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名前上田 閑照 ( うえだ しずてる, Shizuteru Ueda ) 著 ()
タイトル西田幾多郎の思想における「純粋経験」と言葉の問題(英文)
タイトル読みにしだきたろうのしそうにおけるじゅんすいけいけんとことばのもんだい
サブタイトル
タイトル(欧文)Expericence and Language in the Thinking of Kitaro Nishida
サブタイトル(欧文)
該当ページ91-154(L)
媒体名 禅文化研究所紀要
通号 17
特集・テーマ 雲門特集
編者 禅文化研究所
発行日1991-03-31
発行者禅文化研究所
発行地京都
本文
INBUDS IDIB00021235A
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  地域   日本 日本仏教 (分野) 鎌倉時代 (時代) 現代 (時代) 中国 (地域) 平安時代 (時代) 鎌倉 (時代) 江戸時代 (時代) 日本現代 (時代)
  時代   近代 日本 (地域) 日本仏教 (分野) 現代 (時代) 仏教 (分野) 宗教学 (分野) 浄土真宗 (分野) 近代仏教 (分野) インド (地域)
  分野   哲学 仏教 (分野) 近代 (時代) 現代 (時代) 西田幾多郎 (人物) 宗教学 (分野) 日本仏教 (分野) (分野) 比較思想 (分野)
  人物   西田幾多郎 ハイデッガー William James Humboldt 鈴木大拙 (人物) 田辺元 (人物) 哲学 (分野) 親鸞 (人物) 善の研究 (文献) 道元 (人物) 久松真一 (人物) 浄土真宗 (分野) 法然 (人物) 西田幾多郎 (人物) ニーチェ (人物) キルケゴール (人物) 空海 (人物) ハイデッガー (人物) Humboldt (人物) Vorbrodt (人物) JamesH.Leuba (人物) WilliamJames (人物)
  文献   善の研究 西田幾多郎 (人物) 純粋経験 (術語) 正法眼蔵 (文献) 久松真一 (人物) 国家主義 (術語) 場所的論理と宗教的世界観 (文献) 鈴木大拙 (人物) 禅論 (文献)
  術語   純粋経験 自己理解 根源語 pure experience self-consciousness cogito ergo sum perception true self moment language 善の研究 (文献) 絶対矛盾的自己同一 (術語) 西田哲学 (術語) 意識 (術語) ナショナリズム (術語) 京都学派 (術語) オリエンタリズム (術語) 宗教的要求 (術語) 自己受容 (術語) 純粋経験 (術語) 対機説法 (術語) 世界内存在 (術語) 絶対無 (術語) 仏教伝道 (術語) 根源語 (術語) 自己理解 (術語) pureexperience (術語) 精神界 (文献) 教義 (術語) 禅への心理学的アプローチ (術語) self-consciousness (術語) cogitoergosum (術語) (術語) (術語) 縁起 (術語) 宗教 (術語) (術語) 阿弥陀仏 (術語) キリスト教神学 (分野) 宗教学 (分野) 日本仏教 (分野) trueself (術語) pratyakṣa (術語) dGe-lugs (術語) Madhyamakahṛdayakārikā (文献) Yogācāra (術語) Tarkajvālā (文献) perception (術語) moment (術語) language (術語) Indian-EnglishLiterature (術語) novelist (術語)

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