| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| DeleanuFlorin | Notes on the Textual History of the Laṅkāvatārasūtra | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 27 | 2023-03-31 | 19-44(L) | 詳細 | | IB00238066A | |
| JonesChristopher V. | Interpolations and Idiosyncrasies in Dharmakṣema's 曇無讖 Translation of the Mahāparinirvāṇa-mahāsūtra (T.374 Da banniepan jing 大般涅槃經) | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 27 | 2023-03-31 | 203-257(L) | 詳細 | | IB00238074A | |
| 信賀加奈子 | Did Padmasambhava Cite a Dhāraṇī from the Aparimitāyuḥsūtra in His Longevity Practice? | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 27 | 2023-03-31 | 157-201(L) | 詳細 | | IB00238071A | |
| 齋藤智寛 | 『付法蔵伝』の主張とその受容 | 国際禅研究 通号 1 | 2018-02-22 | 57-73(R) | 詳細 | | IB00173716A | - |
| グレイスステファン・P | 鈴木大拙の現代仏教に対する批判 | 国際禅研究 通号 1 | 2018-02-22 | 95-109(L) | 詳細 | | IB00173709A | - |
| 井上克人 | 鈴木大拙の思想へ/思想から | 国際禅研究 通号 6 | 2020-11-30 | 105-130(L) | 詳細 | | IB00212948A | |
| 伊吹敦 | 「武周帝国」（655-705）から「安史の乱」（755-763）へ | 国際禅研究 通号 7 | 2021-08-30 | 231-253(L) | 詳細 | | IB00219057A | |
| 宇治和貴 | LGBT／SOGIと仏教 | 国際社会と日本仏教 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 17 | 2020-01-31 | 242-245(R) | 詳細 | | IB00232105A | |
| 渡邉久 | コラム② 最古の世界地図『混一図』の作製背景 | 国際社会と日本仏教 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 17 | 2020-01-31 | 42-46(R) | 詳細 | | IB00232045A | |
| 嵩満也 | アジアのエンゲイジド・ブッディズムとその可能性 | 国際社会と日本仏教 / 龍谷大学アジア仏教文化研究叢書 通号 17 | 2020-01-31 | 161-183(R) | 詳細 | | IB00232091A | |
| 中島敬介 | 井上円了の－奇妙な－ナショナリズム | 国際井上円了研究 通号 5 | 2017-03-01 | 236-257(L) | 詳細 | | IB00234010A | |
| 柳幹康 | 年表／参考文献 | 興隆・発展する仏教 / 新アジア仏教史 通号 7 | 2010-06-30 | 465-489(R) | 詳細 | | IB00102451A | - |
| 飯田行信 | 提婆達多一考 | 興隆学林紀要 通号 9 | 1997-03-31 | 47-63(R) | 詳細 |  あり | IB00228815A | |
| 清水俊匡 | 上行菩薩についての一考察 | 興隆学林紀要 通号 16 | 2019-03-31 | 47-62(R) | 詳細 | あり | IB00226390A | |
| 前谷彰 恵紹 | 見法と禅定 | 高野山大学論文集 通号 16 | 1996-09-30 | 217-236(L) | 詳細 | | IB00047912A | - |
| 室寺義仁 | 経部―初期Sautrāntika | 高野山大学論叢 通号 39 | 2004-02-21 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00125760A | - |
