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論文情報

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名前李 恵京 ( yi hyegyung, Hye-gyung Yi ) 著 ()
タイトル譚嗣同の『仁学』
タイトル読みたんしどうのじんがく
サブタイトル批判哲学としての破壊と建設の役割について
タイトル(欧文)T‘an Ssu-t‘ung’s Jen-hsueh: On the roles of destruction and construction in critical philosophy
サブタイトル(欧文)
該当ページ110-123
媒体名 東方学
媒体名欧文 TOHOGAKU(Eastern Studies)
通号 95
ISSN 04957199
編者 東方学会
発行日1998-01
発行者東方学会
発行地東京
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  地域   中国 中国仏教 (分野) 日本 (地域) インド (地域) 唐代 (時代) 敦煌 (地域) (時代) 宋代 (時代) 隋代 (時代)
  時代   中国清 中国 (地域) 中国思想 (分野)
  分野   中国思想 中国仏教 (分野) 中国 (地域) (術語) 華厳宗 (分野) インド仏教 (分野) 禅宗 (分野) 仏教 (分野) 古代 (時代)
  人物   譚嗣同 王夫之 鄭玄 仁学 (文献) 仁学 (分野) 康有為 (人物) 章炳麟 (人物) 中国思想 (分野) 易経 (文献) 王夫之 (人物) 李向平 (人物) 譚嗣同 (人物) 鄭玄 (人物) 儒教 (分野) 朱熹 (人物) 王弼 (人物) 朱子 (人物)
  文献   仁学 譚嗣同 (人物) (術語) 日新 (術語) (術語) 孟子微 (文献) 中国仏教の近代化と社会の変容 (術語) 鄭玄 (人物) 以太 (術語)
  術語   万物一体 エーテル 批判哲学 不生不滅 自然科学 君主 霊魂 中国思想 (分野) (術語) 道教 (分野) 仁学 (文献) 戴震 (人物) 白隠 (人物) 桐城派 (術語) 万物一体 (術語) 精神主義 (術語) 包摂判断 (術語) 真俗二諦 (術語) 有限 (術語) 純正哲学 (文献) 哲学会 (術語) 実在論 (術語) エーテル (術語) 批判哲学 (術語) 不生不滅 (術語) 経律論 (術語) 弁証法 (術語) 真如 (術語) 縁起 (術語) 涅槃 (術語) 無自性 (術語) 平等 (術語) 不死永生 (術語) 不生 (術語) 否定論証 (術語) アビダルマ (術語) 君主 (術語) 原始仏教 (術語) 因果 (術語) 近代科学 (術語) ヴァールハイト (術語) 哲学と宗教 (文献) (術語) (術語) 自然科学 (術語) (術語) 鑑文学 (術語) 天子 (術語) 霊魂 (術語) 戒殺放生 (術語) 儒教倫理 (術語) 父母 (術語) 以太 (術語) 祖霊 (術語) 心識 (術語) アートマン (術語) 無我 (術語) 輪廻転生 (術語) 中有 (術語) 輪廻 (術語) ウルヴァン

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