| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| AppleJames B. | The Influence of the Avaivartikacakra Mahāyāna Sūtra in Indian Buddhism Based on Its Citation in Indian Buddhist Commentaries | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 93-99(L) | 詳細 |  あり | IB00128481A | |
| 久保継成 | The Importance of Awakening to Oneself as Depicted in the Lotus sūtra | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 25-30(L) | 詳細 | あり | IB00009991A | |
| HamarImre | The impact of Dilun school on Huayan Exegesis | 地論思想の形成と変容 / 金剛大學外國語叢書 通号 2 | 2010-06-28 | 40-51(L) | 詳細 | | IB00231412A | |
| 伊藤真 | The Huayan Sūtra as 'Our Sūtra' | 東洋学研究 通号 58 | 2021-03-31 | 315-334(L) | 詳細 | あり | IB00225630A | |
| TokiwaGishin | The Historical Significance of the Opening Chapter Rāvaṇâdhyeṣaṇā of theRāvaṇâdhyeṣaṇā | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 506-500(L) | 詳細 | | IB00007741A | |
| 佐久間秀範 | THE HISTORICAL DEVELOPMENT OF THE ĀŚRAYAPARIVṚTTI THEORY | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 29 | 2011-09-30 | 39-59(L) | 詳細 | あり | IB00200069A | |
| 湯山明 | The Golden Light in Central Asia | 創価大学・国際仏教学高等研究所・年報 通号 7 | 2004-03-31 | 3-32(L) | 詳細 | あり | IB00041947A | |
| WaymanAlex | The Five-fold ritual Symbolism of Passion | 密教学密教史論文集：高野山開創千百五十年記念 通号 7 | 1965-12-08 | 117-144(L) | 詳細 | | IB00048164A | - |
| 小林久泰 | The Examples of Illusory Cognitions in Buddhist Epistemology and Their Sources | 印度學佛敎學硏究 通号 148 | 2019-03-25 | 116-121(L) | 詳細 | | IB00193703A | ncid/BA77582616, ncid/BA01393241, ncid/BB0637325X |
| NattierJan | The “Eleven Precepts” for Laity in the Ugraparipṛcchā-sūtra | 初期仏教からアビダルマへ：桜部建博士喜寿記念論集 通号 148 | 2002-05-20 | 33-43(L) | 詳細 | | IB00048086A | - |
| LoyDavid | The Duḥkha of Anātma | 佛教文化學論集：前田惠學博士頌寿記念 通号 148 | 1991-04-01 | 87-106(L) | 詳細 | | IB00178366A | - |
| MaruyamaTakao | THE DOCTRINE OF THE ONE VEHICLE BETWEEN INDIA AND CHINA | 知の邂逅―仏教と科学：塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 148 | 1993-03-01 | 101-109(L) | 詳細 | | IB00044845A | - |
| LancasterLewis | The Dialogue Sūtras | 般若波羅蜜多思想論集：真野龍海博士頌寿記念論文集 通号 148 | 1992-03-28 | 3-7(L) | 詳細 | | IB00044937A | - |
| 玉城康四郎 | The Development of the Thought of Tathāgatagarbha from India to China | 印度學佛敎學硏究 通号 17 | 1961-01-25 | 25-33(L) | 詳細 | あり | IB00001290A | |
| 高橋尭英 | The Cult of Nāgas and the Lotus Sūtra | 法華文化研究 通号 30 | 2004-03-20 | 89-100(L) | 詳細 | あり | IB00062449A | |
| TolaFernando | THE CONFLICT OF CHANGE IN THE LOTUS SŪTRA | 法華文化研究 通号 24 | 1998-03-20 | 1-30(L) | 詳細 | あり | IB00211370A | |
| 那須英勝 | The Concept of the Stage of Non-Retrogression (futaiten) in Genshin's Amidakyō-ryakki (Brief Notes on the Amida Sūtra) | 眞宗學 通号 121 | 2010-03-10 | 1-13(L) | 詳細 | あり | IB00231156A | |
| 久保継成 | The Concept of the Bodhisattva in the Lotus Sūtra | 仏教学論集：中村瑞隆博士古稀記念論集 通号 121 | 1985-02-01 | 690-704(L) | 詳細 | あり | IB00045621A | - |
| KuboTsugunari | The Central Concept of the Bodhisattva Practice in The Lotus Sūtra | インド学仏教学論集：高崎直道博士還暦記念論集 通号 121 | 1987-10-30 | 129-142(L) | 詳細 | | IB00045394A | - |
| HabitoRuben L.F. | The Burning House Parable and the Contemporary World | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 13-18(L) | 詳細 | あり | IB00005998A | |