| 藤村隆淳 | 釈尊の呼称について | 高野山大学論叢 通号 41 | 2006-02-21 | 23-68(L) | 詳細 | | IB00130177A | - |
| 棚次正和 | 『声字実相義』への言語論的接近 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 22 | 2009-02-25 | 1-25(R) | 詳細 | あり | IB00144507A | - |
| バーケルマンスペテロ | 『大乗起信論』における信仰と修行の相互関係 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 22 | 2009-02-25 | 209-225(L) | 詳細 | | IB00144509A | - |
| 德重弘志 | 『聖なる観自在の如意宝珠』のチベット語訳校訂テクストおよび和訳 | 高野山大学密教文化研究所紀要 通号 32 | 2019-03-25 | 21-50(L) | 詳細 | あり | IB00197393A | - |
| GibsonMorgan | THE "TRUE WORD" OF KŪKAI AND MODERN LITERATURE IN ENGLISH | 弘法大師と密教の文化：弘法大師御入定千百五十年記念論文集 通号 32 | 1985-03-21 | 418-406(L) | 詳細 | - | IB00227693A | |
| 生井衛 | 説主出現の二熊 | 弘法大師と密教の文化：弘法大師御入定千百五十年記念論文集 通号 32 | 1985-03-21 | 393-383(L) | 詳細 | - | IB00227691A | |
| 頼富本宏 | 仏塔周囲の四尊像について | 弘法大師と密教の文化：弘法大師御入定千百五十年記念論文集 通号 32 | 1985-03-21 | 382-364(L) | 詳細 | - | IB00227690A | |
| 村山修一 | わが国如意宝珠信仰の歴史的展開 | 弘法大師と密教の文化：弘法大師御入定千百五十年記念論文集 通号 32 | 1985-03-21 | 330-345(R) | 詳細 | - | IB00227687A | |
| 越智淳仁 | 『楞伽経』のDharmatā-buddhaとNiṣyanda-buddha | 弘法大師と密教の文化：弘法大師御入定千百五十年記念論文集 通号 32 | 1985-03-21 | 405-394(L) | 詳細 | - | IB00227692A | |
| 中村元 | 弘法大師の思想の比較思想史的考察 | 弘法大師と現代 通号 32 | 1984-03-21 | 3-52(R) | 詳細 | - | IB00048378A | - |
| 金岡秀友 | 入定と入定信仰 | 弘法大師と現代 通号 32 | 1984-03-21 | 127-142(R) | 詳細 | - | IB00048384A | - |
| 大山公淳 | 永遠の生命を讃美する宗教 | 弘法大師と現代 通号 32 | 1984-03-21 | 249-258(R) | 詳細 | - | IB00048393A | - |
| 松村淳子 | 仏教の環境認識 | 神戸国際大学紀要 通号 59 | 2000-12-01 | 121-128(L) | 詳細 | - | IB00043228A | - |
| 沼本克明 | 高山寺経蔵の梵文法華経陀羅尼について | 高山寺典籍文書綜合調査団研究報告論集（平成二十二年度） 通号 59 | 2011-03-31 | 3-15(R) | 詳細 | - | IB00233609A | |
| 石田充之 | 末法思想 | 講座仏教思想 通号 1 | 1974-04-15 | 317-360(R) | 詳細 | - | IB00049373A | - |
| 三枝充悳 | 序文 | 講座仏教思想 通号 1 | 1974-04-15 | 1-10(R) | 詳細 | - | IB00049365A | - |
| 道端良秀 | 敦煌文献に見える死後の世界 | 講座敦煌 通号 7 | 1984-12-14 | 501-536(R) | 詳細 | - | IB00050022A | - |
| 高崎直道 | 如来蔵思想の歴史と文献 | 講座・大乗仏教 通号 6 | 1982-05-30 | 1-49(R) | 詳細 | - | IB00049573A | - |
| 中村瑞隆 | 如来蔵の体系 | 講座・大乗仏教 通号 6 | 1982-05-30 | 51-83(R) | 詳細 | - | IB00049574A | - |
| 水谷幸正 | 如来蔵と信 | 講座・大乗仏教 通号 6 | 1982-05-30 | 119-1479(R) | 詳細 | - | IB00049576A | - |
