| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| ウルジージャルガル | 『金光明経』「最浄地陀羅尼品」と『大宝積経』「無尽慧菩薩会」について | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 203-208(L) | 詳細 |  あり | IB00168542A | |
| ウルジージャルガル | 『金光明経』「如意宝珠陀羅尼品」和訳研究 | 東洋学研究 通号 54 | 2017-03-31 | 109-120(L) | 詳細 | | IB00237451A | |
| ウルジジャルガル | 『金光明経』の研究 | 印度学仏教学研究 通号 123 | 2011-03-20 | 124-127(L) | 詳細 | あり | IB00092841A | |
| 瓜生津隆真 | 月称造「入中論」の梵文佚文 | 印度學佛敎學硏究 通号 16 | 1960-03-30 | 148-149 | 詳細 | あり | IB00001153A | |
| 瓜生津隆真 | 中観学派に於ける教法理解の仕方 | 印度學佛敎學硏究 通号 18 | 1961-03-31 | 180-184 | 詳細 | あり | IB00001334A | |
| 瓜生津隆真 | チャンドラキールティのアートマン批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 22 | 1963-03-31 | 344-352 | 詳細 | あり | IB00001684A | |
| 瓜生津隆真 | 中観仏教におけるボサツ道の展開 | 鈴木学術財団研究年報 通号 1 | 1965-03-31 | 63-77(L) | 詳細 | | IB00033854A | - |
| 瓜生津隆真 | Gadjin M.Nagao : MADHYĀNTAVIBHĀGA-BHĀṢYA A Buddhist Philosophical Treatise edited for the first time from a Sanskrit manuscript | 鈴木学術財団研究年報 通号 1 | 1965-03-31 | 96-98(L) | 詳細 | | IB00033861A | - |
| 瓜生津隆真 | 『菩提資糧論』の竜樹真撰について | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 68-74 | 詳細 | あり | IB00002704A | |
| 瓜生津隆真 | The Middle Stanzas XXIV-6 | 印度學佛敎學硏究 通号 36 | 1970-03-31 | 1017- | 詳細 | あり | IB00003000A | |
| 爪生津隆真 | 自我意識とその超克 | 宗教研究 通号 206 | 1971-03-31 | 125-126(R) | 詳細 | | IB00102036A | - |
| 瓜生津隆真 | アーリヤデーヴァの王道論 | インド思想と仏教：中村元博士還暦記念論集 通号 206 | 1973-11-01 | - | 詳細 | | IB00046967A | - |
| 瓜生津隆真 | ナーガールジュナと神秘思想 | 日本仏教学会年報 通号 40 | 1975-03-01 | 39-54 | 詳細 | | IB00010988A | - |
| 瓜生津隆真 | 無常と死 | 研究紀要 通号 5 | 1975-03-31 | 72-96(R) | 詳細 | | IB00016426A | - |
| 瓜生津隆真 | 自己と法 | 仏教における法の研究：平川彰博士還暦記念論集 通号 5 | 1975-10-10 | 201-220(R) | 詳細 | | IB00046777A | - |
| 瓜生津隆真 | イーシュヴァラ・ギーターにおけるアートマンの概念 | 自我と無我――インド思想と仏教の根本問題 通号 5 | 1976-11-01 | 357-378(R) | 詳細 | | IB00053935A | - |
| 瓜生津隆真 | ジャイナ文献における佛教徒のコミュニケーション論 | インド佛教伝播史の文献学的研究 通号 5 | 1978-03-20 | 1-8(R) | 詳細 | あり | IB00241488A | |
| 瓜生津隆真 | 中観学派におけるアビダルマ | 三蔵集：国訳一切経印度撰述部月報 通号 3 | 1978-03-25 | 185-192(R) | 詳細 | | IB00164301A | |
| 瓜生津隆真 | 不浄観と女性 | 研究紀要 通号 9 | 1979-03-31 | 81-111 | 詳細 | | IB00016444A | - |
| 瓜生津隆真 | 江島恵教著『中観思想の展開』 | 宗教研究 通号 248 | 1981-06-30 | 95-99 | 詳細 | | IB00031404A | - |
| 瓜生津隆真 | 龍樹における菩薩思想と戒 | 戒律思想の研究 通号 248 | 1981-10-01 | 97-126(R) | 詳細 | | IB00052097A | - |
| 瓜生津隆真 | 『六十頌如理論』におけるナーガールジュナの思想 | 佛教學 通号 12 | 1981-10-25 | 1-24 | 詳細 | | IB00011991A | - |
| 瓜生津隆真 | 中観派における空 | 仏教思想 通号 7 | 1982-04-20 | 523-558 | 詳細 | | IB00049287A | - |
| 瓜生津隆真 | 中観派の形成 | 講座・大乗仏教 通号 7 | 1982-11-30 | - | 詳細 | | IB00049582A | - |
| 瓜生津隆真 | 大乗菩薩道への視点 | 日本仏教学会年報 通号 54 | 1989-07-25 | 399-412 | 詳細 | | IB00011419A | - |
