氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
渡辺重朗 | ニャーヤ・プーシャナに引用されたチャールヴァーカ説 | 仏教と異宗教:雲井昭善博士古希記念 通号 | 1985-12-24 | 87-106(L) | 詳細 | | IB00043812A | - |
渡辺重朗 | Sadvitīyaprayogaḥ に関する二三の資料 | 成田山仏教研究所紀要 通号 15 | 1992-03-28 | 657- | 詳細 | | IB00033778A | - |
吉水千鶴子 | raṅ gi mtshan ñid kyis grub pa について(1) | 成田山仏教研究所紀要 通号 15 | 1992-03-28 | 609-656 | 詳細 | | IB00033777A | - |
吉田哲 | 仏教認識論におけるpramāṇaの両義性 | 佛教學研究 通号 67 | 2011-03-10 | 31-48(L) | 詳細 | あり | IB00105392A | - |
山上証道 | Nyāyabhūṣaṇa知覚章における仏教批判の構造 | 印度学仏教学研究 通号 89 | 1997-03-01 | 101-107(L) | 詳細 | あり | IB00008797A | |
山上証道 | Dharmakīrti vs. Bhāsarvajña on Perception | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 89 | 1999-03-19 | 449-457(L) | 詳細 | | IB00056083A | - |
森山清徹 | Kamalaśīlaの唯識思想と修道論 | 人文学論集 通号 19 | 1985-12-11 | 43-77 | 詳細 | あり | IB00029854A | - |
森山清徹 | 後期中観派の二諦説とpramāṇa | 印度学仏教学研究 通号 77 | 1990-12-20 | 60-64(L) | 詳細 | あり | IB00007507A | |
森山清徹 | カマラシーラの因果論及びプラマーナ論の吟味とダルマキールティ | 文学部論集 通号 90 | 2006-03-01 | 31-50(L) | 詳細 | | IB00067128A | - |
森江裕孝 | ジャイナ教認識論の一考察 | 哲学 通号 54 | 2002-10-25 | 111-122(L) | 詳細 | | IB00021953A | - |
三代舞 | grāhakākāra as pramāṇa | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 177-181(L) | 詳細 | あり | IB00093372A | |
宮本正尊 | 声聞の学と仏菩薩の学(承前) | 哲学雑誌 通号 555 | 1933-05-01 | 31-66 | 詳細 | | IB00035548A | - |
宮本正尊 | 声聞の学と仏菩薩の学(完) | 哲学雑誌 通号 558 | 1933-08-01 | 48-78 | 詳細 | | IB00035549A | - |
宮元啓一 | 初期ヴァイシェーシカ学派の知識手段論 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 36-43 | 詳細 | | IB00030238A | - |
茨田通俊 | 村上真完著:『インド哲学概論』 | 仏教学セミナー 通号 56 | 1992-10-30 | 41-46 | 詳細 | あり | IB00026886A | - |
眞鍋智裕 | Paramahaṃsapriyā研究ノート | 論叢アジアの文化と思想 通号 24 | 2015-12-30 | 28-50(L) | 詳細 | あり | IB00170034A | - |
前田英一 | 『婆沙論』に見える聖言量と推理との関係について | 論叢アジアの文化と思想 通号 9 | 2000-12-30 | 1-12 | 詳細 | | IB00038274A | |
本庄良文 | 経を量とする馬鳴 | 印度学仏教学研究 通号 83 | 1993-12-25 | 61-66(L) | 詳細 | あり | IB00008174A | |
HayesRichard P. | Dharmakīrti on rebirth | 原始仏教と大乗仏教:渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 1 | 1993-05-21 | 111-130(L) | 詳細 | | IB00044758A | |
FrancoEli | Mimāṃsāsūtra 1.1.4 and the Principle of vākyabheda | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 1 | 2005-11-26 | 205-212(L) | 詳細 | | IB00085131A | - |
船山徹 | 八世紀ナーランダー出身注釈家覚え書き | 日本仏教学会年報 通号 60 | 1995-05-25 | 49-60(L) | 詳細 | | IB00011592A | - |
藤永伸 | アカランカのプラマーナ論 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 56-62(L) | 詳細 | あり | IB00006545A | |
張本研吾 | The Epistemology of the Author of the Pātañjalayogaśāstravivaraṇa | 印度学仏教学研究 通号 142 | 2017-03-25 | 63-70(L) | 詳細 | あり | IB00170332A | |
服部正明 | クマーリラのsvataḥprāmāṇya論 (1) | 成田山仏教研究所紀要 通号 15 | 1992-03-28 | 377-393 | 詳細 | | IB00033770A | - |
野沢静証 | 清弁造『中論学心髄の疏・思択炎』 | 密教文化 通号 31 | 1955-10-25 | 22-34(L) | 詳細 | | IB00015657A | - |
