| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 曽根宣雄 | 浄土教における仏辺と機辺について | 仏教文化学会紀要 通号 12 | 2003-11-10 | 10-25(R) | 詳細 | | IB00143430A | - |
| 曽根宣雄 | 『念仏三昧宝王論』における仏身論について | 佛教論叢 通号 48 | 2004-03-25 | 168-173(R) | 詳細 | | IB00157870A | - |
| 曽根宣雄 | 法然上人の三身同体論と三身別体論 | 浄土学佛教学論叢 通号 1 | 2004-11-01 | 113-129(R) | 詳細 | | IB00073565A | - |
| 曽根宣雄 | 浄土宗学研究における「仏辺」という用語について | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 69-72 | 詳細 |  あり | IB00056338A | |
| 曽根宣雄 | 法然上人における内証・外用3 | 浄土教の思想と歴史 通号 105 | 2005-06-08 | 139-154(R) | 詳細 | | IB00073292A | - |
| 曽根宜雄 | 法然浄土教における念仏と倫理 | 日本仏教学会年報 通号 74 | 2009-07-10 | 203-218(R) | 詳細 | | IB00094524A | - |
| 曽根宣雄 | 『念仏三昧宝王論』における仏身論について | 念仏三昧宝王論の研究 / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 22 | 2009-09-30 | 327-334(R) | 詳細 | | IB00142224A | - |
| 曽根宣雄 | 阿弥陀仏の説示をめぐって | 中国浄土教とその展開：金子寛哉先生頌寿記念論文集 通号 22 | 2011-05-28 | 265-280(R) | 詳細 | | IB00207425A | |
| 曾根宣雄 | 法然上人における釈尊観と二尊観 | 大乗仏教と浄土教 通号 22 | 2015-10-09 | 363-379(R) | 詳細 | | IB00158615A | - |
| 袖山栄純 | 『無量寿経鈔』の研究 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 274-275(R) | 詳細 | | IB00227592A | |
| 袖山栄純 | 『無量寿経鈔』の研究 | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 193-212(R) | 詳細 | | IB00227557A | |
| 袖山栄真 | 「還相廻向と二人の歴史家」 | 仏教論叢 通号 19 | 1975-10-20 | 71-74(R) | 詳細 | | IB00164706A | - |
| 袖山榮眞 | 浄土教の人間観 | 佛教論叢 通号 46 | 2002-03-25 | 23-89(R) | 詳細 | | IB00136007A | - |
| 袖山榮輝 | 凡夫成立の一背景 | 教化研究 通号 3 | 1992-03-31 | 21-30(R) | 詳細 | あり | IB00214548A | |
| 袖山栄輝 | サンガの理解について | 仏教論叢 通号 37 | 1993-09-07 | 47-50(L) | 詳細 | | IB00071623A | - |
| 袖山栄輝 | 『観無量寿経』の教化対象＝阿難 | 仏教教化研究：水谷幸正先生古稀記念 通号 37 | 1998-12-01 | 141-154(R) | 詳細 | | IB00044259A | - |
| 袖山榮輝 | 王舎城悲話に見られる命濁観 | 佛教論叢 通号 45 | 2001-03-25 | 167-172(R) | 詳細 | | IB00135749A | - |
| 袖山栄輝 | 提婆に関する浄土教の問題意識 | 仏教文化の基調と展開：石上善應教授古稀記念論文集 通号 1 | 2001-05-10 | 197-209(R) | 詳細 | | IB00043991A | |
| 袖山榮輝 | 『無量寿経』現代語訳化における諸問題 | 佛教論叢 通号 47 | 2003-03-25 | 138-144(R) | 詳細 | | IB00136780A | - |
| 袖山榮輝 | 『大阿弥陀経』に於ける光明と聞我名字 | 仏教論叢 通号 49 | 2005-03-25 | 177-183(R) | 詳細 | | IB00071898A | - |
| 袖山榮輝 | 特別業務 大遠忌関連 浄土三部経 | 教化研究 通号 16 | 2005-07-01 | 70-73(R) | 詳細 | あり | IB00216015A | |
| 袖山榮輝 | 『無量寿経』「無量寿仏声」をめぐって | 仏教論叢 通号 50 | 2006-03-25 | 192-198(R) | 詳細 | | IB00072045A | - |
| 袖山榮輝 | 『大阿弥陀経』に於ける願文の配列をめぐって | 仏教論叢 通号 52 | 2008-03-25 | 188-196(R) | 詳細 | | IB00134931A | - |
