| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 川村昭光 | スバァヤム・ブフウについて | 宗教研究 通号 242 | 1980-02-20 | 153-155(R) | 詳細 | | IB00097259A | - |
| 河村昭光 | 世親唯識について | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 12 | 1980-08-15 | 238-239(R) | 詳細 | | IB00176744A | - |
| 川村昭光 | アビダルマ仏教と十二巻眼蔵について | 宗学研究 通号 23 | 1981-03-31 | 176-181(R) | 詳細 | | IB00068493A | - |
| 河村昭光 | 中有の研究（その一） | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 13 | 1981-07-05 | 203-216(R) | 詳細 | | IB00176775A | - |
| 川村昭光 | 無中有論 | 宗教研究 通号 250 | 1982-02-20 | 212-213(R) | 詳細 | | IB00094352A | - |
| 河村昭光 | 三弥底部論の研究 | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 14 | 1982-07-30 | 197-198(R) | 詳細 | | IB00176837A | - |
| 川村昭光 | 中陰供養の理解と教化 | 教化研修 通号 26 | 1982-10-01 | 140-143(R) | 詳細 | | IB00072501A | - |
| 川村昭光 | 正法念処経の所属について | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 214-215(R) | 詳細 | | IB00095053A | - |
| 河村昭光 | 中有の研究（その2） | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 15 | 1983-08-30 | 1-17(L) | 詳細 | | IB00176939A | |
| 河村昭光 | 阿毘達磨倶舎論業品の研究（1） | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 16 | 1984-12-05 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00176983A | - |
| 河村昭光 | 阿毘達磨倶舎論の研究（二） | 曹洞宗研究員研究生研究紀要 通号 18 | 1986-01-30 | 1-8(L) | 詳細 | | IB00177040A | - |
| 川村悠人 | Bhaṭṭikāvya 5.97-100 | 印度学仏教学研究 通号 128 | 2012-12-20 | 234-238(L) | 詳細 |  あり | IB00121457A | |
| 川村悠人 | Bhaṭṭi on Aṣṭādhyāyī 2.3.17 | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 17-22(L) | 詳細 | あり | IB00139085A | |
| 川村悠人 | Aṣṭādhyāyī 5.2.94におけるasyaとasminの言明目的 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 227-249(L) | 詳細 | | IB00204935A | |
| 川村悠人 | Patañjali's Interpretation vs. Poetic Usage | 印度学仏教学研究 通号 139 | 2016-03-25 | 32-38(L) | 詳細 | あり | IB00159147A | |
| 川村悠人 | chandovat sūtrāṇi bhavanti and chandovat kavayaḥ kurvanti | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 21-27(L) | 詳細 | あり | IB00169284A | |
| 川村悠人 | Candragomin's Theory of karman | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 18-24(L) | 詳細 | あり | IB00176879A | |
| 川村悠人 | バルトリハリがなす意味定義への新視座 | 比較思想研究 通号 49 | 2023-03-31 | 102-108(R) | 詳細 | | IB00236529A | |
| KawamuraLeslie S | Āśraya-parivṛtti in the Dharma-dharmatā-vibhāga | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 1 | 1993-05-21 | 73-90(L) | 詳細 | | IB00044760A | |
| 川本邦衛 | ヴェトナムの仏教 | 東アジア諸地域の仏教――漢字文化圏の国々 / アジア仏教史 通号 10 | 1976-03-20 | 223-303(R) | 詳細 | | IB00169180A | - |
| 川本暢 | サンスクリット語における詩的言語の研究 | 梵文学研究論集：松濤誠達先生古稀記念 通号 10 | 2007-02-22 | 423-456(L) | 詳細 | | IB00060161A | - |
| 川本暢 | サンスクリット語における絶対属格構文の考察 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 29 | 2007-03-31 | 172-188(L) | 詳細 | | IB00149715A | - |
| 川本暢 | サンスクリット語の修辞法研究 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 30 | 2008-03-31 | 289-290(R) | 詳細 | | IB00160013A | - |
