| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 生井衛 | 説主出現の二態 | 密教文化 通号 150 | 1985-03-21 | 136-126(L) | 詳細 | | IB00016173A | - |
| 生井智紹 | TSにおける前世の論証(2) | 密教文化 通号 162 | 1988-03-21 | 170-127(L) | 詳細 | | IB00016232A | - |
| 李学竹 | 梵文校訂『牟尼意趣荘厳』第一章（fol. 58r5-59v4） | 密教文化 通号 238 | 2017-03-21 | 7-27(L) | 詳細 | | IB00226004A | |
| 小林守 | Ryusei KEIRA, Mādhyamika and Epistemology, A Study of Kamalaśīla's Method for Proving the Voidness of All Dharmas. Introduction, Annotated Translations and Tibetan Texts of Selected Sections of the Second Chapter of the Madhyamakāloka. | 南アジア研究 通号 17 | 2005-10-01 | 206-211(L) | 詳細 |  あり | IB00145185A | - |
| MochizukiKaie | What are the major sūtras in later Indian Buddhism? | 身延山大学仏教学部紀要 通号 7 | 2006-10-13 | 29-71(L) | 詳細 | | IB00063826A | - |
| 田丸俊昭 | Sāntarksita及びkamalaśīlaの批判 | 龍谷大学大学院紀要 通号 1 | 1979-03-31 | 16-29 | 詳細 | | IB00013996A | - |
| 内藤昭文 | 無我説をめぐる寂護・蓮華戒とクマーリラの論争点 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 8 | 1987-03-22 | 39-57(L) | 詳細 | | IB00014165A | - |
| 石橋栄 | 知覚(pratyakṣa)の定義に関するKamalaśīlaの見解 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 16 | 1995-01-20 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00014266A | - |
| 桜井良彦 | Dharmakīrti, Śākyabuddhi, ŚāntarakṣitaのApoha論 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 22 | 2000-12-10 | 39-58 | 詳細 | | IB00014299A | - |
| 早島慧 | 複合語解釈からみた「勝義（paramārtha）」 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 17 | 2013-03-31 | 46-61(L) | 詳細 | | IB00200288A | |
| 上山大峻 | 龍谷大学蔵チベット語文献の研究 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 22 | 1983-09-30 | 19-60(L) | 詳細 | | IB00013221A | - |
| 小林守 | 映像(pratibimba)に関する三つの見解 | 論集 通号 11 | 1984-12-31 | 115-138 | 詳細 | | IB00018733A | - |
| 長友泰潤 | 仏教論理学派における意知覚(mānasapratyakṣa)について | 論集 通号 11 | 1984-12-31 | 23-43 | 詳細 | | IB00018731A | - |
| 小林守 | シュリーグプタ作『真実への悟入』 | 論集 通号 19 | 1992-12-31 | 37-56(L) | 詳細 | | IB00018815A | - |
| KamalM. Mostafa | The Dehātmavāda in Indian Thought | 論集 通号 23 | 1996-12-31 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00018845A | - |