氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
吉水清孝 | 祭式構成要素間の階層の根拠として助力(upakāra)を説くミーマーンサー学派の異説について | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00095938A | - |
吉水清孝 | 片岡啓著『古典インドの祭式行為論』 | 印度哲学仏教学 通号 19 | 2004-10-30 | 382-383(R) | 詳細 | | IB00096005A | - |
吉水清孝 | 祭式で虚偽を語ってはならないのは何のためか | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 209-215(L) | 詳細 | あり | IB00067637A | |
外薗幸一 | 祭式主義の倫理 | 鹿児島経大論集 通号 111 | 1994-10-20 | 43-94 | 詳細 | | IB00029391A | - |
伏見誠 | Śrauta祭式におけるVājapeya祭の儀礼過程 | 印度学仏教学研究 通号 75 | 1989-12-01 | 27-31(L) | 詳細 | あり | IB00007324A | |
引田弘道 | Kūṭadanta-suttaに於ける祭式 | 印度學佛敎學硏究 通号 69 | 1986-12-25 | 100-104(L) | 詳細 | あり | IB00006726A | |
針貝邦生 | ヴェーダの現世利益的祭式の弁証論 (1) | 成田山仏教研究所紀要 通号 15 | 1992-03-28 | 395-414 | 詳細 | | IB00033771A | - |
針貝邦生 | ヴェーダの現世利益的祭式の弁証論(2) | 戸崎宏正博士古稀記念論文集:インドの文化と論理 通号 15 | 2000-10-01 | 585-618(L) | 詳細 | | IB00043844A | |
野口博之 | 聖天の祭式 | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 28 | 2006-03-31 | 271-271(R) | 詳細 | | IB00157588A | - |
手嶋英貴 | アシュヴァメーダの馬をめぐる祭式学的思考の展開 | インド論理学研究 通号 5 | 2012-11-30 | 301-320(L) | 詳細 | | IB00206821A | |
立川武蔵 | ヴェーダ祭式におけるホーマ | インド=複合文化の構造 通号 5 | 1993-01-20 | 317-354 | 詳細 | | IB00052744A | - |
篠田淳子 | 『カーロッタラ』 文献群におけるアストラ祭式について | 密教文化 通号 231 | 2013-12-21 | 39-52(L) | 詳細 | | IB00217970A | |
阪本(後藤)純子 | iṣṭā-pūrtá- 「祭式と布施の効力」と来世 | インド思想と仏教文化:今西順吉教授還暦記念論集 通号 231 | 1996-12-20 | 67-87(L) | 詳細 | | IB00086420A | - |
阪本(後藤)純子 | Sāmaññaphalasutta(沙門果経)とVeda祭式 | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 83-88(L) | 詳細 | あり | IB00009757A | |
阪本(後藤)純子 | ヴェーダ祭式Upavasathaと仏教Uposatha「布薩」 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 1-7(L) | 詳細 | あり | IB00176875A | |
後藤敏文 | 宇宙を操る祭式 | インドの夢インドの愛――サンスクリット・アンソロジー 通号 144 | 1994-02-10 | 43-62(R) | 詳細 | | IB00052725A | - |
後藤敏文 | Veda祭式のbrahmodayaとSaṃyutta-Nikāya I,1,2,3 | 印度学仏教学研究 通号 85 | 1994-12-20 | 39-44(L) | 詳細 | | IB00008393A | |
倉田治夫 | 祭式とシュードラ | 東方 通号 3 | 1987-12-21 | 115-121(L) | 詳細 | | IB00029506A | - |
倉田治夫 | 祭式と不妄語戒 | 東方 通号 4 | 1988-12-22 | 79-86(L) | 詳細 | | IB00029527A | - |
倉田治夫 | 祭式の二重機能性 | 東方 通号 8 | 1992-12-31 | 90-102(L) | 詳細 | | IB00029605A | - |