| 袖山榮輝 | 『阿弥陀経』と『無量寿経』光明歎徳章 | 仏教論叢 通号 53 | 2009-03-25 | 226-232(R) | 詳細 | あり | IB00072644A | - |
| 袖山榮輝 | 極楽の「極」をめぐって | 仏教論叢 通号 55 | 2011-03-25 | 175-182(R) | 詳細 | あり | IB00111371A | |
| 袖山榮輝 | 極楽の「極」をめぐって2 | 佛教論叢 通号 56 | 2012-03-25 | 167-173(R) | 詳細 | あり | IB00109971A | |
| 袖山榮輝 | 「浄土三部経」と『選択集』 | 現代社会と法然浄土教：浄土宗総合研究所法然上人八百年大遠忌記念論文集 通号 56 | 2013-09-30 | 657-674(R) | 詳細 | | IB00222228A | |
| 袖山栄輝 | 浄土宗立教開宗の精神 | 仏教論叢 通号 62 | 2018-03-25 | 11-50(R) | 詳細 | あり | IB00186630A | |
| 袖山榮輝 | 「名曰極楽」の一考察 | 佛教論叢 通号 63 | 2019-03-25 | 159-166(R) | 詳細 | あり | IB00188007A | |
| 曽田俊弘 | 法然浄土教における仏・凡の関係について | 浄土学佛教学論叢 通号 1 | 2004-11-01 | 131-156(R) | 詳細 | | IB00073567A | - |
| 曽田俊弘 | 法然浄土教と「共生」 | 仏教福祉 通号 8 | 2005-03-25 | 60-84(R) | 詳細 | あり | IB00218060A | |
| 曽田俊弘 | 老いと死について | 仏教福祉 通号 11 | 2008-03-25 | 74-98(R) | 詳細 | あり | IB00218086A | |
| 曽田俊弘 | 対人援助の観点から見た法然浄土教 | 教化研究 通号 27 | 2016-09-01 | 172-184(R) | 詳細 | あり | IB00214329A | |
| 曽我量深 | 浄土荘厳の原理 | 大谷学報 通号 37 | 1930-03-05 | 1-33 | 詳細 | | IB00024767A | - |
| 曾我量深 | 浄土荘厳の原理 | 浄土 / 親鸞大系 通号 1 | 1988-07-30 | 335-358(R) | 詳細 | | IB00189267A | |
| 曾我量深 | 法蔵菩薩 | 阿弥陀仏 / 親鸞大系 通号 2 | 1988-07-30 | 311-340(R) | 詳細 | | IB00189319A | |
| 曾我量深 | 横超の菩提心 | 信1 / 親鸞大系 通号 6 | 1988-10-31 | 436-455(R) | 詳細 | | IB00189758A | |
| 曾我量深 | 真宗の生活 | 証1 / 親鸞大系 通号 9 | 1989-01-30 | 343-354(R) | 詳細 | | IB00190334A | |
| 相馬一意 | 『往生要集』遣宋本・留和本の再検討 | 印度学仏教学研究 通号 81 | 1992-12-01 | 162-167 | 詳細 | あり | IB00007889A | |
| 相馬一意 | 論註法界身釈の訓みと意味 | 親鸞の仏教：中西智海先生還暦記念論文集 通号 81 | 1994-12-08 | 587-604 | 詳細 | | IB00044606A | |
| 相馬一意 | 往生論註における反切の再検討 | 仏教学研究 通号 52 | 1996-03-31 | 1-18 | 詳細 | | IB00012995A | - |
| 相馬一意 | 曇鸞の思想と道教 | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 35-46 | 詳細 | | IB00011623A | - |
| 相馬一意 | 往生論註に見られる仏身説 | 仏教思想文化史論叢：渡辺隆生教授還暦記念論文集 通号 62 | 1997-06-30 | 991-1014 | 詳細 | | IB00044405A | - |
| 相馬一意 | 曇鸞と称名思想(1) | 印度學佛敎學硏究 通号 94 | 1999-03-20 | 36-42 | 詳細 | | IB00009226A | |
| 相馬一意 | 『論註』と三論ないし四論との関係 | 仏教学研究 通号 56 | 2002-03-01 | 79-93 | 詳細 | | IB00013018A | - |
| 相馬晃 | 『選択集』における「三心章」開説の意義 | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 103-106(R) | 詳細 | あり | IB00133365A | |
| 早田啓子 | 一遍の思想（一） | 時宗教学年報 通号 15 | 1987-02-28 | 1-14(R) | 詳細 | | IB00130528A | - |
| 宗兼利 | 親鸞における疑 | 印度學佛敎學硏究 通号 38 | 1971-03-31 | 152-153 | 詳細 | | IB00003132A | |
| 善裕昭 | 幸西の弥陀本迹二門説について | 佛教論叢 通号 32 | 1988-09-10 | 21-25(R) | 詳細 | | IB00071132A | - |