| 河村孝照 | 仏性・一闡提 | 講座・大乗仏教 通号 6 | 1982-05-30 | 85-118(R) | 詳細 | - | IB00049575A | - |
| 高田仁覚 | 如来蔵思想と密教 | 講座・大乗仏教 通号 6 | 1982-05-30 | 211-221(R) | 詳細 | - | IB00049579A | - |
| 小川一乗 | チベットに伝わる如来蔵思想 | 講座・大乗仏教 通号 6 | 1982-05-30 | 185-209(R) | 詳細 | - | IB00049578A | - |
| 高崎直道 | 如来蔵とアーラヤ識 | 講座・大乗仏教 通号 6 | 1982-05-30 | 151-183(R) | 詳細 | - | IB00049577A | - |
| 柏木弘雄 | 本覚と始覚 | 講座・大乗仏教 通号 6 | 1982-05-30 | 223-253(R) | 詳細 | - | IB00049580A | - |
| 太田清史 | 仏教教育学ノート（1） | 光華女子短期大学研究紀要 通号 19 | 1981-12-10 | 71-88(L) | 詳細 | - | IB00027368A | |
| 太田清史 | 仏教教育学ノート（2） | 光華女子短期大学研究紀要 通号 20 | 1982-12-10 | 71-90(L) | 詳細 | - | IB00027369A | |
| 太田清史 | 「日本人とその課題」試論 | 光華女子短期大学研究紀要 通号 21 | 1983-12-01 | 157-177(L) | 詳細 | - | IB00027370A | |
| 太田清史 | 宮沢賢治論 | 光華女子短期大学研究紀要 通号 23 | 1985-12-10 | 91-113(L) | 詳細 | - | IB00027372A | |
| 太田清史 | 仏教の「自己」理論と修道の過程（1） | 光華女子短期大学研究紀要 通号 25 | 1987-12-10 | 47-63(L) | 詳細 | - | IB00027373A | |
| 宮坂宥勝 | 仏教の根本的立場と現代社会 | 現代密教 通号 1 | 1988-11-20 | 6-26 | 詳細 | あり | IB00059380A | - |
| 大塚秀高 | カウンセリングと教化活動 | 現代密教 通号 1 | 1988-11-20 | 110-120 | 詳細 | あり | IB00059386A | - |
| 岡野忠正 | 教化活動の協力形態について | 現代密教 通号 1 | 1988-11-20 | 121-132 | 詳細 | あり | IB00059387A | - |
| 佐藤光政 | 自我同一性形成過程に関する一考察 | 現代密教 通号 2 | 1990-03-31 | 194-220 | 詳細 | あり | IB00059402A | - |
| 岡野忠正 | 霊の現代的概念に関する考察（壱） | 現代密教 通号 2 | 1990-03-31 | 265-269 | 詳細 | あり | IB00059406A | - |
| 小山典勇 | 教師研修の課題（二） | 現代密教 通号 2 | 1990-03-31 | 251-264 | 詳細 | あり | IB00059405A | - |
| 小室裕充 | 教化学の基本的課題 | 現代密教 通号 2 | 1990-03-31 | 234-250 | 詳細 | | IB00059404A | - |
| 吉田宏晢 | 密教教化学概論（一） | 現代密教 通号 3 | 1991-03-31 | 70-86 | 詳細 | あり | IB00059416A | - |
| 鈴木晋怜 | 現代における自己疎外 | 現代密教 通号 4 | 1992-03-31 | 137-151 | 詳細 | あり | IB00059432A | - |
| 小室裕充 | 仏教と社会 ―その一― | 現代密教 通号 4 | 1992-03-31 | 106-123 | 詳細 | | IB00059430A | - |
| 佐藤光政 | 自我同一性形成過程に関する一考察 | 現代密教 通号 4 | 1992-03-31 | 194-214 | 詳細 | あり | IB00059436A | - |
| 原隆政 | 方便の効用と限界 | 現代密教 通号 6 | 1993-11-01 | 205-215 | 詳細 | あり | IB00059466A | - |
| 宮坂宥勝 | インド哲学思想と密教 | 現代密教 通号 7 | 1995-03-01 | 74-91 | 詳細 | あり | IB00059475A | - |
| 現代教学研究室 | 媒介装置としての儀礼 | 現代密教 通号 7 | 1995-03-01 | 34-45 | 詳細 | あり | IB00059472A | - |
