| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 矢田了章 | 蓮如における悪人正機説の展開 | 蓮如大系 通号 2 | 1996-11-01 | 103-128 | 詳細 | | IB00051129A | - |
| 内藤史朗 | 『御文』の「連歌」 | 蓮如上人五百回忌記念論集『蓮如の世界』 通号 2 | 1998-04-01 | 620-645(R) | 詳細 | | IB00050751A | - |
| 梅原真隆 | 真俗二諦の教旨 | 倫理実践思想 / 親鸞大系 通号 12 | 1989-04-30 | 124-128(R) | 詳細 | | IB00193215A | |
| 瓜生津隆雄 | 「歎異鈔の厳正批判」の検討 | 龍谷大学論集 通号 373 | 1963-03-20 | 1-25 | 詳細 | | IB00013623A | - |
| 浅井成海 | 法然における逆・謗の救いの問題 | 龍谷大学論集 通号 434/435 | 1989-11-25 | 1-22 | 詳細 | | IB00013833A | - |
| 矢田了章 | 蓮如における悪人正機説の展開 | 龍谷大学論集 通号 434/435 | 1989-11-25 | 207-230 | 詳細 | | IB00013842A | - |
| 山本仏骨 | 浄土教の中心課題 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 11 | 1972-06-30 | 1-13 | 詳細 | | IB00013137A | - |
| 上田義文 | 仏教の人間観 | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 32 | 1993-12-25 | 322-334 | 詳細 | | IB00013305A | - |
| 中西智鏡 | 親鸞思想の現代的理解 | 龍谷大学大学院研究紀要 通号 8 | 1987-03-22 | 55-58(R) | 詳細 | | IB00014136A | - |
| 三輪一了 | 真宗倫理観の一考察 | 龍谷教学 通号 6 | 1971-06-30 | 53-65 | 詳細 | | IB00030496A | - |
| 宮地廓慧 | 親鸞聖人の社会的実践 | 龍谷教学 通号 9 | 1974-06-30 | 124-137 | 詳細 | | IB00030543A | - |
| 称津義範 | 親鸞と憲法と民主主義教育 | 龍谷教学 通号 18 | 1983-06-10 | 30-42 | 詳細 | | IB00030633A | - |
| blank!!!!! | 研究協議・現代と真宗教学 | 龍谷教学 通号 19 | 1984-01-20 | 69-87 | 詳細 | | IB00030649A | - |
| 幸城勇猛 | 歎異鈔にみられる念仏者のあり方 | 龍谷教学 通号 21 | 1986-02-10 | 19-29 | 詳細 | | IB00030666A | - |
| 賴賢宗 | 親鸞に何を求めるのか | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 28 | 2012-03-01 | 63-105(L) | 詳細 | | IB00208998A | |
| 千輪慧 | 親鸞における「悪」について | 武蔵野女子大学紀要 通号 6 | 1966-03-01 | 44-55 | 詳細 | | IB00018440A | - |
| 曽根宣雄 | 法然浄土教における「廃悪修善」と「悪人救済」について | 法然浄土教の思想と伝歴：阿川文正教授古稀記念論集 通号 6 | 2001-02-22 | 267-284 | 詳細 | | IB00047663A | - |
| 曽根宣雄 | 法然浄土教における「廃悪修善」と「悪人救済」について | 法然浄土教の思想と伝歴：阿川文正教授古稀記念論集 通号 6 | 2001-02-22 | 267-283(R) | 詳細 | | IB00222745A | |
| 松崎可定 | 浄土宗学の基本性格 | 佛教論叢 通号 2 | 1949-02-25 | 31-33(R) | 詳細 | | IB00162806A | - |
