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ā   Ā   á   Á   à   À   ă   Ă   ǎ   Ǎ   â      ä   Ä   ā̆   Ā̆   æ   Æ   ç   Ç   č   Č         ē   Ē   é   É   è   È   ê   Ê   ě   Ě   ĕ   Ĕ                     ī   Ī   í   Í   ì   Ì   î   Π  ï   Ï   ĭ   Ĭ   ī̆   Ī̆   ĩ   Ĩ                           Ń   ń               ṇ̄   Ṇ̄   ñ   Ñ   ō   Ō   ó   Ó   ò   Ò   ô   Ô   ǒ   Ǒ   ŏ   Ŏ   ö   Ö   ø   Ø   œ   Œ                  ś   Ś               š   Š   ß               ū   Ū   ú   Ú   ù   Ù   ŭ   Ŭ   ǔ   Ǔ   û   Û   ü   Ü   ū̆   Ū̆         ź   Ź        

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武井順介新宗教における病の意味変容宗教研究 通号 359 2009-03-30 482-483(R)詳細IB00117883A-
加藤智見親鸞における往生浄土の意味宗教研究 通号 359 2009-03-30 346-347(R)詳細IB00074675A-
藤原喜美子蓮花寺の「山の神の鬼面」のもつ意味山岳修験 通号 43 2009-03-31 49-62(R)詳細IB00212061A
吉永進一日本における「科学と宗教」の対話の意味を問い直す コメント2宗教と社会 通号 15 2009-06-06 213-216(L)詳細IB00214981A
佐々木一憲シャーンティデーヴァ伝の変質とその意味について日本西蔵学会々報 通号 55 2009-07-31 107-120(L)詳細IB00098401A-
SumetSupalaset仏伝文学におけるパターチャーラー比丘尼の出家物語の位置とその意味印度学仏教学研究 通号 119 2009-12-20 193-196(L)詳細ありIB00088028A
伊奈潔親鸞における仏性開覚の意味眞宗研究:眞宗連合學會研究紀要 通号 54 2010-01-30 17-36(R)詳細IB00204425A
裵慶娥Prajñākaraguptaにおける分別(kalpanā)の意味印度学仏教学研究 通号 120 2010-03-20 111-114(L)詳細ありIB00089574A
島村大心華厳教学における「真如随縁」の意味内容善通寺教学振興会紀要 通号 15 2010-03-27 43-88(L)詳細IB00153669A-
西崎京子真宗の浄土(真実報土)の意味宗教研究 通号 363 2010-03-30 232-234(R)詳細IB00088090A-
島村大心『釈摩訶衍論』における真如熏習の意味智山学報 通号 73 2010-03-31 99-118(L)詳細IB00131919A-
松田高志土に親しみ、人情を味わう禅文化 通号 216 2010-04-25 144-150(R)詳細IB00106227A-
前谷彰(恵紹)仏教における死の意味概念日本仏教学会年報 通号 75 2010-08-10 51-68(L)詳細IB00093557A-
丸井浩Nyāyamañjarīに登場する「六タルカ(ṣaṭtarkī)」の意味インド論理学研究 通号 1 2010-09-30 1-40(L)詳細IB00093056A-
泉武夫黒漆八角宝珠箱の金銀泥絵像とその意味佛敎藝術 通号 312 2010-09-30 13-45(R)詳細IB00090974A
大井玄「事実」と「意味の世界」現代と親鸞 通号 22 2011-03-01 57-95(R)詳細IB00169797A-
鍋島直樹親鸞の生命観は現代に意味をもちえるか現代と親鸞 通号 22 2011-03-01 141-156(R)詳細IB00169804A
玉木興慈『教行信証』における「金剛心」の意味(一)眞宗學 通号 123/124 2011-03-15 293-309(R)詳細ありIB00230453A
島村大心「華厳性起」の意味内容法華文化研究 通号 37 2011-03-20 55-64(L)詳細IB00218645A
岸本正治「両極端を自証して中間にも汚されない」という意味印度学仏教学研究 通号 123 2011-03-20 202-206(L)詳細IB00092793A
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