の時代意識 | 宗教研究 通号 375 | 2013-03-30 | 257-258(R) | 詳細 | | IB00118896A | - |
春近敬 | 初期『精神界』にみる清沢門下の「信念」 | 現代と親鸞 通号 26 | 2013-06-01 | 2-27(R) | 詳細 | | IB00171311A | - |
本多弘之 | 宗教的な死の意味と平等の救い | 現代と親鸞 通号 26 | 2013-06-01 | 176-188(R) | 詳細 | | IB00171315A | |
水島見一 | 「聞思の学」としての「教学史」 | 近代仏教 通号 20 | 2013-06-18 | 47-64(R) | 詳細 | | IB00175647A | - |
近藤俊太郎 | 菱木政晴著 極楽の人数 | 近代仏教 通号 20 | 2013-06-18 | 160-162(R) | 詳細 | | IB00175661A | - |
岡田正彦 | 安冨信哉編、山本伸裕校注 清沢満之集 Mark L. Blum & Robert F. Rhodes (eds.) Cultivating Spirituality | 近代仏教 通号 20 | 2013-06-18 | 183-187(R) | 詳細 | | IB00175669A | - |
蓑輪秀邦 | 宗門白書と宮谷法含 | 真宗教学研究 通号 34 | 2013-06-30 | 114-124(R) | 詳細 | | IB00148502A | - |
川口淳 | 清沢満之の宗教的思索における心の作用と道徳 | 真宗教学研究 通号 34 | 2013-06-30 | 144-145(R) | 詳細 | | IB00148508A | - |
松山大 | 「如来は如来なり」としての法蔵菩薩についての一考察 | 真宗教学研究 通号 34 | 2013-06-30 | 22-36(R) | 詳細 | | IB00148497A | - |
江島尚俊 | 明治前半期・真宗大谷派における高等教育制度 | 仏教文化学会紀要 通号 22 | 2013-11-01 | 141-159(L) | 詳細 | | IB00186897A | - |
水島見一 | 清沢満之の真宗的意義 | 現代と親鸞 通号 27 | 2013-12-01 | 163-188(R) | 詳細 | | IB00171321A | - |
安西廉 | 仏道成就の具体相 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 150-153(R) | 詳細 | | IB00133389A | |
廣澤隆之 | 近代を問う仏教の新たな地平 | 近代仏教を問う 通号 131 | 2014-01-21 | 211-235(R) | 詳細 | | IB00178627A | - |
奥山直司 | [コメント]近代仏教が出会ったもの | 近代仏教を問う 通号 131 | 2014-01-21 | 32-40(R) | 詳細 | | IB00178533A | - |
末木文美士 | 日本仏教史の中の近代 | 近代仏教を問う 通号 131 | 2014-01-21 | 72-86(R) | 詳細 | | IB00178537A | - |
島薗進 | 「宗教」の成立 | 聖なるものへ――躍動するカミとホトケ / 岩波講座日本の思想 通号 8 | 2014-01-28 | 215-241(R) | 詳細 | | IB00186358A | - |
廣田デニス | 「真宗」はどう学問するか? | 親鸞仏教の研究 / 真宗学論叢 通号 12 | 2014-03-13 | 49-80(R) | 詳細 | - | IB00242232A | |
Marti-OrovalBernat | 清沢満之の浄土理解の推移 | 東洋の思想と宗教 通号 31 | 2014-03-25 | 64-82(R) | 詳細 | あり | IB00167823A | |
上田閑照 | 清沢満之とは誰か | 同朋会運動の原像――体験告白と解説 通号 31 | 2014-03-30 | 137-156(R) | 詳細 | | IB00180772A | - |
下田正弘 | 真俗二諦の意義について | 同朋会運動の原像――体験告白と解説 通号 31 | 2014-03-30 | 157-175(R) | 詳細 | | IB00180773A | - |
水島見一 | 同朋会運動の精神 | 同朋会運動の原像――体験告白と解説 通号 31 | 2014-03-30 | 215-278(R) | 詳細 | | IB00180781A | - |
亀井鑛 | 私の歩み、同朋会運動五十年と | 同朋会運動の原像――体験告白と解説 通号 31 | 2014-03-30 | 193-213(R) | 詳細 | | IB00180778A | - |
二階堂行邦 | 同朋会運動の中で生きてきて | 同朋会運動の原像――体験告白と解説 通号 31 | 2014-03-30 | 177-192(R) | 詳細 | | IB00180777A | - |
-------- | 真宗大谷派同朋会運動関係年表 | 同朋会運動の原像――体験告白と解説 通号 31 | 2014-03-30 | 285-293(R) | 詳細 | | IB00180783A | - |