| 恵谷隆戒 | 末法思想と浄土教的実存 | 佛教論叢 通号 7 | 1958-12-15 | 79-81(R) | 詳細 | | IB00163101A | - |
| 坪井俊映 | 特別講演：還愚往生 | 佛教論叢 通号 47 | 2003-03-25 | 1-16(R) | 詳細 | | IB00136747A | - |
| 杉崎俊夫 | 罪業の文学 | 仏教文化の展開：大久保良順先生傘寿記念論文集 通号 47 | 1994-11-24 | 1045-1062 | 詳細 | | IB00044703A | - |
| 新田雅章 | 親鸞と『法華経』 | 佛教文化學論集：前田惠學博士頌寿記念 通号 47 | 1991-04-01 | 179-195(R) | 詳細 | | IB00178488A | - |
| 池田敬正 | 仏教福祉と社会福祉における歴史的位相 | 仏教福祉研究 通号 47 | 1998-12-12 | 77-89(R) | 詳細 | | IB00044228A | - |
| 吉田久一 | 親鸞＝共生と福祉 | 仏教福祉研究 通号 47 | 1998-12-12 | 121-139(R) | 詳細 | | IB00044231A | - |
| 市川定敬 | 法然仏教の人間観研究 | 佛教大学総合研究所紀要 通号 17 | 2010-03-25 | 187-207(R) | 詳細 | | IB00219901A | |
| 羽溪了諦 | 仏教の縁起観 | 仏教思想講座 通号 6 | 1939-10-23 | 45-76(R) | 詳細 | | IB00055425A | - |
| 重松明久 | いわゆる悪人正機説について | 仏教史学 通号 15 | 1955-08-25 | 31-58(R) | 詳細 | | IB00161637A | |
| 武井昭 | 悪と苦の仏教的理解の構造について | 仏教経済研究 通号 12 | 1983-05-25 | 58-81(R) | 詳細 | | IB00094263A | - |
| 幡谷明 | 親鸞における宿業の問題 | 仏教学セミナー 通号 20 | 1974-10-31 | 364-386(R) | 詳細 | | IB00026580A | - |
| 林智康 | 江戸時代における『歎異抄』研究の展開 | 仏教学 通号 47 | 2005-12-20 | 134-160(R) | 詳細 | | IB00062005A | - |
| 徳永道雄 | 悪人正機の拠って立つところ | 仏教から真宗へ：瓜生津隆真博士退職記念論集 通号 47 | 2003-03-20 | 327-343 | 詳細 | | IB00048801A | - |
| 小林泰善 | 浄土真宗における言説の検討 | 福神 通号 3 | 2000-03-15 | 18-36(R) | 詳細 | | IB00086790A | - |
| 山折哲雄 | 悪の救いと「歎異抄」問題 | 福神 通号 4 | 2000-06-13 | 4-17(R) | 詳細 | | IB00125053A | - |
| 末木文美士 | 宗派の壁は超えられるか | 福神 通号 18 | 2016-01-23 | 191-203(R) | 詳細 | | IB00207566A | |
| 八田隆司 | 親鸞における「念仏」の問題 | 比較思想の世界 通号 18 | 1987-05-30 | 240-253(R) | 詳細 | | IB00073085A | - |
| 増谷文雄 | キリスト教における信仰と浄土門の仏教における信仰について | 比較思想 / 親鸞大系 通号 13 | 1989-07-31 | 165-178(R) | 詳細 | | IB00190524A | |
| 入江香都子 | 芥川龍之介における〈救い〉の問題 | 比較思想研究（別冊） 通号 26 | 2000-03-31 | 65-68(R) | 詳細 | | IB00073695A | - |
| 芹川博通 | 『比較思想事典』の編集を終えて | 比較思想研究（別冊） 通号 27 | 2001-03-31 | 38-41(R) | 詳細 | | IB00073719A | - |
| 佐藤真理人 | 三木清におけるパスカルと親鸞 | 比較思想研究 通号 9 | 1982-12-20 | 37-47(R) | 詳細 |  あり | IB00071107A | - |
