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検索キーワード: 識 [SAT] [ DDB ]

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石川 巌 (著)チベット文化はいかにして誕生したのであろうか東方 通号 17 2002-03-31 111-122(L)詳細
小島 正美 (著); 川添 良幸 (著); 木村 正行 (著)チベット文献自動認識について印度学仏教学研究 通号 78 1991-03-20 207-211(L)詳細
袴谷 憲昭 (著)チベット訳無性造『摂大乗論釈』の意義曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 2 1970-11-01 6-7(L)詳細
見理 文周 (著)地方教化の実際と問題点教化研修 通号 32 1989-03-31 183-186詳細
奥山 芳夫 (著)地方末寺における石山合戦加担の伝承と教如への意識の動向鷹陵史学 通号 13 1987-10-30 145-168(L)詳細
西沢 史仁 (著)チャパ・チューキセンゲのゴク翻訳官批判印度学仏教学研究 通号 123 2011-03-20 76-79(L)詳細あり
西沢 史仁 (著)チャパ・チューキセンゲの直接知覚論印度学仏教学研究 通号 138 2016-03-20 71-75(L)詳細
西沢 史仁 (著)チャパ・チューキセンゲの認識手段論日本西蔵学会々報 通号 56 2010-07-31 61-75(L)詳細
岸根 敏幸 (著)チャンドラキールティの経典解釈東方学 通号 93 1997-01 -詳細
岸根 敏幸 (著)チャンドラキールティの自己認識批判空と実在:江島惠教博士追悼論集 通号 2001-02-01 117-129(L)詳細
林 慶仁 (著)『チャンドラキールティのディグナーガ認識論批判——チベット訳「プラサンナパダー」和訳・索引』東方学院関西地区教室編、法蔵館、2001年9月東方 通号 17 2002-03-31 203-204(L)詳細
丹治 昭義 (著)チャンドラキールティの「認識手段」観南都仏教 通号 59 1988-03-31 1-18(R)詳細
岸根 敏幸 (著)チャンドラキールティの唯識学説批判仏教学 通号 37 1995-12 75-94(L)詳細
金 永晃 (著)中有縁起と現代的いのち宗教研究 通号 363 2010-03-30 517-518(R)詳細
護山 真也 (著)<中有>に関する知覚と存在仏教学 通号 43 2001-12-20 19-40(L)詳細
山田 ゆかり (共著); 酒井 亮爾 (共著); 石黒 釤二 (共著)中学生の宗教意識と家の宗教との関係禅研究所紀要 通号 16 1988-03 187-203詳細
長尾 雅人 (著)中観から唯識へ龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 31 1992-11-30 207-222詳細
松下 了宗 (著)中観光明論に見られる無自性説批判印度学仏教学研究 通号 70 1987-03-25 122-125(L)詳細
斎藤 明 (著)中観思想史におけるシャーンティデーヴァの位置をめぐって宗教研究 通号 307 1996-03-31 173-175(R)詳細
斎藤 明 (著)『中観心論』 Madhyamakahṛdayakārikā および『論理炎論』 Tarkajvālā, 第5章「瑜伽行派の真実[説]の[批判的]確定」 (Yogācāratattvaviniścaya) 試訳大乗仏教の起源と実態に関する総合的研究――最新の研究成果を踏まえて 通号 2007-03 201-269(L)詳細
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