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論文情報

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名前上田 義文 ( うえだ よしふみ, Yoshifumi Ueda ) 著 (京都女子大学教授)
タイトル親鸞の「往生」の思想(2)
タイトル読みしんらんのおうじょうのしそうに
サブタイトル
タイトル(欧文)
サブタイトル(欧文)
該当ページ105-128
媒体名 親鸞教学
通号 14
編者 親鸞教学編集部
発行日1969-06-20
発行者大谷大学真宗学会
発行地京都
本文


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  地域   日本 日本仏教 (分野) 鎌倉時代 (時代) 現代 (時代) 中国 (地域) 平安時代 (時代) 鎌倉 (時代) 江戸時代 (時代) 日本現代 (時代)
  時代   鎌倉時代 日本 (地域) 日本仏教 (分野) 浄土真宗 (分野) 曹洞宗 (分野) 真宗学 (分野) 平安時代 (時代) 浄土宗 (分野) 仏教 (分野)
  分野   真宗学 親鸞 (人物) 鎌倉時代 (時代) 浄土真宗 (分野) 日本仏教 (分野) 日本 (地域) 現代 (時代) 法然 (人物) 清沢満之 (人物)
  人物   親鸞 浅原才市 浄土真宗 (分野) 教行信証 (文献) 法然 (人物) 真宗学 (分野) 浄土教 (分野) 日本仏教 (分野) 曇鸞 (人物) 善導 (人物) 親鸞 (人物) 鈴木大拙 (人物) 妙好人 (術語) 蓮如 (人物) 道元 (人物) 庄松 (人物)
  文献   歎異抄 尊号真像銘文 唯信鈔文意 教行信証 (文献) 親鸞 (人物) 唯円 (人物) 末灯鈔 (文献) 法然 (人物) 浄土真宗 (分野) 唯信鈔文意 (文献) 蓮如 (人物) 一念多念文意 (文献) 歎異抄 (文献) 正像末和讃 (文献) 浄土論註 (文献) 高僧和讃 (文献) 唯信鈔 (文献) 尊号真像銘文 (文献)
  術語   平生 正定聚 法性法身 方便法身 自然 臨終来迎 (術語) 唯信鈔文意 (文献) 正定聚 (術語) 来迎否定 (術語) 第十八願 (術語) 不退転 (術語) 往生 (術語) 即得往生 (術語) 教行信証 (文献) 信心 (術語) 三願転入 (術語) 如来 (術語) 方便法身 (術語) 阿弥陀仏 (術語) 往生論註 (文献) 有相 (術語) 仏身論 (術語) 二諦説 (術語) 真仏土 (術語) 絶対断絶 (術語) 法性法身 (術語) 浄土 (術語) 救済 (術語) 実相身 (術語) 方便法身尊号 (術語) 来迎仏 (術語) 誓願 (術語) 聖道門 (術語) 自然法爾 (術語) 親鸞 (人物) 無量寿経 (文献) 人間 (術語) 無為 (術語) 本覚思想 (術語)

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