| 末木文美士 | 阿闍世コンプレックス論をめぐって | 比較思想研究 通号 12 | 1986-02-28 | 121-125(R) | 詳細 | | IB00074182A | - |
| 峰島旭雄 | 浄土教の論理 | 比較思想研究 通号 19 | 1993-03-30 | 191-194(R) | 詳細 | | IB00074411A | - |
| 重松明久 | いわゆる悪人正機説について | 人間観 / 親鸞大系 通号 11 | 1989-04-30 | 386-419(R) | 詳細 | | IB00209291A | |
| 松野純孝 | いわゆる悪人正機説について | 人間観 / 親鸞大系 通号 11 | 1989-04-30 | 370-385(R) | 詳細 | | IB00209288A | |
| -------- | 解説 | 人間観 / 親鸞大系 通号 11 | 1989-04-30 | 449-466(R) | 詳細 | | IB00209293A | |
| 稲葉秀賢 | 真宗に於ける倫理 | 日本仏教学会年報 通号 27 | 1962-03-01 | 149- | 詳細 | | IB00010703A | - |
| 峰島旭雄 | 聖と俗 | 日本仏教学会年報 通号 59 | 1994-05-25 | 115-124(L) | 詳細 | | IB00011538A | - |
| 矢田了章 | 親鸞における悪人正機説 | 日本仏教学会年報 通号 65 | 2000-03-01 | 53-66 | 詳細 | | IB00011711A | - |
| 内藤知康 | 『歎異抄』第三章についての一考察（三） | 日本浄土教と親鸞教学 / 真宗学論叢 通号 6 | 1999-06-20 | 273-299(R) | 詳細 | | IB00224062A | |
| 浅井円道 | 親鸞私観 | 日蓮教團の諸問題：宮崎英修先生古稀記念 通号 6 | 1983-06-01 | 31-56(R) | 詳細 | | IB00045958A | |
| 戸頃重基 | 仏教の慈悲と現代倫理 | 東洋学術研究 通号 74 | 1975-09-01 | 51-85(R) | 詳細 | | IB00246005A | |
| 吉村均 | 弥陀の本願に出会うということ | 東方 通号 74 | 2004-03-31 | 128-135(L) | 詳細 | | IB00057895A | - |
| 廣田哲通 | 提婆達多の変貌 | 中世文学の展開と仏教 通号 74 | 2000-10-22 | 9-19(R) | 詳細 | | IB00080656A | - |
| 斎藤昭俊 | 中世における仏教教育・その3 | 智山学報 通号 39 | 1976-07-30 | 65-80(R) | 詳細 | | IB00143794A | - |
| 笠原一男 | 親鸞とその思想 | 大乗菩薩の世界：金岡秀友博士還暦記念論文集 通号 39 | 1987-07-20 | 503-516 | 詳細 | | IB00045280A | - |
| 栗原広海 | 真宗における悪人観の変容と女人正機説 | 高田学報 通号 81 | 1992-12-28 | 61-84(R) | 詳細 | | IB00237912A | |
| 栗原広海 | 高田派は「悪人正機」を説かないのか | 高田学報 通号 86 | 1998-03-20 | 15-33(R) | 詳細 | | IB00237553A | |
| 曽根宣雄 | 法然浄土教における規範性と寛容性 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 22 | 2000-03-20 | 154(R) | 詳細 | | IB00194537A | - |
| 伊東恵深 | 悪の自覚道 | 曽我教学――法蔵菩薩と宿業：水島見一教授退職記念論文集 通号 22 | 2016-03-11 | 104-124(R) | 詳細 | | IB00239528A | |
| 田中久文 | 親鸞の謗法観 | 総特集 日本人の心の歴史 / 「現代思想」臨時増刊 通号 22 | 1982-09-20 | 199-211(R) | 詳細 | | IB00230788A | |
| 寺内大吉 | 親鸞と一休 | 総特集 親鸞 / 「現代思想」臨時増刊 通号 22 | 1985-06-20 | 8-11(R) | 詳細 | | IB00227610A | |
