| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 森山清徹 | 後期中観派と形象真実論・形象虚偽論 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 169-206(L) | 詳細 | | IB00044776A | |
| 森山清徹 | 後期中観派と形象真実論及び形象虚偽論 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 92-98(L) | 詳細 |  あり | IB00008169A | |
| 石橋栄 | 知覚(pratyakṣa)の定義に関するKamalaśīlaの見解 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 16 | 1995-01-20 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00014266A | - |
| 森山清徹 | 無自性論証における遍充関係と二諦説 | 南都仏教 通号 74 | 1997-12-25 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00032554A | - |
| 金子宗元 | 後期中観派の無自性論証（2） | 駒沢大学仏教学部論集 通号 29 | 1998-10-31 | 38-60(L) | 詳細 | | IB00148451A | - |
| 森山清徹 | 後期中観思想（離一多性論）の形成とシャーキャブッディ（上） | 文学部論集 通号 92 | 2008-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00067130A | - |
| 佐藤晃 | カマラシーラ以降の修行論における菩提心の定義に関する一考察 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 91-109(L) | 詳細 | | IB00121463A | - |
| 森山清徹 | 後期中観派の自立論証としての離一多性因による無自性論証とアポーハ論 | 法然仏教とその可能性 通号 3 | 2012-03-25 | 1-54(L) | 詳細 | | IB00158527A | - |
| 佐藤晃 | 発趣心（prasthānacitta）の定義をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 140-143(L) | 詳細 | あり | IB00121853A | |
| 森山清徹 | ダルマキールティのVādanyāyaにおけるヴァイシェーシカ批判と後期中観派 | 仏教学部論集 通号 97 | 2013-03-01 | 1-27(L) | 詳細 | あり | IB00167232A | - |
| 森山清徹 | シャーンタラクシタ，カマラシーラの無自性論証とダルマキールティの刹那滅論証 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 141-148(L) | 詳細 | あり | IB00125101A | |
| 森山清徹 | 後期中観派によるダルマキールティの刹那滅論の活用と批判 | 仏教学部論集 通号 101 | 2017-03-01 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00167308A | |
| 宮崎泉 | Atiśaの如来蔵思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 174-181(L) | 詳細 | あり | IB00168547A | |
| 林拓望 | ハリバドラの『八千頌般若経大註』に引用される『外境成就論頌』第49偈の意味 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 130-133(L) | 詳細 | あり | IB00195429A | |
| 森山清徹 | ジュニャーナガルバの『二諦分別論』とダルマキールティのプラマーナ論 | 仏教学部論集 通号 104 | 2020-03-01 | 35-63(L) | 詳細 | | IB00214236A | |
| 森山清徹 | 形象虚偽論者トリラトナダーサとシュバグプタと形象真実論者シャーキャブッディ | 仏教学部論集 通号 105 | 2021-03-01 | 19-46(L) | 詳細 | | IB00214242A | |
| 森山清徹 | 形象虚偽論者トリラトナダーサ、シュバグプタ、 形象真実論者シャーキャブッディと後期中観派 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 26 | 2021-03-25 | 25-61(L) | 詳細 | あり | IB00212762A | |
| 森山清徹 | カマラシーラによるダルマキールティの刹那滅論に基づく因果論への批判 | 佛教大学仏教学会紀要 通号 27 | 2022-03-20 | 25-46(L) | 詳細 | あり | IB00221248A | |