| 川本暢 | サンスクリット語における絶対属格の用法について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 31 | 2009-03-31 | 306-307(R) | 詳細 | | IB00160188A | - |
| 川本暢 | ゼロ記号の探求 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 33 | 2011-03-31 | 303-304(R) | 詳細 | | IB00160459A | - |
| 川本暢 | サンスクリット語における絶対属格の動詞群の構成 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 34 | 2012-03-31 | 191-207(L) | 詳細 | | IB00103241A | - |
| 菅英尚 | Some Problems in the Laṅkāvatāra-sūtra (1) | 印度學佛敎學硏究 通号 50 | 1977-03-31 | 21-23(L) | 詳細 | あり | IB00004513A | |
| 菅英尚 | 『楞伽経』における唯心 | 印度学仏教学研究 通号 57 | 1980-12-31 | 282-285 | 詳細 | | IB00005352A | |
| カンカルツルティム・ケサン（白館戒雲） | タルマリンツェン著『量評釈の釈論・解脱道作明 Thar lam gsal byed』第３章｢現量｣の和訳研究(2) | 成田山仏教研究所紀要 通号 31 | 2008-03-01 | 335-422(L) | 詳細 | | IB00060293A | - |
| カンカルツルティム・ケサン（白館戒雲） | 『入菩提行論の釈論・仏子渡岸』第九章 | ツォンカパ中観哲学の研究VI 通号 6 | 2009-03-25 | 171-366(L) | 詳細 | | IB00104035A | - |
| カンカルツルティム・ケサン（白館戒雲） | タルマリンチェン著『入菩提行論の釈論・仏子渡岸』の科文概略 | ツォンカパ中観哲学の研究VI 通号 6 | 2009-03-25 | 367-376(L) | 詳細 | | IB00104036A | - |
| 神田隆司 | Nettipakaraṇaの一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 128-129 | 詳細 | あり | IB00006403A | |
| 神田隆司 | Nettipakaraṇaにおける二・三の問題点 | 仏教史学研究 通号 66 | 1985-03-31 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00039351A | - |
| 神田隆司 | Nettipakaraṇa源泉資料考（1） | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 5 | 1987-07-31 | 18-17(L) | 詳細 | あり | IB00028259A | |
| 神田隆司 | Nettipakaraṇa源泉資料考(2) | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 6 | 1988-06-30 | 22-21(L) | 詳細 | あり | IB00028267A | |
| 神田隆司 | Nettipakaraṇa源泉資料考（3） | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 7 | 1989-07-30 | 20-19(L) | 詳細 | あり | IB00028274A | |
| 神田隆司 | Nettipakaraṇa源泉資料考 (4) | 佛教大学仏教文化研究所所報 通号 8 | 1990-03-31 | 28-27(L) | 詳細 | あり | IB00028279A | |
| 神田隆司 | Nettipakaraṇa源泉資料考(5) | 仏教大学仏教文化研究所所報 通号 9 | 1991-03-31 | 20-19(L) | 詳細 | あり | IB00028288A | |
| 神田隆司 | パーリ仏教蔵外文献の一考察 | 仏教論叢 通号 35 | 1991-09-10 | 32-41(L) | 詳細 | | IB00071549A | - |
| 神田大圓 | 空より信へ | 教化研究 通号 2 | 1991-03-31 | 114-118(R) | 詳細 | あり | IB00214414A | |
| 神達知純 | 実相の異名をめぐって | 天台学報 通号 47 | 2005-11-01 | 225-231 | 詳細 | | IB00057265A | - |
| 神館義朗 | ヴェーダーンタ・サーラとパインガラ・ウパニシャット | 印度学仏教学論集：金倉博士古稀記念 通号 47 | 1966-10-13 | 297-309(L) | 詳細 | | IB00047141A | - |
| 菅野美佐子 | How "Disparity" Constructs "Solidarity" | 南アジア研究 通号 18 | 2006-10-01 | 24-50(L) | 詳細 | | IB00144804A | - |
| 菅野美佐子 | 常田夕美子『ポストコロニアルを生きる──現代インド女性の行為主体性』 | 南アジア研究 通号 24 | 2012-12-15 | 179-184(L) | 詳細 | | IB00144325A | - |
| 菅野美佐子 | 日本語テーマ別セッション 私たちが生きた時代 | 南アジア研究 通号 29 | 2017-12-31 | 277-283(L) | 詳細 | | IB00181360A | - |
| 菅野竜清 | 大智度論における馬鳴著作の引用について | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 194-197 | 詳細 | あり | IB00008440A | |
| 菅野竜清 | 馬鳴に帰される『十不善業道説示』の研究 | 仏教学論集 通号 20 | 1996-08-31 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00043002A | |
| 神林隆浄 | 顕教密教の名称に就て | 仏教学雑誌 通号 20 | 1922-02-01 | 59-67(R) | 詳細 | | IB00040656A | - |