| 瓜生津隆真 | 大乗の菩薩としてのナーガールジュナ | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 54 | 1989-11-10 | 395-413(R) | 詳細 | | IB00045207A | - |
| 瓜生津隆真 | 浄仏国土と菩薩道 | 日本仏教学会年報 通号 58 | 1993-05-25 | 1-16 | 詳細 | | IB00011499A | - |
| 瓜生津隆真 | 『十住毘婆沙論』易行品への視点 | 眞宗硏究：眞宗連合學會硏究紀要 通号 40 | 1996-01-10 | 183-195(R) | 詳細 | | IB00217737A | |
| 瓜生津隆真 | 無我と他力 | 真宗学 通号 109 | 2004-03-14 | 529-541 | 詳細 | | IB00056913A | - |
| 梅山円了 | 両部大経の東伝に就て | 叡山学報 通号 2 | 1930-07-01 | 49-75 | 詳細 | | IB00036220A | - |
| 梅山円了 | 一佛思想を辿りて | 安然和尚の研究 通号 2 | 1979-03-25 | 135-144(R) | 詳細 | | IB00239346A | |
| 梅本麗子 | ウルドゥー児童文学研究 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 37-40(L) | 詳細 | あり | IB00006549A | |
| 梅原猛 | 哲学的アプローチ | 講座密教 通号 4 | 1977-12-10 | 316-329(R) | 詳細 | | IB00049851A | - |
| 梅津次郎 | 五趣生死輪図に就いて | 地獄の世界 通号 4 | 1990-12-01 | 230-245(R) | 詳細 | | IB00052880A | - |
| 梅辻昭音 | 無量寿経諸訳と十住毘婆沙論との交渉における諸問題 | 仏教論叢 通号 11 | 1966-12-27 | 162-164(R) | 詳細 | | IB00068604A | - |
| 梅辻昭音 | 大乗無量寿荘厳経の特相 | 浄土宗学研究 通号 2 | 1968-03-31 | 291-310(R) | 詳細 | | IB00082591A | - |
| 梅辻昭音 | 三十六願経について | 仏教論叢 通号 18 | 1974-11-10 | 132-135(R) | 詳細 | | IB00072088A | - |
| 梅田愛子 | 『維摩経』の二種菩薩 | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 100-103(L) | 詳細 | | IB00189975A | ncid/BN0398857X, IB00006504A, IB00008189A, IB00040097A, naid/120006489752, ncid/BA77582616, ncid/BB04931303, IB00066456A, IB00001996A, ncid/BB2549253X |
| 梅田愛子 | 『維摩経』における声聞の扱いについて | 印度學佛敎學硏究 通号 155 | 2021-12-20 | 83-87(L) | 詳細 | | IB00222156A | |
| 梅田愛子 | 『維摩経』のパラドックスとその構造 | 佛教學 通号 63 | 2022-04-10 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00245226A | |
| 海山宏之 | 井上順孝・月本昭男・星野英紀編『宗教学を学ぶ』 | 宗教研究 通号 316 | 1998-06-30 | 163-167(R) | 詳細 | | IB00088660A | - |
| 海野孝憲 | 弥勒の唯識思想について(1) | 名古屋大学文学部研究論集：哲学 通号 45 | 1967-03-31 | 19-34 | 詳細 | | IB00028136A | |
| 海野孝憲 | Ratnākaraśāntiと「中辺分別論」 | 宗教研究 通号 202 | 1970-03-31 | 66-68(R) | 詳細 | | IB00102437A | - |
| 海野孝憲 | ラトナーカラ・シャーンティの「成唯識論」 | 宗教研究 通号 234 | 1977-12-31 | 140-141(R) | 詳細 | | IB00099592A | - |
| 海野孝憲 | ラトナーカラ・シャーンティと竜樹 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 119-126(L) | 詳細 | あり | IB00006533A | |
| 海野孝憲 | ラトナーカラシャーンティの唯識思想 | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 67 | 2000-10-30 | 293-308(R) | 詳細 | | IB00046431A | - |
| 海野孝憲 | ラトナーカラシャーンティの唯識説 | 印度学仏教学研究 通号 101 | 2002-12-20 | 127-131(L) | 詳細 | あり | IB00010072A | |
| 海野孝憲 | 大乗荘厳経論求法品における三性について | 東海仏教 通号 8 | 1962-06-01 | 1-8 | 詳細 | | IB00021604A | - |
| 海野孝憲 | 弥勒の唯識説にみられる空性(śūnyatā)の用例とその意味について | 印度學佛敎學硏究 通号 29 | 1966-12-25 | 98-104 | 詳細 | あり | IB00002190A | |
| 海野孝憲 | the vijñaptimātratā theory of Ratnākaraśānti in the Prajñāpāramitopadeśa | 印度學佛敎學硏究 通号 33 | 1968-12-25 | 7-11(L) | 詳細 | あり | IB00002692A | |
