| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 津田真一 | サンヴァラ系密教に於けるpīṭha説の研究（x87T） | 豊山学報 通号 16 | 1971-03-30 | 26-48(L) | 詳細 | | IB00057380A | - |
| 津田真一 | サンヴァラ系密教に於けるpīṭha説の研究（x87U） | 豊山学報 通号 17/18 | 1973-03-30 | 11-35(L) | 詳細 | | IB00057387A | - |
| 斎藤明 | 第九回国際サンスクリット学会に出席して | 東方学 通号 88 | 1994-07-01 | 176-181 | 詳細 | | IB00035052A | - |
| 津田真一 | 所謂Cakrasamvara-tantraの『輪供養儀軌品』 | 豊山学報 通号 20 | 1975-03-30 | 110-95(L) | 詳細 | | IB00057398A | - |
| 辻直四郎 | D.L.スネルグローヴ氏編著「ヘーヴァジュラ・タントラの批判的研究」 | 東洋学報 通号 20 | 1960-09-15 | 148-159 | 詳細 | | IB00018188A | - |
| 静春樹 | 瑜伽女Yoginī考 | 密教文化 通号 196 | 1997-03-01 | 1-32(L) | 詳細 | | IB00016338A | - |
| 津田真一 | 密教思想史に於ける『ヘーヴァジュラ・タントラ』「真実品」の問題点 | 豊山学報 通号 30 | 1985-03-21 | 1-45 | 詳細 | | IB00057466A | - |
| 島田茂樹 | <ヘーヴァジュラ系タントラ>所説の女尊と曼荼羅(一) | 密教図像 通号 9 | 1991-03-30 | 36-70 | 詳細 | | IB00039990A | |
| 髙橋尚夫 | ヘーヴァジュラタントラ索引（蔵梵漢） | 豊山学報 通号 60 | 2017-03-31 | 63-130(L) | 詳細 | | IB00238805A | |
| 大観慈聖 | 『ヘーヴァジュラと名づけるタントラ義集』に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 149 | 2019-12-20 | 182-187(L) | 詳細 |  あり | IB00195418A | |
| 津田真一 | 阿弥陀如来は人格神ではなかったのか | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 169-170(R) | 詳細 | | IB00090834A | - |
| 津田眞一 | 「汝らはすでに仏なのである」 | 仏教と文化： 多田孝正博士古稀記念論集 通号 287 | 2008-11-30 | 1-38(R) | 詳細 | | IB00081914A | - |
| 清水乞 | 後期インド密教図像と情趣論 | 東洋学論叢 通号 4 | 1979-03-30 | 21-70 | 詳細 | | IB00034819A | - |
| 津田真一 | 密教に於ける真理の領域 | 大乗仏教から密教へ：勝又俊教博士古稀記念論集 通号 4 | 1981-09-20 | 317-340(R) | 詳細 | | IB00046169A | - |
| 佐藤努 | ジュニャーナパーダの著作に見られる〈尸林〉について | 密教学会報 通号 29 | 1990-03-15 | 150-152(R) | 詳細 | | IB00183139A | - |
| 長谷川浩之 | インド密教における観想 | 東海仏教 通号 36 | 1991-03-31 | 29-40(L) | 詳細 | | IB00021823A | - |
| 津田真一 | 興教大師覚鑁の思想 | 豊山学報 通号 36/37 | 1992-03-21 | 15-47 | 詳細 | | IB00057500A | - |
| 森雅秀 | インド密教における入門儀礼 | 南アジア研究 通号 4 | 1992-10-01 | 15-32(L) | 詳細 | | IB00147589A | - |
| 桜井宗信 | 性 | 季刊仏教 通号 21 | 1992-10-15 | 115-123(R) | 詳細 | | IB00157051A | - |
| 奥山直司 | インド後期密教における自己神化論 | インド学密教学研究：宮坂宥勝博士古稀記念論文集 通号 1 | 1993-07-10 | 809-826(R) | 詳細 | | IB00103671A | - |