中村元 | 中世ジャイナ教哲学における精神作用 | 印度哲学仏教学 通号 1 | 1986-10-30 | 1-14 | 詳細 | | IB00029859A | - |
中須賀美幸 | grāhya/adhyavaseya再考 | インド学チベット学研究 通号 23 | 2019-12-01 | 145-208(L) | 詳細 | | IB00196739A | - |
中井本秀 | Sāṃkhya派におけるpramāṇa論 | 印度學佛敎學硏究 通号 56 | 1980-03-31 | 170-171 | 詳細 | | IB00005206A | |
戸崎宏正 | 法称における「量の二種性」の論証 | 干潟博士古稀記念論文集 通号 56 | 1964-06-01 | 111-124 | 詳細 | | IB00047197A | - |
戸崎宏正 | クマーリラ著『シュローカヴァールティカ』 | 成田山仏教研究所紀要 通号 15 | 1992-03-28 | 303-317 | 詳細 | | IB00033768A | - |
寺石悦章 | Pramāṇasamuccayaにおけるpramāṇaの一側面 | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 211-213(L) | 詳細 | あり | IB00008042A | |
竹中智泰 | Ślokavārttika, anumāna章の研究(I) | インド思想史研究 通号 2 | 1983-10-20 | 1-35 | 詳細 | | IB00021371A | - |
JhaV. N. | Nature and Function of Mind and Consciousness | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 2 | 2005-11-26 | 243-247(L) | 詳細 | | IB00085141A | - |
正信公章 | Tantravārttika, Sadācāraprāmāṇyanirūpaṇa章における`āpastamba-vacana'について | インド思想史研究 通号 9 | 1997-06-01 | 1-16 | 詳細 | | IB00021405A | - |
島義徳 | JayantaのDharmakīrti批判 | 日本仏教学会年報 通号 62 | 1997-05-25 | 89-102 | 詳細 | | IB00011646A | - |
志田泰盛 | 真知根拠(pramāṇa)としての主宰神 | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 81-83(L) | 詳細 | あり | IB00009978A | |
佐藤裕之 | 無知はいかにして知られるか | 佛教學 通号 38 | 1996-12-01 | 43-61(L) | 詳細 | | IB00012134A | - |
佐藤裕之 | インドにおける知覚の定義方法 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 73-77(L) | 詳細 | あり | IB00008901A | |
佐藤宏宗 | A Reconsideration of the Classification of Pramāṇa in the Jainism | 東方 通号 90 | 2004-03-31 | 150-171(L) | 詳細 | | IB00057897A | - |
佐藤宏宗 | An Analytical Report on Yaśovijaya's Theory of Parokṣa | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 1-18(L) | 詳細 | | IB00216914A | |
SatoKoju | An Etymological Explanation of 'Pratyakṣa' in Late Jainism | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 17 | 2005-11-26 | 69-90(L) | 詳細 | | IB00085089A | - |
SakaiMasamichi | Dharmakīrti on viruddhavyāptopalabdhi and kṣaṇikatvānumāna | 印度学仏教学研究 通号 105 | 2004-12-20 | 8-10(L) | 詳細 | あり | IB00056414A | |
近藤隼人 | A Comparative Study of Characteristics of the Perception Theories in the Yuktidīpikā and the Yogasūtrabhāṣya | 印度學佛敎學硏究 通号 121 | 2010-03-25 | 18-22(L) | 詳細 | あり | IB00089617A | |
近藤隼人 | Several Affinities between the Yuktidīpikā and the Sāṃkhyatattvakaumudī in the Context of Perception | 印度學佛敎學硏究 通号 124 | 2011-03-25 | 53-57(L) | 詳細 | あり | IB00093206A | |
黒田泰司 | Prakaraṇapañcikā研究(Ⅱ) | 印度學佛敎學硏究 通号 59 | 1981-12-31 | 88-94(L) | 詳細 | あり | IB00005617A | |
木村誠司 | ダルモッタラにおけるプラマーナの定義 | 駒沢短期大学研究紀要 通号 25 | 1997-03-25 | 133-145 | 詳細 | | IB00038758A | - |
木村誠司 | 定義とプラマーナの定義 | 駒沢短期大学仏教論集 通号 3 | 1997-10-30 | 260-244 | 詳細 | | IB00038115A | - |
片岡啓 | インド聖典解釈学の法源論 | 仏教文化研究論集 通号 5 | 2001-03-20 | 26-50(L) | 詳細 | | IB00038378A | |