| 海野孝憲 | ラトナーカラ・シャーンティの三性説 | 印度学仏教学研究 通号 39 | 1971-12-31 | 383-386 | 詳細 | あり | IB00003289A | |
| 海野孝憲 | Corrections of the Mahāyānasūtrālaṃkāra XI. 35 | 印度学仏教学研究 通号 43 | 1973-12-31 | 20-25(L) | 詳細 | あり | IB00003725A | |
| 海野孝憲 | ラトナーカラ・シャーンティの形相説批判 | 印度学仏教学研究 通号 47 | 1975-12-25 | 49-52(L) | 詳細 | あり | IB00004156A | |
| 海野孝憲 | G.BerkeleyのEsse est percipiと唯識説 | 印度學佛敎學硏究 通号 50 | 1977-03-31 | 46-49(L) | 詳細 | あり | IB00004508A | |
| 海野孝憲 | ラトナーカラ・シャーンティの自証説 | 印度學佛敎學硏究 通号 53 | 1978-12-31 | 39-42(L) | 詳細 | あり | IB00004893A | |
| 海野孝憲 | ラトナーカラとシュパグプタ | 印度学仏教学研究 通号 62 | 1983-03-25 | 73-77(L) | 詳細 | | IB00005986A | |
| 海野孝憲 | ラトナーカラの無相論者批判 | 印度学仏教学研究 通号 63 | 1983-12-25 | 110-115(L) | 詳細 | あり | IB00006110A | |
| 馬田行啓 | 法華思想の展開に関する一考察 | 日本仏教学協会年報 通号 6 | 1934-04-01 | 70-89 | 詳細 | | IB00010457A | - |
| 馬田行啓 | 法華経に現はれたる釈尊 | 仏教学の諸問題 通号 6 | 1935-06-01 | 607-618(R) | 詳細 | | IB00055757A | - |
| 馬田行啓 | 仏教思想の特色 | 哲学年誌 通号 5 | 1935-12-15 | 33-48 | 詳細 | | IB00024110A | - |
| ウパディヤイバルラム・クマール | 非暴力による紛争解決と警察活動 | 東洋学術研究 通号 155 | 2005-12-26 | 89-93(R) | 詳細 | | IB00186375A | - |
| 宇野順治 | 原始教団における僧俗関係 | 印度學佛敎學硏究 通号 36 | 1970-03-31 | 162-163 | 詳細 | あり | IB00002915A | |
| 宇野順治 | 原始教団における特殊説法について | 印度學佛敎學硏究 通号 46 | 1975-03-31 | 120-124(L) | 詳細 | あり | IB00004035A | |
| 宇野順治 | インド・中央アジアにおける涅槃図の展開 | 仏教学研究 通号 37 | 1981-03-20 | 1-20(L) | 詳細 | | IB00012880A | - |
| 宇野道子 | GaṅgeśaのVyāptipañcakaについて | 印度学仏教学研究 通号 50 | 1977-03-31 | 118-119 | 詳細 | あり | IB00004423A | |
| 宇野智行 | Viśeṣāvaśyakabhāṣyaに現れるジーヴァの直接知覚説 | 哲学 通号 46 | 1994-10-25 | 98-110 | 詳細 | | IB00021939A | - |
| 宇野智行 | ミーマーンサー学派における聖典解釈の一形態 | 哲学 通号 47 | 1995-10-25 | 67-81(L) | 詳細 | | IB00021940A | - |
| 宇野智行 | KarṇakagominとAbhavadeva | 印度學佛敎學硏究 通号 88 | 1996-03-20 | 90-93(L) | 詳細 | | IB00008696A | |
| 宇野智行 | Kumārilaにおけるアートマンの常住性 | 哲学 通号 48 | 1996-10-25 | 96-110(L) | 詳細 | | IB00021941A | - |
| 宇野智行 | アートマンをめぐる仏教とミーマーンサー学派との対論 | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 13-26 | 詳細 | | IB00011651A | - |
| UnoTomoyuki | The Soul (ātman) and Agency (kartṛtva) | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 8-12(L) | 詳細 | あり | IB00009009A | |
| 宇野智行 | Bhāṭṭa派のpramāṇa論 | 印度学仏教学研究 通号 95 | 1999-12-01 | 48-52(L) | 詳細 | あり | IB00009424A | |
| 宇野智行 | śaktiの認識根拠 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 95 | 2000-10-01 | 637-666(L) | 詳細 | | IB00043846A | |
| 宇野智行 | ジャイナ教文献に現れるkālavādin | 印度学仏教学研究 通号 102 | 2003-03-20 | 58-62(L) | 詳細 | あり | IB00010202A | |
| 宇野智行 | ジナバドラのジーヴァ存在論証 | ジャイナ教研究 通号 10 | 2004-09-25 | 25-50(L) | 詳細 | | IB00064991A | - |
