| 能仁 正顕 | 著 | 五悪段は中国撰述か | 印度學佛敎學硏究 | 1-11(R) | 詳細 |
| 永原 智行 | 著 | 律蔵に見られる阿闍世 | 印度學佛敎學硏究 | 12-15(R) | 詳細 |
| 倉本 尚徳 | 著 | 北朝造像銘における転輪王関係の用語の出現 | 印度學佛敎學硏究 | 16-19(R) | 詳細 |
| 石井 公成 | 著 | 『大乗五門実相論』について | 印度學佛敎學硏究 | 20-26(R) | 詳細 |
| 渓 英俊 | 著 | 『略論安楽浄土義』についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 27-30(R) | 詳細 |
| 岡崎 秀麿 | 著 | 善導『観経四帖疏』における見仏 | 印度學佛敎學硏究 | 31-37(R) | 詳細 |
| 杉山 裕俊 | 著 | 『安楽集』における自力・他力について | 印度學佛敎學硏究 | 38-41(R) | 詳細 |
| 加藤 弘孝 | 著 | 『念仏三昧宝王論』諸本の系統 | 印度學佛敎學硏究 | 42-45(R) | 詳細 |
| 村上 明也 | 著 | 『菩薩戒義疏』と『梵網経』との関連性 | 印度學佛敎學硏究 | 46-51(R) | 詳細 |
| 柏倉 明裕 | 著 | 智顗における不思議について | 印度學佛敎學硏究 | 52-55(R) | 詳細 |
| 弓場 苗生子 | 著 | 後山外派説における相即の譬喩 | 印度學佛敎學硏究 | 56-59(R) | 詳細 |
| 多田 修 | 著 | 基における大乗二種姓解釈の特徴について | 印度學佛敎學硏究 | 60-65(R) | 詳細 |
| 伊藤 尚徳 | 著 | 元暁の理と事の概念に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 66-69(R) | 詳細 |
| 小野嶋 祥雄 | 著 | 法宝撰『一乗仏性究竟論』の基底 | 印度學佛敎學硏究 | 70-73(R) | 詳細 |
| 胡 建明 | 著 | 高麗知訥に及ぼした宗密教学の影響 | 印度學佛敎學硏究 | 74-78(R) | 詳細 |
| 伊吹 敦 | 著 | 道璿は本当に華厳の祖師だったか | 印度學佛敎學硏究 | 79-86(R) | 詳細 |
| 小早川 浩大 | 著 | 『雲巌宝鏡三昧』の註釈について | 印度學佛敎學硏究 | 87-91(R) | 詳細 |
| 木内 堯大 | 著 | 最澄の六即義理解について | 印度學佛敎學硏究 | 92-97(R) | 詳細 |
| 吉田 慈順 | 著 | 『愍諭弁惑章』の位置づけ | 印度學佛敎學硏究 | 98-101(R) | 詳細 |
| 寺本 亮晋 | 著 | 安然と三昧耶戒 | 印度學佛敎學硏究 | 102-105(R) | 詳細 |
| 藤井 淳 | 著 | 最澄・空海請来になる姚𧦪撰『三教不斉論』より得られた知見について | 印度學佛敎學硏究 | 106-110(R) | 詳細 |
| 亀山 隆彦 | 著 | 覚鑁における心身平等説 | 印度學佛敎學硏究 | 111-114(R) | 詳細 |
| 大鹿 眞央 | 著 | 中世東密教学における三劫段解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 115-118(R) | 詳細 |
| 中村 本然 | 著 | 『常盤井殿記録』にみる真言教学について | 印度學佛敎學硏究 | 119-126(R) | 詳細 |
| 髙間 由香里 | 著 | 画像解析による法然上人御影の考察 | 印度學佛敎學硏究 | 127-130(R) | 詳細 |
| 沼倉 雄人 | 著 | 良忠著作中にみられる「先師」について | 印度學佛敎學硏究 | 131-134(R) | 詳細 |
| 能島 覚 | 著 | 智積院新文庫聖教と浄土教典籍 | 印度學佛敎學硏究 | 135-138(R) | 詳細 |
| 山本 博子 | 著 | 法然上人二十五霊場第五番勝尾寺二階堂の縁起 | 印度學佛敎學硏究 | 139-144(R) | 詳細 |
| 龍口 明生 | 著 | 妙好人の伝記採録の意図 | 印度學佛敎學硏究 | 145-152(R) | 詳細 |
| 菊藤 明道 | 著 | 親鸞伝説の性格と意義 | 印度學佛敎學硏究 | 153-159(R) | 詳細 |
| 紅楳 英顕 | 著 | 親鸞の念仏思想の特性 | 印度學佛敎學硏究 | 160-166(R) | 詳細 |
| 武田 晋 | 著 | 親鸞における『往生論註』十念思想の受容と展開 | 印度學佛敎學硏究 | 167-173(R) | 詳細 |
| 伊東 恵深 | 著 | 親鸞の「横超」思想とその現代的意義 | 印度學佛敎學硏究 | 174-179(R) | 詳細 |