| 善裕昭 | 安居院澄憲の善導受容をめぐって | 浄土学佛教学論叢 通号 1 | 2004-11-01 | 501-527(R) | 詳細 | | IB00073603A | - |
| 善裕昭 | 信端『明義進行集』の思想 | 融通念佛宗における信仰と教義の邂逅：開宗九百年・大通上人三百回御遠忌奉修記念論文集 通号 1 | 2015-05-01 | 221-242(R) | 詳細 | | IB00209366A | |
| 千古利恵子 | 『続詞花和歌集』釈教部攷 | 仏教文学 通号 18 | 1994-03-31 | 36-53(R) | 詳細 | | IB00132858A | - |
| 千賀真順 | 選択集に於ける集の意義 | 佛教論叢 通号 2 | 1949-02-25 | 38-40(R) | 詳細 | | IB00162812A | - |
| 千賀真順 | 法然上人の数量念仏の意義 | 印度學佛敎學硏究 通号 5 | 1954-09-25 | 152-153 | 詳細 | あり | IB00000319A | |
| 千賀真順 | 法然上人の学風 | 仏教論叢 通号 4 | 1956-03-05 | 30-34(R) | 詳細 | | IB00162954A | |
| 千賀真順 | 法然上人の往生思想 | 印度学仏教学研究 通号 8 | 1956-03-30 | 219-222 | 詳細 | あり | IB00000593A | |
| 千賀真順 | 浄土宗に於ける念仏数遍の意義 | 浄土学 通号 25 | 1957-11-01 | 63-70 | 詳細 | | IB00017065A | - |
| 千賀真順 | 仏性と浄土宗教義 | 佛教論叢 通号 6 | 1958-03-10 | 21-25(R) | 詳細 | | IB00163045A | - |
| 千賀真順 | 法然上人は「内専修外天台」に非ず | 印度學佛敎學硏究 通号 13 | 1958-12-01 | 278-281 | 詳細 | あり | IB00000938A | |
| 千賀真順 | 再び法然上人に関する問題について | 佛教論叢 通号 7 | 1958-12-15 | 90-91(R) | 詳細 | | IB00163106A | - |
| 千賀真順 | 相承の意義について | 佛教論叢 通号 8 | 1960-03-15 | 1-28(R) | 詳細 | | IB00163140A | - |
| 千賀真順 | 法然上人の人間観 | 印度學佛敎學硏究 通号 18 | 1961-03-31 | 252-254 | 詳細 | | IB00001351A | |
| 千賀真順 | 浄土教の倫理観 | 日本仏教学会年報 通号 27 | 1962-03-01 | 115- | 詳細 | | IB00010701A | - |
| 千賀真順 | 浄土教の浄土について | 佛教大学研究紀要 通号 46 | 1964-10-20 | 177-192 | 詳細 | | IB00016630A | |
| 千賀真順 | 「浄土」の特集号について | 佛教大学研究紀要 通号 50 | 1966-09-30 | 149-163(R) | 詳細 | | IB00016647A | |
| 千賀真順 | 「往生浄土」の理解について | 仏教論叢 通号 12 | 1968-03-30 | 22-24(R) | 詳細 | | IB00068630A | - |
| 芹川博通 | 矢吹慶輝の社会思想 | 仏教論叢 通号 23 | 1979-10-10 | 80-83(R) | 詳細 | | IB00069969A | - |
| 芹川博通 | 徹定と行誡 | 仏教文化研究 通号 36 | 1991-09-09 | 75-91(R) | 詳細 | あり | IB00175680A | |
| 関山精全 | 平家物語における法然義の問題点 | 西山禅林学報 通号 15 | 1970-03-31 | 27-33 | 詳細 | | IB00059187A | - |
| 関山精全 | 明秀上人の業績 | 西山禅林学報 通号 16 | 1975-03-31 | 10-14 | 詳細 | | IB00059191A | - |
| 関山和夫 | 笑いの系譜上の策伝上人 | 西山禅林学報 通号 10 | 1965-04-01 | 11-19 | 詳細 | | IB00059147A | - |
| 関山和夫 | 中世における曼荼羅講説の相承 | 西山禅林学報 通号 14 | 1969-03-31 | 67-76 | 詳細 | | IB00059177A | - |
| 関山和夫 | 説教史上の源信僧都 | 往生要集研究 通号 14 | 1987-08-01 | 649-668 | 詳細 | | IB00052137A | |
| 関雅美 | 槻木裕著『現代の無我論：古典仏教と哲学』 | 北陸宗教文化 通号 16 | 2004-03-31 | 115-120(L) | 詳細 | | IB00057875A | |
| 関戸尭海 | 日蓮聖人の浄土教批判の特質 | 大崎学報 通号 145 | 1988-10-30 | 235-280 | 詳細 | | IB00023539A | - |
