| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 三輪眞嗣 | 和泉国久米田寺の律僧集団についての予備的考察 | 金沢文庫研究 通号 344 | 2020-03-19 | 34-49(R) | 詳細 | | IB00224739A | |
| 塩谷（野口）景子 | 内山永久寺伝来東大寺持国天像と興福寺他分蔵四天王像 | 仏教芸術 通号 4 | 2020-03-30 | 73-90(R) | 詳細 | | IB00232247A | |
| 磯水絵 | 建久の興福寺供養並びに東大寺供養の音楽 | 興福寺に鳴り響いた音楽――教訓抄の世界 / 二松学舎大学学術叢書 通号 4 | 2021-03-19 | 8-40(R) | 詳細 | | IB00246831A | |
| 有賀祥隆 | 身延山久遠寺蔵仏涅槃図について | 身延論叢 通号 26 | 2021-03-25 | 23-50(R) | 詳細 | | IB00223019A | |
| 村石正行 | 佐久郡岩村田「大井法華堂文書」について | 長野県立歴史館研究紀要 通号 27 | 2021-03-31 | 21-35(R) | 詳細 | | IB00238703A | |
| 寺田喜朗 | 吉田尚文著『五井昌久の思想と生涯――「世界人類が平和でありますように」の創始者』 | 宗教研究 通号 400 | 2021-06-30 | 255-260(R) | 詳細 |  あり | IB00209344A | |
| 斎藤英喜 | 平藤喜久子編『ファシズムと聖なるもの／古代的なるもの』 | 宗教研究 通号 401 | 2021-09-30 | 204-210(R) | 詳細 | | IB00213497A | |
| 高田悠 | 久米田寺における華厳教学の形成 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 167-171(R) | 詳細 | | IB00224981A | |
| 石田一裕 | 久保山光明寺（神奈川教区No.19）公式ツイッターについて | 佛教論叢 通号 66 | 2022-03-25 | 50-53(R) | 詳細 | | IB00225866A | |
| 佐野敬 | 吉田尚文『五井昌久の思想と生涯――「世界人類が平和でありますように」の創始者』（興山舎、二〇一九年一二月） | 比較思想研究 通号 48 | 2022-03-31 | 164-165(R) | 詳細 | | IB00236030A | |
| 菊池正治 | 大谷栄一・大友昌子・永岡正己・長谷川匡俊・林淳編『吉田久一とその時代――仏教史と社会事業史の探求』 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 232-239(R) | 詳細 | | IB00224705A | |
| 市川裕 | 久保田浩・鶴岡賀雄・林淳・深澤英隆・細田あや子・渡辺和子編『越境する宗教史』上巻・下巻 | 宗教研究 通号 403 | 2022-06-30 | 154-165(R) | 詳細 | | IB00224594A | |
| 藤平寛田 | 中古天台における久遠下種王城得脱攷 | 天台学報 通号 64 | 2022-10-11 | 17-34(R) | 詳細 | | IB00227646A | |
| 亀山純生 | 親鸞にとっての承久の乱の思想的意義と後高倉和讃の意味 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 39 | 2023-02-28 | 31-51(L) | 詳細 | | IB00246200A | |
| 小河寛和 | 押川信久著『朝鮮前期の国家と仏教：僧尼管理の変遷を中心に』 | 佛敎史學硏究 通号 39 | 2023-07-31 | 115-122(R) | 詳細 | | IB00243029A | |