| 神林隆浄 | 密教発達志の龍智抹殺論に対して | 仏教学雑誌 通号 20 | 1922-08-01 | 14-24(R) | 詳細 | | IB00040701A | - |
| 神林隆淨 | 多佛思想に就て | 現代佛教 通号 102 | 1933-03-01 | 48-54(R) | 詳細 | | IB00188515A | - |
| 神林隆淨 | 空思想に就て | 現代佛教 通号 116 | 1934-07-01 | 12-18(R) | 詳細 | | IB00192117A | |
| 神林隆淨 | 摩登伽經の内容に就て | 現代佛教 通号 126 | 1935-10-01 | 25-32(R) | 詳細 | | IB00192751A | |
| 神林隆浄 | 兜卒往生説 | 仏誕二千五百年紀念学会紀要 通号 126 | 1935-12-25 | 12-17(R) | 詳細 | | IB00047582A | |
| 神林隆浄 | 密教の浄土往生思想 | 淨土學 通号 22/23 | 1950-11-10 | 63-87 | 詳細 | | IB00017046A | - |
| 神林隆浄 | 釋尊󠄁の成佛に就て | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 352-356(R) | 詳細 | あり | IB00000281A | |
| 神戸和麿 | 衆生と仏性の実存論的構造（下） | 同朋仏教 通号 11 | 1977-07-01 | 39-62(R) | 詳細 | | IB00111468A | - |
| 神戸和麿 | 阿闍世論(上) | 親鸞教学 通号 48 | 1986-07-20 | 1-28 | 詳細 | | IB00026151A | - |
| 神戸和麿 | 阿闍世論(下) | 親鸞教学 通号 49 | 1987-01-20 | 16-47 | 詳細 | あり | IB00026160A | |
| 神戸和麿 | 阿闍世の救い | 親鸞の仏教：中西智海先生還暦記念論文集 通号 49 | 1994-12-08 | 503-532 | 詳細 | | IB00044603A | |
| GaneriJonardon | RAGHUNĀTHA ŚIROMAṆI AND THE ORIGINS OF MODERNITY IN INDIA | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 30 | 2013-03-31 | 55-78(L) | 詳細 | あり | IB00187895A | - |
| 蒲生礼一 | 印度回教文化に於けるイラン的要素 | 印度学仏教学研究 通号 2 | 1953-03-25 | 39-42 | 詳細 | | IB00000033A | |
| ガルシンハウディタ | スリランカへの仏教伝来に関する一考察 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 20 | 2003-12-01 | 27-50(L) | 詳細 | | IB00192172A | - |
| GalewiczCezary | C. R. Swaminathan (ed. And tran.), Kāṇvaśatapathabrāhmaṇam vol. IV | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 23 | 2003-01-31 | 170-172(L) | 詳細 | あり | IB00021538A | - |
| ガンジーS. L. | ジャイナ教の不殺生の原則とエコロジー | 東洋学術研究 通号 170 | 2013-05-16 | 273-288(R) | 詳細 | | IB00115249A | - |
| 木内英実 | インドの昔話における「争いの方略」 | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 85-90(L) | 詳細 | あり | IB00176656A | |
| 木川敏雄 | 初期仏教教団に於ける頭陀行者の一群について | 印度学仏教学研究 通号 57 | 1980-12-31 | 239-241 | 詳細 | あり | IB00005342A | |
| 木川敏雄 | 破僧した後の提婆について | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 114-117 | 詳細 | あり | IB00005534A | |
| 木川敏雄 | 原始仏教教団における頭陀行者の諸相について | 印度學佛敎學硏究 通号 61 | 1982-12-25 | 110-111 | 詳細 | あり | IB00005778A | |
| 木川敏雄 | 大迦葉と彼の頭陀行 | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 194-196 | 詳細 | あり | IB00006055A | |
| 菊池晃 | Bhagavadgītā に先行する saṃnyāsa の用例について | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 196-199(L) | 詳細 | あり | IB00056724A | |
| 菊池晃 | ヴェーダ祭式からウパニシャッド哲学への「ヒラニヤガルバ讃歌」思想の展開について | 大谷大学大学院研究紀要 通号 25 | 2008-12-01 | 93-121(L) | 詳細 | | IB00199566A | - |
| 菊池康源 | 『大乗涅槃経』における“我” | 駒沢大学大学院仏教学研究会年報 通号 30 | 1997-07-01 | 63-78 | 詳細 | | IB00019267A | - |
| 菊地哲 | 唯識無境についての一考察 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 10 | 1993-12-01 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00029174A | - |
| 菊地哲 | 唯識無境についての一考察 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 190-192(R) | 詳細 | | IB00092367A | - |