| 関戸堯海 | 『立正安国論』の法然浄土教批判と『一代五時図』の関係について | 法華仏教と関係諸文化の研究：伊藤瑞叡博士古稀記念論文集 通号 145 | 2013-02-28 | 343-353(R) | 詳細 | | IB00208351A | |
| 関一敏 | 「東国の学風」について | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 385-386(R) | 詳細 | | IB00093711A | - |
| 瀬川豊 | 『教行信証』に於ける行信の基盤 | 印度學佛敎學硏究 通号 33 | 1968-12-25 | 164-165 | 詳細 | あり | IB00002630A | |
| 瀬川豊 | 「教行信証」の『真実証』に基づく実相の説明 | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 146-147 | 詳細 | あり | IB00003232A | |
| 瀬尾顕證 | 一切荘厳皆説法 | 真宗の教化と実践：池田勇諦先生退任記念論集 通号 39 | 2002-10-01 | 145-160(R) | 詳細 | | IB00048930A | |
| 星昇羑 | 梵文無量寿経を読む | 顕真学報 通号 22 | 1939-04-25 | 76-83(L) | 詳細 | | IB00037640A | - |
| 西山禅林学会 | 『西山年譜要記』 | 西山禅林学報 通号 17 | 1983-11-15 | 129-153 | 詳細 | | IB00059205A | - |
| 西山禅林学会 | 西山上人伝報恩鈔 一 | 西山禅林学報 通号 19 | 1986-03-31 | 59-98 | 詳細 | | IB00059225A | - |
| 西山禅林学会 | 『西山上人縁起報恩抄』巻第二 第三 | 西山禅林学報 通号 20 | 1987-03-31 | 57-117 | 詳細 | | IB00059233A | - |
| 西山禅林学会 | 『西山上人縁起報恩抄』巻四 | 西山禅林学報 通号 21 | 1988-03-31 | 41-68 | 詳細 | | IB00059236A | - |
| 西山禅林学会 | 『西山上人縁起報恩抄』巻五 | 西山禅林学報 通号 22 | 1989-03-31 | 67-84 | 詳細 | | IB00059242A | - |
| 西山沙門慧仁 | 正定抄 | 西山禅林学報 通号 3 | 1957-11-01 | 46-60 | 詳細 | | IB00059111A | - |
| 諏訪義譲 | 道綽の帰浄について | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 12 | 1967-11-01 | 158-163 | 詳細 | | IB00032802A | - |
| 諏訪義譲 | 清沢・住田両先生の出遇い | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 20 | 1975-12-25 | 91-96 | 詳細 | | IB00032893A | - |
| 住田智見 | 真宗々学と義門 | 仏教研究 通号 1 | 1920-04-27 | 143-149(R) | 詳細 | | IB00024538A | - |
| 住田智見 | 如実修行の義 | 行 / 親鸞大系 通号 5 | 1988-10-31 | 81-85(R) | 詳細 | | IB00209178A | |
| 須藤弘敏 | 迎接の夢（下） | 佛敎藝術 通号 158 | 1985-01-30 | 101-116（R) | 詳細 | | IB00086959A | |
| 硯川眞旬 | 一宗「福祉」事業展開の一考察 | 教化研究 通号 3 | 1992-03-31 | 46-50(R) | 詳細 | あり | IB00214556A | |
| 硯川眞旬 | 一宗「福祉」事業展開の一考察 | 教化研究 通号 6 | 1995-03-31 | 115-121(R) | 詳細 | あり | IB00216836A | |
| 鈴木英之 | 了誉聖冏『鹿島問答』における本地垂迹説 | 東洋の思想と宗教 通号 21 | 2004-03-25 | 69-88(R) | 詳細 | | IB00062780A | - |
| 鈴木英之 | 了誉聖冏と聖徳太子信仰 | 印度学仏教学研究 通号 110 | 2006-12-20 | 201-205 | 詳細 | あり | IB00056705A | |
| 鈴木英之 | 鳳誉鸞州撰『了誉聖冏禅師絵詞伝』乾・坤 | 論叢アジアの文化と思想 通号 19 | 2010-12-30 | 241-270(R) | 詳細 | | IB00087572A | - |
| 鈴木英之 | 聖覚法印作『四十八願釈』巻一 解題・翻刻 | 論叢アジアの文化と思想 通号 23 | 2014-12-30 | 332-363(R) | 詳細 | | IB00170026A | - |
| 鈴木英之 | 聖冏教学の形成と仮託文献 | 佛教文化研究 通号 63 | 2019-03-31 | 15-25(R) | 詳細 | あり | IB00231113A | |
| 鈴木貞太郎 | 仏教生活と受動性 | 大谷大学研究年報 通号 1 | 1942-06-20 | 1-95 | 詳細 | | IB00025605A | - |
