| 氏名 ↓↑ | タイトル ↓↑ | 媒体名 ↓↑
| 発行日 ↓↑ | 掲載頁 | 詳細 | 本文 | INBUDS ID | CI |
| 今西順吉 | 因中有果の論証法 | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 57-63 | 詳細 |  あり | IB00002702A | |
| 山上証道 | Bhāsarvajñaのupamāna批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 34 | 1969-03-31 | 76-80(L) | 詳細 | あり | IB00002789A | |
| 長尾睦司 | 新正理学におけるpadaの概念 | 印度學佛敎學硏究 通号 40 | 1972-03-31 | 361-364 | 詳細 | あり | IB00003383A | |
| 石飛道子 | インド論理学の体系(一) | 東洋学術研究 通号 104 | 1983-05-01 | 210-231 | 詳細 | | IB00038839A | - |
| 丸井浩 | 儀軌解釈と行為論との連関構造の解明(1) | 武蔵野女子大学仏教文化研究所紀要 通号 8 | 1990-03-31 | 25-39 | 詳細 | | IB00018510A | - |
| 佐々木亮 | ダルマキールティのnigrahasthāna解釈（1） | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 69-90(L) | 詳細 | あり | IB00121461A | |
| 石飛道子 | インド論理学の体系(二) | 東洋学術研究 通号 105 | 1983-11-01 | 149-160 | 詳細 | | IB00038848A | - |
| 丸井浩 | 儀軌解釈と行為論との連関構造の解明(2) | 武蔵野女子大学仏教文化研究所紀要 通号 9 | 1991-03-31 | 47-60 | 詳細 | | IB00018516A | - |
| 野武美弥子 | ミーマーンサー学派及びニヤーヤ学派の普遍説に対するプラバーチャンドラの批判（2） | ジャイナ教研究 通号 7 | 2001-09-29 | 23-54(L) | 詳細 | | IB00040922A | - |
| 志賀浄邦 | Tattvasaṃgraha及びTattvasaṃgrahapañjikā第18章「推理の考察（Anumānaparīkṣā）」和訳と訳注 (2) | インド学チベット学研究 通号 12 | 2008-10-01 | 96-136(L) | 詳細 | | IB00086632A | - |
| 柴崎文秀 | 因中無果と因中有果（Ⅲ） | 曹洞宗研究員研究紀要 通号 20 | 1988-02-01 | 41-52(L) | 詳細 | | IB00067061A | - |
| 服部正明 | インド思想史（三） | インド思想3 / 岩波講座東洋思想 通号 7 | 1989-08-23 | 1-25(R) | 詳細 | | IB00123868A | - |
| 和田寿弘 | インド哲学における言語分析(4) | 南都仏教 通号 71 | 1995-04-25 | 1-12(L) | 詳細 | | IB00032531A | - |
| 山崎次彦 | 非存在(ABHĀVA)の概念について | 東海仏教 通号 4 | 1958-10-19 | 61-68 | 詳細 | | IB00021573A | - |
| 丸井浩 | 「無」（abhāva）の認識手段をめぐるニヤーヤ学派の議論 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 39 | 2023-02-28 | 1-29(L) | 詳細 | | IB00246201A | |
| 丸井浩 | 無（abhāva）の認識手段をめぐるニヤーヤ学派の議論について | 印度學佛敎學硏究 通号 159 | 2023-03-22 | 22-28(L) | 詳細 | | IB00238675A | |
| 野沢正信 | abhivyakti(顕現)について | 印度哲学仏教学 通号 6 | 1991-10-30 | 91-105 | 詳細 | | IB00030026A | - |
| 北原裕全 | 否定的必然性とadhyavasāya | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 100-103(L) | 詳細 | あり | IB00009100A | |
| 宮元啓一 | ārambhavāda覚え書き | 仏教思想の諸問題：平川彰博士古稀記念論集 通号 92 | 1985-06-30 | 587-595(R) | 詳細 | | IB00045577A | - |
| 渡邊重朗 | BhāsarvajñaのAvinābhāva-lakṣaṇam | 成田山仏教研究所紀要 通号 26 | 2003-02-28 | 1-57 (L) | 詳細 | | IB00063115A | - |
| 狩野恭 | BhāsarvajñaにおけるĪśvaraの存在論証 | 印度学仏教学研究 通号 68 | 1986-03-25 | 52-55(L) | 詳細 | あり | IB00006623A | |
