氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
-------- | 仏教思想に見る日本・中国・韓国の共通性と差異 | 東洋学研究 通号 53 | 2016-03-31 | 188-192(R) | 詳細 | | IB00151760A | |
神田より子 | アンヌ・ブッシイ編「九州の町、篠栗で共に生きる――内と外の錯綜する力学の中で」 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 74-78(R) | 詳細 | | IB00215456A | |
吉田扶希子 | 狭川真一編『季刊考古学』第一三四号「特集 中世の納骨信仰と霊場」 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 71-73(R) | 詳細 | | IB00215455A | |
乾賢太郎 | 鈴木正崇著『山岳信仰――日本文化の根底を探る』 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 64-66(R) | 詳細 | | IB00215452A | |
時枝務 | 三鈷鐃の道 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 1-18(R) | 詳細 | | IB00215096A | |
由谷裕哉 | 里山と近世修験道 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 19-31(R) | 詳細 | | IB00215097A | |
西村敏也 | 宝登山のオイヌサマ信仰と宝登山講 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 33-49(R) | 詳細 | | IB00215449A | |
久保康顕 | 里修験の作法類の奥書をめぐって | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 51-62(R) | 詳細 | | IB00215450A | |
森田清美 | 長谷部八朗編『「講」研究の可能性』、『「講」研究の可能性Ⅱ』 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 66-69(R) | 詳細 | | IB00215453A | |
岩鼻通明 | 越志徳門・大杉明彦・小松寛子編『戸隠信仰の諸相』 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 69-71(R) | 詳細 | | IB00215454A | |
草分顕岳 | 首藤善樹・坂口太郎・青谷美羽編『住心院文書』 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 63-64(R) | 詳細 | | IB00215451A | |
日本山岳修験学会 | 修験道関係文献目録2015 | 山岳修験 通号 53 | 2016-03-31 | 80-89(L) | 詳細 | | IB00215457A | |
加藤精純(純一郎) | 三昧耶戒における四摂の位置 | 豊山学報 通号 59 | 2016-03-31 | 1-22(L) | 詳細 | | IB00182975A | - |
大澤聖寬 | 『梵字悉曇字母幷釈義』の疑問 | 豊山学報 通号 59 | 2016-03-31 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00182973A | - |
齋藤知明 | 宗侶養成校から中学校へのあゆみ | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 141-156(R) | 詳細 | あり | IB00176566A | |
伊藤真昭 | 知恩院の代替わり | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 83-93(R) | 詳細 | あり | IB00176562A | |
工藤美和子 | 法然上人の語り | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 109-125(R) | 詳細 | あり | IB00176564A | |
長谷川匡俊 | 江戸中期における川越蓮馨寺檀林の運営管理と教育実施状況 | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 25-48(R) | 詳細 | あり | IB00176482A | |
中井真孝 | 知恩院門跡初代良純法親王及び二代尊光法親王について | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 49-70(R) | 詳細 | あり | IB00176483A | |
松永知海 | 江戸時代と浄土宗 | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 71-81(R) | 詳細 | あり | IB00176484A | |
宇高良哲 | 浄土宗諸法度の成立過程 | 仏教文化研究 通号 60 | 2016-03-31 | 1-23(R) | 詳細 | あり | IB00176481A | |
徳野崇行 | 近世における禅宗行法書の出版について | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 74 | 2016-03-31 | 273-291(R) | 詳細 | あり | IB00192567A | - |
飯塚大展 | 林下曹洞宗における相伝史料研究序説(一〇) | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 74 | 2016-03-31 | 109-172(R) | 詳細 | あり | IB00192565A | - |
角田泰隆 | 『正法眼蔵』「仏性」巻訳註(1) | 駒澤大學佛敎學部硏究紀要 通号 74 | 2016-03-31 | 73-108(R) | 詳細 | あり | IB00192564A | - |
平井宥慶 | 「聖徳太子、在(ま)しませり」 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 31-48(R) | 詳細 | | IB00154797A | |
曾根宣雄 | 法然上人における「還る・帰る」の使用例 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 295-304(R) | 詳細 | あり | IB00159710A | |
布施浄明 | 胎蔵法における転法輪の位置づけ | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 337-358(R) | 詳細 | あり | IB00159716A | |
武内考善 | 『御遺告』活字本をめぐる一・二の問題 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 103-126(R) | 詳細 | あり | IB00154801A | |
粕谷隆宣 | 現代における教化考 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 375-387(R) | 詳細 | あり | IB00159740A | |