| 小山典勇 | 真言宗における教化活動の理念と展開 | 現代密教 通号 7 | 1995-03-01 | 140-153 | 詳細 | あり | IB00059480A | - |
| 教化研究室 | 教化活動と儀礼 | 現代密教 通号 7 | 1995-03-01 | 66-73 | 詳細 | あり | IB00059474A | - |
| 岡野忠正 | 霊障の問題と教化活動 | 現代密教 通号 7 | 1995-03-01 | 129-139 | 詳細 | あり | IB00059479A | - |
| 元山公寿 | 秘密念仏について | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 35-48 | 詳細 | あり | IB00059525A | - |
| 原豊寿 | スッタニパータに見る仏陀の説法 | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 133-143 | 詳細 | あり | IB00059532A | - |
| 広沢隆之 | 根源より流れ出るもの | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 61-79 | 詳細 | あり | IB00059527A | - |
| 山下善永 | 『釈摩訶衍論』における熏習説について | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 49-60 | 詳細 | - | IB00059526A | - |
| 須賀規人 | 教化論について | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 144-155 | 詳細 | - | IB00059533A | - |
| 福崎孝雄 | 「エミシ」とは何か | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 119-132 | 詳細 | あり | IB00059531A | - |
| 小宮一雄 | 東京における葬儀の現状と課題 | 現代密教 通号 11 | 1995-03-01 | 156-187 | 詳細 | あり | IB00059534A | - |
| 仏教学研究室 | 火と水のシンボリズム | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 23-40 | 詳細 | あり | IB00059569A | - |
| 現代宗教研究室 | 近代を問い直す（1） | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 41-48 | 詳細 | あり | IB00059570A | - |
| 広沢隆之 | 特別寄稿 故小川宏客員講師 追悼文 | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 7-15 | 詳細 | - | IB00059567A | - |
| 宗学研究室 | 密教における利益（功徳） | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 17-22 | 詳細 | あり | IB00059568A | - |
| 元山公寿 | 呪術としての悔過 | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 65-80 | 詳細 | あり | IB00059572A | - |
| 遠藤祐介 | 東晋時代における礼敬論争の特徴について | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 179-201 | 詳細 | あり | IB00059577A | - |
| 小林靖典 | 無住撰『沙石集』の構想 | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 49-64 | 詳細 | あり | IB00059571A | - |
| 佐藤俊哉 | 聖と俗の境界線上において | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 239-250 | 詳細 | あり | IB00059581A | - |
| 原隆政 | 江戸期仏教の様相1（序にかえて） | 現代密教 通号 15 | 1995-03-01 | 227-237 | 詳細 | あり | IB00059580A | - |
| 村磯栄俊 | 江戸時代後期智積院大仲財政ついて | 現代密教 通号 16 | 1995-03-01 | 113-136 | 詳細 | あり | IB00059588A | - |