冲永宜司 | 井上克人『西田幾多郎と明治の精神』 井上克人『豊饒なる明治』 | 比較思想研究 通号 40 | 2014-03-31 | 167-169(R) | 詳細 | | IB00195386A | - |
平田俊博 | 峰島旭雄選集全三巻(第一巻 西洋哲学と比較思想、第二巻 日本近代思想の展開、第三巻 比較宗教哲学と仏教) | 比較思想研究 通号 40 | 2014-03-31 | 162-164(R) | 詳細 | | IB00195381A | - |
水島見一 | 大谷大学の学的精神 | 親鸞教学 通号 103 | 2014-04-30 | 44-66(R) | 詳細 | | IB00161860A | - |
長谷正當 | 自己を‘‘証しする(attester)’’ものとしての弥陀の本願 | 現代と親鸞 通号 28 | 2014-06-01 | 107-155(R) | 詳細 | | IB00171508A | - |
名和達宣 | 清沢満之を「一貫する」思想 | 現代と親鸞 通号 28 | 2014-06-01 | 2-50(R) | 詳細 | | IB00171503A | - |
藤田正勝 | 倫理と宗教 | 仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座 通号 28 | 2014-06-07 | 54-69(R) | 詳細 | | IB00158696A | - |
竹内整一 | 「みずから」とは、どういう営みか | 仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座 通号 28 | 2014-06-07 | 39-53(R) | 詳細 | | IB00158695A | - |
DobbinsJames C. | D. T. Suzuki and the Construction of Modern Buddhism | 仏教的伝統と人間の生――親鸞思想研究への視座 通号 28 | 2014-06-07 | 73-97(L) | 詳細 | | IB00158716A | - |
藤岡正典 | 信仰と社会 | 真宗教学研究 通号 35 | 2014-06-30 | 133-135(R) | 詳細 | | IB00148572A | - |
編集部 | 末木文美士『浄土思想論』 | 淨土學 通号 51 | 2014-06-30 | 323-324(R) | 詳細 | | IB00173619A | - |
藤田正勝 | 近藤俊太郎著『天皇制国家と「精神主義」――清沢満之とその門下』 | 宗教研究 通号 379 | 2014-06-30 | 170-174(R) | 詳細 | あり | IB00196668A | - |
松山大 | 曽我量深の『仏説観無量寿経』における釈迦領解 | 宗教研究 通号 379 | 2014-06-30 | 123-147(R) | 詳細 | | IB00196662A | - |
西山茂 | 近代天皇制と日蓮主義の構造連関 | 近現代の法華運動と在家教団 / シリーズ日蓮 通号 4 | 2014-07-20 | 4-40(R) | 詳細 | | IB00141960A | - |
栗田英彦 | 真宗僧侶と岡田式静坐法 | 近代仏教 通号 21 | 2014-08-08 | 116-144(R) | 詳細 | | IB00175775A | - |
山本伸裕 | 近藤俊太郎 天皇制国家と「精神主義」 | 近代仏教 通号 21 | 2014-08-08 | 172-175(R) | 詳細 | | IB00175785A | - |
藤井淳 | 夏目漱石『こころ』 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 45 | 2014-10-31 | 221-240(R) | 詳細 | あり | IB00146274A | |
本多弘之 | 浄土を求めさせたものーー『大無量寿経』を読む(十六)〈第六十講〉 | 現代と親鸞 通号 29 | 2014-12-01 | 257-267(R) | 詳細 | | IB00172369A | - |
安西廉 | 曽我量深の真宗的意義 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 31 | 2014-12-01 | 1-29(R) | 詳細 | | IB00198729A | - |
高田信良 | 末木文美士著『浄土思想論』 | 宗教研究 通号 381 | 2014-12-30 | 233-239(R) | 詳細 | | IB00223763A | |
藤井淳 | 夏目漱石『こころ』 | 駒澤大學佛敎文學研究 通号 18 | 2015-01-31 | 203-230(R) | 詳細 | あり | IB00205744A | |
春近敬 | 清沢満之門下の「信念」 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 31 | 2015-03-01 | 1-19(R) | 詳細 | | IB00195357A | - |
高橋陽一 | 建学の精神をめぐる学問と宗教と国家 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 32 | 2015-03-31 | 33-51(R) | 詳細 | | IB00198485A | - |