竹内照公 | 真言宗智山派教師の「社会に向けた活動」と「高齢者のケア」に対する意識 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 205-217(L) | 詳細 | あり | IB00159790A | |
佐竹隆信 | 学如撰『真言八祖有部受戒問答』(紹介と翻刻) | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 553-602(R) | 詳細 | | IB00159770A | - |
佐藤雅彦 | 「死の臨床」から得られる語りと仏教 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 89-101(L) | 詳細 | | IB00160400A | - |
高橋秀城 | 白蓉軒桂豁の川崎大師参詣記 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 389-400(R) | 詳細 | | IB00159741A | - |
小笠原弘道 | 智積院第三十七世大幢信海伝小考 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 243-258(R) | 詳細 | | IB00159702A | - |
小林靖典 | 中性院頼瑜における「一乗経劫」について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 275-293(R) | 詳細 | | IB00159708A | - |
田中悠文 | 智山所伝の『不動法』諸本について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 305-320(R) | 詳細 | | IB00159712A | - |
小峰智行 | 旋法音楽としての声明について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 359-373(R) | 詳細 | | IB00159739A | - |
堀内規之 | 『九会秘要抄』について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 321-336(R) | 詳細 | | IB00159713A | - |
我妻龍聲 | 智山声明における徴の働きについて | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 473-500(R) | 詳細 | あり | IB00159744A | |
鈴木雄太 | 聖憲における華厳教学の受容 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 515-532(R) | 詳細 | | IB00159768A | |
池田友美 | 『奉為嵯峨太上太后灌頂文』について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 603-617(R) | 詳細 | | IB00159771A | |
宇都宮啓吾 | 智積院聖教における「東山」関係資料について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 453-472(R) | 詳細 | | IB00159743A | |
小宮俊海 | 明恵の五大願について | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 501-514(R) | 詳細 | | IB00159745A | |
廣澤隆之 | 生者—死者共存の文化 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 401-452(R) | 詳細 | | IB00159742A | |
片野真省 | いま、寺院は活性化できるのか? | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 123-136(L) | 詳細 | | IB00160398A | |
鈴木晋怜 | 葬送儀礼再考 | 智山学報 通号 79 | 2016-03-31 | 137-147(L) | 詳細 | | IB00160397A | |
新光晴 | 専修寺所蔵『法事讃(上・下)』・『往生礼讃』・『観念法門』・『般舟讃』の藍紙表紙外題筆跡について | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 111-112(R) | 詳細 | | IB00236079A | |
石飛道子 | 空の発見 ブッダ・龍樹を中心として親鸞に至る道 | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 71-110(R) | 詳細 | | IB00236078A | |
瀧川和也 | 近世における高田派一光三尊仏の造像について | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 23-36(R) | 詳細 | | IB00236074A | |
常磐井慈裕 | 一向専修と兼学兼修 | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 1-22(R) | 詳細 | | IB00236073A | |
長松真見 | 親鸞の人間観 | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 57-69(R) | 詳細 | | IB00236076A | |
佐々木裕子 | 七里講私論 | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 37-56(R) | 詳細 | | IB00236075A | |
-------- | 専修寺文書(八) | 高田学報 通号 104 | 2016-03-31 | 129-165(R) | 詳細 | | IB00236080A | |
林行夫 | 明治期日本人留学僧にみる日=タイ仏教「交流」の諸局面 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 9-28(R) | 詳細 | | IB00221683A | |
小島敬裕 | ミャンマー上座仏教と日本人 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 43-64(R) | 詳細 | | IB00221688A | |
奥山直司 | 明治印度留学生東温譲の生活と意見、そしてその死 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 29-42(R) | 詳細 | | IB00221684A | |
大澤広嗣 | 序文 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 4-8(R) | 詳細 | | IB00221682A | |
藤本晃 | テーラワーダは三度、海を渡る | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 106-126(R) | 詳細 | | IB00221710A | |