| 貫名 譲 | 著 | 「行巻」大行釈引文の研究 | 印度學佛敎學硏究 | 180-186(R) | 詳細 |
| 谷口 智子 | 著 | 存覚の報恩思想における真宗者の世俗行為に対する態度 | 印度學佛敎學硏究 | 187-190(R) | 詳細 |
| 飯島 憲彬 | 著 | 本願寺派能化の知空著『浄土和讃首書』の引用文献について | 印度學佛敎學硏究 | 191-194(R) | 詳細 |
| 髙木 祐紀 | 著 | 曽我量深の唯識思想について | 印度學佛敎學硏究 | 195-198(R) | 詳細 |
| 河村 諒 | 著 | 真宗における死生観の検討 | 印度學佛敎學硏究 | 199-202(R) | 詳細 |
| 頼尊 恒信 | 著 | 真宗障害者福祉の実践道 | 印度學佛敎學硏究 | 203-206(R) | 詳細 |
| 清野 宏道 | 著 | 『正法眼蔵』「仏教」巻に見られる『法華経』並びに天台教学の受容 | 印度學佛敎學硏究 | 207-210(R) | 詳細 |
| 永井 賢隆 | 著 | 道元禅師と『大智度論』 | 印度學佛敎學硏究 | 211-214(R) | 詳細 |
| 龍谷 孝道 | 著 | 中世曹洞宗における機関について | 印度學佛敎學硏究 | 215-218(R) | 詳細 |
| 古瀬 珠水 | 著 | 金沢文庫蔵『見性成仏論』における『宗鏡録』の引用の意味 | 印度學佛敎學硏究 | 219-222(R) | 詳細 |
| 舘 隆志 | 著 | 蘭溪道隆の遺偈について | 印度學佛敎學硏究 | 223-228(R) | 詳細 |
| 笠井 哲 | 著 | 『儀理之評判』における沢庵『不動智』への批判について | 印度學佛敎學硏究 | 229-235(R) | 詳細 |
| 寺尾 英智 | 著 | 行学院日朝の法華経談義書について | 印度學佛敎學硏究 | 236-243(R) | 詳細 |
| 布施 義高 | 著 | 初期日蓮教学史と本迹論 | 印度學佛敎學硏究 | 244-250(R) | 詳細 |
| 武田 悟一 | 著 | 長松日扇教学の一研究 | 印度學佛敎學硏究 | 251-255(R) | 詳細 |
| 吉村 彰史 | 著 | 『法華経』における仏教福祉の思想 | 印度學佛敎學硏究 | 256-259(R) | 詳細 |
| 松村 恒 | 著 | 『三宝感応要略録』の構成と後続文献のその利用 | 印度學佛敎學硏究 | 260-267(R) | 詳細 |
| 堂山 英次郎 | 著 | Mandhātarの系譜 | 印度學佛敎學硏究 | 266-272(L) | 詳細 |
| 藤 誓子 | 著 | 『マハーバーラタ』モークシャダルマ部におけるdharmalakṣaṇa | 印度學佛敎學硏究 | 262-265(L) | 詳細 |
| 髙橋 堯英 | 著 | クシャン王朝下のジャイナ教信仰に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 254-261(L) | 詳細 |
| 吉次 通泰 | 著 | Carakasaṃhitāにおける不治疾患の症候論 | 印度學佛敎學硏究 | 249-253(L) | 詳細 |
| 和田 悠元 | 著 | 古典インドにおける文体論 | 印度學佛敎學硏究 | 245-248(L) | 詳細 |
| 平野 克典 | 著 | ヴァイシェーシカ学派のsamavāyaとayutasiddha | 印度學佛敎學硏究 | 239-244(L) | 詳細 |
| 稲葉 維摩 | 著 | 初期仏典における(a-)parigraha-について | 印度學佛敎學硏究 | 235-238(L) | 詳細 |
| 井上 ウィマラ | 著 | 自他の瞑想実践としてのDevatānussatiに関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 229-234(L) | 詳細 |
| 林 隆嗣 | 著 | 上座部の共業（sādhāraṇa-kamma）について | 印度學佛敎學硏究 | 221-228(L) | 詳細 |
| 佐々木 閑 | 著 | 波羅夷罪の成立史的考察 | 印度學佛敎學硏究 | 212-220(L) | 詳細 |
| 生野 昌範 | 著 | 仏教僧団内のヒエラルヒー | 印度學佛敎學硏究 | 206-211(L) | 詳細 |
| 井上 博文 | 著 | 十誦律の結集記事の問題 | 印度學佛敎學硏究 | 199-205(L) | 詳細 |
| 清水 俊史 | 著 | 業論による律解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 195-198(L) | 詳細 |
| 那須 良彦 | 著 | 心乱・心狂乱・掉挙 | 印度學佛敎學硏究 | 188-194(L) | 詳細 |
