氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
福田琢 | 『順正理論』に於ける有為の四相 | 印度学仏教学研究 通号 73 | 1988-12-01 | 60-62 | 詳細 | あり | IB00007055A | |
福田琢 | 庄垣内正弘著『古代ウイグル文阿毘達磨倶舎論実義疏の研究 I』 | 仏教学セミナー 通号 54 | 1991-10-30 | 92-106 | 詳細 | あり | IB00026874A | - |
福田琢 | 説一切有部の断惑論と『倶舎論』 | 東海仏教 通号 42 | 1997-03-31 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00021874A | - |
福田琢 | 有部論書における三帰依と五戒 | 日本仏教学会年報 通号 70 | 2005-09-25 | 59-76(L) | 詳細 | | IB00056789A | - |
福原亮厳 | 諸法分類の史的展開 | 龍谷大学論集 通号 359 | 1958-07-07 | 15-38 | 詳細 | | IB00013533A | - |
福原亮厳 | 涅槃説の研究 | 仏教学研究 通号 23 | 1966-01-30 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00012775A | - |
藤井淳 | 『大乗涅槃経』とアビダルマ仏説論 | インド哲学仏教学研究 通号 11 | 2004-03-20 | 42-56(L) | 詳細 | | IB00037348A | - |
藤田祥道 | 大乗仏説論から見た仏説の意味 | 日本仏教学会年報 通号 76 | 2011-08-10 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00096142A | - |
藤田祥道 | 大乗仏説論から見た仏説の意味 | 仏説の意味 / 経典とは何か 通号 1 | 2011-09-20 | 1-26(L) | 詳細 | | IB00110651A | - |
舟橋一哉 | 三世実有説の一考察 | 宗教研究 通号 106 | 1940-12-30 | 270-276(R) | 詳細 | | IB00162223A | - |
細田典明 | 三友健容著『アビダルマディーパの研究』 | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 379-380(R) | 詳細 | | IB00098090A | - |
堀内俊郎 | 世親の飲酒観 | 佛教學 通号 46 | 2004-12-20 | 159-177(L) | 詳細 | | IB00056797A | - |
堀内俊郎 | 十二分教考 | 仏教文化研究論集 通号 10 | 2006-03-20 | 3-28(L) | 詳細 | | IB00219059A | |
堀内俊朗 | 『釈軌論』における「隠没」経の理論 | 東方学 通号 112 | 2006-07-31 | 77-65(L) | 詳細 | | IB00065065A | - |
堀内俊郎 | 瑜伽行派における十二分教考 | 宗教研究 通号 351 | 2007-03-30 | 313-314(R) | 詳細 | | IB00091201A | - |
本庄良文 | Sautrāntika | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 148-154(L) | 詳細 | | IB00007828A | |
本庄良文 | 『往生要集義記』第一 | 浄土宗学研究 通号 35 | 2009-03-31 | 1-33(R) | 詳細 | | IB00080860A | - |
本庄良文 | 毘婆沙師の仏説観 | インド論理学研究 通号 1 | 2010-09-30 | 173-193(L) | 詳細 | | IB00093181A | - |
前田至成 | 民間信仰と経証 | 日本仏教学会年報 通号 59 | 1994-05-25 | 251-263(L) | 詳細 | | IB00011548A | - |
松下俊英 | アーラヤ識と密意 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 78-91(L) | 詳細 | | IB00066961A | - |
松島央龍 | 世親・衆賢の色(rūpa)解釈 | 印度哲学仏教学 通号 22 | 2007-10-30 | 65-77(L) | 詳細 | | IB00066963A | - |
松島央龍 | 衆賢の刹那滅論証 | 仏教学研究 通号 65 | 2009-03-10 | 21-50(L) | 詳細 | | IB00105318A | - |
松島央龍 | 世親・衆賢の表業論 | 印度哲学仏教学 通号 24 | 2009-10-30 | 30-45(L) | 詳細 | | IB00097651A | - |
松島央龍 | Saṃghabhadra on karma and Momentariness | 印度學佛敎學硏究 通号 121 | 2010-03-25 | 43-47(L) | 詳細 | あり | IB00089740A | |
松島央龍 | 仏教とは何か | 佛教學研究 通号 69 | 2013-03-10 | 209-243(L) | 詳細 | | IB00128069A | - |
松田和信 | スティラマティ疏から見た倶舎論の二諦説 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 166-174(L) | 詳細 | あり | IB00144824A | |
松田慎也 | 修行道地経の説く安般念について | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 18-23 | 詳細 | あり | IB00007145A | |
