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論文情報

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名前守津 隆 ( もりつ りゅう, Ryu Moritsu ) 著 (京都大学大学院)
タイトル後期西田哲学の場所的論理と自覚の形式
タイトル読みこうきにしだてつがくのばしょてきろんりとじかくのけいしき
サブタイトル
タイトル(欧文)From of Selfconsciousness and Theory of Topos in the Late Philosophy of Nishida
サブタイトル(欧文)
該当ページ56-59(R)
媒体名 比較思想研究(別冊)
媒体名欧文 Studies in Comparative Philosophy (annex)
通号 32
ISSN 0286-2379
編者 比較思想学会
発行日2006-03-31
発行者比較思想学会
発行地東京
本文


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  地域   日本 日本仏教 (分野) 鎌倉時代 (時代) 現代 (時代) 中国 (地域) 平安時代 (時代) 鎌倉 (時代) 江戸時代 (時代) 日本現代 (時代)
  時代   日本近代 日本 (地域) 日本仏教 (分野) 日本近代仏教 (分野) 宗教学 (分野) 浄土真宗 (分野) 曹洞宗 (分野) 日本思想 (分野) 比較思想 (分野)
  分野   比較思想 仏教学 (分野) 日本 (地域) 宗教学 (分野) 日本仏教 (分野) キリスト教 (分野) 浄土宗 (分野) 道元 (人物) インド (地域)
  人物   西田幾多郎 田辺元 ヘーゲル 鈴木大拙 (人物) 田辺元 (人物) 哲学 (分野) 親鸞 (人物) 善の研究 (文献) 道元 (人物) 久松真一 (人物) 浄土真宗 (分野) 西田幾多郎 (人物) 日本仏教 (分野) 西谷啓治 (人物) 和辻哲郎 (人物) カント (人物) 比較思想 (分野) キルケゴール (人物) シェリング (人物) フッサール (人物)
  文献   哲学の根本問題続編 一般者の自覚体系
  術語   絶対無 場所 自覚 絶対矛盾的自己同一 行為的直観 京都学派 (術語) (術語) 懺悔道 (術語) 懺悔 (術語) ブラフマン (術語) 二種深信 (術語) 実存 (術語) ニヒリズム (術語) 創造的進化 (文献) 純粋経験 (術語) 形成 (術語) 仏教教育観 (術語) 実在 (術語) 自己代表的体系 (術語) 行為的直観 (術語) 自覚 (術語) 仏性 (術語) 自己認識 (術語) 宗教体験 (術語) 覚他 (術語) 無心 (術語) (術語) 一心万法 (術語) 逆対応 (術語) 場所的論理 (術語) 絶対無 (術語) 西田哲学 (術語) (術語) 外部志向性 (術語) 有時 (術語) 切れ (術語) 善の研究 (文献) 絶対矛盾的自己同一 (術語) 近代科学と宗教 (術語) 華厳思想と数学 (術語) 田辺元 (人物)

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