| 犬飼政一 | 親鸞の問題提起とキリスト教 | 総特集 親鸞 / 「現代思想」臨時増刊 通号 22 | 1985-06-20 | 328-335(R) | 詳細 | | IB00228155A | |
| 千輪慧 | 本願大悲と煩悩悪業 | 総特集 親鸞 / 「現代思想」臨時増刊 通号 22 | 1985-06-20 | 208-215(R) | 詳細 | | IB00227866A | |
| 石田瑞麿 | 『歎異抄』の「歎異」について | 総特集 親鸞 / 「現代思想」臨時増刊 通号 22 | 1985-06-20 | 190-196(R) | 詳細 | | IB00227837A | |
| 和田悌一 | ルターと親鸞の信仰について | 精神科学 通号 12 | 1973-03-31 | 65-78(L) | 詳細 | | IB00038561A | - |
| 奈良弘元 | 諸往生伝にみられる造悪人の往生をめぐって | 精神科学 通号 29 | 1990-07-30 | 13-21(L) | 詳細 | | IB00038581A | - |
| 藤本浄彦 | 法然における悪人正機の思想 | 浄土宗典籍研究：藤堂恭俊博士古稀記念 通号 29 | 1988-11-19 | 491-514(R) | 詳細 | | IB00046686A | - |
| 田村円澄 | 法然上人伝の系譜〔第十七巻〕 | 浄土宗典籍研究 通号 29 | 1975-08-15 | 417-429(R) | 詳細 | | IB00052795A | - |
| 近藤徹称 | 数江教一著『本願念仏のえらび』（筑摩書房） | 浄土宗学研究 通号 2 | 1968-03-31 | 399-403(R) | 詳細 | | IB00082594A | - |
| 福原隆善 | 笠原一男編『近世往生伝の世界』読後 | 浄土宗学研究 通号 11 | 1979-03-31 | 227-231(R) | 詳細 | | IB00084217A | - |
| 安達俊英 | 悪人正機概念の整理と検討 | 浄土宗学研究 通号 40 | 2014-03-31 | 89-90(R) | 詳細 | | IB00217396A | |
| 矢田了章 | 悪人正機説における悪人の概念について（四） | 親鸞和語聖教の研究 / 真宗学論叢 通号 5 | 1998-06-20 | 215-229(R) | 詳細 | | IB00224613A | |
| 森龍吉 | 「自然法爾」消息の成立について | 親鸞の生涯2 / 親鸞大系 通号 3 | 1988-10-31 | 386-433(R) | 詳細 | | IB00187477A | |
| 林智康 | キーワードで読みとく親鸞 | 親鸞――浄土真宗の原点を知る / KAWADE道の手帖 通号 3 | 2011-12-30 | 46-60(R) | 詳細 | | IB00238562A | |
| 松尾剛次 | 親鸞は何を為した人だったのか | 親鸞――浄土真宗の原点を知る / KAWADE道の手帖 通号 3 | 2011-12-30 | 2-16(R) | 詳細 | | IB00238514A | |
| 三木清 | 人間、愚禿の心 | 親鸞――浄土真宗の原点を知る / KAWADE道の手帖 通号 3 | 2011-12-30 | 151-157(R) | 詳細 | | IB00238687A | |
| 鈴木大拙 | わが真宗観 | 親鸞教学 通号 2 | 1963-06-10 | 90-108 | 詳細 | あり | IB00025748A | |
| 二戸田六三郎 | 悪人正機に関する私観 | 親鸞教学 通号 5 | 1964-12-10 | 78-90 | 詳細 | あり | IB00025774A | |
| 松原祐善 | 真宗の宿業観 | 親鸞教学 通号 10 | 1967-07-01 | 86-99 | 詳細 | | IB00025827A | - |
| 蜂箇裕善 | 『歎異抄』の眼目 | 親鸞教学 通号 23 | 1973-11-20 | 79-88 | 詳細 | | IB00025950A | - |
| 張偉 | 名号の響きを生きる | 親鸞教学 通号 73 | 1999-03-31 | 82-109 | 詳細 | | IB00026336A | - |
| タナカケネス | 現代社会における浄土真宗の倫理 | 親鸞教学 通号 79 | 2002-03-31 | 48-64 | 詳細 | あり | IB00026373A | |