| 渡邊重朗 | Bhāsarvajña ad Nyāyasūtram 1.1.5. | 成田山仏教研究所紀要 通号 28 | 2005-02-28 | 1-49 (L) | 詳細 | | IB00063135A | - |
| 丸井浩 | 新ニャーヤ派が言及する bhāvanā 説 | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 101-105(L) | 詳細 | | IB00007619A | |
| 友成有紀 | BṛhatīおよびNyāyamañjarīに見られるパーニニ文法学批判 | インド哲学仏教学研究 通号 18 | 2011-03-31 | 39-54(L) | 詳細 | あり | IB00098759A | - |
| 平野克典 | ヴァイシェーシカ学派の多様色（citrarūpa）について | 印度学仏教学研究 通号 120 | 2010-03-20 | 220-225(L) | 詳細 | あり | IB00089149A | |
| 木村誠司 | Nyāya学派の自在神存在論証に対するDharmakīrtiの批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 110-113(L) | 詳細 | あり | IB00006457A | |
| 岩崎陽一 | From Udayana to Gaṅgeśa on the Independence of Śabda as a Pramāṇa | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 41-45(L) | 詳細 | あり | IB00079801A | |
| 渡邉眞儀 | 属性（guṇa）カテゴリーの検討 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 19-29(L) | 詳細 | | IB00204279A | |
| 今西順吉 | 中村元著「インド論理学の理解のために」Ⅰダルマキールティ『論理学小論』(Nyāya-bindu)IIインド論理学・術語集成－邦訳のこころみ－ | 印度哲学仏教学 通号 1 | 1986-10-30 | 297-298 | 詳細 | | IB00029877A | - |
| 木村俊彦 | 『マハーバーラタ』III・三一・二七 | 論集 通号 6 | 1979-12-31 | 96-98(R) | 詳細 | | IB00018683A | - |
| 泰本融 | 主宰神(īśvara)の存在証明と文法学説 | 東洋文化研究所紀要 通号 58 | 1972-03-30 | 1-42(L) | 詳細 | | IB00011848A | - |
| 島義徳 | Jayantaのpratyakṣa論 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 58-62(L) | 詳細 | あり | IB00006468A | |
| 丸井浩 | ジャイナ教文献におけるJayanta Bhaṭṭaの引用断片 | 加藤純章博士還暦記念論集：アビダルマ仏教とインド思想 通号 66 | 2000-10-30 | 445-461(R) | 詳細 | | IB00046441A | |
| 丸井浩 | Jayanta BhaṭṭaとVācaspatimiśraの先後関係をめぐって | 空と実在：江島惠教博士追悼論集 通号 66 | 2001-02-01 | 441-461(L) | 詳細 | | IB00043918A | - |
| 藤井隆道 | Jayantabhaṭṭa on Tātparyaśakti-theory | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 14-16(L) | 詳細 | あり | IB00009775A | |
| 長尾睦司 | Naiyāyikaのkṛti説 | 哲学年報 通号 31 | 1972-03-25 | 1-12(L) | 詳細 | あり | IB00018366A | - |
| JhaV.N. | Language and Reality | インド古典研究 通号 6 | 1984-05-15 | 73-90(L) | 詳細 | | IB00033589A | |
| 細野邦子 | Necessity in the Nyāya-school | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 17-21(L) | 詳細 | あり | IB00009774A | |
| 友岡雅弥 | 初期Nyāya学派の諸問題 | 印度學佛敎學硏究 通号 66 | 1985-03-25 | 54-57(L) | 詳細 | あり | IB00006469A | |
| 児玉瑛子 | Nyāyabinduにおける本質因の論証式の分類 | 智山学報 通号 86 | 2023-03-31 | 43-63(L) | 詳細 | | IB00238786A | |
| 小野卓也 | Nyāyasūtra 1.1.5は推理を定義できるか | インド哲学仏教学研究 通号 7 | 2000-03-30 | 11-26(L) | 詳細 | | IB00037322A | - |
