『倶舎論』における“行相”

琢 福田

INBUDS 検索語入力欄：[D]

ā ī ū ṛ ḷ ṅ ṭ ḍ ṇ ñ ś ṣ ḥ ṃ

ā Ā á Á à À ă Ă ǎ Ǎ â Â ä Ä ā̆ Ā̆ æ Æ ç Ç č Č ḍ Ḍ ē Ē é É è È ê Ê ě Ě ĕ Ĕ ḥ Ḥ ḣ Ḣ h́ H́ ī Ī í Í ì Ì î Î ï Ï ĭ Ĭ ī̆ Ī̆ ĩ Ĩ ḷ Ḷ ṃ Ṃ ṁ Ṁ m̆ M̆ Ń ń ṅ Ṅ ṇ Ṇ ṇ̄ Ṇ̄ ñ Ñ ō Ō ó Ó ò Ò ô Ô ǒ Ǒ ŏ Ŏ ö Ö ø Ø œ Œ ⊕ ṛ Ṛ ṝ Ṝ ś Ś ṣ Ṣ ṡ Ṡ š Š ß ṭ Ṭ ṫ Ṫ ū Ū ú Ú ù Ù ŭ Ŭ ǔ Ǔ û Û ü Ü ū̆ Ū̆ ỵ Ỵ ź Ź

名前	福田琢 ( ふくだたくみ, Takumi Fukuda ) 著 (大谷大学特別研修員)
タイトル	『倶舎論』における“行相”
タイトル読み	くしゃろんにおけるぎょうそう
サブタイトル
タイトル(欧文)	Ākāra in the Abhidharmakośabhāṣya Ⅶ13
サブタイトル(欧文)
該当ページ	180-184(L)
媒体名	印度學佛敎學硏究
媒体名欧文	Journal of Indian and Buddhist Studies
通号	82
巻	41
号	2
ISSN	0019-4344
編者	江島恵教
発行日	1993-03-25
発行者	日本印度学仏教学会
発行地	東京
本文	あり
INBUDS ID	IB00008049A
引用文献ID

分類	この論文のキーワード	この論文のキーワードに関連の強いキーワード
地域	インド	インド仏教 (分野) 中国 (地域) インド哲学 (分野) チベット (地域) 古代 (時代) 日本 (地域) インド思想 (分野) インド学 (分野)
分野	インド仏教仏教論理学	インド (地域) 原始仏教 (分野) 大乗仏教 (分野) 密教 (分野) アビダルマ仏教 (分野) 中国仏教 (分野) 中観派 (分野) 仏教論理学 (分野) インド仏教 (分野) 仏教論理 (分野) ダルマキールティ (人物) Dharmakīrti (人物) Dignāga (人物) 陳那 (人物) 7世紀 (時代)
人物	安慧称友満増	世親 (人物) 護法 (人物) 唯識 (分野) 無性 (人物) 大乗荘厳経論 (文献) 中辺分別論 (文献) 満増 (人物) 弥勒 (人物) 安慧 (人物) 衆賢 (人物) 倶舎論 (文献) インド仏教 (分野) アビダルマ仏教 (分野) 馬鳴詩 (文献) 称友 (人物) Guṇamati (人物) 倶舎論根品 (文献) 仏教 (分野)
文献	倶舎論根品 Abhidharmakośabhāṣya 婆沙論倶舎論破我品	満増 (人物) Abhidharmakośabhāṣya (文献) 倶舎論 (文献) Vasubandhu (人物) Yogācārabhūmi (文献) Abhidharmakośavyākhyā (文献) 大毘婆沙論 (文献) Yaśomitra (人物) 順正理論 (文献) Abhidharmakośakārikā (文献) 発智論 (文献) 成実論 (文献) 大智度論 (文献) 法蘊足論 (文献) インド仏教 (分野) 品類足論 (文献) 婆沙論 (文献) 行相 (術語)
術語	行相 Ākāra 慧経量部所縁有形象知識論無形象知識論所縁	āhāra (術語) 法性 (術語) 自相 (術語) 正量部 (術語) ākāra (術語) 現観荘厳論 (文献) donrnam (術語) 顕現 (術語) 行相 (術語) 慧 (術語) 定 (術語) 智 (術語) 大地法 (術語) 念住 (術語) 般若思想 (術語) 正知 (術語) 行 (術語) 妙好人 (術語) 説一切有部 (術語) 有部 (術語) 唯識 (術語) 毘婆沙師 (術語) 瑜伽行学派 (術語) 譬喩者 (術語) 瑜伽行派 (術語) 犢子部 (術語) 総法 (術語) 小煩悩地法 (術語) 種姓 (術語) 所期 (術語) saṁprayukta (術語) 真如 (術語) Abhidharmasamuccayabhāṣya (文献) 行処 (術語) 無形象知識論 (術語) 認識対象経量部説批判 (術語) 認識論 (術語) 所縁 (術語) 経量部 (術語) 自己認識 (術語) 有形象知識論 (術語) 三世実有論 (術語) 異形象知識論 (術語) Ślokavārttika (文献) Vṛttikāra (術語)

論文情報