| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 根本裕史 | チベット中観思想における時間論の展開――「刹那」の概念を中心に | 日本西蔵学会々報 通号 54 | 2008-06-01 | 3-15(L) | 詳細 | | IB:00098383 | - |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察（Anumānaparīkṣā）」和訳と訳注 (2) | インド学チベット学研究 通号 12 | 2008-10-01 | 96-136(L) | 詳細 | | IB:00086632 | - |
| 鈴木孝典 | インド論理学におけるupādhiの初期的概念について | 印度学仏教学研究 通号 116 | 2008-12-20 | 297-304(L) | 詳細 |  あり | IB:00078794 | - |
| 岩田孝 | 矛盾対立する命題の否定は如何に可能か | 東洋の思想と宗教 通号 27 | 2010-03-25 | 1-45(L) | 詳細 | | IB:00168228 | - |
| 小野基 | 相違決定（viruddhāvyabhicārin）をめぐって | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 125-143(L) | 詳細 | | IB:00093060 | - |
| 吉水千鶴子 | チャンドラキールティの論理学 | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 122-127(L) | 詳細 | あり | IB:00091990 | - |
| 木村紫 | ダルモーッタラ『論理学小論註釈』Nyāyabinduṭīkā和訳研究ノート | 東方 通号 26 | 2011-03-31 | 149-164(L) | 詳細 | | IB:00110735 | - |
| 岩田孝 | 論理学 | 認識論と論理学 / シリーズ大乗仏教 通号 9 | 2012-01-20 | 121-153(R) | 詳細 | | IB:00099119 | - |
| 西沢史仁 | 非認識手段の知の起源に関する一考察 | インド哲学仏教学研究 通号 19 | 2012-03-31 | 105-118(L) | 詳細 | | IB:00106060 | - |
| 酒井真道 | ダルモーッタラの刹那滅論研究 | インド哲学仏教学研究 通号 20 | 2013-03-31 | 77-93(L) | 詳細 | | IB:00134122 | - |
| 道元大成 | 非認識論証因における存在・非存在の関係性 | 岐阜聖徳学園大学仏教文化研究所紀要 通号 17 | 2017-03-31 | 97-120(L) | 詳細 | | IB:00195742 | - |
| 須藤龍真 | ジャヤンタの擬似論証因におけるaprayojaka | 印度学仏教学研究 通号 143 | 2017-12-20 | 14-17(L) | 詳細 | あり | IB:00171833 | - |
| 道元大成 | 非認識論証因における否定対象と認識対象について | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 187-190(L) | 詳細 | あり | IB:00176627 | - |
| 道元大成 | 行為主体・行為対象に存する作用としての認識・非認識 | 龍谷大学仏教学研究室年報 通号 22 | 2018-03-31 | 1-17(L) | 詳細 | | IB:00192519 | - |
| 稲見正浩 | 仏教論理学派の論証式 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 155-162(L) | 詳細 | | IB:00189965 | IB00032129A:ncid/BN04869758:IB00021961A:ncid/BN00226428 |
| 道元大成 | KartṛsthakriyāとKarmasthakriyāとしての非認識 | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 110-114(L) | 詳細 | | IB:00222148 | IB00032129A:ncid/BN04869758:IB00021961A:ncid/BN00226428 |
| 繆寿楽 | 証因のみで論証式は構成できるか | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 135-138(L) | 詳細 | | IB:00235318 | IB00032129A:ncid/BN04869758:IB00021961A:ncid/BN00226428 |