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末木文美士智光『般若心経述義』について仏教教理の研究:田村芳朗博士還暦記念論集 通号 1982-09-30 449-465(R)詳細IB00046031A-
末木文美士観心略要集の研究東洋文化研究所紀要 通号 95 1984-10-30 179-294(L)詳細IB00011874A-
末木文美士明恵の釈迦信仰岩波講座 日本文学と仏教 通号 3 1994-03-07 223-246詳細IB00051011A-
末木文美士禅の言語は思想を表現しうるか思想 通号 960 2004-04-05 32-51詳細IB00035535A-
末木文美士禅から井筒哲学を考える井筒俊彦――言語の根源と哲学の発生 通号 960 2017-06-30 144-152(R)詳細IB00237312A
末木文美士田中かの子『3・11——〈絆〉からの解放と自由を求めて』(北樹出版、二〇一八年七月)比較思想研究 通号 45 2019-03-31 202-203(R)詳細IB00199546A
末木文美士日本仏教に関する常識への挑戦比較思想研究 通号 45 2019-03-31 52-57(R)詳細ありIB00199481A
末木文美士趣旨説明比較思想研究 通号 45 2019-03-31 39-40(R)詳細ありIB00199464A
神野祐太九条兼実の仏舎利奉納願文にみる興福寺南円堂不空羂索観音像再興の意義密教図像 通号 33 2014-12-20 15-32(R)詳細IB00222347A
鍾宜錚「孝」に基づく終末期医療の意思決定と家族の役割の考察真宗総合研究所研究紀要 通号 39 2022-03-31 163-180(R)詳細IB00227281A
徐文明池田将則氏のコメントに対する回答東アジア仏教学術論集 通号 6 2018-01-15 236-239(L)詳細ありIB00188665A-
城福雅伸死について宗教研究 通号 295 1993-03-31 274-276(R)詳細IB00110095A-
城福雅伸貞慶と良遍の戒律観の相違点について宗教研究 通号 311 1997-03-30 220-221(R)詳細IB00089943A-
城福雅伸仏教における環境問題意識印度學佛敎學硏究 通号 94 1999-03-20 213-218詳細ありIB00009267A
淨謙恵照柳宗悦における他力思想の意義龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 39 2017-12-20 19-32(R)詳細IB00180525A-
城倉正祥下総龍角寺の測量・GPR(II期一・二次)調査とその意義仏教文明の転回と表現――文字・言語・造形と思想 通号 39 2015-03-20 509-550(R)詳細IB00222435A
ジュロバアクシニア・D対談・『美しき獅子の魂』〈1〉 「獅子」の意味するもの東洋学術研究 通号 140 1998-05-03 103-124(R)詳細IB00039108A-
嘉木揚凱朝モンゴル人の歴史に見られる宗教意識東海仏教 通号 48 2003-03-31 55-68(L)詳細IB00021916A-
眞保龍敞三十帖策子所見『如意輪菩薩観門義注秘訣』攷智山学報 通号 60 1997-03-31 51-87(R)詳細IB00142059A-
新保哲鈴木正三の説く土禅門の意義内容宗教研究 通号 234 1977-12-31 116-118(R)詳細IB00099507A-
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