伊東利勝 | オウタマ僧正と永井行慈上人 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 127-142(R) | 詳細 | | IB00221711A | |
君島彩子 | 寺院になった大阪万博のラオス館 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 202-204(R) | 詳細 | | IB00221717A | |
北澤直宏 | 日越仏教関係の展開 | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 65-82(R) | 詳細 | | IB00221689A | |
神田英昭 | タイへ渡った真言僧たち | 仏教をめぐる日本と東南アジア地域 / アジア遊学 通号 196 | 2016-03-31 | 205-223(R) | 詳細 | | IB00221718A | |
金炳坤 | 身延山大学東洋文化研究所 所報 総目次 1997-2015 | 東洋文化研究所所報 通号 20 | 2016-04-01 | 35-56(L) | 詳細 | | IB00196908A | - |
寺尾英智 | 日蓮宗寺院所蔵仏像の銘文 | 東洋文化研究所所報 通号 20 | 2016-04-01 | 1-16(R) | 詳細 | | IB00196906A | - |
桑名法晃 | 『法華論』版本の研究 | 東洋文化研究所所報 通号 20 | 2016-04-01 | 17-62(R) | 詳細 | | IB00196907A | - |
加藤一寧 | 新造の禅語「即今・当処・自己」は禅語なのか(一) | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 37-43(R) | 詳細 | | IB00192871A | |
竹貫元勝 | 湯島麟祥院の歴史 | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 18-29(R) | 詳細 | | IB00192869A | |
古川周賢 | 禅の見方、考え方(四) | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 30-36(R) | 詳細 | | IB00192870A | |
矢野宗欽 | 「からたち寺」逸聞 | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 10-17(R) | 詳細 | | IB00192868A | |
川辺紀子 | 蘇った鎌倉時代の彫像 | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 135-140(R) | 詳細 | | IB00192884A | |
大下一真 | 睡猫庵歌話(十二)「平成父母恩重経」 | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 141-145(R) | 詳細 | | IB00192885A | |
西村惠信 | 三余居窓話(余滴・十) | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 116-125(R) | 詳細 | | IB00192882A | |
亀山泰子 | 変わりゆくお寺 | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 146-150(R) | 詳細 | | IB00192886A | |
樺島勝徳 | 「からだ様」は神様です | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 115(R) | 詳細 | | IB00192881A | |
湯谷祐三 | 沢庵禅師と泉南の新川盛政 | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 44-50(R) | 詳細 | | IB00192872A | |
志水一行 | 湯島・麟祥院の霊宝 グラビア作品解説 | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 81-92(R) | 詳細 | | IB00192878A | |
宝積玄承 | 堪え難きを堪え | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 51-55(R) | 詳細 | | IB00192873A | |
佐々木日嘉里 | 部分から全体へ | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 103-114(R) | 詳細 | | IB00192880A | |
-------- | 湯島・麟祥院の霊宝 | 禅文化 通号 240 | 2016-04-25 | 73-80(R) | 詳細 | | IB00192876A | |
中山一麿 | 西福寺の歴史 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 1-8(R) | 詳細 | | IB00232958A | |
上野勝之 | 平安時代における僧侶の“夢記”続 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 38-42(R) | 詳細 | | IB00232962A | |
荒木浩 | <夢と表象>研究と「夢記」の位置 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 49-54(R) | 詳細 | | IB00232964A | |
鈴木英之 | 神道灌頂道場図の復元 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 28-37(R) | 詳細 | | IB00232961A | |
向村九音 | 西福寺と椿井文書 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 9-18(R) | 詳細 | | IB00232959A | |
伊藤聡 | 西福寺の神道灌頂 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 19-27(R) | 詳細 | | IB00232960A | |
平野多恵 | 明恵の夢記をめぐる研究の現在 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 43-48(R) | 詳細 | | IB00232963A | |
佐伯真一 | 軍記物語と鎮魂 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 58-66(R) | 詳細 | | IB00232966A | |
大橋直義 | シンポジウム趣意 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 55-57(R) | 詳細 | | IB00232965A | |
早川華代 | 文学作品における土葬から火葬への書き換えをめぐって | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 90-101(R) | 詳細 | | IB00232970A | |
兵藤裕己 | 戦争とシャーマニズム | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 67-74(R) | 詳細 | | IB00232967A | |