| 鈴木恒俊 | シンポジウム・現代思想と仏教 | 東海仏教 通号 9/10 | 1964-10-01 | 56-59 | 詳細 | | IB00021619A | - |
| 鈴木大拙 | 『歎異鈔』を読む | 大谷学報 通号 29 | 1928-02-20 | 1-23 | 詳細 | | IB00024723A | - |
| 鈴木大拙 | 自然に生きる | 講座近代仏教 通号 5 | 1961-09-01 | 7-20(R) | 詳細 | | IB00049668A | - |
| 鈴木大拙 | わが真宗観 | 親鸞教学 通号 2 | 1963-06-10 | 90-108 | 詳細 | あり | IB00025748A | |
| 鈴木大拙 | ありのまま | 信2 / 親鸞大系 通号 7 | 1988-10-31 | 447-462(R) | 詳細 | | IB00189782A | |
| 鈴木大拙 | 看話と念仏 | 比較思想 / 親鸞大系 通号 13 | 1989-07-31 | 275-312(R) | 詳細 | | IB00190528A | |
| 鈴木宗憲 | 能登の御座における法談形式 | 仏教研究論集：橋本博士退官記念 通号 13 | 1975-11-20 | 763-774 | 詳細 | | IB00046755A | - |
| 鈴木善鳳 | 『摧邪輪』における「念仏三昧」について | 武蔵野女子大学仏教文化研究所紀要 通号 11 | 1993-04-30 | 115-131 | 詳細 | | IB00018529A | - |
| 鈴木善鳳 | 選択本願の意味するもの | 武蔵野女子大学仏教文化研究所紀要 通号 12 | 1994-04-30 | 63-86 | 詳細 | | IB00018532A | - |
| 鈴木善鳳 | 『摧邪論』における法然批判の性格(三) | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 168-172 | 詳細 | あり | IB00008649A | |
| 鈴木成元 | 看病用心鈔について | 佛教論叢 通号 8 | 1960-03-15 | 86(R) | 詳細 | | IB00163163A | - |
| 鈴木成元 | 良忠門下について | 印度学仏教学研究 通号 19 | 1962-01-25 | 190-193 | 詳細 | あり | IB00001409A | |
| 鈴木成元 | 法然の荼毘に関する疑問 | 佛教論叢 通号 9 | 1962-03-27 | 128-131(R) | 詳細 | | IB00163460A | - |
| 鈴木成元 | 二祖の位置づけ | 仏教論叢 通号 9 | 1962-03-27 | 67-70(R) | 詳細 | | IB00163442A | |
| 鈴木成元 | 法然出家の原因 | 印度學佛敎學硏究 通号 21 | 1963-01-15 | 259-262 | 詳細 | あり | IB00001587A | |
| 鈴木成元 | 法然と病気 | 印度學佛敎學硏究 通号 23 | 1964-01-31 | 206-211 | 詳細 | あり | IB00001743A | |
| 鈴木成元 | 法然門下における隆寛の位置 | 佛教論叢 通号 10 | 1964-10-31 | 70-71(R) | 詳細 | | IB00163506A | - |
| 鈴木成元 | 選択集撰述の理由 | 佛教論叢 通号 10 | 1964-10-31 | 15-18(R) | 詳細 | | IB00163472A | - |
| 鈴木成元 | 浄土宗白旗派の正統性 | 印度學佛敎學硏究 通号 27 | 1965-12-25 | 66-73 | 詳細 | あり | IB00002017A | |
| 鈴木成元 | 増上寺と徳川家康の結びつき | 印度學佛敎學硏究 通号 29 | 1966-12-25 | 248-251 | 詳細 | あり | IB00002241A | |
| 鈴木成元 | 鎌倉期における初期の浄土教 | 金沢文庫研究 通号 132 | 1967-02-01 | 1-7 | 詳細 | | IB00040368A | |
| 鈴木真吾 | 無量寿経に於ける生因の試論的考察 | 宗教研究 通号 186 | 1965-10-31 | 70-72(R) | 詳細 | | IB00105712A | - |
| 鈴木正見 | 「私の死」についての一考察 | 比較思想研究 通号 43 | 2017-03-31 | 160-168(R) | 詳細 | あり | IB00199029A | |
| 鈴木宗憲 | 東・西本願寺比較史論 | 教団の課題 / 親鸞大系 通号 11 | 1989-07-31 | 513-543(R) | 詳細 | | IB00189100A | |
| 鈴木行賢 | 唐中期仏教における飛錫の位置 | 仏教文化学会紀要 通号 17 | 2008-10-01 | 109-134(R) | 詳細 | | IB00143873A | - |
| 鈴木行賢 | 唐中期仏教における飛錫の位置 | 念仏三昧宝王論の研究 / 大正大学綜合仏教研究所叢書 通号 22 | 2009-09-30 | 351-368(R) | 詳細 | | IB00142226A | - |
