| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 中村興二 | ＜来迎美術史研究序説・その二＞ 阿弥陀来迎図の成立 | 仏教芸術 通号 145 | 1982-11-30 | 29-43(R) | 詳細 | | IB00090385A | |
| 中村興二 | ＜来迎美術史研究序説・その三＞ 阿弥陀来迎図の成立 | 佛敎藝術 通号 147 | 1983-03-30 | 100-117(R) | 詳細 | | IB00089205A | |
| 中村興士 | ＜来迎美術史研究序説・その四＞ 阿弥陀来迎図の展開 | 仏教芸術 通号 149 | 1983-07-30 | 85-102(R) | 詳細 | | IB00089266A | |
| 中村興二 | ＜来迎美術史研究序説・最終回＞ 阿弥陀来迎図の展開 | 仏教芸術 通号 151 | 1983-11-30 | 72-90(R) | 詳細 | | IB00089285A | |
| 中野玄三 | 熱海美術館蔵覚禅鈔仁王経法について | 金沢文庫研究 通号 208 | 1973-08-01 | 6-16 | 詳細 | | IB00040490A | - |
| 中西麻一子 | インド初期仏教美術の仏伝図における出家の場面について | 密教図像 通号 34 | 2015-12-20 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00222369A | |
| 中富清和 | 末木文美士『日本思想史の射程 日本歴史 私の最新講義』（敬文舎、二〇一七年四月） | 比較思想研究 通号 44 | 2018-03-31 | 190-191(R) | 詳細 | | IB00199367A | |
| 内藤榮 | 叡尊の舍利信仰と宝珠法の美術 | 持戒の聖者叡尊・忍性 / 日本の名僧／10 通号 10 | 2004-12-01 | 74-110(R) | 詳細 | | IB00176580A | - |
| 内記理 | スワート地方とペシャーワル盆地におけるガンダーラ美術様式の年代 | 佛敎藝術 通号 325 | 2012-11-30 | 43-68(R) | 詳細 | | IB00214808A | |
| 百橋明穂 | 美術史学における敦煌学百年の軌跡 | 佛敎藝術 通号 271 | 2003-11-30 | 9-20 | 詳細 | | IB00058433A | |
| 百橋明穂 | キトラ古墳壁画の美術史的位置 | 佛敎藝術 通号 290 | 2007-01-30 | 33-42(R) | 詳細 | | IB00075022A | |
| 豊島修 | 美作修験と後山信仰 | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 134-135 | 詳細 |  あり | IB00003226A | |
| 知足美加子 | 廃仏毀釈の影響を受けた英彦山修験道美術における復原的考察 | 山岳修験 通号 62 | 2018-10-19 | 49-67(R) | 詳細 | | IB00215528A | |
| 富永惣一 | 東西の美術的創造の対置 | 仏教芸術 通号 75 | 1970-05-05 | 1-4(R) | 詳細 | | IB00105394A | |
| 徳岡久生 | 美しい島 ウッタラクル | 福神 通号 9 | 2004-02-16 | 271-283(R) | 詳細 | | IB00086156A | - |
| 常磐井慈裕 | 『ミネルヴァ日本評伝選 親鸞』末木文美士著、ミネルヴァ書房、2016年3月 | 東方 通号 32 | 2017-03-31 | 167-169(L) | 詳細 | | IB00174598A | - |
| 東野治之 | 伝トルファン出土樹下美人図について | 佛敎藝術 通号 108 | 1976-07-30 | 53-64(R) | 詳細 | | IB00092740A | |
| 鄧健吾 | 敦煌の仏教美術を支えたもの | 東洋学術研究 通号 95 | 1979-03-10 | 51-66(R) | 詳細 | | IB00190513A | - |
| デュモリンハインリッヒ | 禅仏教における宗教的と美術的の側面 | 宗教研究 通号 246 | 1981-02-01 | 222-223 | 詳細 | | IB00031347A | - |
| 寺田喜朗 | 岡田真美子編『小さな小さな生きものがたり――日本的生命観と神性』 | 宗教研究 通号 383 | 2015-09-30 | 172-177(R) | 詳細 | | IB00224163A | |