| 梯信暁 | 浄土教 | 新・八宗綱要――日本仏教諸宗の思想と歴史 通号 79 | 2001-06-30 | 205-235(R) | 詳細 | | IB00150855A | - |
| 赤松徹真 | 親鸞思想の革新性 | 信の念仏者親鸞 / 日本の名僧／8 通号 8 | 2004-02-01 | 92-114(R) | 詳細 | | IB00174777A | - |
| 森龍吉 | 真宗の思想史的性格 | 真宗史の研究 通号 8 | 1966-12-10 | 739-760(R) | 詳細 | | IB00073610A | - |
| 大友久由 | 高等学校『倫理・社会』における親鸞思想の取扱についての一私見 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 9 | 1964-10-10 | 21-30 | 詳細 | | IB00032743A | - |
| 吉水忠男 | 一闡提往生の本誓 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 23 | 1979-03-31 | 12-22 | 詳細 | | IB00032920A | - |
| 竹中論 | 真宗の人間観 | 真宗研究会紀要 通号 8 | 1976-02-25 | 63-79(L) | 詳細 | | IB00036635A | - |
| 矢田了章 | 親鸞聖人と悪人正機 | 真宗教学研究 通号 37 | 2016-06-30 | 90-106(R) | 詳細 | | IB00160957A | - |
| 中山量純 | 悪人救済の具体相 | 真宗教学研究 通号 43 | 2022-07-01 | 104-105(R) | 詳細 | | IB00237038A | |
| 矢田了章 | 悪人正機説の成立について(一) | 真宗学 通号 65 | 1982-02-27 | 35-56 | 詳細 | | IB00012477A | - |
| 矢田了章 | 悪人正機説の成立について(三) | 真宗学 通号 70 | 1984-03-23 | 43-58 | 詳細 | | IB00012496A | - |
| 矢田了章 | 覚如における悪人正機説の展開 | 真宗学 通号 75/76 | 1987-03-10 | 185-204 | 詳細 | | IB00012519A | - |
| 矢田了章 | 悪人正機説における悪人の概念について(一) | 真宗学 通号 88 | 1993-03-20 | 1-19 | 詳細 | | IB00012567A | - |
| 矢田了章 | 悪人正機説における悪人の概念について(四) | 真宗学 通号 97/98 | 1998-03-18 | 215-230 | 詳細 | | IB00012619A | - |
| 松野純孝 | 如来等同思想の形成について | 証2 / 親鸞大系 通号 10 | 1989-01-30 | 237-283(R) | 詳細 | | IB00190360A | |
| 竹中信常 | 浄土教における来世観 | 宗教研究 通号 166 | 1961-01-15 | 51-51(R) | 詳細 | | IB00108753A | - |
| 小野泰博 | 宗教における比喩的表現について | 宗教研究 通号 181 | 1965-03-31 | 14-16(R) | 詳細 | | IB00106029A | - |
| 石田充之 | 親鸞の宗教の宗教性について | 宗教研究 通号 181 | 1965-03-31 | 92-93(R) | 詳細 | | IB00106070A | - |
| 小池長之 | 往生伝における生と死の理想形態 | 宗教研究 通号 206 | 1971-03-31 | 160-161(R) | 詳細 | | IB00102247A | - |
| 石田充之 | 親鸞の宗教における基礎的立場の宗教的意義 | 宗教研究 通号 238 | 1979-02-28 | 240-241 | 詳細 | | IB00031262A | - |
| 谷口龍男 | 「親鸞一人」について | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 161-162(R) | 詳細 | | IB00094724A | - |
