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検索キーワード: 義 [SAT] 義 [ DDB ] 义

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氏名 タイトル 媒体名 発行日 掲載頁詳細本文INBUDS IDCI
渡部孝順維摩経義疏に見える『菴羅』の字句釈について印度學佛敎學硏究 通号 35 1969-12-25 233-236詳細ありIB00002847A
渡部孝順勝鬘経義疏に見える「本義」について印度学仏教学研究 通号 39 1971-12-31 252-255詳細ありIB00003262A
渡部孝順勝鬘経義疏に見える『後際』の字句釈について印度学仏教学研究 通号 41 1972-12-31 308-311詳細ありIB00003480A
渡部孝順勝鬘経義疏の本義について印度學佛敎學硏究 通号 45 1974-12-25 232-234詳細IB00003874A
渡部孝順勝鬘経義疏如来蔵章に引用せられた本義説について印度學佛敎學硏究 通号 49 1976-12-25 276-279詳細ありIB00004353A
渡部孝順吉蔵の法華義疏に引用された竜光法師について印度學佛敎學硏究 通号 51 1977-12-31 276-279詳細ありIB00004588A
渡部孝順維摩経義疏の法身説について印度學佛敎學硏究 通号 55 1979-12-31 196-198詳細ありIB00005084A
渡部孝順勝鬘経義疏真子章に引用された本義説について印度学仏教学研究 通号 57 1980-12-31 170-172詳細ありIB00005324A
渡部孝順維摩経義疏に見える外教について印度學佛敎學硏究 通号 67 1985-12-25 35-39詳細ありIB00006483A
和田謙寿仏教文化史上における日本墳墓の存在的意義印度学仏教学研究 通号 48 1976-03-31 119-124詳細ありIB00004184A
和田俊昭西田幾多郎の口マン主義親鸞と人間:光華会宗教研究論集 通号 1 1983-04-01 223-248(R)詳細IB00051906A-
和田真二鈴木大拙博士における「楞伽経研究」の意義印度學佛敎學硏究 通号 72 1988-03-25 218-221詳細ありIB00006992A
和田真二鈴木大拙の”霊性”三部作の意義とその問題点宗教研究 通号 351 2007-03-30 275-276(R)詳細IB00119090A-
和田慈照源信教学における称名念仏の意義龍谷教学 通号 17 1982-06-10 7-19詳細IB00030618A-
和田寿弘初期新ニヤーヤ学派のシャシャダラによるvyāptiの第二確定定義印度学仏教学研究 通号 85 1994-12-20 92-94(L)詳細ありIB00008383A
和田寿弘新ニヤーヤ学派ヴァースデーヴァの「遍充五定義」(1)アビダルマ仏教とインド思想 : 加藤純章博士還暦記念論集 通号 85 2000-10-30 473-483(R)詳細IB00046443A-
和田壽弘新ニヤーヤ学派ヴァースデーヴァの「遍充五定義」 (2)仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 85 2005-11-26 365-378(L)詳細IB00085168A-
和田壽弘ガンゲーシャの「遍充五定義」における第3定義と第5定義の論理形式インド論理学研究 通号 4 2012-03-31 13-37(L)詳細IB00108966A-
和田壽弘新ニヤーヤ学派ヴァースデーヴァの「遍充五定義」(3)智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 2016-03-08 707-721(L)詳細IB00196508A
和田壽弘新ニヤーヤ学派における非存在(abhāva)の記述/定義と〈神話性〉について印度學佛敎學硏究 通号 149 2019-12-20 34-38(L)詳細ありIB00196499A
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