| 鈴木行賢 | 『淨土十要』所収『寶王論』について | 仏教文化学会紀要 通号 18 | 2009-10-01 | 1-20(R) | 詳細 | | IB00191608A | - |
| 鈴木一男 | 興福寺本往生要集(一) | 南都仏教 通号 25 | 1970-10-25 | 88-110 | 詳細 | | IB00032292A | - |
| 鈴木一男 | 興福寺本往生要集(二) | 南都仏教 通号 28 | 1972-06-30 | 63-85 | 詳細 | | IB00032307A | - |
| 鈴木一馨 | 小山靖憲著『世界遺産 吉野・高野・熊野をゆく――霊場と参詣の道』 | 山岳修験 通号 35 | 2005-03-31 | 105-106(R) | 詳細 | | IB00143986A | - |
| 朱雀専龍 | 学生時代を顧みて | 西山禅林学報 通号 14 | 1969-03-31 | 37-40 | 詳細 | | IB00059172A | - |
| 杉山裕俊 | 道綽『安楽集』所説の「善知識」について | 大正大学大学院研究論集 通号 34 | 2010-02-01 | 124-125(R) | 詳細 | | IB00155419A | |
| 杉山裕俊 | 『安楽集』における自力・他力について | 印度学仏教学研究 通号 125 | 2011-12-20 | 38-41(R) | 詳細 | | IB00100329A | |
| 杉山裕俊 | 『安楽集』における境次相接説について | 大正大学綜合佛教研究所年報 通号 36 | 2014-03-31 | 537-537(R) | 詳細 | | IB00153383A | - |
| 杉山裕俊 | 『安楽集』所説の実践論について | 大乗仏教と浄土教 通号 36 | 2015-10-09 | 325-345(R) | 詳細 | | IB00158613A | - |
| 杉山裕俊 | 『安楽集』における往生浄土の構造について | 大正大学綜合仏教研究所年報 通号 38 | 2016-03-31 | 608-608(R) | 詳細 | | IB00160636A | - |
| 杉山二郎 | 当麻曼陀羅考 | 国際仏教学大学院大学研究紀要 通号 2 | 1999-03-31 | 83-136(R) | 詳細 | あり | IB00038422A | |
| 杉本苑子 | 市の聖 空也 | 浄土の聖者空也 / 日本の名僧／5 通号 5 | 2005-01-01 | 1-4(R) | 詳細 | | IB00176663A | - |
| 杉本英凖 | 法然門下の諸行観 | 西山禅林学報 通号 18 | 1985-03-15 | 77-94 | 詳細 | | IB00059212A | - |
| 杉平顗智 | 宗教的信 | 大谷大學研究年報 通号 3 | 1944-04-20 | 59-115 | 詳細 | | IB00025615A | - |
| 杉田正善 | 藤吉慈海著『浄土教の諸問題』 | 浄土宗学研究 通号 8 | 1976-03-31 | 245-247(R) | 詳細 | | IB00128750A | - |
| 杉紫朗 | 真宗の真仮論に就いて | 日本仏教学協会年報 通号 6 | 1934-04-01 | 90-108 | 詳細 | | IB00010458A | - |
| 杉紫朗 | 鎮西諸行往生論の検討 | 宗学院論輯 通号 3 | 1976-01-15 | 130-150 | 詳細 | | IB00028305A | - |
| 杉紫朗 | 造罪対念仏論の一斑 | 宗学院論輯 通号 12 | 1976-03-15 | 1-14 | 詳細 | | IB00028373A | - |
| 杉紫朗 | 安楽集に於ける菩提心義 | 宗学院論輯 通号 31 | 1976-03-15 | 60-76 | 詳細 | | IB00028492A | - |
| 杉岡孝紀 | 宗教体験としての二河白道の譬喩 | 眞宗學 通号 123/124 | 2011-03-15 | 205-222(R) | 詳細 | | IB00230446A | |
| 杉岡孝紀 | 宗教体験としての二河白道の譬喩 | 浄土教と親鸞教学 / 真宗学論叢 通号 11 | 2011-09-15 | 205-222(R) | 詳細 | - | IB00224616A | |
| 菅井大果 | 日本人の宗教性について | 宗教研究 通号 246 | 1981-02-01 | 97-98 | 詳細 | - | IB00031315A | - |
| 末広照純 | 慈雲遵式の教学 | 印度学仏教学研究 通号 54 | 1979-03-31 | 156-157 | 詳細 | あり | IB00004944A | |
| 末木文美士 | 源空の『往生要集』釈書 | 印度學佛敎學硏究 通号 47 | 1975-12-25 | 142-143 | 詳細 | あり | IB00004075A | |
| 末木文美士 | 永観『阿弥陀経要記』逸文について | 印度學佛敎學硏究 通号 49 | 1976-12-25 | 349-352 | 詳細 | あり | IB00004371A | |
| 末木文美士 | 一念の源流 | 佛教學 通号 6 | 1978-10-25 | 51-72 | 詳細 | | IB00011956A | - |