池上保之 | 『徒然草』第十一段再考 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 102-114(R) | 詳細 | | IB00232971A | |
小川原正道 | 満洲国と「合祀」 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 75-86(R) | 詳細 | | IB00232968A | |
柏原康人 | 『神道集』における「神道由来之事」の位置づけ | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 115-127(R) | 詳細 | | IB00232972A | |
佐谷眞木人 | 御霊と鎮魂 | 仏教文学 通号 41 | 2016-04-30 | 87-89(R) | 詳細 | | IB00232969A | |
戸田教敞 | 西山茂編 近現代の法華運動と在家教団(シリーズ日蓮4) | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 184-189(R) | 詳細 | | IB00175858A | - |
髙瀬顕功 | 白波瀬達也 宗教の社会貢献を問い直す | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 197-200(R) | 詳細 | | IB00175861A | - |
永岡崇 | 塚田穂高 宗教と政治の転轍点 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 193-197(R) | 詳細 | | IB00175860A | - |
星野靖二 | 前川理子 近代日本の宗教論と国家 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 201-205(R) | 詳細 | | IB00175862A | - |
赤江達也 | 岩田文昭 近代仏教と青年 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 189-192(R) | 詳細 | | IB00175859A | - |
鈴木朋子 | 吉谷覚寿における仏教復興の道 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 81-100(R) | 詳細 | | IB00175838A | - |
柴田泰山 | 浄土宗学にとっての近代化 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 14-27(R) | 詳細 | | IB00175836A | - |
江島尚俊 | 「高等教育からみる近代日本の宗教」の趣旨 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 1-3(R) | 詳細 | | IB00175834A | - |
江島尚俊 | 近代高等教育行政における宗教 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 4-13(R) | 詳細 | | IB00175835A | - |
酒井秀暢 | 近代時宗教団の再編成 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 55-80(R) | 詳細 | | IB00175837A | - |
林淳 | 江島尚俊・三浦周・松野智章編 シリーズ大学と宗教Ⅰ 近代日本の大学と宗教 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 176-180(R) | 詳細 | | IB00175850A | - |
福島栄寿 | 『Cultivating Spirituality』出版記念シンポジウム‘‘精神主義’’とは何か | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 160-166(R) | 詳細 | | IB00175843A | - |
吉岡諒 | 木下尚江の「人生革命」と仏教 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 101-129(R) | 詳細 | | IB00175839A | - |
名和達宣 | 清沢満之研究の道程 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 130-143(R) | 詳細 | | IB00175840A | - |
藤井健志 | 川邉雄大 東本願寺中国布教の研究 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 173-176(R) | 詳細 | | IB00175845A | - |
高本康子 | 大谷探検隊の現在 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 144-152(R) | 詳細 | | IB00175841A | - |
土居浩 | 新堀歓乃 近代仏教教団とご詠歌 | 近代仏教 通号 23 | 2016-05-30 | 169-173(R) | 詳細 | | IB00175844A | - |
田中和夫 | 親鸞六字釈の研究 | 東アジア仏教研究 通号 14 | 2016-05-31 | 197-215(L) | 詳細 | | IB00153715A | |
大澤邦由 | 「講経僧」としての鉄眼道光 | 東アジア仏教研究 通号 14 | 2016-05-31 | 217-231(L) | 詳細 | | IB00153718A | - |
松尾剛次 | 日本仏教における戒律を再考する 趣旨説明 | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 1(R) | 詳細 | | IB00202038A | |
ボディフォードウィリアム・M | 徳川時代における戒律復興運動について | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 23-40(R) | 詳細 | | IB00202040A | |
大谷由香 | 入宋僧俊芿を発端とした日宋間「円宗戒体」論争 | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 105-131(R) | 詳細 | | IB00202512A | |
小山聡子 | 摂関期の疫病治療 | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 81-103(R) | 詳細 | | IB00202511A | |
花岡光男 | 空海『法華経開題』諸本の撰述年代・再考 | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 133-151(R) | 詳細 | | IB00202513A | |
松尾剛次 | 関東祈祷所再考 | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 41-74(R) | 詳細 | | IB00202041A | |
蓑輪顕量 | コメント | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 75-80(R) | 詳細 | | IB00202045A | |