片岡啓 | Validity of Cognition and Authority of Scripture | 印度学仏教学研究 通号 100 | 2002-03-20 | 11-15(L) | 詳細 | あり | IB00009994A | |
片岡啓 | ジャヤンタによる論理学の位置付け | 哲学年報 通号 67 | 2008-03-01 | 55-90 (L) | 詳細 | | IB00062553A | - |
小野基 | プラジュニャーカラグプタによるダルマキールティのプラマーナの定義の解釈 | 印度学仏教学研究 通号 84 | 1993-03-25 | 198-205(L) | 詳細 | あり | IB00008255A | |
小川英世 | What Is ‘the Awareness Whose Domain Is the Tree’? | 印度學佛敎學硏究 通号 160 | 2023-03-25 | 11-18(L) | 詳細 | | IB00238707A | |
太田心海 | ダルマキールティ(法称)著『正しい認識に関する評釈ー自己推論章』および自註・和訳(四) 第143偈~第162偈 | 九州龍谷短期大学紀要 通号 34 | 1988-03-10 | 1-33(L) | 詳細 | | IB00020711A | - |
江島恵教 | Bhāvaviveka研究 | 東洋文化研究所紀要 通号 51 | 1970-03-28 | 39-(L) | 詳細 | | IB00011842A | - |
宇野惇 | ジャイナ教知識論の一考察 | 密教学 通号 1 | 1965-07-30 | 168-190 | 詳細 | | IB00033057A | - |
宇野惇 | ジャイナ知識論の一問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 32 | 1968-03-31 | 54-57 | 詳細 | あり | IB00002503A | |
宇野惇 | アルターパッティ(想定) | 密教学 通号 13/14 | 1977-10-10 | 34-47(L) | 詳細 | | IB00033145A | - |
岩田孝 | 同時認識について | 東洋の思想と宗教 通号 1 | 1984-06-02 | 1-25(L) | 詳細 | | IB00024201A | - |
岩田孝 | 初期仏教論理学の研究動向管見 | 佛教學 通号 36 | 1994-12-01 | 19-54 | 詳細 | | IB00012118A | - |
岩田孝 | 国際チベット学会第七回セミナー | 東方学 通号 91 | 1996-01-01 | 143-150 | 詳細 | | IB00035065A | - |
岩崎陽一 | From Udayana to Gaṅgeśa on the Independence of Śabda as a Pramāṇa | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 41-45(L) | 詳細 | あり | IB00079801A | |
岩崎陽一 | Tattvacintāmaṇiにおけるpramāṇa-śabdaの意味 | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 205-209(L) | 詳細 | あり | IB00151088A | |
稲岡敬弘 | 金剛針論における一、二の問題 | 仏教論叢 通号 22 | 1978-10-10 | 146-150(R) | 詳細 | | IB00069711A | - |
伊藤篤 | Parīkṣāmukhasūtraにおけるpramāṇaの分類 | 印度學佛敎學硏究 通号 50 | 1977-03-31 | 120-121 | 詳細 | あり | IB00004424A | |
池端惟人 | Is Experience Superior to the Scriptures? | 印度学仏教学研究 通号 130 | 2013-03-25 | 56-60(L) | 詳細 | あり | IB00128115A | |
安藤嘉則 | ジャイナ哲学の研究 | 駒沢女子短期大学研究紀要 通号 25 | 1992-03-03 | 25-32(L) | 詳細 | | IB00203000A | |
秋本勝 | アーガマとプラマーナ | パーリ学仏教文化学 通号 3 | 1990-05-01 | 73-85 | 詳細 | | IB00036038A | - |
OetkeClaus | The Disjunction in the Pramāṇasiddhi | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 3 | 1999-03-19 | 243-252(L) | 詳細 | | IB00056066A | - |
JhaV.N. | On the Nature of Pramāṇa | Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Saṃbhāṣā 通号 17 | 1996-03-31 | 1-25 | 詳細 | あり | IB00021500A | - |
藤永伸 | Recollection as pramāṇa | 印度學佛敎學硏究 通号 71 | 1987-12-25 | 19-22(L) | 詳細 | あり | IB00006951A | |
FrancoEli | Response to Claus OETKE'S Paper | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 71 | 1999-03-19 | 253-266(L) | 詳細 | | IB00056067A | - |
DavidsonRonald M. | Masqurading as pramāṇa | Dharmakīrti's Thought and Its Impact on Indian and Tibetan Philosophy 通号 71 | 1999-03-19 | 25-36(L) | 詳細 | | IB00056050A | - |