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長柄行光maṇiについて東洋の思想と宗教 通号 3 1986-06-08 1-18(L)詳細ありIB00024208A-
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武田浩学『大智度論』に顕れる「得無生法忍」の意義東洋の思想と宗教 通号 14 1997-03-25 113-131(R)詳細IB00074944A-
坂井淳一「大乗起信」の意味と論体東洋の思想と宗教 通号 14 1997-03-25 37-56(R)詳細IB00074942A-
滝川郁久『瑜伽論』における認識の継起東洋の思想と宗教 通号 16 1999-03-25 20-37(L)詳細IB00024229A-
阿純章天台智顗における三観思想の形成について東洋の思想と宗教 通号 17 2000-03-25 56-78詳細ありIB00024231A-
矢﨑浩之潮音道海の羅山批判とその意図東洋の思想と宗教 通号 27 2010-03-25 36-53(R)詳細IB00168225A
原実インド叙事詩に見られる人間観東洋における人間観 通号 27 1987-02-01 53-82詳細IB00051768A-
blank!!!!!寺田福寿氏逝く東洋哲学 通号 27 1894-07-02 212-212詳細IB00042799A-
狩野亨吉数論派哲学大意東洋哲学 通号 27 1894-11-02 343-352詳細IB00042814A-
狩野亨吉数論派哲学大意(承前)東洋哲学 通号 27 1894-12-02 397-408詳細IB00042820A-
羽生裕彦染汚意説成立過程に於ける問題点東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 24 1988-02-29 127-138(L)詳細IB00027696A
土倉宏『金剛頂経疏』における随自意・随他意東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 33 1997-02-28 95-107(L)詳細IB00027768A
甲田烈Vivekānandaにおける〈Tat tvam asi〉の意味東洋大学大学院紀要:文学研究科 通号 34 1998-02-28 242-226(L)詳細IB00027781A
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清水乞本尊仏の成立とその意義東洋大学大学院紀要 通号 2 1965-09-01 195-207詳細IB00027648A-
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