菊地大樹 | Asuka Sango, "The Halo of Golden Light: Imperial Authority and Buddhist Ritual in Heian Japan", University of Hawaii Press, 2015 | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 201-209(R) | 詳細 | | IB00202516A | |
バスキンドジェームス | 海を渡った日本の姫君の行方 | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 153-175(R) | 詳細 | あり | IB00202514A | |
ボディフォードウィリアム・M | 安然の『普通授菩薩戒広釈』について | 日本仏教綜合研究 通号 14 | 2016-05-31 | 3-22(R) | 詳細 | あり | IB00202039A | |
横井教章 | 湯灌に関する一考察 | 仏教経済研究 通号 45 | 2016-05-31 | 175-204(R) | 詳細 | | IB00200400A | |
近藤俊太郎 | 天皇制国家と「精神主義」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 231-250(R) | 詳細 | | IB00172558A | - |
西本裕攝 | 大谷大学編『清沢満之全集』編纂の背景と課題 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 271-293(R) | 詳細 | | IB00172568A | - |
三浦節夫 | 井上円了と清沢満之 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 172-200(R) | 詳細 | | IB00172555A | - |
山本伸裕 | 清沢満之「復権」の試み | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 212-230(R) | 詳細 | | IB00172557A | - |
名和達宣 | 清沢満之の〈発掘〉 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 251-270(R) | 詳細 | | IB00172565A | - |
越部良一 | 激切なる実学 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 316-318(R) | 詳細 | | IB00172571A | - |
子安宣邦 | 「天」と「公」と | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 201-210(R) | 詳細 | | IB00172556A | - |
杉本耕一 | 西田幾多郎の「宗教哲学」と清沢満之の「宗教哲学」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 150-171(R) | 詳細 | | IB00172554A | - |
田村晃徳 | 異領域からの清沢研究が交わる場所 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 294-315(R) | 詳細 | | IB00172570A | - |
本多弘之 | 躍動する教学 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 5-17(R) | 詳細 | | IB00172548A | - |
伊東恵深 | 他力門仏教に帰す | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 44-69(R) | 詳細 | | IB00172550A | - |
春近敬 | 「『精神界』論文」にみる清沢満之の応答性 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 124-149(R) | 詳細 | | IB00172553A | - |
名和達宣 | 『臘扇記』を読む | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 70-97(R) | 詳細 | | IB00172551A | - |
田村晃徳 | 満之の骨格 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 18-43(R) | 詳細 | | IB00172549A | - |
山本伸裕 | 『有限無限録』を読む | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 98-123(R) | 詳細 | | IB00172552A | - |
親鸞仏教センター | 刊行にあたって | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 2-4(R) | 詳細 | | IB00172547A | - |
大澤絢子 | 清沢満之を描いた画家 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 322-325(R) | 詳細 | | IB00172575A | - |
長谷川琢哉 | 理性の限界と「不可知的実在」 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 332-334(R) | 詳細 | | IB00172581A | - |
中村玲太 | 悟後修行の風光 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 326-328(R) | 詳細 | | IB00172577A | - |
グレイスステファン | 大きな「自分」としての存在 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 329-331(R) | 詳細 | | IB00172578A | - |
藤原智 | 感電と摩擦 | 現代と親鸞 通号 33 | 2016-06-01 | 319-321(R) | 詳細 | | IB00172573A | - |
永岡崇 | 岩田文昭著『近代仏教と青年――近角常観とその時代』 碧海寿広著『近代仏教のなかの真宗――近角常観と求道者たち』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 43-46(L) | 詳細 | | IB00213942A | |
問芝志保 | 明治10年代以降の墓地法制と都市 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00213941A | |
碧海寿広 | 岩田文昭著『近代仏教と青年――近角常観とその時代』 碧海寿広著『近代仏教のなかの真宗――近角常観と求道者たち』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 47-48(L) | 詳細 | | IB00213944A | |