| 山野智恵 | 仏教学における近代化の問題 | 現代密教 通号 16 | 1995-03-01 | 209-226 | 詳細 | あり | IB00059593A | - |
| 広沢隆之 | 仏教術語の概念について | 現代密教 通号 16 | 1995-03-01 | 155-175 | 詳細 | あり | IB00059590A | - |
| 遠藤純祐 | 喫茶考 | 現代密教 通号 16 | 1995-03-01 | 137-154 | 詳細 | あり | IB00059589A | - |
| 竹内照公 | 神経の構造と即身成仏 | 現代密教 通号 16 | 1995-03-01 | 269-281 | 詳細 | - | IB00059597A | - |
| 片野真省 | 教化宗団真言宗智山派における宗団教化の可能性 | 現代密教 通号 8 | 1996-03-30 | 87-103 | 詳細 | あり | IB00059488A | - |
| 片野真省 | 檀信徒の信仰に支えられる寺檀関係の模索 | 現代密教 通号 8 | 1996-03-30 | 104-118 | 詳細 | あり | IB00059489A | - |
| 鈴木晋怜 | つくしあい理念の矛盾と暖味 | 現代密教 通号 8 | 1996-03-30 | 75-86 | 詳細 | あり | IB00059487A | - |
| 辺見 光真 | 『法華経』における説法について | 現代密教 通号 8 | 1996-03-30 | 28-40 | 詳細 | あり | IB00059484A | - |
| 教化研究室 | 人間の生と死をみつめる――葬送儀礼をめぐる諸問題 | 現代密教 通号 8 | 1996-03-30 | 182-239 | 詳細 | - | IB00059494A | - |
| 佐藤実柾 | 吉本式内観法について（2） | 現代密教 通号 8 | 1996-03-30 | 160-172 | 詳細 | あり | IB00059492A | - |
| 小笠原弘道 | 密厳院の宗教的機能の一側面 | 現代密教 通号 9 | 1997-03-30 | 48-68 | 詳細 | あり | IB00059498A | - |
| 山下善永 | 『釈摩訶衍論』における同相異相について | 現代密教 通号 9 | 1997-03-30 | 35-47 | 詳細 | - | IB00059497A | - |
| 広沢隆之 | 超越の契機と自然 | 現代密教 通号 9 | 1997-03-30 | 69-84 | 詳細 | あり | IB00059499A | - |
| 金本拓士 | ポアとは何か！ | 現代密教 通号 9 | 1997-03-30 | 85-100 | 詳細 | あり | IB00059500A | - |
| 大塚秀見 | 現代社会における宗教の位置 | 現代密教 通号 10 | 1998-03-30 | 163-172 | 詳細 | あり | IB00059518A | - |
| 山野智恵 | 仏教学における近代化の問題 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 119-135 | 詳細 | あり | IB00059542A | - |
| 鈴木晋怜 | 現代社会における伝統教団の社会的機能 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 69-81 | 詳細 | あり | IB00059539A | - |
| 大塚秀見 | 日本人の「宗教」観 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 43-52 | 詳細 | あり | IB00059538A | - |
| 原豊寿 | 慈雲 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 107-117 | 詳細 | あり | IB00059541A | - |
| 遠藤純祐 | 『占察善悪業報経』の信仰 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 285-304 | 詳細 | あり | IB00059550A | - |
| 山口幸照 | 大正期・昭和初期の仏教社会事業 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 153-166 | 詳細 | あり | IB00059544A | - |
| 小林靖典 | 覚鑁・頼瑜の社会に対する態度 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 253-265 | 詳細 | あり | IB00059548A | - |