| 菊地哲 | 唯識無境と応離功用無顛倒智についての一考察 | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 236-237(R) | 詳細 | | IB00110752A | - |
| 菊地哲 | 唯識無境と相違識相智について | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 144-145(R) | 詳細 | | IB00088856A | - |
| 菊地哲 | 唯識無境と相違識相智について | 仏教学セミナー 通号 63 | 1996-05-30 | 1-15(L) | 詳細 | あり | IB00026938A | - |
| 菊池章太 | 行像再考 | アジア文化の思想と儀礼 通号 63 | 2005-06-30 | 541-556(R) | 詳細 | | IB00071485A | |
| 菊谷竜太 | Dvikramatattvabhāvanā-nāma-mukhāgama の主題と著作目的 | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 140-142(L) | 詳細 | あり | IB00009627A | |
| 菊谷竜太 | ジュニャーナパーダ流のジャンバラ成就法 | 密教図像 通号 20 | 2001-12-21 | 62-73(L) | 詳細 | | IB00040069A | |
| 菊谷竜太 | ジュニャーナパーダ流の瑜伽次第 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 200-202(L) | 詳細 | あり | IB00009948A | |
| 菊谷竜太 | ジュニャーナパーダ流の修習次第 | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 112-114(L) | 詳細 | あり | IB00010189A | |
| 菊谷竜太 | ジュニャーナパーダ流における三種の滴瑜伽について | 仏教学 通号 50 | 2008-12-20 | 93-115(L) | 詳細 | | IB00097267A | - |
| 菊谷竜太 | Reconstruction of Jñānapāda's Caturaṅgasādhana-Samantabhadrī | 印度學佛敎學硏究 通号 127 | 2012-03-25 | 140-146(L) | 詳細 | あり | IB00104194A | |
| 菊谷竜太 | インド密教における『秘密集会タントラ』の受容と展開 | 日本仏教学会年報 通号 77 | 2012-08-10 | 213-235(L) | 詳細 | | IB00108495A | - |
| 菊谷竜太 | インド密教における『秘密集会タントラ』の受容と展開 | 経典の成立と展開受容 / 経典とは何か 通号 2 | 2012-08-21 | 213-235(L) | 詳細 | | IB00123736A | - |
| 木越康 | 真宗における「内的平和と暴力の克服」 | 親鸞教学 通号 88 | 2007-03-10 | 17-36(R) | 詳細 | | IB00062853A | - |
| 木越康 | 大乗仏教の歩み | 親鸞教学 通号 113 | 2021-03-31 | 77-107(R) | 詳細 | | IB00206635A | |
| 木越康 | 大乗仏教の歩み | 親鸞教学 通号 114 | 2022-01-15 | 112-132(R) | 詳細 | - | IB00220144A | |
| 岸一英 | 小品系般若経における「廻向」について | 仏教論叢 通号 18 | 1974-11-10 | 140-143(R) | 詳細 | - | IB00072091A | - |
| 岸一英 | 大般若経第五会について | 印度學佛敎學硏究 通号 46 | 1975-03-31 | 174-175 | 詳細 | あり | IB00003968A | |
| 岸一英 | 小品系般若経における菩薩の階位の発達 | 印度學佛敎學硏究 通号 48 | 1976-03-31 | 150-151 | 詳細 | あり | IB00004196A | |
| 岸一英 | 般若経と阿閦仏信仰 | 仏教論叢 通号 20 | 1976-10-20 | 143-146(R) | 詳細 | | IB00069060A | - |
| 岸一英 | 般若経における誓願説 | 仏教大学大学院研究紀要 通号 5 | 1977-03-14 | 162-193(R) | 詳細 | あり | IB00016726A | - |
| 岸一英 | 小品系般若経の本願説について | 印度學佛敎學硏究 通号 50 | 1977-03-31 | 122-123 | 詳細 | あり | IB00004425A | |
| 岸覚勇 | 指方立相の根底 | 浄土学 通号 15 | 1939-12-10 | 65-88 | 詳細 | | IB00017005A | - |
| 岸上仁 | 初期唯識思想においてvastuの概念がもたらした問題 | 仏教学セミナー 通号 101 | 2015-06-30 | 20-45(L) | 詳細 | あり | IB00185399A | - |
| 岸上仁 | 『大乗荘厳経論』におけるnimittaの概念 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 139-142(L) | 詳細 | | IB00162145A | |
| 岸清香 | Who is pudgalavādin? | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 131-137(L) | 詳細 | あり | IB00093349A | |
| 岸清香 | On Feelings of Shame (Lajjā) in the Eighteenth Chapter of the Mahāyānasūtrālaṃkārabhāṣya | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 151-158(L) | 詳細 | あり | IB00128490A | |
| 岸清香 | Meaning of the Thirty-Seven Practices to Attain Enlightenment for Bodhisattvas | 印度学仏教学研究 通号 133 | 2014-03-25 | 196-202(L) | 詳細 | | IB00140133A | |