| 齋藤 滋 | 著 | 『倶舎論』における「毘婆沙師」 | 印度學佛敎學硏究 | 182-187(L) | 詳細 |
| 阿部 真也 | 著 | 有部における自性について | 印度學佛敎學硏究 | 176-181(L) | 詳細 |
| 吉田 哲 | 著 | 「現量覚」による衆賢の「識境倶生」説 | 印度學佛敎學硏究 | 172-175(L) | 詳細 |
| 飯岡 祐保 | 著 | 虚空と色について | 印度學佛敎學硏究 | 167-171(L) | 詳細 |
| 金 敬姫 | 著 | 説一切有部における煩悩説 | 印度學佛敎學硏究 | 162-166(L) | 詳細 |
| 佐々木 宣祐 | 著 | 所知障の研究 | 印度學佛敎學硏究 | 157-161(L) | 詳細 |
| 李 学竹 | 著 | Abhidharmasamuccayaおよびその注釈（Vyākhyā）の新出梵文写本について | 印度學佛敎學硏究 | 153-156(R) | 詳細 |
| Deniyaye Paññāloka | 著 | 『十万頌般若経』第二カンダの諸本比較研究 | 印度學佛敎學硏究 | 149-152(L) | 詳細 |
| 石田 勝世 | 著 | 統計解析の生物学的手法によるテキストの系統樹作成 | 印度學佛敎學硏究 | 145-148(L) | 詳細 |
| 片山 由美 | 著 | 一仏乗法の拒否と受容 | 印度學佛敎學硏究 | 140-144(L) | 詳細 |
| 平岡 聡 | 著 | 『仏説心明経』の成立 | 印度學佛敎學硏究 | 131-139(L) | 詳細 |
| 津田 明雅 | 著 | Kṣāranadīという謎の経典について | 印度學佛敎學硏究 | 124-130(L) | 詳細 |
| 合田 秀行 | 著 | 初期瑜伽行派の形成過程に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 115-123(L) | 詳細 |
| 上野 康弘 | 著 | 蔵訳『荘厳経論安慧釈』における著者問題 | 印度學佛敎學硏究 | 110-114(L) | 詳細 |
| 源 重浩 | 著 | 「本質」と「疎所縁縁」 | 印度學佛敎學硏究 | 104-109(L) | 詳細 |
| 太田 蕗子 | 著 | 菩薩は滅を現証しない | 印度學佛敎學硏究 | 98-103(L) | 詳細 |
| 徳重 弘志 | 著 | 大乗現証について | 印度學佛敎學硏究 | 94-97(L) | 詳細 |
| 大観 慈聖 | 著 | 『マハーマーヤー・タントラ』における念誦について | 印度學佛敎學硏究 | 88-93(L) | 詳細 |
| 護山 真也 | 著 | ラトナーカラシャーンティのプラマーナ論 | 印度學佛敎學硏究 | 80-87(L) | 詳細 |
| 崔 境眞 | 著 | ダルモッタラの消滅の無原因性に関する理解 | 印度學佛敎學硏究 | 76-79(L) | 詳細 |
| 西岡 祖秀 | 著 | マチク・ラプキドゥンマの著作について | 印度學佛敎學硏究 | 68-75(L) | 詳細 |
| 静 春樹 | 著 | サキャ派のガナチャクラ儀軌とmNgon par rtogs pa | 印度學佛敎學硏究 | 62-67(L) | 詳細 |
| 安田 章紀 | 著 | ロンチェンパにおけるヴィマラミトラ像 | 印度學佛敎學硏究 | 58-61(L) | 詳細 |
| 青原 彰子 | 著 | 『サムスクチェンモ』における九住心 | 印度學佛敎學硏究 | 54-57(L) | 詳細 |
| 吉崎 一美 | 著 | 近年の日本におけるネパール仏教研究の成果 | 印度學佛敎學硏究 | 47-53(L) | 詳細 |
| 齊藤 隆信 | 著 | 漢語仏典における偈の通押とその要因 | 印度學佛敎學硏究 | 38-46(L) | 詳細 |
| 渡邊 幸江 | 著 | 『摩訶止観』病患境に見る五行 | 印度學佛敎學硏究 | 32-37(L) | 詳細 |
| 金 炳坤 | 著 | 『法華宗要』の成立について | 印度學佛敎學硏究 | 26-31(L) | 詳細 |
| 若江 賢三 | 著 | 日蓮遺文と御本尊の花押の推移について | 印度學佛敎學硏究 | 19-25(L) | 詳細 |
| 高本 康子 | 著 | 日本人入蔵僧によるチベット写真資料 | 印度學佛敎學硏究 | 13-18(L) | 詳細 |
| Marti-Oroval Bernat | 著 | 清沢満之の「自覚の一体」としての霊魂定義について | 印度學佛敎學硏究 | 9-12(L) | 詳細 |
| 釋氏 真澄 | 著 | ハントと浄土真宗英語礼拝聖典の成立 | 印度學佛敎學硏究 | 5-8(L) | 詳細 |
| 石崎 貴比古 | 著 | 『五天竺』におけるインド認識 | 印度學佛敎學硏究 | 1-4(L) | 詳細 |