| 玉城康四郎 | 仁戸田六三郎著『仁戸田六三郎宗教哲学論集』 | 宗教研究 通号 260 | 1984-06-30 | 92-97 | 詳細 | | IB00031502A | - |
| 池田英俊 | 近代仏教における安心論の諸相 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 233-235(R) | 詳細 | | IB00092562A | - |
| 鈴木善鳳 | 浄土教福祉論の思想的課題 | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 244-245(R) | 詳細 | | IB00096435A | - |
| 大利裕子 | 山下秀智著『宗教的実存の展開――キェルケゴールと親鸞』 | 宗教研究 通号 328 | 2001-06-30 | 105-109(R) | 詳細 | | IB00120123A | - |
| 蓑輪顕量 | 中村生雄著『肉食妻帯考——日本仏教の発生』 | 宗教研究 通号 374 | 2012-12-30 | 125-130(R) | 詳細 | | IB00163072A | - |
| 花田凌雲 | 最近異安心問題の検討 | 宗学院論輯 通号 9 | 1976-02-15 | 1-34 | 詳細 | | IB00028355A | - |
| 宇野恵空 | 真宗に於ける俗諦門の研究 | 宗学院論輯 通号 17 | 1976-03-15 | 28-76 | 詳細 | | IB00028405A | - |
| 宇野恵空 | 真俗二諦論の一考察(救済と教化) | 宗学院論輯 通号 24 | 1976-03-15 | 137-158 | 詳細 | | IB00028447A | - |
| 藤永清徹 | 真俗二諦論 | 宗学院論輯 通号 25 | 1976-03-15 | 1-43 | 詳細 | | IB00028456A | - |
| 藤末義城 | 大経五悪段の教義的研究 | 宗学院論輯 通号 33 | 1976-03-15 | 112-123 | 詳細 | | IB00028518A | - |
| 徳永大信 | 教行信証と歎異抄との一視点 | 佐賀龍谷学会紀要 通号 18/19 | 1973-02-01 | 263-272(L) | 詳細 | | IB00020675A | - |
| 光地英学 | 禅浄二教の信思想 | 駒沢大学研究紀要 通号 16 | 1958-03-01 | 25-66 | 詳細 | | IB00057591A | - |
| 結城令聞 | 浄土教の人間論 | 講座仏教思想 通号 4 | 1975-07-10 | 95-126 | 詳細 | | IB00049396A | - |
| 桐渓順忍 | 真宗 | 講座仏教 通号 7 | 1958-07-30 | 79-130(R) | 詳細 | | IB00049478A | - |
| 稲城選恵 | 菩薩と誓願 | 講座親鸞の思想 通号 2 | 1977-02-01 | 7-66 | 詳細 | | IB00059945A | - |
| 灘本愛慈 | 親鸞の思想からみた人間と宗教 | 講座親鸞の思想 通号 1 | 1977-09-01 | 9-60 | 詳細 | | IB00059940A | - |
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| 紅楳英顕 | 法然・親鸞における悪人について | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 110-114 | 詳細 | あり | IB00009574A | |
| 原田哲了 | 『歎異抄』における「往生をとぐ」という表現について | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 218-223 | 詳細 | あり | IB00056589A | |
| 中村玲太 | 「悪人正機」説と「悪凡夫正機」について | 印度學佛敎學硏究 通号 158 | 2022-12-20 | 153-157(R) | 詳細 | | IB00234995A | |
| 玉城康四郎 | 書評「仁戸田六三郎宗教哲学論集」 | PHILOSOPHIA 通号 72 | 1984-03-01 | 127-134 | 詳細 | | IB00024145A | - |