| 宇野智行 | 認識課程と想起 | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 10 | 2005-11-26 | 73-85(R) | 詳細 | | IB00082108A | - |
| 宇野智行 | 白衣派ジャイナ教文献における到達作用説 | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 19-45(L) | 詳細 | | IB00216915A | |
| 宇野智行 | 不殺生と不注意（pramāda） | 印度学仏教学研究 通号 131 | 2013-12-20 | 230-236(L) | 詳細 | あり | IB00134173A | |
| 宇野智行 | 飲酒の弊害 | 奥田聖應先生頌寿記念インド学仏教学論集 通号 131 | 2014-03-30 | 411-424(L) | 詳細 | | IB00128802A | - |
| 宇野全智 | 戒についての考察〔Ⅱ〕 | 教化研修 通号 45 | 2001-03-31 | 75-84(R) | 詳細 | | IB00070503A | - |
| 宇野円空 | 仏教信心説の一面 | 常盤博士還暦記念仏教論叢 通号 45 | 1933-07-15 | 61-67(R) | 詳細 | | IB00047594A | - |
| 宇野圓空 | 法要行事槪說 | 佛教考古學講座 通号 15 | 1937-12-30 | 1-8(R) | 詳細 | | IB00204380A | |
| 宇野恵教 | ディグナーガの唯識説に関する一考察 | 印度學佛敎學硏究 通号 64 | 1984-03-25 | 160-161 | 詳細 | あり | IB00006173A | |
| 宇野恵教 | 『四百論』月称作の和訳研究(1) | 仏教学研究 通号 41 | 1985-06-20 | 79-104(L) | 詳細 | | IB00012900A | - |
| 宇野恵教 | ディグナーガ（D）の唯識説に関する一考察（II） | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 108-111(L) | 詳細 | あり | IB00006535A | |
| 宇野恵教 | 『四百論』の月称釈と護法釈 | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 101-106(L) | 詳細 | | IB00006937A | |
| 宇野恵教 | 『四百論』の月称釈と護法釈〔II〕 | 印度學佛敎學硏究 通号 76 | 1990-03-20 | 107-111(L) | 詳細 | あり | IB00007399A | |
| 宇野恵教 | ペリオSkt.写本中のGuṇāparyantastotra | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 155-160(L) | 詳細 | | IB00007827A | |
| 宇野恵教 | 『広百論釈論』「破我品」内容梗概 | 龍谷大学佛教学研究室年報 通号 5 | 1992-03-31 | 94-67(L) | 詳細 | | IB00042891A | - |
| 宇野恵教 | 三解脱門の衆生利益 | 仏教思想文化史論叢：渡辺隆生教授還暦記念論文集 通号 5 | 1997-06-30 | 300-329 | 詳細 | | IB00044374A | - |
| 宇野恵教 | アートマンにまつわる論争 | 仏教学研究 通号 54 | 1998-03-01 | 1-23(L) | 詳細 | | IB00013006A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ論理学に於けるナヤ | 印度學佛敎學硏究 通号 4 | 1954-03-30 | 257-259 | 詳細 | あり | IB00000259A | |
| 宇野惇 | 「ジャイナ教の外教批判」序説 | 大倉山学院紀要 通号 1 | 1954-12-01 | 55-69(L) | 詳細 | | IB00035665A | - |
| 宇野惇 | the determination of terms in Navyanyāya | 印度學佛敎學硏究 通号 13 | 1958-12-01 | 61-65(L) | 詳細 | | IB00000946A | |
| 宇野惇 | ジャイナ教の業論 | 日本仏教学会年報 通号 25 | 1960-03-01 | 01- | 詳細 | | IB00010659A | - |
| 宇野惇 | one aspect of extraordinary perception | 印度學佛敎學硏究 通号 16 | 1960-03-30 | 38-41(L) | 詳細 | あり | IB00001193A | |
| 宇野惇 | The Ascertainment of Truth of Knowledge in the Nyāya-vaiśeṣika | 印度學佛敎學硏究 通号 17 | 1961-01-25 | 34-39(L) | 詳細 | あり | IB00001289A | |
| 宇野惇 | ヴィヷラナ派の映像説 | 印度學佛敎學硏究 通号 20 | 1962-03-31 | 64-69 | 詳細 | あり | IB00001459A | |
| 宇野惇 | 非存在の認識根拠 | 印度學佛敎學硏究 通号 22 | 1963-03-31 | 99-109 | 詳細 | あり | IB00001618A | |
| 宇野惇 | ジャイナ教のスャードヴァーダ | インド学試論集 通号 6/7 | 1965-03-31 | 105-121 | 詳細 | | IB00027359A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教知識論の一考察 | 密教学 通号 1 | 1965-07-30 | 168-190 | 詳細 | | IB00033057A | - |