西本祐攝 | 清沢満之と「宗教」 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 32 | 2015-03-31 | 71-93(R) | 詳細 | | IB00198507A | - |
平山洋 | 小坂國継『明治哲学の研究』 | 比較思想研究 通号 41 | 2015-03-31 | 176-177(R) | 詳細 | | IB00195503A | - |
大南龍昇 | 浄土宗近現代史研究への期待 | 佛教文化研究 通号 59 | 2015-03-31 | 1-31(R) | 詳細 | あり | IB00191001A | |
藤井淳 | 夏目漱石『こころ』 | 駒沢大学仏教学部研究紀要 通号 73 | 2015-03-31 | 111-123(R) | 詳細 | あり | IB00159056A | - |
オロバルベルナット・マルティ | 清沢満之の日本語とそのスペイン語訳に関わる諸問題 | 日本仏教綜合研究 通号 13 | 2015-05-31 | 127-150(R) | 詳細 | あり | IB00201171A | |
石原樹 | 清沢満之における信念確立後の歩み | 真宗教学研究 通号 36 | 2015-06-30 | 186-187(R) | 詳細 | | IB00148635A | - |
波佐谷信道 | 仏智疑惑の仏道 | 真宗教学研究 通号 36 | 2015-06-30 | 189-190(R) | 詳細 | | IB00148641A | - |
名和達宣 | 僧伽の空気 | 真宗教学研究 通号 36 | 2015-06-30 | 192-193(R) | 詳細 | | IB00148643A | - |
末木文美士 | 碧海寿広著『近代仏教のなかの真宗――近角常観と求道者たち』 | 宗教研究 通号 382 | 2015-06-30 | 86-91(R) | 詳細 | | IB00223868A | |
徳田幸雄 | 松本晧一著『日本の近代と宗教的人格』『宗教的人格と教育者』 | 宗教研究 通号 382 | 2015-06-30 | 123-134(R) | 詳細 | あり | IB00224073A | |
藤井淳 | 夏目漱石『こころ』 | 駒澤大學佛教學部論集 通号 46 | 2015-10-30 | 207-229(R) | 詳細 | あり | IB00147450A | - |
杉本耕一 | 清沢満之の「宗教」および「宗教哲学」における「哲学」の意味 | 現代と親鸞 通号 31 | 2015-12-01 | 152-199(R) | 詳細 | | IB00172457A | - |
マルティ・オロバルベルナット | 明治末期における『歎異抄』の潮流 | 天台・真言諸宗論攷:大久保良峻教授還暦記念論集 通号 31 | 2015-12-25 | 551-579(R) | 詳細 | | IB00222070A | |
末木文美士 | 宗派の壁は超えられるか | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 191-203(R) | 詳細 | | IB00207566A | |
西村玲 | 釈迦信仰の思想史的展開 | 近代化と伝統の間――明治期の人間観と世界観 通号 1 | 2016-01-27 | 70-90(R) | 詳細 | | IB00169630A | - |
名和達宣 | 清沢満之とその門下との「対話」 | 現代と親鸞 通号 32 | 2016-03-01 | 2-38(R) | 詳細 | | IB00172537A | - |
延塚知道 | 清沢満之と曽我量深の師資相承 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 32 | 2016-03-11 | 33-78(R) | 詳細 | | IB00239526A | |
橋本彰吾 | 宿業因縁に乗托する他力の大道 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 32 | 2016-03-11 | 465-493(R) | 詳細 | | IB00239568A | |
藤原智 | 曽我量深 晩年の思索 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 32 | 2016-03-11 | 363-402(R) | 詳細 | | IB00239564A | |
村山保史 | 曽我量深の思想 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 32 | 2016-03-11 | 79-103(R) | 詳細 | | IB00239527A | |
水島見一 | 「曽我教学」 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 32 | 2016-03-11 | 494-559(R) | 詳細 | | IB00239569A | |
水島見一 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業 はじめに | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業:水島見一教授退職記念論文集 通号 32 | 2016-03-11 | i-ix(R) | 詳細 | | IB00239519A | |