| FunayamaToru | On āśrayāsiddha | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 28-34(L) | 詳細 | あり | IB00007632A | |
| 小野卓也 | One View of sāmānyatodṛṣta Referred to by Bhāsarvajña | 印度学仏教学研究 通号 98 | 2001-03-20 | 22-24(L) | 詳細 | あり | IB00009773A | |
| 江崎公児 | On the Refutation of the Buddhist Theory of Momentariness in the Nyāyavārttika on the Nyāyasūtra 3.2.10-11 | 印度学仏教学研究 通号 118 | 2009-03-25 | 35-40(L) | 詳細 | あり | IB00079798A | |
| 狩野恭 | pakṣaとsapakṣaの一体化と普遍的遍充関係の確立 | 仏教とジャイナ教―長崎法潤博士古稀記念論集 通号 118 | 2005-11-26 | 319-349(L) | 詳細 | | IB00085165A | - |
| 寺石悦章 | Pramāṇasamuccayaにおけるpramāṇaの一側面 | 印度學佛敎學硏究 通号 82 | 1993-03-25 | 211-213(L) | 詳細 | あり | IB00008042A | |
| 三代舞 | 「プラマーナ」（pramāṇa）という語のもつ二つの意味とその関係 | 久遠――研究論文集 通号 3 | 2012-03-01 | 52-68(L) | 詳細 | あり | IB00121458A | - |
| HattoriMasaaki | Pramāṇasamuccaya I, §3: Nyāyamatavicāra | インド学試論集 通号 3 | 1962-06-25 | 7-18 | 詳細 | | IB00027343A | - |
| 木村俊彦 | PRAMĀṆAVĀRTTIKAM II, 10 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 112-118(L) | 詳細 | | IB00006534A | |
| 谷沢淳三 | インド哲学におけるprāmāṇyaの<自ら>説と<他から>説 | 人文科学論集 通号 34 | 2000-03-01 | 1-14(L) | 詳細 | あり | IB00039932A | - |
| 宮坂宥勝 | 亀茲出土印度論理学資料の断簡 | 宗教研究 通号 174 | 1963-01-31 | 115-116(R) | 詳細 | | IB00107926A | - |
| 児玉瑛子 | 『廻諍論』におけるsādhyasama | 佛教文化学会紀要 通号 29 | 2020-10-22 | 53-81(L) | 詳細 | あり | IB00217760A | |
| 児玉瑛子 | ṣaṭkoṭiko vādaḥとṣaṭpakṣī再考 | 佛教文化学会紀要 通号 28 | 2019-12-01 | 127-160(L) | 詳細 | あり | IB00197140A | - |
| 川口賢 | Śrīharṣaの知覚論批判 | 印度學佛敎學硏究 通号 67 | 1985-12-25 | 66-70(L) | 詳細 | あり | IB00006543A | |
| 森三喜 | Tarkabhāṣāprakāśikāの単語認識をめぐる議論 | 武蔵野大学仏教文化研究所紀要 通号 39 | 2023-02-28 | 53-74(L) | 詳細 | | IB00246199A | |
| 岩崎陽一 | Tattvacintāmaṇiにおける言葉の妥当性の根拠と確定方法 | インド哲学仏教学研究 通号 17 | 2010-03-31 | 41-55(L) | 詳細 | あり | IB00098618A | - |
| 渡邉眞儀 | Theory of Three Times in Nyāya | 印度学仏教学研究 通号 145 | 2018-03-25 | 25-29(L) | 詳細 | あり | IB00176880A | |
| KanoKyo | two Types of Vikalpa asserted by jñānaśrīmitra | 印度學佛敎學硏究 通号 78 | 1991-03-20 | 35-41(L) | 詳細 | あり | IB00007631A | |
| 鈴木孝典 | Uddyotakaraの推論説再考 | 東海仏教 通号 55 | 2010-03-31 | 1-16(L) | 詳細 | | IB00097303A | - |
| KellnerBirgit | upalabdhilakṣaṇaprāptiについて | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 111-114(L) | 詳細 | あり | IB00009097A | |
| 志田泰盛 | Vācaspatiによる認識の他律的検証過程 | インド哲学仏教学研究 通号 9 | 2002-09-20 | 29-41(L) | 詳細 | あり | IB00037335A | - |
