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検索キーワード: 識 [SAT] 識 [ DDB ]

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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
林慶仁『チャンドラキールティのディグナーガ認識論批判——チベット訳「プラサンナパダー」和訳・索引』東方学院関西地区教室編、法蔵館、2001年9月東方 通号 17 2002-03-31 203-204(L)詳細IB00161291A-
菅原範夫高山寺経蔵典籍鎌倉時代編年識語索引(二十完)高山寺典籍文書綜合調査団研究報告論集(平成十三年度) 通号 21 2002-03-31 17-64(R)詳細IB00177741A
三浦宏文自我と意識の相関性(下)東洋学研究 通号 39 2002-03-30 203-218(L)詳細IB00028087A-
橋柃認識と論理東洋学研究 通号 39 2002-03-30 45-62(L)詳細IB00028094A-
吉村誠唯識学派の理行二仏性説について東洋の思想と宗教 通号 19 2002-03-25 21-47(R)詳細IB00062514A-
佐藤俊晃潮音道海の神国意識印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 181-185詳細ありIB00009924A
藤近恵市般若波羅蜜における認識の問題印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 162-166詳細ありIB00009920A
久間泰賢インド仏教論理学派における認識の自立的真理性をめぐる一考察印度学仏教学研究 通号 100 2002-03-20 187-191(L)詳細ありIB00009951A
桝矢桂一事物の認識と脈絡叡山学院研究紀要 通号 24 2002-03-10 122-105詳細IB00036200A-
小谷信千代唯識思想はなぜ「ことば」を重視するのか大谷学報 通号 307 2002-03-10 1-17詳細IB00025596A-
渡辺隆生唯識思想の「転依」の意義とその体系仏教学研究 通号 56 2002-03-01 1-18詳細IB00013014A-
長谷川岳史『大乗阿毘達磨集論』の十五有漏説に関する『仏地経論』と『成唯識論』の見解仏教学研究 通号 56 2002-03-01 219-236詳細IB00013022A-
蜷川祥美『唯識比量鈔』の研究(2)仏教学研究 通号 56 2002-03-01 194-218詳細IB00013021A-
林慶仁プラジユニャーカラグプタにおける二種の認識対象と認識手段南都仏教 通号 81 2002-02-25 1-53(L)詳細IB00032594A-
渡辺俊和Dharmakīrtiの非認識論南都仏教 通号 81 2002-02-25 54-80(L)詳細IB00032593A-
戸田裕久再認識論文献における光照(prakāśa)に関する議論―研究仏教学仏教史論集:佐々木孝憲博士古稀記念論集 通号 81 2002-01-01 89-102(L)詳細IB00048093A-
吉村誠唯識学派における「一乗」の解釈について論叢アジアの文化と思想 通号 10 2001-12-30 1-46(R)詳細ありIB00038275A
岩田諦静真諦の唯識説の特色について印度學佛敎學硏究 通号 99 2001-12-20 173-180(L)詳細ありIB00009850A
吉村誠唯識学派における「一乗」の解釈について印度學佛敎學硏究 通号 99 2001-12-20 152-159詳細ありIB00009815A
森山清徹カマラシーラの知識論と因果論の検証印度學佛敎學硏究 通号 99 2001-12-20 189-195(L)詳細ありIB00009848A
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