西本祐攝 | 『歎異抄』と清沢満之(一) | 親鸞教学 通号 105 | 2016-03-15 | 16-34(R) | 詳細 | あり | IB00162069A | |
柴田隆行 | 井上円了とヘーゲル | 井上円了センター年報 通号 24 | 2016-03-18 | 45-63(R) | 詳細 | | IB00191122A | - |
藤原正寿 | 清沢満之と教化の課題 | 親鸞教学 通号 106 | 2016-03-20 | 50-70(R) | 詳細 | | IB00162894A | - |
井上克人 | 藤田正勝『清沢満之が歩んだ道――その学問と信仰』(法藏館、二〇一五年四月) | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 150-151(R) | 詳細 | | IB00206845A | |
井上克人 | 近代日本における西洋哲学の受容と展開 | 比較思想研究 通号 42 | 2016-03-31 | 14-21(R) | 詳細 | あり | IB00206706A | |
福島栄寿 | 『Cultivating Spirituality』出版記念シンポジウム‘‘精神主義’’とは何か | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 160-166(R) | 詳細 | | IB00175843A | - |
名和達宣 | 清沢満之研究の道程 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 130-143(R) | 詳細 | | IB00175840A | - |
近藤俊太郎 | 天皇制国家と「精神主義」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 231-250(R) | 詳細 | | IB00172558A | - |
西本裕攝 | 大谷大学編『清沢満之全集』編纂の背景と課題 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 271-293(R) | 詳細 | | IB00172568A | - |
三浦節夫 | 井上円了と清沢満之 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 172-200(R) | 詳細 | | IB00172555A | - |
山本伸裕 | 清沢満之「復権」の試み | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 212-230(R) | 詳細 | | IB00172557A | - |
名和達宣 | 清沢満之の〈発掘〉 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 251-270(R) | 詳細 | | IB00172565A | - |
越部良一 | 激切なる実学 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 316-318(R) | 詳細 | | IB00172571A | - |
子安宣邦 | 「天」と「公」と | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 201-210(R) | 詳細 | | IB00172556A | - |
杉本耕一 | 西田幾多郎の「宗教哲学」と清沢満之の「宗教哲学」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 150-171(R) | 詳細 | | IB00172554A | - |
田村晃徳 | 異領域からの清沢研究が交わる場所 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 294-315(R) | 詳細 | | IB00172570A | - |
本多弘之 | 躍動する教学 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 5-17(R) | 詳細 | | IB00172548A | - |
伊東恵深 | 他力門仏教に帰す | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 44-69(R) | 詳細 | | IB00172550A | - |
春近敬 | 「『精神界』論文」にみる清沢満之の応答性 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 124-149(R) | 詳細 | | IB00172553A | - |
名和達宣 | 『臘扇記』を読む | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 70-97(R) | 詳細 | | IB00172551A | - |
田村晃徳 | 満之の骨格 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 18-43(R) | 詳細 | | IB00172549A | - |