| 末木文美士 | 『観心略要集』の撰者について | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 330-333 | 詳細 | あり | IB00004864A | |
| 末木文美士 | 阿弥陀三諦説をめぐって | 印度學佛敎學硏究 通号 55 | 1979-12-31 | 216-222 | 詳細 | | IB00005089A | |
| 末木文美士 | 『大阿弥陀経』における「自然」 | 宗教研究 通号 243 | 1980-03-31 | 25-48 | 詳細 | | IB00031285A | - |
| 末木文美士 | 『大阿弥陀経』をめぐって | 印度学仏教学研究 通号 57 | 1980-12-31 | 255-260 | 詳細 | | IB00005346A | |
| 末木文美士 | 観心略要集の研究 | 東洋文化研究所紀要 通号 95 | 1984-10-30 | 179-294(L) | 詳細 | | IB00011874A | - |
| 末木文美士 | 「観無量寿経」研究 | 東洋文化研究所紀要 通号 101 | 1986-11-25 | 163-225(L) | 詳細 | | IB00011878A | - |
| 末木文美士 | 日本仏教 | 東アジアの仏教 / 岩波講座東洋思想 通号 12 | 1988-06-15 | 189-219(R) | 詳細 | | IB00123788A | - |
| 末木文美士 | 平安仏教思想史研究の諸問題 | 古代寺院と仏教 通号 12 | 1989-04-01 | 167-196 | 詳細 | | IB00060023A | - |
| 末木文美士 | 日本仏教 | 日本仏教思想史論考 通号 12 | 1993-04-08 | 50-76(R) | 詳細 | | IB00062991A | - |
| 末木文美士 | 平安仏教思想史研究の諸問題 | 日本仏教思想史論考 通号 12 | 1993-04-08 | 191-217(R) | 詳細 | | IB00063011A | - |
| 末木文美士 | 平安期浄土教の二類型 | 日本仏教思想史論考 通号 12 | 1993-04-08 | 240-247(R) | 詳細 | | IB00063013A | - |
| 末木文美士 | 平安期浄土教への一視点 | 日本仏教思想史論考 通号 12 | 1993-04-08 | 248-254(R) | 詳細 | | IB00063014A | - |
| 末木文美士 | 源空浄土教とその批判 | 日本仏教思想史論考 通号 12 | 1993-04-08 | 385-412(R) | 詳細 | | IB00063023A | - |
| 末木文美士 | 慈悲と選択 | 日本仏教思想史論考 通号 12 | 1993-04-08 | 372-384(R) | 詳細 | | IB00063022A | - |
| 末木文美士 | 『摧邪輪』考 | 日本仏教思想史論考 通号 12 | 1993-04-08 | 413-430(R) | 詳細 | | IB00063025A | - |
| 末木文美士 | 念仏の源流と 展開 | 浄土真宗総合研究 通号 4 | 2009-03-31 | 137-163(R) | 詳細 | | IB00207076A | |
| 末木文美士 | 現代における浄土教の課題 | 真宗学 通号 125 | 2012-03-15 | 46-68(R) | 詳細 | | IB00231347A | |
| 末木文美士 | 阿弥陀仏浄土の誕生 | 仏と浄土 / シリーズ大乗仏教 通号 5 | 2013-10-10 | 209-238(R) | 詳細 | | IB00122458A | - |
| 末木文美士 | 菩薩の倫理とその根拠 | 現代と親鸞 通号 39 | 2018-12-01 | 87-119(L) | 詳細 | | IB00199388A | - |
| 城福雅伸 | 『興福寺奏状』宗教弾圧文書否定説 | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 143-147 | 詳細 | あり | IB00008643A | |
| 城福雅伸 | 『興福寺奏状』における国家と仏教の論理 | 印度学仏教学研究 通号 129 | 2013-03-20 | 75-81(R) | 詳細 | あり | IB00124463A | |
| 浄土学研究室 | 『具三心義』書き下し（一） | 淨土學 通号 57 | 2020-06-30 | 51-76(R) | 詳細 | | IB00227536A | |
| 浄土学研究会 | 最近浄土教関係雑誌論文内容紹介 | 淨土學 通号 14 | 1939-07-01 | 107-116(R) | 詳細 | | IB00016999A | |
| 章輝玉 | 浄影寺慧遠の浄土観 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 96-97 | 詳細 | あり | IB00006387A | |
| ジャクリーヌストーン | アメリカの仏教学から見た浄土教 | 教化研究 通号 10 | 1999-03-31 | 1-18(R) | 詳細 | あり | IB00216374A | |