| 岸根敏幸 | Candrakīrtiの二諦説 | 印度學佛敎學硏究 通号 79 | 1991-12-20 | 403-401(L) | 詳細 | あり | IB00007721A | |
| 岸根敏幸 | Candrakīrtiにおける『世俗諦ならざるもの』 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 96-98(L) | 詳細 | あり | IB00007939A | |
| 岸根敏幸 | Ratnāvalīにみられる二諦弁別について | 宗教研究 通号 295 | 1993-03-31 | 180-182(R) | 詳細 | | IB00109365A | - |
| 岸根敏幸 | 『入中論』における中観学説の提示 | インド哲学仏教学研究 通号 1 | 1993-09-20 | 37-48(L) | 詳細 | | IB00037286A | - |
| 岸根敏幸 | Saṃvṛtisatyaとvyavahārasatya | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 87-91(L) | 詳細 | あり | IB00008170A | |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティにおける中観思想と実践理論 | 宗教研究 通号 305 | 1995-09-30 | 73-91(R) | 詳細 | | IB00088963A | - |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティの経典解釈 | 東方学 通号 93 | 1997-01-01 | - | 詳細 | | IB00035071A | |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティにおける論証 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 173-176(L) | 詳細 | あり | IB00008783A | |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティにおける空性論述の方法(1) | 福岡大学人文論叢 通号 89 | 2000-09-01 | 839-872 | 詳細 | | IB00041415A | - |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティにおける空性論述の方法(2) | 福岡大学人文論叢 通号 89 | 2000-12-01 | 1497-1530 | 詳細 | | IB00041416A | - |
| 岸根敏幸 | ナーガールジュナとチャンドラキールティ | 印度學佛敎學硏究 通号 97 | 2000-12-20 | 289-292 | 詳細 | あり | IB00009615A | |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティの自己認識批判 | 空と実在：江島惠教博士追悼論集 通号 97 | 2001-02-01 | 117-129(L) | 詳細 | | IB00043896A | - |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティの二真理説 | 福岡大学人文論叢 通号 97 | 2001-03-01 | 1-35(L) | 詳細 | | IB00041417A | |
| 岸根敏幸 | 『中観への入門』和訳研究(1) | 福岡大学人文論叢 通号 97 | 2001-06-01 | 259-275 | 詳細 | | IB00041418A | - |
| 岸根敏幸 | 『プラサンナパダー』第24章「聖なる真理の考究」校訂テキスト(1) | 福岡大学人文論叢 通号 97 | 2001-09-01 | 1003-1024 | 詳細 | | IB00041419A | - |
| 岸根敏幸 | 『プラサンナパダー』第24章「聖なる真理の考究」校訂テキスト(2) | 福岡大学人文論叢 通号 97 | 2001-12-01 | 1761-1782(L) | 詳細 | | IB00041420A | - |
| 岸根敏幸 | チャンドラキールティの中観思想 | 空と中観 / シリーズ大乗仏教 通号 6 | 2012-11-30 | 67-87(R) | 詳細 | | IB00107399A | - |
| 岸野亮示 | ２つの『ウッタラグランタ』（「ウパーリ問答」の考察） | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 128-131(L) | 詳細 | あり | IB00056738A | |
| 岸野良治 | 「戒律」から見えるインド仏教とジャイナ教の諸相（第73回学術大会パネル発表報告） | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 253-254(L) | 詳細 | | IB00238159A | |
| 岸本英夫 | 神秘体験の対象と手段としての神 | 哲学雑誌 通号 581 | 1935-07-01 | 1-22 | 詳細 | | IB00035554A | - |
| 岸本正治 | Mettagūmāṇavapucchāに見るブッダの思想 | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 207-211(L) | 詳細 | あり | IB00089153A | |
| 岸本正治 | 「両極端を自証して中間にも汚されない」という意味 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 202-206(L) | 詳細 | | IB00092793A | |
| 岸本正治 | Suddhaṭṭhakasuttaに見るブッダの思想 | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 228-232(L) | 詳細 | あり | IB00161615A | |
| 北尾隆心 | 菩提心論の成立について | 密教学研究 通号 20 | 1988-03-31 | 107-123(R) | 詳細 | | IB00108402A | - |