山本伸裕 | 『有限無限録』を読む | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 98-123(R) | 詳細 | | IB00172552A | - |
親鸞仏教センター | 刊行にあたって | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 2-4(R) | 詳細 | | IB00172547A | - |
大澤絢子 | 清沢満之を描いた画家 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 322-325(R) | 詳細 | | IB00172575A | - |
長谷川琢哉 | 理性の限界と「不可知的実在」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 332-334(R) | 詳細 | | IB00172581A | - |
中村玲太 | 悟後修行の風光 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 326-328(R) | 詳細 | | IB00172577A | - |
グレイスステファン | 大きな「自分」としての存在 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 329-331(R) | 詳細 | | IB00172578A | - |
藤原智 | 感電と摩擦 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 319-321(R) | 詳細 | | IB00172573A | - |
名和達宣 | 清沢満之における「忘」の意義 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 40-58(R) | 詳細 | | IB00160948A | - |
藤原正寿 | 真宗大谷派における同朋会運動 | 日本仏教学会年報 通号 81 | 2016-08-31 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00188932A | - |
佐賀枝夏文 | セッション№1の発表に対するコメント | 日本仏教学会年報 通号 81 | 2016-08-31 | 237-245(R) | 詳細 | | IB00188952A | - |
長谷川琢哉 | 『宗教哲学骸骨』再考 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 43-71(R) | 詳細 | | IB00174281A | - |
子安宣邦 | 清沢満之における「儒家的なもの」 | 現代と親鸞 通号 34 | 2016-12-01 | 113-150(R) | 詳細 | | IB00174283A | - |
太田清史 | 真宗大谷派学校連合会宗教科テキスト 新『ともしび』試案 | 仏教的世界の教育論理――仏教と教育の接点 通号 34 | 2016-12-03 | 429-458(R) | 詳細 | | IB00223513A | |
織田顕祐 | ブッダはなぜ出家したのか | 仏教学セミナー 通号 104 | 2016-12-30 | 15-28(R) | 詳細 | あり | IB00183677A | - |
春近敬 | 『みどりご』誌にみる後期多田鼎の信仰理念 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 33 | 2017-02-24 | 49-69(R) | 詳細 | | IB00195001A | - |
金子大栄 | 正定聚の機 | 親鸞教学 通号 107 | 2017-03-15 | 79-94(R) | 詳細 | | IB00163469A | - |
川口淳 | 清沢満之『臘扇記』とエピクテトス | 親鸞教学 通号 108 | 2017-03-20 | 27-50(R) | 詳細 | | IB00163484A | - |
水島見一 | 師教の恩厚を仰ぐ | 親鸞教学 通号 108 | 2017-03-20 | 63-76(R) | 詳細 | | IB00163496A | |
木越祐馨 | 新出の清沢満之宛書簡群の紹介 | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 36 | 2017-03-31 | 69-85(R) | 詳細 | | IB00189603A | - |
竹内整一 | 「おのずから」と「みずから」の「あわい」 | 比較思想研究 通号 43 | 2017-03-31 | 35-43(R) | 詳細 | あり | IB00198964A | |
名畑直日児 | 清沢満之再誕 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 196-215(R) | 詳細 | | IB00174308A | - |
杉本耕一 | 今村仁司の清沢満之論と「宗教哲学」の課題 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 216-234(R) | 詳細 | | IB00174309A | - |