| 自見直 | 隆寛律師の門弟と伝承の一斑 | 大谷学報 通号 72 | 1938-12-01 | 109-127(R) | 詳細 | | IB00024970A | - |
| 新免光比呂 | 普遍宗教と民俗宗教における教義と習俗の相互関係について | 比較思想研究 通号 19 | 1993-03-30 | 195-198(R) | 詳細 | | IB00074412A | - |
| 新保哲 | 一遍の念仏思想について | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 144-145 | 詳細 | あり | IB00004805A | |
| 新保哲 | 『御伝鈔』にみる布教の特色 | 宗教研究 通号 279 | 1989-03-31 | 268-270(R) | 詳細 | | IB00092033A | - |
| 新保哲 | 大拙博士と私ならびに思想の一管見 | 追想鈴木大拙 通号 279 | 2005-06-08 | 331-335(R) | 詳細 | | IB00067295A | - |
| 新倉和文 | 澄憲と貞慶による法然の凡入報土説批判 | 佛教學研究 通号 66 | 2010-03-15 | 66-89(R) | 詳細 | | IB00079646A | - |
| 調晋一 | 善導の観経観 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 9 | 1992-12-01 | 1-40 | 詳細 | | IB00029156A | - |
| 調晋一 | 善導の教判論 | 宗教研究 通号 299 | 1994-03-31 | 261-262(R) | 詳細 | | IB00092605A | - |
| 調晋一 | 一乗海 | 宗教研究 通号 303 | 1995-03-31 | 251-252(R) | 詳細 | | IB00110790A | - |
| 白土わか | 佐藤哲英：叡山浄土教の研究 | 仏教学セミナー 通号 31 | 1980-05-30 | 62-69 | 詳細 | あり | IB00026676A | - |
| 白土わか | 『往生要集』と日本文学 | 往生要集研究 通号 31 | 1987-08-01 | 669-706 | 詳細 | | IB00052138A | |
| 白鳥文明 | 浄土教美術に於ける親鸞の地位 | 真宗研究会紀要 通号 7 | 1975-08-25 | 20-50(L) | 詳細 | | IB00036628A | - |
| 白川晴顕 | 親鸞教義における自力の意義 | 親鸞教学の諸問題 通号 7 | 1987-04-30 | 293-312(R) | 詳細 | | IB00063500A | - |
| 白川晴顕 | 法然語録における抑揚表現の特質 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 31 | 1987-01-25 | 56-74 | 詳細 | | IB00033016A | - |
| 東海林良昌 | 九条家の信仰世界（二）九条兼実 | 仏教論叢 通号 49 | 2005-03-25 | 169-176(R) | 詳細 | | IB00071895A | - |
| 證空 | 安心鈔 | 西山禅林学報 通号 5 | 1959-11-01 | - | 詳細 | | IB00059121A | - |
| 肖越 | 「無量寿経」における人間観（一） | 日本仏教教育学研究 通号 15 | 2007-03-01 | 83-88 (R) | 詳細 | | IB00062276A | - |
| 肖越 | 「浄土」の訳語について | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 160-163(R) | 詳細 | あり | IB00077822A | |
| 肖越 | 『大阿弥陀経』における特異な「法蔵菩薩説話段」 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 17 | 2012-03-25 | 73-110(L) | 詳細 | | IB00162412A | - |
| 肖越 | Women in the Pure Land | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 30 | 2014-03-01 | 39-101(L) | 詳細 | | IB00195104A | - |
| 肖越 | Self-Benefit and Benefit for Others in the Pure Land Sūtras | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 34 | 2018-02-28 | 1-30(L) | 詳細 | あり | IB00195197A | - |
| 松陰了諦 | 晨朝礼讃に於ける礼数に就いて | 龍谷学報 通号 305 | 1933-02-01 | 80-100 | 詳細 | | IB00028914A | - |
| 舍奈田智宏 | 永観の法身観 | 真言密教と日本文化：加藤精一博士古稀記念論文集 通号 1 | 2007-12-02 | 237-263(R) | 詳細 | | IB00211068A | |