| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十）〈第一二四講〉 | 現代と親鸞 通号 44 | 2021-06-01 | 300-308(R) | 詳細 | | IB00215229A | |
| 斎藤英喜 | 平藤喜久子編『ファシズムと聖なるもの／古代的なるもの』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 204-210(R) | 詳細 | | IB00213497A | |
| 伊藤真 | 普賢行を可能にするもの | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 49-82(R) | 詳細 | | IB00216379A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二五講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 291-301(R) | 詳細 | | IB00216403A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十一）〈第一二六講〉 | 現代と親鸞 通号 45 | 2021-12-01 | 301-312(R) | 詳細 | | IB00216404A | |
| 牧野隆夫 | 仏像は誰のものか？ | 法華文化研究 通号 48 | 2022-03-24 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00232786A | |
| 井上克人 | 永井晋『〈精神的〉東洋哲学――顕現しないものの現象学』（知泉書館、二〇一八年一一月） | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 156-157(R) | 詳細 | | IB00236021A | |
| 神居文彰 | 苦の周縁で創成されたもの | 佛教文化研究 通号 66 | 2022-03-31 | 43-73(R) | 詳細 | | IB00232831A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 258-269(R) | 詳細 | | IB00223435A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 248-258(R) | 詳細 | | IB00223434A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十二） | 現代と親鸞 通号 46 | 2022-06-01 | 270-280(R) | 詳細 | | IB00223437A | |
| 長谷正當 | 地上に住むものとしての人間 | 真宗教学研究 通号 43 | 2022-07-01 | 81-93(R) | 詳細 | | IB00237004A | |
| 木村文輝 | いのちあるものの「尊厳」 | 日本佛教学会年報 通号 86 | 2022-08-31 | 91-114(R) | 詳細 | | IB00241894A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 290-304(R) | 詳細 | | IB00237526A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 304-313(R) | 詳細 | | IB00237528A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十三） | 現代と親鸞 通号 47 | 2022-12-01 | 314-325(R) | 詳細 | | IB00237529A | |
| 菊地大樹 | 環境と身体を結ぶもの | 東アジア仏教学術論集 通号 11 | 2023-02-10 | 172-139(R) | 詳細 | | IB00236993A | |
| 北野新太郎 | abhūtaparikalpaが欠いているものとは何か？ | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 89-94(L) | 詳細 | | IB00238585A | |
| 堀内俊郎 | 菩薩が目指すもの | 東洋学研究 通号 60 | 2023-03-24 | 243-266(L) | 詳細 | | IB00237726A | |
| 本多弘之 | 浄土を求めさせたもの――『大無量寿経』を読む（三十四） | 現代と親鸞 通号 48 | 2023-06-01 | 166-177(R) | 詳細 | | IB00237648A | |