| 広沢隆之 | 仏教における"社会・非社会性"について | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 213-236 | 詳細 | あり | IB00059546A | - |
| 福崎孝雄 | 「エミシ」認識について | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 305-314 | 詳細 | あり | IB00059551A | - |
| 渡辺新治 | 弘法大師の神霊観 | 現代密教 通号 13 | 2000-03-31 | 237-252 | 詳細 | あり | IB00059547A | - |
| 陳継東 | 唯識の可能性（Ｉ） | 現代密教 通号 14 | 2001-03-31 | 153-164 | 詳細 | あり | IB00059560A | - |
| 伊藤堯貫 | 根本説一切有部律にみられる龍について | 現代密教 通号 14 | 2001-03-31 | 165-192 | 詳細 | あり | IB00059561A | - |
| 小笠原弘道 | 明治初期の神葬祭政策と民衆の動向 | 現代密教 通号 14 | 2001-03-31 | 135-152 | 詳細 | あり | IB00059559A | - |
| 小林崇仁 | 吉野山の報恩法師 | 現代密教 通号 17 | 2004-03-31 | 257-289 | 詳細 | あり | IB00059610A | - |
| 遠藤祐介 | 東晋奉仏士大夫の思想と行動 | 現代密教 通号 17 | 2004-03-31 | 337-359 | 詳細 | あり | IB00059612A | - |
| 遠藤純祐 | 善化寺（山西省大同市）の伽藍構成について | 現代密教 通号 18 | 2005-03-31 | 167-190 | 詳細 | あり | IB00059623A | - |
| 山野智恵 | 鉄塔相承をめぐって | 現代密教 通号 18 | 2005-03-31 | 191-208 | 詳細 | あり | IB00059624A | - |
| 阿部宏貴 | 身体性の自覚 | 現代密教 通号 18 | 2005-03-31 | 91-115 | 詳細 | あり | IB00059619A | - |
| 山本隆信 | タナトスと塔 | 現代密教 通号 18 | 2005-03-31 | 57-90 | 詳細 | あり | IB00059618A | - |
| 竹内照公 | 理趣経十七清浄句の「色」「声」「香」「味」 | 現代密教 通号 18 | 2005-03-31 | 117-128 | 詳細 | あり | IB00059620A | - |
| 森口光俊 | 試論・智山派にとって密教の現代化とは何か | 現代密教 通号 19 | 2008-03-31 | 37-64 | 詳細 | あり | IB00060277A | - |
| 高橋秀裕 | 宗教と科学の対話を求めて | 現代密教 通号 20 | 2009-03-31 | 127-140(R) | 詳細 | あり | IB00075801A | - |
| 阿部宏貴 | 社会参加仏教（エンゲイジド・ブッディズム）をめぐる議論 | 現代密教 通号 20 | 2009-03-31 | 159-177(R) | 詳細 | あり | IB00075803A | - |
| 児島祥萌子 | 覚鑁の真言観について | 現代密教 通号 22 | 2011-03-31 | 375-386(R) | 詳細 | あり | IB00104725A | - |
| 宮坂宥洪 | 仏教におけるダルマ（法）の意味 | 現代密教 通号 22 | 2011-03-31 | 27-54(R) | 詳細 | あり | IB00104713A | |
| 鈴木晋怜 | 不可解な霊について考える | 現代密教 通号 23 | 2012-03-31 | 265-280(R) | 詳細 | あり | IB00102243A | - |
| 宮坂宥洪 | 十三仏信仰の意義 | 現代密教 通号 23 | 2012-03-31 | 187-217(R) | 詳細 | あり | IB00102240A | - |
| 登嶋巌信 | 震災手記『ふくしまの風景』 | 現代密教 通号 23 | 2012-03-31 | 125-183(R) | 詳細 | あり | IB00102239A | - |
| 宮坂宥洪 | 巻頭言 | 現代密教 通号 25 | 2014-03-31 | 1-10(R) | 詳細 | - | IB00136297A | - |
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| 種村隆元 | 『金剛頂経』は「悟り」をテーマとしているのか？ | 現代密教 通号 31 | 2022-03-31 | 121-131(L) | 詳細 | あり | IB00244489A | |