繁田真爾 | 方法としての〈清沢満之〉の可能性 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 175-195(R) | 詳細 | | IB00174307A | - |
本多弘之 | 深層意識の自覚化 | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 286-301(R) | 詳細 | | IB00174312A | - |
岩田文昭 | 杉本耕一君の逝去を受けて | 現代と親鸞 通号 35 | 2017-06-01 | 257-259(R) | 詳細 | | IB00174310A | - |
長谷川琢哉 | 山本伸裕・碧海寿広編 『清沢満之と近代日本』 | 佛敎史學硏究 通号 35 | 2017-11-25 | 45-49(R) | 詳細 | | IB00232982A | |
川口淳 | 加藤弘之の仏教批判への清沢満之の反応 | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 186-190(R) | 詳細 | あり | IB00170801A | |
守屋友江 | 阿満利麿著『日本精神史――自然宗教の逆襲』 | 宗教研究 通号 390 | 2017-12-30 | 120-126(R) | 詳細 | | IB00200612A | |
岡田正彦 | 山本伸裕・碧海寿広編『清沢満之と近代日本』 | 宗教研究 通号 390 | 2017-12-30 | 127-130(R) | 詳細 | | IB00200621A | |
堤正史 | 清沢満之における知と愚信の問題 | 高田学報 通号 106 | 2018-03-21 | 45-68(R) | 詳細 | | IB00235618A | |
井上尚実 | A Note about the Otani Panel at the 2017 IASBS | 真宗総合研究所研究紀要 通号 35 | 2018-03-31 | ---- | 詳細 | あり | IB00188320A | |
マルティ・オロバルベルナット | 清沢満之の「宗教心」と十九世紀ヨーロッパの宗教起源探究 | 佛教學 通号 59 | 2018-04-20 | 39-57(R) | 詳細 | あり | IB00245239A | |
長谷川琢哉 | 真理と機 | 近代仏教 通号 25 | 2018-05-23 | 54-76(R) | 詳細 | | IB00177372A | - |
近藤俊太郎 | 山本伸裕・碧海寿広編 清沢満之と近代日本 | 近代仏教 通号 25 | 2018-05-23 | 191-195(R) | 詳細 | | IB00177438A | - |
名和達宣 | 清沢満之と井上豊忠 | 近代仏教 通号 25 | 2018-05-23 | 154-156(R) | 詳細 | | IB00177416A | - |
長谷川琢哉 | 哲学の限界と二種深信 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 36-60(R) | 詳細 | | IB00174334A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十一講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 197-208(R) | 詳細 | | IB00174337A | - |
村山保史 | 日本における西洋哲学の初期受容 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 17-38(L) | 詳細 | | IB00174342A | - |
本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む(二十三)〈第九十講〉 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 182-196(R) | 詳細 | | IB00174336A | - |
碧海寿広 | 近代仏教のなかの清沢満之と哲学 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 39-53(L) | 詳細 | | IB00174341A | - |
長谷川琢哉 | 清沢哲学研究の課題と展望 | 現代と親鸞 通号 37 | 2018-06-01 | 2-16(L) | 詳細 | | IB00174344A | |
山本伸裕 | 山本伸裕・碧海寿広編『清沢満之と近代日本』 書評へのリプライ① | 宗教と社会 通号 24 | 2018-06-09 | 172-173(L) | 詳細 | | IB00212913A | |
碧海寿広 | 山本伸裕・碧海寿広編『清沢満之と近代日本』 書評へのリプライ② | 宗教と社会 通号 24 | 2018-06-09 | 173(L) | 詳細 | | IB00212914A | |
大澤絢子 | 山本伸裕・碧海寿広編『清沢満之と近代日本』 | 宗教と社会 通号 24 | 2018-06-09 | 168-171(L) | 詳細 | | IB00212912A | |
名和達宣 | 清沢満之と「修養」 | 真宗教学研究 通号 39 | 2018-06-30 | 157-158(R) | 詳細 | | IB00188558A | - |