| 宇野惇 | アルターパッティの一考察 | 印度学仏教学研究 通号 28 | 1966-03-31 | 110-115 | 詳細 | あり | IB00002109A | |
| 宇野惇 | A Study of Jaina Epistemology | 印度學佛敎學硏究 通号 29 | 1966-12-25 | 18-23(L) | 詳細 | あり | IB00002285A | |
| 宇野惇 | ジャイナ知識論の一問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 32 | 1968-03-31 | 54-57 | 詳細 | あり | IB00002503A | |
| 宇野惇 | Mīmāṃsā views on the verbal judgment | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 39-46(L) | 詳細 | あり | IB00002794A | |
| 宇野惇 | A Study of Syādvāda | 東海大学紀要：文学部 通号 12 | 1969-10-20 | 3-21(L) | 詳細 | あり | IB00016810A | |
| 宇野惇 | satpratipakṣa as a fallacy in the Navyanyāya | 印度學佛敎學硏究 通号 36 | 1970-03-31 | 1035- | 詳細 | | IB00003002A | |
| 宇野惇 | ジャイナ教の仏教批判 | 浄土教の思想と文化：恵谷隆戒先生古稀記念 通号 36 | 1972-03-01 | 1023-1043(R) | 詳細 | | IB00047055A | - |
| 宇野惇 | A Study of Pratiyogin | 印度學佛敎學硏究 通号 46 | 1975-03-31 | 7-13(L) | 詳細 | あり | IB00004051A | |
| 宇野惇 | インド認識論の一考察 | 仏教思想論集：奥田慈応先生喜寿記念 通号 46 | 1976-10-01 | 1127-1139(R) | 詳細 | | IB00046658A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教の我論 | 自我と無我――インド思想と仏教の根本問題 通号 46 | 1976-11-01 | 227-258(R) | 詳細 | | IB00053931A | - |
| 宇野惇 | アルターパッティ(想定) | 密教思想：高井隆秀教授還暦記念論集 通号 46 | 1977-10-10 | 34-47(L) | 詳細 | | IB00046536A | |
| 宇野惇 | アルターパッティ(想定) | 密教学 通号 13/14 | 1977-10-10 | 34-47(L) | 詳細 | | IB00033145A | - |
| 宇野惇 | 新正理学の術語(1) | 広島大学文学部紀要 通号 13/14 | 1977-12-15 | 85-105(L) | 詳細 | | IB00021954A | - |
| 宇野惇 | インドの推論式 | オリエント学インド学論集：足利惇氏博士喜寿記念 通号 13/14 | 1978-05-01 | 433-446(R) | 詳細 | | IB00046401A | - |
| 宇野惇 | 新正理学の術語(2) | 広島大学文学部紀要 通号 13/14 | 1978-12-15 | 89-109(L) | 詳細 | | IB00021956A | - |
| 宇野惇 | 新正理学の術語(3) | 広島大学文学部紀要 通号 13/14 | 1979-12-15 | 41-62(L) | 詳細 | | IB00021958A | - |
| 宇野惇 | Vyāpti考 | 密教と印度思想：松尾義海博士古稀記念論集 通号 13/14 | 1980-01-01 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00046327A | - |
| 宇野惇 | Vyāpti考 | 密教学 通号 16/17 | 1980-11-21 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00033168A | - |
| 宇野惇 | 正理・勝論学説研究 | 広島大学文学部紀要 通号 40 | 1980-12-15 | 1-117(L) | 詳細 | | IB00021987A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教の推論 | 広島大学文学部紀要 通号 41 | 1981-12-15 | 38-61(L) | 詳細 | | IB00021960A | - |
| 宇野惇 | ミーマーンサー学派の遍充論(一) | 広島大学文学部紀要 通号 42 | 1982-12-15 | 60-81(L) | 詳細 | | IB00021962A | - |
| 宇野惇 | 原始ジャイナ教の認識論 | 宗教研究 通号 255 | 1983-03-31 | 311-313(R) | 詳細 | | IB00095492A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教の仏教批判 | 南都仏教 通号 50 | 1983-06-30 | 79-95 | 詳細 | | IB00032420A | - |
| 宇野惇 | ミーマーンサー学派の遍充論(二) | 広島大学文学部紀要 通号 43 | 1983-12-15 | 78-101(L) | 詳細 | | IB00021964A | - |
| 宇野惇 | インドにおける真理論 | 広島大学文学部紀要 通号 44 | 1984-12-15 | 20-42(L) | 詳細 | | IB00021966A | - |