| 宮坂宥洪 | 巻頭言 | 現代密教 通号 32 | 2023-03-31 | 1-5(R) | 詳細 | あり | IB00244518A | |
| 芹川博通 | 教育・福祉と仏教 | 現代仏教の可能性／新アジア仏教史 通号 15 | 2011-03-30 | 109-139(R) | 詳細 | | IB00108470A | - |
| ランジャナムコパディヤーヤ | 社会参加と仏教 | 現代仏教の可能性／新アジア仏教史 通号 15 | 2011-03-30 | 141-175(R) | 詳細 | | IB00108471A | - |
| 金沢篤 | 科学と仏教 | 現代仏教の可能性／新アジア仏教史 通号 15 | 2011-03-30 | 87-107(R) | 詳細 | | IB00108469A | - |
| 奈良康明 | これからの仏教 | 現代仏教の可能性／新アジア仏教史 通号 15 | 2011-03-30 | 363-435(R) | 詳細 | | IB00108477A | - |
| 永崎研宣 | 大蔵経の歴史と現在 | 現代仏教の可能性 / 新アジア仏教史 通号 15 | 2011-03-30 | 15-53(R) | 詳細 | | IB00108467A | |
| -------- | 茶室 | 現代佛教 通号 25 | 1926-05-01 | 91(R) | 詳細 | | IB00204229A | |
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| 高楠順次郎 | 佛誕二千五百年は來る | 現代佛教 通号 110 | 1934-01-01 | 2-5(R) | 詳細 | | IB00191978A | - |
| 清水龍山 | 佛誕年代と吾日蓮宗 | 現代佛教 通号 110 | 1934-01-01 | 15-17(R) | 詳細 | | IB00192002A | - |
| 和田徹城 | 佛教と家庭生活 | 現代佛教 通号 110 | 1934-01-01 | 49-55(R) | 詳細 | | IB00192008A | - |
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| 土井晩翠 | 「随筆と日誌」の中から | 現代佛教 通号 111 | 1934-02-01 | 71-72(R) | 詳細 | | IB00192051A | - |
| 本多辰次郎 | 北支滿鮮旅行の所感 | 現代佛教 通号 111 | 1934-02-01 | 35-38(R) | 詳細 | | IB00192046A | - |
| 安藤州一 | 浩々洞の懷舊（其二） | 現代佛教 通号 111 | 1934-02-01 | 19-29(R) | 詳細 | | IB00192026A | - |
| ブルーノペツオールド | 日本佛教の六大特色（一） | 現代佛教 通号 114 | 1934-05-01 | 7-12(R) | 詳細 | | IB00188365A | - |
| 高楠順次郎 | 汎太平洋佛青會議 | 現代佛教 通号 114 | 1934-05-01 | 2-6(R) | 詳細 | | IB00188364A | - |
| 高楠正雄 | 話の雑記帖 | 現代佛教 通号 114 | 1934-05-01 | 89-91(R) | 詳細 | | IB00188406A | - |
| 小松雄道 | 傳道と現代の社會相 | 現代佛教 通号 114 | 1934-05-01 | 105-109(R) | 詳細 | | IB00188410A | - |
| 坂三野雄 | 「螢」 | 現代佛教 通号 114 | 1934-05-01 | 127-128(R) | 詳細 | | IB00188447A | - |
| 江田俊雄 | 「ホトケ」と「テラ」との語源 | 現代佛教 通号 115 | 1934-06-01 | 59-63(R) | 詳細 | | IB00188596A | - |
| 安藤州一 | 浩々洞の懷舊（其五） | 現代佛教 通号 115 | 1934-06-01 | 75-84(R) | 詳細 | | IB00188598A | - |
| 林屋友次郎 | 現代人への碧巖錄の解說（一） | 現代佛教 通号 116 | 1934-07-01 | 26-33(R) | 詳細 | | IB00192119A | |
| 土井晩翠 | 「隨筆と酔筆」から | 現代佛教 通号 116 | 1934-07-01 | 52(R) | 詳細 | | IB00192139A | |