| 神子上恵生 | Yuktidīpikāにおけるアポーハ説批判 | インド思想と仏教文化：今西順吉教授還暦記念論集 通号 9 | 1996-12-20 | 159-172(L) | 詳細 | | IB00086390A | - |
| 宮元啓一 | ニヤーヤ、ヴァイシェーシカ両派の解脱観 | 仏教思想 通号 8 | 1982-10-01 | 327-352(R) | 詳細 | | IB00049310A | - |
| 宮元啓一 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派の人間概念 | 東洋における人間観 通号 8 | 1987-02-01 | 147-164 | 詳細 | | IB00051772A | - |
| 平野克典 | 『ヴィヨーマヴァティー』における普遍の定義 | 東海仏教 通号 43 | 1998-03-31 | 29-42(L) | 詳細 | | IB00021879A | - |
| 宮元啓一 | 初期ヴァイシェーシカ学派の知識手段論 | 印度哲学仏教学 通号 13 | 1998-10-30 | 36-43 | 詳細 | | IB00030238A | - |
| 鈴木孝典 | ヴァイシェーシカ学派におけるアートマンの存在論証 | 東海仏教 通号 45 | 2000-03-31 | 43-57(L) | 詳細 | | IB00021894A | - |
| 野沢正信 | ニヤーヤ学派に言及される初期ヴァイシェーシカ学派の輪廻説 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 114-130 | 詳細 | | IB00030305A | - |
| 山本和彦 | ヴァーチャスパティ・ミシュラの知覚と聖言 | 佛教學セミナー 通号 79 | 2004-05-30 | 1-15(L) | 詳細 | | IB00193319A | - |
| 森山清徹 | 世親の『倶舎論』『唯識二十論』とヴァーツヤーヤナ, ウッディヨータカラ | 印度学仏教学研究 通号 135 | 2015-03-20 | 148-155(L) | 詳細 | あり | IB00151105A | |
| 平野克典 | ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ学派の「普遍の定義」の再検討 | 印度學佛敎學硏究 通号 141 | 2017-03-20 | 257-263(L) | 詳細 | | IB00167880A | |
| 宮坂宥勝 | ニヤーヤ学派におけるアートマンの問題 | 自我と無我――インド思想と仏教の根本問題 通号 141 | 1976-11-01 | 289-320(R) | 詳細 | | IB00053933A | - |
| 岡崎康浩 | ウッドヨータカラのアートマン観 | 印度學佛敎學硏究 通号 80 | 1992-03-20 | 98-103(L) | 詳細 | あり | IB00007839A | |
| 狩野恭 | 『ニヤーヤ・バーシュヤ』の推理論とディグナーガのアポーハ論 | インド論理学研究 通号 7 | 2014-11-30 | 79-94(L) | 詳細 | | IB00207963A | |
| 泰本融 | ウッディヨータカラにおける感覚の分析 | 法政大学教養部紀要：人文科学編 通号 24 | 1976-04-01 | 1-21 | 詳細 | | IB00032611A | |
| 泰本融 | ウッディョータカラにおける感性的知覚の弁証 | 仏教教理の研究：田村芳朗博士還暦記念論集 通号 24 | 1982-09-30 | 481-499(R) | 詳細 | | IB00046033A | - |
| 石飛道子 | ウッディヨータカラと有神論批判 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 170-182 | 詳細 | | IB00029894A | - |
| 小野基 | ニヤーヤ学派の主張命題の学説に対するダルマキールティの批判について | 印度學佛敎學硏究 通号 72 | 1988-03-25 | 90-93(L) | 詳細 | あり | IB00007025A | |
| 木村俊彦 | ニヤーヤ学派とダルマキールティ | 印度學佛敎學硏究 通号 92 | 1998-03-20 | 115-121(L) | 詳細 | あり | IB00009096A | |
| 森山清徹 | カマラシーラの他不生の論証とダルマキールティの刹那滅論 | 佛教論叢 通号 42 | 1998-09-04 | 3-27(L) | 詳細 | | IB00106494A | - |
| 本田義央 | ジャヤンタバッタのプラティバー文意論批判 | 広島大学文学部紀要 通号 59 | 1999-12-28 | 29-40(L) | 詳細 | | IB00021986A | - |
| 赤松明彦 | ウッディヨータカラの思想 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 59 | 2000-10-01 | 667-684(L) | 詳細 | | IB00043847A | |
| 泰本融 | ニヤーヤ学派における神の存在の証明 | 宗教研究 通号 202 | 1970-03-31 | 91-92(R) | 詳細 | | IB00102577A | - |