| 宇野惇 | インドにおける真理論(続) | 広島大学文学部紀要 通号 45 | 1985-12-15 | 74-93(L) | 詳細 | | IB00021969A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教の中世的展開 | インド中世宗教思想史の総合的研究 通号 45 | 1988-03-01 | 4-10(L) | 詳細 | | IB00120766A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教哲学の展開 | インド思想1 / 岩波講座東洋思想 通号 5 | 1988-03-28 | 87-110(R) | 詳細 | | IB00123807A | - |
| 宇野惇 | 考 | 成田山仏教研究所紀要 通号 11 | 1988-03-28 | 105-127 | 詳細 | | IB00033697A | - |
| 宇野惇 | 勝論学派の＜pāka-ja＞説 | インド哲学と仏教：藤田宏達博士還暦記念論集 通号 11 | 1989-11-10 | 55-77(R) | 詳細 | | IB00045191A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教のナヤ説 | 仏教学研究 通号 45/46 | 1990-03-31 | 29-50 | 詳細 | | IB00012946A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教の中世的展開 | インド中世思想研究 通号 45/46 | 1991-02-01 | 85-112 | 詳細 | | IB00050518A | - |
| 宇野惇 | 新正理学の基本的構想 | 成田山仏教研究所紀要 通号 15 | 1992-03-28 | 47-74 | 詳細 | | IB00033760A | - |
| 宇野惇 | 正理学派における似因 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 207-224(L) | 詳細 | | IB00044775A | |
| 宇野惇 | 『プラマーナ・ナヤ・タットヴァーローカ』 | ジャイナ教研究 通号 1 | 1995-09-30 | 2-24(L) | 詳細 | | IB00040889A | |
| 宇野惇 | 『プラマーナ・ナヤ・タットヴァーローカ』 | ジャイナ教研究 通号 2 | 1996-09-30 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00040894A | - |
| 宇野惇 | 『プラマーナ・ナヤ・タットヴァーローカ』 | ジャイナ教研究 通号 3 | 1997-09-30 | 1-24(L) | 詳細 | | IB00040899A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教の説く「内遍充」 | 密教と諸文化の交流：山崎泰広教授古稀記念論文集 通号 3 | 1998-08-01 | 151-166(L) | 詳細 | | IB00044344A | - |
| 宇野惇 | 『プラマーナ・ナヤ・タットヴァーローカ』 | ジャイナ教研究 通号 4 | 1998-09-26 | 3-21(L) | 詳細 | | IB00040904A | - |
| 宇野惇 | ジャイナ教研究資料（哲学・認識論） | ジャイナ教研究 通号 7 | 2001-09-29 | 1-21(L) | 詳細 | | IB00040921A | - |
| 畝部俊也 | Vākyapadīyaにおけるgrāhakaとgrāhya | 印度學佛敎學硏究 通号 86 | 1994-12-20 | 103-105(L) | 詳細 | あり | IB00008489A | |
| 畝部俊也 | バルトリハリの推論観 | 大谷大学大学院研究紀要 通号 12 | 1995-12-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00029181A | - |
| 畝部俊也 | バルトリハリのアーガマ論 | 宗教研究 通号 307 | 1996-03-31 | 158-159(R) | 詳細 | | IB00088896A | - |
| 畝部俊也 | 村上真完著：『インドの実在論ヴァイシェーシカ学派の認識論』 | 仏教学セミナー 通号 66 | 1997-10-30 | 41-46 | 詳細 | | IB00026953A | - |
| UnebeToshiya | Bhartṛhari's Verses Cited in the Ārya-Laṅkāvatāravṛtti ('Phags pa Langkar gshegs pa'i 'grel pa) | 印度學佛敎學硏究 通号 91 | 1997-12-20 | 19-23(L) | 詳細 | あり | IB00009007A | |
| 畝部俊也 | バルトリハリの推論観(2) | 九州龍谷短期大学紀要 通号 44 | 1998-03-25 | 113-140(L) | 詳細 | | IB00020735A | - |
| 畝部俊也 | インド言語思想における＜言語＝名称論＞批判 | 仏教学セミナー 通号 67 | 1998-05-30 | 23-46 | 詳細 | | IB00026958A | - |
| 畝部俊也 | バルトリハリのsattā論 | 南都仏教 通号 76 | 1999-02-25 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00032559A | - |
| 畝部俊也 | What is the ground for the Application of the Term “ākāśa”? | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 42-46(L) | 詳細 | あり | IB00009767A | |