松濤泰雄 | 衆賢説について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 2 | 1980-03-25 | 19-36(R) | 詳細 | | IB00169388A | - |
松涛泰雄 | タットヴァールタにおける衆賢説 | 印度學佛敎學硏究 通号 65 | 1984-12-25 | 57-61(L) | 詳細 | | IB00006359A | |
松涛泰雄 | タットヴァーアルタにおける衆賢説 | 仏教の歴史と思想:壬生台舜博士頌寿記念 通号 65 | 1985-02-01 | 165-(L) | 詳細 | | IB00045678A | - |
松濤泰雄 | Tattvārthā(VI)五境について | 佛教文化研究 通号 39 | 1994-09-07 | 1-17(L) | 詳細 | あり | IB00194788A | |
水野和彦 | 四善根位の定についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 106-110(L) | 詳細 | | IB00200519A | |
三友健容 | 説一切有部における無明論の展開 | 法華文化研究 通号 2 | 1976-03-20 | 117-128(R) | 詳細 | | IB00023649A | - |
三友健容 | アビダルマ仏教における無表業論の展開(三) | 法華文化研究 通号 3 | 1977-03-01 | 179-193(R) | 詳細 | あり | IB00023657A | |
三友健容 | アビダルマ仏教における無表業論の展開 (四) | 印度學佛敎學硏究 通号 52 | 1978-03-20 | 364-368 | 詳細 | あり | IB00004735A | |
三友健容 | 『般若灯論』における説一切有部説(二) | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 310-316 | 詳細 | あり | IB00006606A | |
三友健容 | 『アビダルマディーパ』の作者 | 仏教研究の諸問題 通号 68 | 1987-04-01 | 39-55(R) | 詳細 | | IB00053067A | - |
三友健容 | 『アビダルマディーパ』における滅不待因論争 | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 103-109(L) | 詳細 | あり | IB00007220A | |
三友健容 | 世親の忘れ物 | 知の邂逅―仏教と科学:塚本啓祥教授還暦記念論文集 通号 74 | 1993-03-01 | 353-364(L) | 詳細 | | IB00044830A | - |
三友健容 | 『アビダルマのともしび』第一章界品翻訳研究(1) | 大崎学報 通号 150 | 1994-03-25 | 33-98(L) | 詳細 | | IB00023590A | - |
三友健容 | 『アビダルマのともしび』第一章界品翻訳研究(二) | 勝呂信静博士古稀記念論文集 通号 150 | 1996-02-23 | 31-50(L) | 詳細 | | IB00043518A | |
三友健容 | 『アビダルマディーパ』における無量寿説批判 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 145-151(R) | 詳細 | あり | IB00083452A | |
三友健容 | 『アビダルマディーパ』における『本論』 | 印度学仏教学研究 通号 111 | 2007-03-20 | 154-162(L) | 詳細 | あり | IB00066506A | |
三友健容 | 有部最後の論書『アビダルマディーパ』 | 財団法人松ヶ岡文庫研究年報 通号 24 | 2010-03-25 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00122346A | |
三友健容 | アビダルマ仏教における教えの展開と実践 | 日本仏教学会年報 通号 79 | 2014-08-30 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00134512A | - |
箕浦暁雄 | 択滅について | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 140-143(L) | 詳細 | あり | IB00009962A | |
箕浦暁雄 | 『倶舎論』における蘊(skandha)の意味規定 | 真宗教学研究 通号 25 | 2004-06-30 | 92-105(R) | 詳細 | | IB00148075A | - |
箕浦暁雄 | 増上縁から能作因へ | 智慧のともしび――アビダルマ佛教の展開:三友健容博士古稀記念論文集 通号 1 | 2016-03-08 | 19-32(R) | 詳細 | | IB00196394A | |
箕浦暁雄 | 上座の顚倒説に対するサンガバドラの批判 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 90-96(R) | 詳細 | あり | IB00176518A | |
箕浦暁雄 | アビダルマにおける受蘊の規定 | 佛教学セミナー 通号 108 | 2018-12-30 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00191940A | - |
箕浦暁雄 | スティラマティ『倶舎論』註釈書における色蘊の解釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 1-10(R) | 詳細 | | IB00222573A | |