名畑直日児 | 清沢満之と正岡子規 | 真宗教学研究 通号 39 | 2018-06-30 | 155-156(R) | 詳細 | | IB00188557A | - |
下田正弘 | 変貌する学問の地平と宗学の可能性 | 日本仏教を問う——宗学のこれから 通号 39 | 2018-09-20 | 207-241(R) | 詳細 | | IB00216146A | |
藤原智 | 真宗大谷派における宗学の問い直し | 日本仏教を問う——宗学のこれから 通号 39 | 2018-09-20 | 105-128(R) | 詳細 | | IB00216142A | |
寺田喜朗 | 森岡清美著『真宗大谷派の革新運動――白川党・井上豊忠のライフヒストリー 』 | 宗教研究 通号 392 | 2018-09-30 | 207-212(R) | 詳細 | あり | IB00196863A | - |
大谷栄一 | いまなぜ近代仏教なのか | 総特集 仏教を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 392 | 2018-10-11 | 152-186(R) | 詳細 | | IB00210486A | |
大谷栄一 | 仏教が(日本の)寺院から出て行く | 総特集 仏教を考える / 「現代思想」臨時増刊 通号 392 | 2018-10-11 | 59-72(R) | 詳細 | | IB00210474A | |
名畑直日児 | 中西直樹編著『明治前期の大谷派教団』 | 佛教史學研究 通号 392 | 2018-11-25 | 100-103(R) | 詳細 | | IB00233074A | |
Marti-OrovalBernat | 井上円了と清沢満之の霊魂不滅論について | 国際井上円了研究 通号 7 | 2019-03-01 | 96-122(L) | 詳細 | あり | IB00234087A | |
氣多雅子 | 信の宗教と浄土の思想 | 親鸞教学 通号 110 | 2019-03-10 | 60-79(R) | 詳細 | | IB00185240A | - |
竹村 牧男 | 近代仏教における井上円了の位置づけをめぐって(第69回学術大会パネル発表報告) | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 236-237(L) | 詳細 | | IB00191533A | |
川口淳 | 上宮寺所蔵・清沢満之直筆「俗諦と道徳との交渉」注解 | 真宗総合研究所研究紀要 通号 36 | 2019-03-29 | 1-21(R) | 詳細 | | IB00188281A | - |
名和達宣 | 伊東恵深『親鸞と清沢満之』を読む | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 113-116(R) | 詳細 | | IB00189641A | - |
西本祐攝 | 「第Ⅱ部 清沢満之論」について | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 121-125(R) | 詳細 | | IB00189643A | - |
伊東恵深 | 三氏の書評を受けて | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 130-133(R) | 詳細 | | IB00189645A | - |
名和達宣 | 「親鸞と清沢満之」という命題、あるいは「近代教学」という課題 | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 134-136(R) | 詳細 | | IB00189646A | - |
碧海寿広 | 「近代仏教」研究の見地より | 同朋大学佛教文化研究所紀要 通号 38 | 2019-03-31 | 126-129(R) | 詳細 | | IB00189644A | - |
堤正史 | 今村仁司の清沢満之論の背景と問題性 | 高田学報 通号 107 | 2019-03-31 | 1-29(R) | 詳細 | | IB00235538A | |
岡田正彦 | リフォーマーとしての清沢満之 | 現代と親鸞 通号 40 | 2019-06-01 | 25-61(R) | 詳細 | | IB00211593A | |
川口淳 | 明治二四年の真宗大谷派改革運動 | 真宗教学研究 通号 40 | 2019-06-30 | 123-125(R) | 詳細 | - | IB00202572A | |
角田佑一 | 清沢満之『臘扇記』における「意念」の内的構造 | 宗教研究 通号 394 | 2019-06-30 | 51-74(R) | 詳細 | - | IB00195591A | - |
松山大 | 伊東恵深著『親鸞と清沢満之――真宗教学における覚醒の考究』 | 同朋佛教 通号 55 | 2019-07-01 | 223-234(R) | 詳細 | あり | IB00246276A | |
尾畑文正 | 「親鸞と現代 第Ⅰ期」第一回 | 同朋佛教 通号 55 | 2019-07-01 | 1-18(R) | 詳細 | あり | IB00246264A | |
伊東恵深 | 教化学という営み | 同朋佛教 通号 55 | 2019-07-01 | 145-171(R) | 詳細 | あり | IB00246272A | |