| UnebeToshiya | KWIC Index to the Vākyapadīya, Kāṇḍa1 | NAGOYA STUDIES IN INDIAN CULTURE AND BUDDHISM: SAṂBHĀṢĀ 通号 22 | 2002-01-30 | 1-239(L) | 詳細 | あり | IB00021524A | - |
| 畝部俊也 | 語の意味・対象としての＜有＞(asti, sattā) | インド思想史研究 通号 14 | 2002-11-15 | 45-70(L) | 詳細 | | IB00021431A | - |
| 畝部俊也 | バルトリハリと言語生得説 | 印度學佛敎學硏究 通号 114 | 2008-03-20 | 243-249(L) | 詳細 | あり | IB00075206A | |
| 畝部俊也 | バルトリハリにおける種子（bīja）説 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 273-277(L) | 詳細 | あり | IB00078784A | |
| 畝部俊也 | 言葉の使用の根拠としての「存在」 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 295-311(L) | 詳細 | | IB00204946A | |
| 畝部俊英 | 梵文『無量寿経』における諸仏と衆生の呼応（上） | 同朋仏教 通号 5 | 1973-11-01 | 1-27(L) | 詳細 | | IB00110571A | - |
| 畝部俊英 | 梵文『無量寿経』における諸仏と衆生の呼応（中） | 同朋仏教 通号 6/7 | 1974-07-01 | 29-62(L) | 詳細 | | IB00110885A | - |
| 畝部俊英 | 梵文『無量寿経』における一、二の問題 | 真宗研究：真宗連合学会研究紀要 通号 19 | 1974-10-25 | 9-(L) | 詳細 | | IB00032885A | - |
| 畝部俊英 | 梵文『無量寿経』における諸仏と衆生の呼応（下） | 同朋仏教 通号 8 | 1975-07-01 | 63-86(L) | 詳細 | | IB00111112A | - |
| 畝部俊英 | 『阿弥陀経』読解(中) | 東海仏教 通号 23 | 1978-05-30 | 34-57 | 詳細 | | IB00021714A | - |
| 畝部俊英 | 『阿弥陀経』読解（下） | 同朋仏教 通号 12 | 1978-07-01 | 21-66(R) | 詳細 | あり | IB00111474A | |
| 畝部俊英 | 『無量寿経』における称名思想 | 日本仏教学会年報 通号 44 | 1979-03-01 | 15-30(L) | 詳細 | | IB00011115A | - |
| 畝部俊英 | 般若経における称名思想 | 同朋仏教 通号 18 | 1984-07-01 | 27-60(R) | 詳細 | あり | IB00111510A | |
| 畝部俊英 | 般若経における称名思想 | SAṂBHĀṢĀ 通号 6 | 1985-01-30 | 102-130(L) | 詳細 | | IB00021463A | - |
| 畝部俊英 | 『賢劫経』における称名思想 | 同朋大学論叢 通号 61 | 1989-12-22 | 1-36 | 詳細 | | IB00027484A | - |
| 畝部俊英 | 〈仏名パリヤーヤ〉について | 佛教文化學論集：前田惠學博士頌寿記念 通号 61 | 1991-04-01 | 1-24(R) | 詳細 | | IB00178189A | - |
| 畝部俊英 | 「重誓偈」における一、二の問題 | 同朋大学論叢 通号 64/65 | 1991-06-13 | 35-48(L) | 詳細 | | IB00027502A | - |
| 畝部俊英 | 梵文『無量寿経』における一、二の問題 | 同朋大学論叢 通号 68 | 1993-06-01 | 196-184(L) | 詳細 | | IB00027510A | - |
| 畝部俊英 | 極楽の荘厳(vyūha)について | 同朋大学論叢 通号 74/75 | 1996-12-01 | 25-43(L) | 詳細 | | IB00027520A | - |
| 畝部俊英 | 無量寿経における本願の根本意趣 | アビダルマ仏教とインド思想 ： 加藤純章博士還暦記念論集 通号 74/75 | 2000-10-30 | 309-326(R) | 詳細 | | IB00046432A | - |
| 畝部俊英 | 『阿弥陀経』における「衣裓」という語についての再検討 | 同朋大学論叢 通号 83 | 2000-12-01 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00027531A | - |
| 畝部俊英 | 『阿弥陀経』における「共命之鳥」について | 香川孝雄博士古稀記念論集：仏教学浄土学研究 通号 83 | 2001-03-16 | 225-262(R) | 詳細 | | IB00048015A | |
| 畝部俊英 | 『阿弥陀経』における「微妙香潔」について | 同朋大学論叢 通号 85/86 | 2002-06-25 | 63-89(L) | 詳細 | | IB00027539A | - |
| 畝部俊英 | 『阿弥陀経』における「七重欄楯・七重羅網・七重行樹」について | 同朋仏教 通号 38 | 2002-07-01 | 1-28(L) | 詳細 | | IB00067491A | - |
| 畝部俊英 | 『阿弥陀経』における「七重欄楯・七重羅網・七重行樹」について | 真宗の教化と実践：池田勇諦先生退任記念論集 通号 38 | 2002-10-01 | 1-28(L) | 詳細 | - | IB00048940A | |