箕浦暁雄 | 契経は世親にとって有部を破する一本鎗である | 佛教学セミナー 通号 116 | 2022-12-30 | 37-51(R) | 詳細 | | IB00243769A | |
宮崎展昌 | 初期経典および部派論書にみられる「順忍」に関する記述 | 佛教學セミナー 通号 107 | 2018-06-30 | 1-30(L) | 詳細 | | IB00185093A | - |
宮下晴輝 | 『成実論』と説一切有部の教義学 | 北朝・隋・唐 中国仏教思想史 通号 107 | 2000-02-29 | 505-538(R) | 詳細 | | IB00050221A | - |
宮下晴輝 | 経主に過失は及ばない | 初期仏教からアビダルマへ:桜部建博士喜寿記念論集 通号 107 | 2002-05-20 | 277-300(L) | 詳細 | | IB00048070A | - |
宮下晴輝 | アビダルマの諸門分別-内外門 | 仏教学セミナー 通号 76 | 2002-11-30 | 20-43 | 詳細 | | IB00027019A | - |
宮下晴輝 | 真に実在するもの(pariniṣpanna)(下) | 仏教学セミナー 通号 94 | 2011-12-30 | 1-35(L) | 詳細 | あり | IB00127038A | - |
宮本浩尊 | バーヴィヴェーカの実有論批判とその思想的背景 | 印度哲学仏教学 通号 21 | 2006-10-30 | 63-77(L) | 詳細 | | IB00096502A | - |
向田泰真 | アビダルマにおける福徳 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 117-120(L) | 詳細 | | IB00200514A | |
向田泰真 | 説一切有部における無表理解について | 印度學佛敎學硏究 通号 156 | 2022-03-23 | 60-63(L) | 詳細 | | IB00228310A | |
村上明宏 | 心不相応行(citta-viprayukta-saṃskāra)の語義解釈 | 印度学仏教学研究 通号 132 | 2014-03-20 | 132-135(L) | 詳細 | あり | IB00138580A | |
村上明宏 | 説一切有部の等至の体系における静慮の重視 | 仏教経済研究 通号 48 | 2019-05-31 | 19-40(L) | 詳細 | | IB00201088A | |
室寺義仁 | 『阿毘達磨倶舎論』における'utsūtra' | 印度学仏教学研究 通号 108 | 2006-03-20 | 155-159(L) | 詳細 | あり | IB00056618A | |
本澤綱夫 | 摩訶迦葉(Mahākassapa)の研究 | 原始仏教聖典資料による釈尊伝の研究 通号 9 | 2004-05-20 | 1-140(L) | 詳細 | | IB00104297A | - |
山本修一 | 環境思想への仏教の寄与 | 東洋学術研究 通号 139 | 1997-11-01 | 57-78(R) | 詳細 | | IB00039097A | - |
山本修一 | 大乗仏教と環境倫理 | 東洋学術研究 通号 145 | 2000-11-18 | 123-137(R) | 詳細 | | IB00186613A | - |
横山紘一 | 仏教の言語観(一) | 三蔵集:国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 109-116(R) | 詳細 | | IB00164292A | - |
吉元信行 | 心所の定義におけるAbhidharmadīpaと入阿毘達磨論の関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 42 | 1973-03-31 | 347-354 | 詳細 | あり | IB00003594A | |
吉元信行 | Abhidharmadīpaにおける心・心所について | 印度學佛敎學硏究 通号 46 | 1975-03-31 | 212-216 | 詳細 | あり | IB00003979A | |
吉元信行 | 断善根と続善根 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 205-206(R) | 詳細 | | IB00095047A | - |
吉元信行 | 説一切有部による種子説批判 | 仏教の歴史と思想:壬生台舜博士頌寿記念 通号 255 | 1985-02-01 | 105-122 | 詳細 | | IB00045629A | - |
吉元信行 | 三世実有説再考 | 仏教学セミナー 通号 46 | 1987-10-30 | 16-30(R) | 詳細 | あり | IB00026806A | - |
吉元信行 | 三世実有説再考 | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 110-115(L) | 詳細 | あり | IB00007219A | |
吉元信行 | アビダルマ仏教的判釈の諸相 | 大谷学報 通号 213 | 1977-06-30 | 54-66 | 詳細 | | IB00025403A | - |
劉婷婷 | 説一切有部の形色実有説について | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 75-78(L) | 詳細 | あり | IB00209923A | |
渡辺隆生 | 唯識論書における漢文用語の註釈的研究 (II) | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 28 | 1990-02-10 | 1-61 | 詳細 | | IB00013260A | - |
竹村牧男 | 存在として言語は何か | 論集 通号 5 | 1987-03-30 | 1-61 | 詳細 | | IB00039664A | - |