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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
滝英寛十如是の意味するもの印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 118-121(L)詳細ありIB00009968A
林田康順法然上人における「念仏多善根の文」渡来の意義印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 47-51詳細ありIB00009894A
高山秀嗣一遍の教説の歴史的意義印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 68-71詳細ありIB00009900A
香川真二『郁伽長者所問経』に説かれる在家の意義印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 159-161詳細ありIB00009919A
金子寛哉念仏別時意説印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 125-130詳細ありIB00009912A
佐藤俊晃潮音道海の神国意識印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 181-185詳細ありIB00009924A
那須一雄良遍『善導大意』における善導教学理解の特色について印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 65-67詳細ありIB00009899A
林田康順法然上人による倶会一処説示の意義佛教論叢 通号 46 2002-03-25 185-194(R)詳細IB00136242A-
高橋清海法然教学布教の現代的意義佛教論叢 通号 46 2002-03-25 281-290(R)詳細IB00136706A-
菅沼晃第六格の意味と用法東洋学論叢 通号 27 2002-03-30 1-55(L)詳細-IB00034906A-
三浦宏文自我と意識の相関性(下)東洋学研究 通号 39 2002-03-30 203-218(L)詳細-IB00028087A-
粂原恒久「大願業力」の意味するもの宗教研究 通号 331 2002-03-30 191-193詳細-IB00031787A-
白山和宏房山雷音洞収蔵『金剛般若経』の歴史的意義宗教研究 通号 331 2002-03-30 208-209詳細-IB00031800A-
福田亮成空海における自受法楽の意味について宗教研究 通号 331 2002-03-30 218-219詳細-IB00031808A-
高田未明親鸞書簡にみる現生正定聚の意義宗教研究 通号 331 2002-03-30 221-222詳細-IB00031810A-
日野慶之親鸞浄士教における「有」と「無」の思想的意義宗教研究 通号 331 2002-03-30 238-239詳細-IB00031823A-
徳田幸雄文献資料による回心研究の意義宗教研究 通号 331 2002-03-30 274-275詳細-IB00031851A-
ZACCHETTIStefanoOn the Authenticity of the Kongōji Manuscript of An Shigao's Anban shouyi jing 安般守意経創価大学・国際仏教学高等研究所・年報 通号 5 2002-03-31 157-158(L)詳細ありIB00041932A
洪鴻栄『仏説大安般守意経』の研究立正大学大学院年報 通号 19 2002-03-31 135-144(L)詳細IB00024106A-
半田栄一道元における自然観、心身観の現代的意義比較思想研究(別冊) 通号 28 2002-03-31 17-20(R)詳細IB00073847A-
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