| キタガワJ・M | 宗教的冒険家河口慧海とチベット | 季刊仏教 通号 4 | 1988-07-15 | 177-187(R) | 詳細 | | IB00157079A | - |
| 北川清仁 | 中観哲学に於ける「縁起」の意味 | 待兼山論叢：哲学篇 通号 11 | 1978-03-15 | 7-22(L) | 詳細 | | IB00020602A | - |
| 北川清仁 | 『中論』に於ける心の問題 | 密教学研究 通号 12 | 1980-03-31 | 124-136(R) | 詳細 | | IB00077707A | - |
| KitagawaKiyohito | Aurobindo's Notion of Buddhism | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 22-25(L) | 詳細 | あり | IB00007416A | |
| 北川清仁 | オーロビンドの死をめぐって | 宗教研究 通号 287 | 1991-03-31 | 363-365(R) | 詳細 | | IB00091359A | - |
| 北川清仁 | オーロビンドのヴェーダ観 | 宗教研究 通号 291 | 1992-03-31 | 159-160(R) | 詳細 | | IB00087212A | - |
| 北川清仁 | インドに於けるオーロビンド研究 | 宗教研究 通号 295 | 1993-03-31 | 259-261(R) | 詳細 | | IB00110084A | - |
| 北川清仁 | Sri Aurobindo and Education | 東方 通号 10 | 1994-12-01 | 332-340(L) | 詳細 | | IB00029677A | - |
| 北川清仁 | シュリ・オーロビンドの教育思想 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 64-66(L) | 詳細 | あり | IB00008903A | |
| 北川清仁 | The Thought of Sri Aurobindo | 密教と諸文化の交流：山崎泰広教授古稀記念論文集 通号 90 | 1998-08-01 | 167-184(L) | 詳細 | | IB00044345A | - |
| 北川清仁 | シュリ・オーロビンドの思想 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 109-122 | 詳細 | | IB00030243A | - |
| 北川清仁 | シュリ・オーロビンドの論理について | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 182-183(R) | 詳細 | | IB00096337A | - |
| 北川清仁 | Sri AurobindoのSupramental Logicについて | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 191-199 | 詳細 | | IB00030380A | - |
| 北川清仁 | マザー(Mirra Richard)の「生活の科学」 | 東方 通号 18 | 2003-03-31 | 109-116 | 詳細 | | IB00029813A | - |
| 北川清仁 | オーロビンドの修行と生活 | 宗教研究 通号 351 | 2007-03-30 | 122-124(R) | 詳細 | | IB00091041A | - |
| 北川清仁 | インド近代思想の自然観 | 宗教研究 通号 359 | 2009-03-30 | 199-200(R) | 詳細 | | IB00070760A | - |
| 北川清仁 | 近代思想における出家と在家 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 120-121(R) | 詳細 | | IB00092937A | - |
| 北川清仁 | オーロビンドの教育論 | 宗教研究 通号 375 | 2013-03-30 | 128-129(R) | 詳細 | | IB00118074A | - |
| KitagawaJoseph M. | BUDDHIST ETHICS AND INTERNATIONAL RELATIONS | 印度學佛敎學硏究 通号 16 | 1960-03-30 | 1-9(L) | 詳細 | あり | IB00001198A | |
| 北川前肇 | 日蓮における末法意識と辺土意識 | 立正大学大学院紀要 通号 14 | 1998-03-15 | 1-10 | 詳細 | | IB00024082A | - |
| 北川秀則 | 正理学派の現量(知覚)説に対する陳那の批判 | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 21 | 1958-02-26 | 57-73 | 詳細 | | IB00028131A | |
| 北川秀則 | 因を以て宗の法たるべしとなす陳那の見解 | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 21 | 1958-03-31 | 161-188 | 詳細 | | IB00028181A | |
| 北川秀則 | ナラ王物語(上) | 東海仏教 通号 4 | 1958-10-19 | 41-49 | 詳細 | | IB00021571A | - |
| 北川秀則 | 宗(pratijñā,pakṣa)に対する陳那の見解 | 宗教研究 通号 157 | 1958-12-30 | 100-80 | 詳細 | | IB00031058A | - |
| 北川秀則 | ナラ王物語（下） | 東海仏教 通号 5 | 1959-06-01 | 36-46(R) | 詳細 | | IB00021580A | - |
| 北川秀則 | 論軌の似因説に対する陳那の批判 | 東方学 通号 19 | 1959-11-01 | 135-143(L) | 詳細 | | IB00034937A | - |
| 北川秀則 | A Note on the Methodology in the Study of Indian Logic | 印度學佛敎學硏究 通号 15 | 1960-01-25 | 19-29(L) | 詳細 | あり | IB00001113A | |