| 中祖一誠 | ヨーガの修行体系について | 東海仏教 通号 16 | 1971-11-30 | 32-39 | 詳細 | | IB00021656A | - |
| 八力広喜 | 龍樹の論書に言及される法相について | 宗教研究 通号 218 | 1974-03-30 | 81-82(R) | 詳細 | | IB00099806A | - |
| 島義徳 | ニヤーヤ学派における実践について | 宗教研究 通号 218 | 1974-03-30 | 91-92(R) | 詳細 | | IB00099818A | - |
| 中村元 | インド論理学の理解のために | 法華文化研究 通号 9 | 1983-03-20 | 1-241(R) | 詳細 | あり | IB00218857A | |
| 宇野惇 | インドにおける真理論 | 広島大学文学部紀要 通号 44 | 1984-12-15 | 20-42(L) | 詳細 | | IB00021966A | - |
| 長崎法潤 | 『プラマーナミーマーンサー』解読研究 Pm.1.1.106～1.1.126 | 大谷学報 通号 243 | 1984-12-20 | 1-14(L) | 詳細 | | IB00025487A | - |
| 宇野惇 | インドにおける真理論(続) | 広島大学文学部紀要 通号 45 | 1985-12-15 | 74-93(L) | 詳細 | | IB00021969A | - |
| 川口賢 | シュリーハルシャの＜否定の論理＞ | 南都仏教 通号 58 | 1987-06-20 | 18-35(L) | 詳細 | | IB00032464A | |
| 服部正明 | 仏教学派の無我論に対する批判 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 333-351 | 詳細 | | IB00029907A | - |
| 八力広喜 | 雲井昭善博士古稀記念会編『雲井昭善博士古稀記念 仏教と異宗教』 | 印度哲学仏教学 通号 2 | 1987-10-30 | 374-375 | 詳細 | | IB00029914A | - |
| 丸井浩 | ニヤーヤ学派における儀軌論争史の一断面 | 印度學佛敎學硏究 通号 74 | 1989-03-20 | 75-79(L) | 詳細 | あり | IB00007226A | |
| 丸井浩 | インド論理学派の解脱観について | 武蔵野女子大学仏教文化研究所紀要 通号 7 | 1989-03-31 | 31-46(L) | 詳細 | | IB00018504A | - |
| 赤松明彦 | 初期ニヤーヤ学派の(祭式)行為論 | 西日本宗教学雑誌 通号 13 | 1991-03-20 | 1-19 | 詳細 | | IB00018403A | - |
| 今西順吉 | 村上真完著『インド哲学概論』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 347-348 | 詳細 | | IB00030080A | - |
| 今西順吉 | 伊原照蓮博士古稀記念会『伊原照蓮博士古稀記念論文集』 | 印度哲学仏教学 通号 7 | 1992-10-30 | 353-354 | 詳細 | | IB00030083A | - |
| 秋本勝 | 聖典論 | 原始仏教と大乗仏教：渡邊文麿博士追悼記念論集 通号 2 | 1993-05-21 | 137-150(L) | 詳細 | | IB00044778A | |
| 狩野恭 | ジュニャーナシュリーミトラの『主宰神論』 | 南都仏教 通号 71 | 1995-04-25 | 28-51(L) | 詳細 | | IB00032529A | - |
| 狩野恭 | ジュニャーナシュリーミトラの『主宰神論』 | 南都仏教 通号 74 | 1997-12-25 | 30-59(L) | 詳細 | | IB00032553A | - |
| 藤井隆道 | 聖典解釈学の文意論 | 仏教文化研究論集 通号 3 | 1999-03-20 | 68-85(L) | 詳細 | | IB00038368A | |
| 狩野恭 | ジャヤンタ・バッタの主宰神論 | 戸崎宏正博士古稀記念論文集：インドの文化と論理 通号 3 | 2000-10-01 | 685-716(L) | 詳細 | | IB00043848A | |
| 木村誠司 | 「現量除分別」の経証について | 三論教学と仏教諸思想：平井俊栄博士古稀記念論集 通号 3 | 2000-10-30 | 643-655 | 詳細 | | IB00043885A | - |
| 木村俊彦 | インドにおける神の証明 | 論集 通号 28 | 2001-12-31 | 23-37(L) | 詳細 | | IB00018871A | - |
| 新井一光 | ウダヤナの唯識説批判 | 駒沢大学仏教学部論集 通号 34 | 2003-10-31 | 37-56(L) | 詳細 | | IB00020354A | - |
| 志田泰盛 | 過去世の想起をめぐるジャヤンタの2つの立場とその背景 | 印度学仏教学研究 通号 106 | 2005-03-20 | 91-93(L) | 詳細 | あり | IB00086257A | |