| 畝部俊英 | ＜阿弥陀経＞における「八功徳水」について | 同朋大学論叢 通号 89 | 2004-12-22 | 1-30 (L) | 詳細 | - | IB00062902A | - |
| 畝部俊英 | 〈阿弥陀経〉における「七重行樹」について | 閲蔵：同朋大学大学院文学研究科研究紀要 通号 3 | 2007-12-20 | 1-21(R) | 詳細 | - | IB00073040A | - |
| 内山憲堂 | 佛典童話 池の水 | 現代佛教 通号 114 | 1934-05-01 | 102-104(R) | 詳細 | - | IB00188409A | - |
| 打本和音 | 弥勒信仰の初期形態についての基礎的研究 | 龍谷大学大学院文学研究科紀要 通号 41 | 2019-12-20 | 167-180(L) | 詳細 | - | IB00198171A | |
| 打本和音 | 兜率天とその役割 | 印度学仏教学研究 通号 152 | 2020-12-25 | 22-27(L) | 詳細 | あり | IB00209932A | |
| 内野尚 | スッタニパータにおけるlimpatiの多義性と新たな解釈 | 東方 通号 38 | 2023-03-31 | 141-156(L) | 詳細 | | IB00235077A | |
| 内田みどり | パーリ仏教文献における「自殺観」の扱い方 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 238-241(L) | 詳細 | | IB00167885A | |
| 内田みどり | パーリ仏教文献におけるSamasīsinについて | 印度学仏教学研究 通号 146 | 2018-12-20 | 72-75(L) | 詳細 | あり | IB00189980A | ncid/BA19928418, ncid/BA31756242, ncid/BN03346131, ncid/BN06896831, ncid/BA30151767, ncid/BN03583115 |
| 内田紀彦 | タミル語の破裂音 | 印度學佛敎學硏究 通号 17 | 1961-01-25 | 54-58(L) | 詳細 | あり | IB00001285A | |
| 内田紀彦 | 現代インド語の複合動詞 | 印度學佛敎學硏究 通号 20 | 1962-03-31 | 74-77(L) | 詳細 | あり | IB00001514A | |
| 内田紀彦 | Flexion der Infinitive im modernen Hindi | 印度學佛敎學硏究 通号 21 | 1963-01-15 | 54-58(L) | 詳細 | あり | IB00001596A | |
| 内田紀彦 | ヒンディー語の後置詞について | インド学試論集 通号 6/7 | 1965-03-31 | 60-68 | 詳細 | | IB00027355A | - |
| UchidaNorihiko | The Tirupati Dialect of the Saurashtra Language [I] | インド学報 通号 2 | 1976-10-01 | 1-27 | 詳細 | | IB00029438A | - |
| 内田紀彦 | サウラーシュトラ人の初経式と初経歌 | オリエント学インド学論集：足利惇氏博士喜寿記念 通号 2 | 1978-05-01 | 423-431(R) | 詳細 | | IB00046400A | - |
| 臼田雅之 | 〈インドへの道〉と〈イギリスへの道〉 | インド・道の文化誌 通号 2 | 1995-02-03 | 296-313(R) | 詳細 | | IB00076257A | - |
| 臼田雅之 | 関根康正『ケガレの人類学：南インド・ハリジャンの生活世界』 | 南アジア研究 通号 8 | 1996-10-01 | 143-148(L) | 詳細 | | IB00157377A | - |
| 臼田雅之 | 坂田貞二編訳『インド・ネパール・スリランカの民話』 | 南アジア研究 通号 11 | 1999-10-01 | 186-189(L) | 詳細 | あり | IB00148478A | |
| 臼田雅之 | ラーマクリシュナと近代インド | 聖者たちのインド 通号 11 | 2000-10-01 | 204-225(R) | 詳細 | | IB00052490A | - |
| 臼田雅之 | 外川昌彦著『宗教に抗する聖者――ヒンドゥー教とイスラームをめぐる「宗教」概念の再構築』 | 宗教研究 通号 362 | 2009-12-30 | 268-273(R) | 詳細 | | IB00079235A | - |
| 臼田雅之 | 歴史における文学的教養とその場 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 121-124(L) | 詳細 | あり | IB00123661A | - |
| 臼田雅之 | 文学に見る近代の自画像と歴史認識 | 南アジア研究 通号 22 | 2010-12-15 | 343-357(L) | 詳細 | | IB00124534A | - |
| 臼田雅之 | 英領インドにおける「宗教」領域の問題性 | 宗教研究 通号 367 | 2011-03-30 | 1-23(R) | 詳細 | | IB00092909A | - |
| 臼田雅之 | 小さな窓から大きな世界を | 南アジア研究 通号 25 | 2013-12-15 | 73-82(L) | 詳細 | | IB00144339A | - |
| 臼木靖晴 | 原始仏教における死生観について | 時宗教学年報 通号 24 | 1996-03-31 | 1-17(R) | 詳細 | | IB00131671A | - |
| 臼木悦生 | 西洋における「涅槃」理解 | 宗教研究 通号 327 | 2001-03-30 | 115-116(R) | 詳細 | | IB00094668A | - |