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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
原田和宗言語に対する行使意欲としての思弁(尋)と熟慮(伺)密教文化 通号 199/200 1998-03-31 76-101(L)詳細IB00016357A-
生井智紹Buddhaguhya『大日経註』にみられる『大日経』の意趣について密教文化 通号 206 2001-03-25 1-21(L)詳細IB00016382A-
古坂紘一『般若灯論広註』に見る『灯論』著作の動機と意義密教文化 通号 207 2001-12-21 1-22(L)詳細IB00016386A-
磯部武男金剛杵の起源と中期密教における意義について密教文化 通号 228 2012-03-21 7-31(L)詳細IB00218007A
加納和雄梵文『牟尼意趣荘厳』(Munimatālaṃkāra)第1章の和訳と校訂密教文化 通号 229 2012-12-21 37-63(L)詳細IB00217956A
李学竹『牟尼意趣荘厳』(Munimatālaṃkāra)の梵文写本について密教文化 通号 229 2012-12-21 25-35(L)詳細IB00217958A
岡田英作修行における真如所縁縁種子の意義密教文化 通号 232 2014-03-21 43-66(L)詳細IB00217977A
松長恵史空海著作における「名」の意義についてのの一考察密教文化 通号 232 2014-03-21 55-71(R)詳細IB00217976A
李学竹梵文『牟尼意趣荘厳』第1章末尾の校訂と和訳(fol. 67v2-70r4)密教文化 通号 232 2014-03-21 7-42(L)詳細IB00217978A
横山剛『牟尼意趣荘厳』(Munimatālaṃkāra) における一切法の解説密教文化 通号 233 2014-12-21 21-47(L)詳細IB00217981A
加納和雄梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 48r4–58r5)密教文化 通号 234 2015-03-21 7-44(L)詳細IB00218042A
磯部武男両部大法・三部大法の成立と『蘇悉地経』の歴史的意義について密教文化 通号 236 2016-03-21 73-93(L)詳細IB00224369A
田中公明日本におけるチベット密教研究の意義と可能性密教文化 通号 237 2016-12-21 1-40(R)詳細IB00224373A
李学竹梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 58r5-59v4) 密教文化 通号 238 2017-03-21 7-27(L)詳細IB00226004A
李学竹梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 59v4-61r5)密教文化 通号 239 2017-12-21 7-26(L)詳細IB00226010A
李学竹梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章(fol. 61r5-64r2)密教文化 通号 241 2018-12-21 31-56(L)詳細IB00226023A
亀山隆彦安然の著作にみる道詮 『群家諍論』の意義密教文化 通号 243 2019-12-21 29-47(R)詳細IB00217311A
武内孝善高野山の開創とその意義密教文化論集:堀内寛仁先生喜寿記念 通号 243 1989-03-21 197-232(R)詳細IB00229854A
丸井浩禁止命令の意味と二種の否定南アジア研究 通号 3 1991-10-01 82-108(L)詳細IB00147573A-
臼田雅之『バングラデシュ民衆社会のムスリム意識の変動――デシュとイスラーム』高田峰夫〔著〕南アジア研究 通号 19 2007-12-15 163-168(L)詳細ありIB00144613A-
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