| 江崎公児 | ニヤーヤ学派による仏教批判の方法について | 印度学仏教学研究 通号 113 | 2007-12-20 | 239-243(L) | 詳細 | あり | IB00076159A | |
| 片岡啓 | ジャヤンタによる論理学の位置付け | 哲学年報 通号 67 | 2008-03-01 | 55-90 (L) | 詳細 | | IB00062553A | - |
| 江崎公児 | 仏教入信の契機としての「戒律」 | 日本仏教学会年報 通号 74 | 2009-07-10 | 149-166(L) | 詳細 | | IB00094571A | - |
| 宇野智行 | 白衣派ジャイナ教文献における到達作用説 | ジャイナ教研究 通号 17 | 2011-10-01 | 19-45(L) | 詳細 | | IB00216915A | |
| 狩野恭 | インドにおける主宰神の存在論証をめぐる論理学的基本問題 | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 191-214(L) | 詳細 | | IB00204933A | |
| 堀田和義 | 内属は成立しうるか？ | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 215-226(L) | 詳細 | | IB00204934A | |
| 日比真由美 | 時間・方角は独立の実体か | インド哲学仏教学研究 通号 22 | 2015-03-16 | 31-56(L) | 詳細 | | IB00204375A | |
| 野武美弥子 | 共通知の存在に基づいた普遍実在主張を巡る議論について | 印度學佛敎學硏究 通号 138 | 2016-03-20 | 243-248(L) | 詳細 | | IB00161605A | |
| 岩崎陽一 | 「一瞬」を測る方法 | 印度學佛敎學硏究 通号 150 | 2020-03-20 | 23-30(L) | 詳細 | | IB00200964A | |
| 佐藤宏宗 | 山本和彦著『インド新論理学の解脱論』 | 佛教学セミナー 通号 115 | 2022-06-30 | 33-48(R) | 詳細 | | IB00237130A | |
| 泰本融 | ニヤーヤ学派の解脱観と有神論 | 仏教思想史論集：結城教授頌寿記念 通号 115 | 1964-03-31 | 281-308(R) | 詳細 | | IB00047214A | - |
| 島義徳 | ニヤーヤ学派における倫理思想 | 印度学仏教学研究 通号 70 | 1987-03-25 | 37-40(L) | 詳細 | | IB00006862A | |
| 八力広喜 | 泰本融著『空思想と論理』 | 印度哲学仏教学 通号 3 | 1988-10-30 | 372-373 | 詳細 | | IB00029945A | - |
| 北原裕全 | ウダヤナによる多様不二論批判 | 印度学仏教学研究 通号 90 | 1997-03-01 | 88-91(L) | 詳細 | あり | IB00008898A | |
| 工藤順之 | 仏教論理学者の貢献 | 仏教大学仏教学会紀要 通号 5 | 1997-03-25 | 11-27(L) | 詳細 | - | IB00037374A | - |
| 石飛道子 | 仏教とニヤーヤ学派の論争をめぐって | 印度哲学仏教学 通号 17 | 2002-10-30 | 150-164 | 詳細 | - | IB00030377A | - |
| 山本和彦 | ウダヤナの解脱論 | 佛教學セミナー 通号 91 | 2010-06-30 | 1-17(R) | 詳細 | - | IB00195905A | - |
| 丸井浩 | 理屈と理屈を越えたもの | 龍谷大学仏教文化研究所紀要 通号 40 | 2001-11-30 | 248-270(R) | 詳細 | - | IB00013374A | - |
| 宮坂宥勝 | ニヤーヤ学派の時間論 | 印度学仏教学論集：金倉博士古稀記念 通号 40 | 1966-10-13 | 253-263(L) | 詳細 | - | IB00047144A | - |
| 赤松明彦 | 前期ニヤーヤ学派の知覚理論 | 哲学年報 通号 49 | 1990-03-30 | 215-250 | 詳細 | - | IB00018393A | - |
| 石飛道子 | ニヤーヤ派の知覚論 | 印度哲学仏教学 通号 15 | 2000-10-30 | 131-144 | 詳細 | - | IB00030306A | - |
| 市川直史 | シャーリカナータの誤知論 | 印度學佛敎學硏究 通号 117 | 2009-03-20 | 264-267(L) | 詳細 | あり | IB00078789A | |
| 友岡雅弥 | 初期ニヤーヤ学派の解脱論 | 待兼山論叢：哲学篇 通号 18 | 1984-01-17 | 49-67 | 詳細 | | IB00020609A | - |
| 赤松明彦 | ニヤーヤ学派の知識論 | インド思想1 / 岩波講座東洋思想 通号 5 | 1988-03-28 | 197-234(R) | 詳細 | | IB00123811A | - |
| 北原裕全 | ジャヤンタバッタの無分別知 | 密教文化 通号 189 | 1995-01-25 | 78-51(L) | 詳細 | | IB00016315A | - |