藤田大誠 | 藤田大誠・青井哲人・畔上直樹・今泉宜子編『明治神宮以前・以後――近代神社をめぐる環境形成の構造転換』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 110-112(L) | 詳細 | | IB00213992A | |
小島伸之 | 藤田大誠・青井哲人・畔上直樹・今泉宜子編『明治神宮以前・以後――近代神社をめぐる環境形成の構造転換』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 106-110(L) | 詳細 | | IB00213990A | |
松島公望 | 調査データから見えてくる日本人の宗教性/スピリチュアリティの諸相――実証的宗教心理学的研究をベースとした科研費研究プロジェクトからの提案 企画趣旨(プロジェクトの概要) | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 121-122(L) | 詳細 | | IB00214027A | |
平子泰弘 | 調査データから見えてくる日本人の宗教性/スピリチュアリティの諸相――実証的宗教心理学的研究をベースとした科研費研究プロジェクトからの提案 宗教者(僧侶)の立場から | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 128-129(L) | 詳細 | | IB00214032A | |
西山茂 | 西山茂編著『シリーズ日蓮4 近現代の法華運動と在家教団』 書評へのリプライ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 104-105(L) | 詳細 | | IB00213985A | |
井上順孝 | 西山茂編著『シリーズ日蓮4 近現代の法華運動と在家教団』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 100-103(L) | 詳細 | | IB00213984A | |
酒井克也 | 出雲大社教信者・宗教指導者の「ご神徳」のナラティヴについての考察 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 123-125(L) | 詳細 | | IB00214028A | |
川島大輔 | 震災による喪失とその意味づけ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 126-128(L) | 詳細 | | IB00214030A | |
塚田穂高 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から 趣旨説明とオウム事件後20年の成果 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 131-132(L) | 詳細 | | IB00214679A | |
櫻井義秀 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から カルト問題研究を開拓してきて | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 132-134(L) | 詳細 | | IB00214684A | |
滝本太郎 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から 被害救済の観点からみたオウム問題・カルト問題 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 138-139(L) | 詳細 | | IB00214692A | |
降幡賢一 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から メディアからみたオウム法廷・オウム問題 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 136-138(L) | 詳細 | | IB00214691A | |
平野直子 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から 宗教研究における調査と研究者 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 135-136(L) | 詳細 | | IB00214689A | |
櫻井義秀 | 岡本亮輔著『聖地巡礼――世界遺産からアニメの舞台まで』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 155(L) | 詳細 | | IB00214746A | |
井上順孝 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から コメント1 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 139-140(L) | 詳細 | | IB00214694A | |
島薗進 | 戦後70年の宗教と社会 国家神道の復興と公共空間:立憲主義の向こう側 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 146-148(L) | 詳細 | | IB00214706A | |
藤田庄市 | ポストオウム研究の課題と展望――地下鉄サリン事件20年の地点から コメント2 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 141-142(L) | 詳細 | | IB00214703A | |
黒住真 | 日本の思想史から見た近代また戦後の「宗教と社会」とそこからの課題 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 150-151(L) | 詳細 | | IB00214709A | |
堀江宗正 | 戦後70年の宗教と社会 趣旨説明 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 143(L) | 詳細 | | IB00214704A | |
中野毅 | 戦後70年の宗教と社会 戦後宗教史と平和主義の変遷 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 145-146(L) | 詳細 | | IB00214705A | |
堀江宗正 | 戦後70年の宗教と社会 討論のまとめ | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 151-152(L) | 詳細 | | IB00214710A | |
小島毅 | 戦後70年の宗教と社会 靖国神社についての語り | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 148-150(L) | 詳細 | | IB00214707A | |
三木英 | 鈴木正崇編『森羅万象のささやき――民俗宗教研究の諸相』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 161(L) | 詳細 | | IB00214750A | |
小林奈央子 | 鈴木正崇著『山岳信仰――日本文化の根底を探る』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 162(L) | 詳細 | | IB00214751A | |