| 緒方宗博 | 禪とアメリカ人 | 現代佛教 通号 116 | 1934-07-01 | 58-61(R) | 詳細 | | IB00192142A | |
| 今津洪岳 | 指方立相論（四） | 現代佛教 通号 116 | 1934-07-01 | 39-43(R) | 詳細 | | IB00192121A | |
| 高橋盤有 | 獨逸に於ける個人の宗敎自由 | 現代佛教 通号 117 | 1934-09-01 | 72-77(R) | 詳細 | | IB00192210A | |
| 山下覺順 | 大乘非佛說論に就いて | 現代佛教 通号 118 | 1934-09-01 | 68-72(R) | 詳細 | | IB00192349A | |
| 児玉達童 | 人生と豫期しえないもの | 現代佛教 通号 119 | 1934-11-01 | 63-69(R) | 詳細 | | IB00192446A | |
| 山内修謙 | 逆環境に呻吟する佛敎 | 現代佛教 通号 121 | 1935-01-01 | 49-54(R) | 詳細 | | IB00192558A | |
| 鷹田其石 | 畫家より觀たる世界の非常時 | 現代佛教 通号 121 | 1935-01-01 | 54-62(R) | 詳細 | | IB00192559A | |
| 朝日融溪 | 二つの世界 | 現代佛教 通号 125 | 1935-08-01 | 83-90(R) | 詳細 | | IB00192712A | |
| 渡邊哲信 | 雪山と死海 | 現代佛教 通号 126 | 1935-10-01 | 39-43(R) | 詳細 | | IB00192753A | |
| -------- | 勝平師南米へ | 現代佛教 通号 128 | 1936-06-01 | 10(R) | 詳細 | | IB00180737A | - |
| 河合哲雄 | 斷章 | 現代佛教 通号 128 | 1936-06-01 | 65(R) | 詳細 | | IB00180799A | - |
| -------- | 世界平和會議 | 現代佛教 通号 128 | 1936-06-01 | 11(R) | 詳細 | | IB00180752A | - |
| -------- | 米國佛教會で大伽藍を建立 | 現代佛教 通号 128 | 1936-06-01 | 12(R) | 詳細 | | IB00180753A | - |
| 松浦一 | 皈る心 | 現代佛教 通号 128 | 1936-06-01 | 14-15(R) | 詳細 | | IB00180760A | - |
| 山崎益州 | 悟つた話 | 現代佛教 通号 129 | 1936-07-01 | 49(R) | 詳細 | | IB00180861A | - |
| 加藤咄堂 | 説教における譬喩の研究（上） | 現代佛教 通号 129 | 1936-07-01 | 8-11(R) | 詳細 | | IB00180817A | - |
| -------- | 日華佛教學會研究會合同 | 現代佛教 通号 130 | 1936-08-01 | 10(R) | 詳細 | | IB00180891A | - |
| 加藤咄堂 | 説教における譬喩の研究（下） | 現代佛教 通号 130 | 1936-08-01 | 60-63(R) | 詳細 | | IB00180978A | - |
| 花井忠 | ヘクセン・プロツェス | 現代佛教 通号 131 | 1936-09-01 | 102-106(R) | 詳細 | | IB00181056A | - |
| 花井忠 | ヘクセン・プロツェス | 現代佛教 通号 132 | 1936-10-01 | 75-79(R) | 詳細 | | IB00183816A | |
| 花井忠 | ヘクセン・プロツェス | 現代佛教 通号 133 | 1936-11-01 | 100-102(R) | 詳細 | | IB00184410A | |
| 松村松年 | 犠牲になる生きもの | 現代佛教 通号 133 | 1936-11-01 | 81-85(R) | 詳細 | | IB00184331A | |
| 高楠順次郎 | 佛敎の緣起性原理 | 現代佛教 通号 134 | 1936-12-01 | 6-10(R) | 詳細 | | IB00184489A | |
| 增谷文雄 | 敎祖の性格型に就いて | 現代佛教 通号 134 | 1936-12-01 | 24-29(R) | 詳細 | | IB00184518A | |
| 藤井草宣 | 新三國と經濟使節 | 現代佛教 通号 134 | 1936-12-01 | 30-31(R) | 詳細 | | IB00184521A | |
| 相馬御風 | 『兎と仙人』物語 | 現代佛教 通号 134 | 1936-12-01 | 30(R) | 詳細 | | IB00184520A | |