| 北川秀則 | 集量論為自比量品前段の研究 | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 24 | 1960-03-25 | 25-76 | 詳細 | | IB00028132A | |
| 北川秀則 | 集量論観過類品前段の研究 | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 27 | 1961-03-31 | 55-124 | 詳細 | | IB00028134A | |
| 北川秀則 | 集量論の九句因説 | 宗教研究 通号 169 | 1961-10-31 | 75-97 | 詳細 | | IB00031074A | - |
| 北川秀則 | Arthasaṃgraha和訳解説1 | 名古屋大学文学部研究論集 通号 48 | 1968-03-30 | 37-62 | 詳細 | | IB00028138A | |
| 北川秀則 | svabhāvaに対する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 32 | 1968-03-31 | 69-75(L) | 詳細 | あり | IB00002581A | |
| 北川秀則 | Arthasaṃgraha和訳解説II | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 32 | 1968-12-20 | 69-88 | 詳細 | | IB00028184A | |
| 北川秀則 | Dignāga, On Perception by Masaaki Hattori | 鈴木学術財団研究年報 通号 5/6/7 | 1971-03-31 | 87-90 | 詳細 | | IB00033987A | - |
| 北川秀則 | Arthasaṃgraha和訳解説3 | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 54 | 1971-03-31 | 27-66 | 詳細 | | IB00028141A | |
| 北川隆法 | 中道思想と浄土教思想の始源 | 西山禅林学報 通号 7 | 1960-11-26 | 36-46 | 詳細 | | IB00059132A | - |
| 北貢一 | 欲望と宗教 | 平和と宗教 通号 18 | 1999-12-20 | 32-41(R) | 詳細 | | IB00073266A | - |
| 北崎耕堂 | 慈悲思想の具現化について | 仏教論叢 通号 14 | 1970-03-30 | 154-158(R) | 詳細 | | IB00070316A | - |
| 北崎耕堂 | 三心釈の実践概念について | 仏教論叢 通号 15 | 1971-03-30 | 213-217(R) | 詳細 | | IB00070726A | - |
| 北崎耕堂 | 「成就衆生」について | 仏教論叢 通号 30 | 1986-09-10 | 163-166(R) | 詳細 | | IB00070379A | - |
| 北慎治 | インドの社会と経済に関する文献 | 思想 通号 245 | 1942-10-05 | 57-67 | 詳細 | | IB00035416A | - |
| 北田信 | 真夜中に咲く花 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 283-288(L) | 詳細 | | IB00078779A | |
| 北田信 | Der Körper eines Musikers | Journal of Indological Studies 通号 20/21 | 2009-11-20 | 43-55(L) | 詳細 | あり | IB00118817A | - |
| 北田信 | 近代地方語文学の出現 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 125-130(L) | 詳細 | | IB00123663A | - |
| 北田信 | 『アジアのハリウッド――グローバリゼーションとインド映画』山下博司・岡光信子著、東京堂書店、2010年3月 | 東方 通号 26 | 2011-03-31 | 216-218(L) | 詳細 | | IB00111138A | - |
| 北塔光昇 | 福田思想と追善思想 | 印度哲学仏教学 通号 12 | 1997-10-30 | 207-220 | 詳細 | | IB00030223A | - |
| 北塔光昇 | 『倶舎論』における寿について | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 98-107 | 詳細 | | IB00030373A | - |
| 北野新太郎 | 世親型三性説の特徴について | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 110-112(L) | 詳細 | あり | IB00009308A | |
| 北野新太郎 | 三性説の変遷における世親の位置 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 2 | 1999-03-31 | 69-101(L) | 詳細 | | IB00038428A | - |
| 北野新太郎 | 安慧の三性説理解について | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 177-179(L) | 詳細 | あり | IB00009399A | |
| 北野新太郎 | 三性説の変遷における「思想の反転」について | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 3 | 2000-03-31 | 71-106(L) | 詳細 | | IB00038440A | - |
| 北野新太郎 | 『唯識三十頌』第1偈のVijñānapariṇāme について | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 137-139(L) | 詳細 | あり | IB00009745A | |
| 北野新太郎 | 『中辺分別論』第I章第3偈の“作者”について | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 148-151(L) | 詳細 | あり | IB00010179A | |