土居浩 | 島薗進・高埜利彦・林淳・若尾政希編『生と死』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 160(L) | 詳細 | | IB00214749A | |
藤本頼生 | 平藤喜久子著『神社ってどんなところ?』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 165(L) | 詳細 | | IB00214753A | |
土居浩 | 長谷部八朗編著『「講」研究の可能性Ⅱ』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 164(L) | 詳細 | | IB00214752A | |
今井信治 | 由谷裕哉・佐藤喜久一郎著『サブカルチャー聖地巡礼――アニメ聖地と戦国史蹟』 | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 166(L) | 詳細 | | IB00214754A | |
葛西賢太 | Christopher Harding, Iwata Fumiaki, Yoshinaga Shin’ichi, eds. Religion and Psychotherapy in Modern Japan | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 167(L) | 詳細 | | IB00214755A | |
堀江宗正 | 調査データから見えてくる日本人の宗教性/スピリチュアリティの諸相――実証的宗教心理学的研究をベースとした科研費研究プロジェクトからの提案 宗教学者の立場から——俗説は排除されたのか | 宗教と社会 通号 22 | 2016-06-11 | 129-130(L) | 詳細 | あり | IB00214033A | |
平塚泰三 | 高階隆兼の画業からみる絵所絵師の「共同制作」と「仏画制作」について | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 111-124(R) | 詳細 | | IB00227127A | |
酒井昌一郎 | 開山像造立にみる瑞巌寺の「中興」 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 265-293(R) | 詳細 | | IB00227173A | |
杉崎貴英 | 峰定寺釈迦如来像少考 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 223-246(R) | 詳細 | | IB00227171A | |
藤元裕二 | 良詮と栄賀 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 125-139(R) | 詳細 | | IB00227128A | |
塚本麻衣子 | 唐招提寺金堂と「有縁の壇主」 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 185-206(R) | 詳細 | | IB00227166A | |
髙梨純次 | 近江の造像と官営工房 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 297-320(R) | 詳細 | | IB00227175A | |
竹下正博 | 滑石の仏像 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 207-222(R) | 詳細 | | IB00227167A | |
高橋真作 | 祥啓筆・玉隠英璵賛「喜江禅師像」をめぐる諸問題 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 387-411(R) | 詳細 | | IB00227179A | |
末吉武史 | 山口・浄名寺の康誉作 如意輪観音坐像・聖徳太子立像について | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 344-367(R) | 詳細 | | IB00227177A | |
有木芳隆 | 熊本県球磨郡の平安後期・仏師動向と在地領主の造像活動 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 321-343(R) | 詳細 | | IB00227176A | |
羽田聡 | 院派仏師とその文書 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 368-386(R) | 詳細 | | IB00227178A | |
本田諭 | 七条大仏師音湛について | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 168-181(R) | 詳細 | | IB00227163A | |
寺島典人 | 門流の想いが表された延暦寺祖師像の姿 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 68-90(R) | 詳細 | | IB00227125A | |
桑野梓 | 滋賀県近江八幡市における、近世仏像彫刻について | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 154-167(R) | 詳細 | | IB00227130A | |
神野祐太 | 大安寺戒明請来の宝誌和尚像について | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 11-24(R) | 詳細 | | IB00226483A | |
津田徹英 | 親鸞の欠画文字・異体字とその書風 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 247-264(R) | 詳細 | | IB00227172A | |
神戸佳文 | 近世前期における仏師の世代継承について | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 140-153(R) | 詳細 | | IB00227129A | |
小野佳代 | 興福寺南円堂の創建者・藤原冬嗣をめぐる美術 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 48-67(R) | 詳細 | | IB00227047A | |
山本陽子 | 「長谷寺縁起絵巻」の御衣木伝承を考える | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 91-107(R) | 詳細 | | IB00227126A | |
加藤詩乃 | 嵯峨天皇と書 | 組織論――制作した人々 / 仏教美術論集 通号 6 | 2016-06-20 | 25-47(R) | 詳細 | | IB00227045A | |
伊東恵深 | 「行者のはからい」考 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 123-124(R) | 詳細 | - | IB00160966A | |
中村玲太 | 「機法一体」説成立の再検討 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 74-89(R) | 詳細 | - | IB00160955A | - |