| 北野新太郎 | artha-vijñapti( 義識) とは何か？ | 印度学仏教学研究 通号 103 | 2003-12-20 | 126-129(L) | 詳細 | あり | IB00010294A | |
| 北野新太郎 | 『中辺分別論』第I章第3偈のarthaについて | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 26 | 2004-03-20 | 338-338(R) | 詳細 | | IB00155391A | - |
| 北野新太郎 | 唯識三性説に関する上田・長尾論争の問題点 | 佛教大学大学院紀要 通号 33 | 2005-03-01 | 1-13(L) | 詳細 | | IB00191217A | - |
| 北野新太郎 | Vijñaptiについての再考察 | 印度学仏教学研究 通号 107 | 2005-12-20 | 104-107(L) | 詳細 | あり | IB00056525A | |
| 北野新太郎 | 唯識三性説について | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 50-54(L) | 詳細 | あり | IB00056752A | |
| 北野新太郎 | 唯識三性説に関する上田・長尾論争について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 29 | 2007-03-31 | 219-220(R) | 詳細 | | IB00159765A | - |
| 北野新太郎 | 『法華経』と初期仏教との比較研究への序説 | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 29 | 2007-03-31 | 130-134(R) | 詳細 | | IB00149709A | - |
| 北野新太郎 | 唯識思想における主体の問題 | 仏教の人間観 / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 29 | 2007-11-01 | 187-206(R) | 詳細 | | IB00131159A | - |
| 北野新太郎 | 唯識思想におけるdharmaとdharmatāについて | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 30 | 2008-03-31 | 72-76(R) | 詳細 | | IB00149780A | - |
| 北野新太郎 | 唯識思想におけるdharmaとdharmatāについて（2） | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 31 | 2009-03-31 | 126-138(R) | 詳細 | | IB00149800A | - |
| 北野新太郎 | 境識倶泯と唯識無境 | 印度学仏教学研究 通号 119 | 2009-12-20 | 122-127(L) | 詳細 | あり | IB00088476A | |
| 北野新太郎 | 唯識思想におけるdharmaとdharmatāについて（3） | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 32 | 2010-03-31 | 207-222(R) | 詳細 | | IB00149870A | - |
| 北野新太郎 | Vijñapti-mātratāとViñapti-mātratvaとVijñāna-mātratva | 印度學佛敎學硏究 通号 122 | 2010-12-20 | 132-136(L) | 詳細 | あり | IB00091988A | |
| 北野新太郎 | 『中辺分別論』安慧複註からみた『唯識三十頌』第17偈に関する問題点 | 印度学仏教学研究 通号 126 | 2012-03-20 | 132-137(L) | 詳細 | あり | IB00103551A | |
| 北野新太郎 | 『唯識三十頌』第28偈におけるJñānaとVijñāna | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 130-135(L) | 詳細 | あり | IB00125103A | |
| 北野新太郎 | 唯識の思想と実践 | 日本仏教学会年報 通号 78 | 2013-08-30 | 189-225(L) | 詳細 | | IB00128251A | - |
| 北野新太郎 | 依他起性の「識体」は「識の自体分」の外側にまで展開し得るのか？ | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 120-125(L) | 詳細 | あり | IB00134437A | |
| 北野新太郎 | 初期唯識文献におけるgrāhya-grāhaka-bhāvaの適切な訳語についての一考察 | 印度学仏教学研究 通号 134 | 2014-12-20 | 141-146(L) | 詳細 | あり | IB00144831A | |
| 北野新太郎 | 『唯識三十頌』第21偈cd句の安慧釈の竹村訳は本当に「誤訳」なのか？ | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 151-156(L) | 詳細 | | IB00162142A | |
| 北野新太郎 | 初期唯識思想における「外のアートマン」についての一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 168-173(L) | 詳細 | | IB00168548A | |
| 北野新太郎 | 唯識三性説におけるākāraとbhāvaについて | 印度学仏教学研究 通号 144 | 2018-03-20 | 148-153(L) | 詳細 | あり | IB00176635A | |
| 北野新太郎 | Svacitta-dharmatāとしてのVijñāna-mātratva | 印度学仏教学研究 通号 147 | 2019-03-20 | 96-101(L) | 詳細 | あり | IB00192304A | ncid/BN03863450, IB00046779A, IB00079101A, IB00091988A, IB00125103A, IB00128251A, ncid/BA29816829, ncid/BA0952554X, ncid/BA11455822, ncid/BA84222304 |